算命说命运已被终结，等着被判刑三次

 
1.算命说我三刑入命是什么意思,哪位大师指点迷津 
1、三刑入命，在命理里是最凶的一种地支状态。就是人与人之间矛盾不可调和诉诸公堂开始打官司了。三刑包括：巳申寅无恩之刑，丑戌未持势之刑，辰午酉亥自刑。 
2、三刑是八字命理学一个术语，将亥亥、辰辰、酉酉、午午称自刑，子与卯为一刑，寅巳申为二刑，丑戌未为三刑。一般指地支出现寅巳申和丑未戌等地支组合，用来表示刑害、刑罚、伤害、自残、自杀等。一般八字中见到三刑多数主不吉，刑就是由刑罚、刑伤引申出来的一种伤害，能够上升到刑的高度，说明伤害的程度很重。 
3、民间子平三刑歌诀：家中最怕带三刑，若非犯法自作凶，三朝五日要寻死，不寻死来病又横，做事多阻难遂愿，只怨别人理不通，谁知都是小心眼，头脑发热自发蒙。 
2.算命大师说的话是真实的吗 
算命仅供参考而已 
不用太相信的挖 
其实太阳每天都是新的，万事万物都在变化，命运可以改变，主动权在我们自己手中。 
余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运，气度影响格局".性格决定命运， 
我认为非常有道理。 
很简单的推理是，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。 
通过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。 
宿命观是另外一种截然不同的观点， 
认为人的习惯、性格和命运是不能改变的，是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的， 
推开讲来，有些人能够改变自己的性格和命运是注定的，有些人不能改变，这也是注定的。 
世界万物的秩序和进程，每个人的性格命运，上帝早就安排妥当。 
现代社会主导宣扬拼搏和个人努力，而鄙夷宿命观，有功利的现实基础。 
1.经典完结神算小说求推荐 
《我的老师是神算》作者：想念江南文案：女教师何甜甜，兢兢业业，平凡度日。 
直到有一天，她倒霉摔了一跤，右眼突然多了个占卜功能。不仅能看透学生的优缺点和精神状态，还能看清学生未来的运势！从此，何甜甜的日常就变成了：“路明，别再荒废数学了，你以后可是要登顶奥数顶端的男人！”“整天熬夜打游戏，自己什么水平心里没点x数吗，敢不敢踏实一点？对，说的就是你，何修仪！”“谢敏，注意了！三天后千万别去景泰公园……”从菜鸟到名师，指点学生、开堂授课、规避风险，成为最强者……的老师。 
何甜甜声名鹊起，整个人牛大发了。书名：《七十年代神算生涯》作者：山楂丸子文案1975年，香港金鱼街。 
“七哥，嘱你一句，近几日少食辛辣，注意身体。”贺喜笑意盈盈，将一张红衫鱼上交给这位旺角新米饭班主。 
“妹妹仔，好些读书，小小年纪莫学你契爷，算命看相，驱邪镇煞，你行？”半月已过，这位威震金鱼街的七哥出院之后，头件事便是拎上蔬果拜访“贺大师”。PS：就是一位不起眼的“妹妹仔”混成“贺大师”的故事~。 
1.八字俗语的下句是什么 
常见八字俗语8例 
1狗嘴里吐不出象牙：讥讽坏人口里说不好话来。 
2江山易改本性难移：形容人的本性是难以改变的。 
3丑媳妇早晚见公婆。比喻不好的东西迟早要让人知道。 
4到什么山唱什么歌。比喻按实际情况办事。 
5捡了芝麻丢了西瓜。比喻抓住了次要的东西而放弃了主要的东西。 
6养兵千日，用兵一时。原指军人平时受国家培养，一旦国家急需，就要奋力报效。现也泛指平时长期勤奋训练，在关键的时候就能发挥作用。 
7一把钥匙开一把锁。比喻对不同情况采取不同的对策。 
8给点阳光就灿烂。比喻性格开朗活泼。 
2.谁知道有哪些老话、俗语 
俗语二字俗语行家流言眼气旮旯惧内免活冒尖亮相滚蛋较真吃香老练白吃白条丢脸草包哭穷小气谋生晒台三字俗语清一色打光棍巴不得老一套不明白小老样绊脚石丢面子假斯文倒插门有气派千里眼打算盘过日子吃不准要面子想当初老一套书生气不正派不服气差不多一面倒说大话吃不消钻空子走着瞧走时气摸不准明摆着不公道讲空话露一手留后路不中用卖人情不开眼吃不消想不开不留神不出息不露脸虎着脸不大离靠得住看不出别难过吃得开不老实不争气顺口溜玩得转出洋相怪不得干瞪眼关系户门外汉不够格老相识怕动弹没本事闲不住不内行不乐观等于零吃老本死胡同不二价看不开吃不开小聪明死对头出外快划得来四字俗语人要衣装土洋结合进口组装没事找事亲上加亲行伍出身一肚子草故意作对看得过去死得其所手下留情插翅难飞不讲面子不要胡来见不得人说得过去共同语言成事不足败事有余有两下子不要胡来好者为乐面上无光顶头上司小人之见嘴上一套没得说的分勿清爽年轻最嫩死得着了一行一户假装在行二话不说说话带刺念念有辞死要面子不见不散从小看大点火就着婆婆妈妈话说回来装模作样拉人下水光杆司令实在是高相互拉扯脸上无光有伤风化有伤和气入门见喜话里有话贫不择妻吊儿锒铛模样大方说话算数天王老子见好就收说个没完没老没少俗气得很说话嘴冷弄不过去远在天边近在眼前大清巴早人不犯我我不犯人老不正经五字俗语硬着头皮上花钱买气受大小是个头不打不成交跟人过不去天生的一对八九不离十眼不见为净老来这一套一代传一代明知山有虎拉拉不下脸有劲没处使旧瓶装新酒不看不知道公说公有理不打不相识吃软不吃硬秀才不出门硬着头皮上一报还一报高低不答应不服也得服有话讲当面少来这一套说话兜圈子把话说回来真人不露相无巧不成书多没有意思大眼瞪小眼话不说不明要钱不要脸能上不能下水火不相容不是吃素的操心不禁老货卖一张皮有点飘飘然花钱买罪受没用的东西不放在眼里别动手动脚相当有一套人多点子多全凭嘴一张到底是好人不吃白不吃一报还一报官身不由己打开话匣子别来这一套顾头不顾尾有嘴就有路嘴皮上功夫未必不知道瞒上不瞒下人小心不小还是老样子同行是冤家说不到一块人生地不熟对事不对人包在我身上好说不好听曲里拐弯儿大人有大量两个狗东西打虎亲兄弟功夫不过关六字俗语与别人不相干捆绑不成夫妻名不正言不顺活着干死了算大白天说梦话一条道走到黑天不会塌下来不要不好意思先小人后君子欠了一屁股债人不知鬼不觉一口吃个胖子干打雷不下雨说到哪里去了水里来火里去暗地里下刀子一回生二回熟想到一块去了说时迟那时快门难进面难看干得相当出色明人不用细说快一点好不好为下一代着想有过之无不及前有车后有辙满嘴里跑火车以失败而告终做最坏的打算不是省油的灯话说到点子上背后搞小动作有点瞧不起人文不文，武不武拉出来，打进去头发长见识短不幸中之大幸永世不得超生吹得天花乱坠阴一套暗一套摸着石头过河上有老下有小耳闻不如一见上气不接下气跟别人过不去有意跟你作对生意不在早晚打心里不愿意有话往肚里咽说得天花乱坠眼不见心不烦过一天算一天光天化日之下横考虑竖考虑见凡人不说话前言不搭后语生命在于运动高不成低不就不是长久之计死无葬身之地话不能这么说见啥人说啥话咽不下这口气抓一把扬一把生怕人家知道丑话说在前头是非自有公论不要不好意思气不打一处来说不出的高兴吃不了兜着走没有共同语言不显山不露水有个三长两短活到老学到老走那步说那步不是平处落的一本难念的经不可同日而语绝非等闲之辈一步一个脚印有钱的是爷爷没钱的是孙子空有一手绝活七字俗语满股文章不充饥心有余而力不足头发胡子一把抓大人不记小人过说得有鼻子有眼不是冤家不聚头鼻子底下就是路人不出门身不贵那壶不开提那壶猜个八九不离十一个篱笆三个桩一个好汉三个帮功夫不负有心人没有办法的办法不好意思说出口脸朝黄土背朝天老虎屁股摸不得生怕别人不知道打开窗户说亮话有过之而无不及说不出来的高兴身在福中不知福书到用时方恨少往自己脸上抹黑大丈夫能屈能伸置于死地而后生大人不见小人怪从眼皮底下溜走这一下子可完了结下了不解之缘三句话不离本行矮子肚里疙瘩多一人做事一人当不看僧面看佛面强中自有强中手英雄难过美人关有情人终成眷属置之生死于度外一口吃个大胖子面不改色心不跳得饶人处且饶人东方不亮西方亮八字俗语多一事不如少一事小洞不补大洞吃苦一个愿打一个愿挨自家人不说客套话走到哪儿算到哪儿当面是人背后是鬼这一回胜过那一回会干的不如会说的一波未平一波又起前不着村后不着店十字俗语不求同日生，但求同日死人往高处走，水往低处流见人说人话，见鬼说鬼话嫁出去的女，泼出去的水。 
3.四柱八字有多少常见俗语 
女命：公元1993年11月25日6时50分出生一九九三年十月十二日卯时伤伤日印八字：癸癸庚己酉亥戌卯辛甲壬丁戊辛乙劫财食官枭劫才命大门魁罡，尚官配印是贵格。 
财才杀官枭印比劫大运：甲乙丙丁戊己庚辛子丑寅卯辰巳午未癸辛己癸丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁414243444546474魁罡格怕见财官大运。因此你43岁前不好。 
44岁后最好。一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。 
（重点）2、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。3、女命带魁罡，文章好，临事果断，操持能干，巾帼不让须眉。 
但心性过度刚强，因而于婚姻家庭有所影响。4、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。 
（重点）5、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。 
（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点）6、伤官为忌神，食伤值大于官杀值，暗示官场中的贵人作用欠力，运程中欲望比较多，壮志未酬。7、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。 
（重点）8、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。9、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。 
10、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。11、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。 
12、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。13、伤官佩印，才华纵横，英华发外而知收敛。 
责任心重，爱面子。事业心重，肯上进，敢冲刺。 
14、八字有酉亥或子酉，好饮酒。15、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。 
16、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。17、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。 
18、火太弱，缺乏进取、积极和野心，本身性格冷淡，不够外向。19、伤官心性。 
优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。 
自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。 
在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。 
易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。 
如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。 
男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。20、正印心性。 
优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。 
缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。 
不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。21、威仪、果断、专制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。 
诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。 
乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。22、心性慈善，悟性高，懒散，喜游动，好享受，一生辛勤。 
诗诀：江河百汇振有声，山重水复蓬莱景。凄风冷雨月蒙蒙，红颜难得少儿红。 
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）1、女命带伤官，应谨慎择夫，不要重奢华虚荣。2、女命日支偏印为忌时，丈夫轻浮焦躁，刁钻偏颇，嫉妒多疑，自以为是。 
3、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。4、命宫坐桃花，风流之人。 
5、四柱火太弱，夫运差，婚姻总感觉不如意。婚后夫妻之间常有争吵。 
但丈夫对自己的责备甚至折磨有利于自身行运，拥有丈夫或男朋友对自己是好事情。6、日主弱，食伤旺，以印星克伐食伤，印星无力，丈夫难得发达。 
7、桃花劫煞，女性这种组合不太好，生活中可能较随便，容易放纵自己，因此要加强修养，多加约束。8、女逢伤官不远嫁，定克夫。 
9、柱中枭食并伤官，不利丈夫和子女。10、日支被月支或时支合走，虽夫妻感情好，但爱人易被他人合走。 
11、柱无官星，柱中干支有合，又伤官旺，必有多婚。12、夫星在墓库中，个子矮小。 
4.中国民间俗语大全 
“小二”管“大王” 
挨着勤的没懒的 
矮子面前不说短话 
按下葫芦起来瓢 
八抬大轿请不去 
八字没一撇 
拔根汗毛比腰粗 
白披一张人皮 
半斤对八两 
半路上出家 
饱汉不知饿汉饥 
背着抱着一般沉 
被人卖了还帮着数钱 
笨鸟儿先飞 
鼻子气歪了 
比登天还难 
比上不足，比下有余 
比死人多口气 
便宜没好货，好货不便宜 
别人牵驴你拔橛子 
兵败如山倒 
兵来将挡，水来土掩 
冰冻三尺，非一日之寒 
病从口入，祸从口出 
病急乱投医 
不比不知道，一比吓一跳 
不吃黄连，不知啥叫苦 
不吃馒头争（蒸）口汽 
不吃羊肉惹身臊 
不打不相识 
不打无把握之仗 
不打无准备之仗 
不当家不知柴米贵 
不到黄河心不死 
不费吹灰之力 
不分青红皂白 
不够塞牙缝的 
不管三七二十一 
不见棺材不落泪 
不见兔子不撒鹰 
不见真佛不烧香 
不进山门不受戒 
不经一事，不长一智 
不看僧面看佛面 
不可不信，不可全信 
不可同日而语 
1.现今网络算命最准的大师有哪些,有没有联系方式 
谁最准不好说的呢，我给你一个参考答案 
第一子平细推（听说这个人是第一高人很多赞同，只是现在找不到了，还保留了很多算命案例） 
第二小华夏（这个以前在论坛说是很高的高手） 
第三探运（人称探运姐，是男是女不清楚，听说很准确，很多人被测过） 
第四蔡昔琼（听说很历害，传受盲人师傅） 
第五苍然东泽（听说是天生身体有点缺限的大师） 
第六凌雪衣（也很历害，传统命理学的好） 
第七惭愧学人（都很有名气，传统命理很好，介绍是教师出身） 
第八黄大陆（说是湖南人，对传统命理很有研究） 
第九徐伟刚（这是老一辈的大师） 
第十阿财（这个听我朋友提起过，说很历害） 
2.帮忙算命~谢谢 
公历：1984年11月15日9时 
乾造：甲子乙亥癸丑丁巳8岁运 
大运：丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳 
性格分析： 
●有领导能力，善于策划。对于爱的人，会毫无保留的爱她。有孤僻的一面。对财产，地位及思想颇为执着，因此造成困扰及纠纷。 
●胸怀宽大，个性和蔼，迷人，健谈，社交场合中深受欢迎，有艺术气和吸引人的人格，比较适于职业生涯，不宜经营生意。 
命造简批： 
◎人际关系：可以受到父亲、叔叔的帮助。 
◎须多注意身体，进行适度体育锻炼，以增强体质。 
◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。 
◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。 
◎其人温良恭俭，信守传统，待人亲切，乐善好施，深具公德心。 
◎命中有贵人相助，能得上司赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。 
◎不愁吃穿，衣食丰足. 
◎祖业贫薄，上有兄姊，父母家产被争分。 
◎资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著，情绪喜怒无常。 
◎受双亲之恩惠得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。 
◎具有爱心和同情心，待人亲切，言语动听，爱护小动物，适合做教师、护士、动物饲养员。 
◎命难享祖业，祖上曾有重大灾难发生。 
◎幼年生活艰苦，上学聪明，学业出众，但个性很犟。 
◎小时身体不好，或有伤灾而导致身上明显部位留下疤痕。 
◎晚年幸福，子孙有积蓄，且孝顺长辈。 
◎自小聪明过人，很有异性缘，颇受单身异性的喜欢，男可娶得豪门千金，女可钓得金龟婿。 
■为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难为，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，早宜过房之命。 
■适合的职业：评论家、刺绣、请负业、矿业、加工业。忌水类。■应该注意年限：卅一岁，卅六岁，卅九岁，四七岁，四九岁，八九岁。 
3.算命的大师请进 
骨重为四两，富贵、近益生涯、鼎盛机关之命 
称骨歌： 
平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康 
称骨歌释义：您生平比较平淡，您也无什么大理想，过一天算一天吧，不过总有苦尽甘来的那天。 
八字命运详解：此命为人性燥，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不聚财，祖业破败，六亲兄弟不得力，自立家计，出外方好，初限二十三四至二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九有险。四十开外，旧镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光之中 
4.会算命的大师请进 
我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。 
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------­­1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 
­­2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是­­首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步­­举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？­­好比举一个例子吧，05年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。 
同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。 
­­但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。 
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。 
尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。­­第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少­­大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。 
我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。­­前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。 
易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。 
我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。 
我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。 
我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。 
对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。 
­­我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？­­如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑。 
1.夏仲奇算命故事100例 
盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。 
他的故事流传很广，这里摘录一篇。求财当有道，失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得十分俊秀，看上去像个高中学生的模样。 
夏老师问他：“你想要算什么事呢？”“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时候会好啊？”那时学命的与算命的都不如现在这么多，他居然知道什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才可以既使对方高兴，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎么说，也有一套方法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法，与命理学没一点关系。 
而真正的高人，是不屑于这些的。夏老师让他先说出他的生日时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。 
我一看八字，果然有三奇，而且按照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬老师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎么看，我就不知道了。 
只见夏老师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，现在就会下海经商了。” 
他立即笑着应道：“老师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，现在就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开始发财，我信你。” 
老师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，现在这个运还不是时候……”小青年立刻眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的老师道：“那你能告诉我要等到几年以后吗？”夏老师告诉他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；另外，到你二十四岁的时候，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意，我以为他听完老师刚才那番话就会走的，不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻。 
他对老师说：“我现在还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊？”夏老师说：“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。” 
“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。” 
夏老师好像有件大事要说似的，神情很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要告诉我的？”夏老师说道：“我刚才说的都是你命里边一些好的东西，那是因为你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想知道？”年轻小伙子愣了一下，随即立刻说道：“你也告诉我一声吧，不过以前别人给我算都说我是好命，说我发达得早，富贵一生，没人说过我的命不好。” 
我看得出这人自恃很高，根本就不会相信自己的命会不好。夏老师不客气的说：“你是信别人算的还是信我算的？如果你相信别人算的，那你就走吧，如果你相信我算的，你就听我把话说完。” 
“说吧，我听。”他要老师说。 
“好的，那我就老实说了。”夏老师告诉他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发生。” 
年轻人有些惊讶，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏老师摇头说道：“这两样都不是，你到了2000年，会去坐牢。” 
“这不可能吧？”年轻人一脸的怀疑，他一点也不相信我老师的推算，我猜他一定认为夏老师算错了，他可能还不知道我老师从来就没算错过。这个人后来走了，夏老师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。 
我很奇怪：“真的吗？他将来会因诈骗坐牢？”老师说：“是的！这个人将来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗别人手里的钱财，才能够发达。”“那他会坐多长时间的牢？”我问老师。 
“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊：“老师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏老师点头：“是的，这是他的命。” 
后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏老师算命，得知夏老师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏老师算的都全部应验了，现在他搞了个酒店和夜总会，就是担心夏老师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有办法解。我说：“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该清楚，都是事先定好的，如果我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我自己变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，如果能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。” 
“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。 
这里都有因果，佛家讲因缘果报，如果说有可能解灾解难，只有消了因才可能消了果，。 
2.求中国古代算命故事 
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。 
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。 
留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。 
须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。 
后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。” 
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。 
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。 
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。 
容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。 
辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。 
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。 
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。 
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。 
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。 
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。 
子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。 
后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。 
昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。 
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。 
适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。 
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。 
乃掘之。入地八尺，果有二棺。 
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。 
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。 
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。 
其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。 
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。 
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。 
老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。 
因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。 
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。 
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。 
敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。 
汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。 
父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。 
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。 
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。 
次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。 
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。 
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。 
吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。 
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。 
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。 
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。 
北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。 
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。 
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。 
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。” 
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。” 
操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。 
待后自验。”操欲封辂为太史。 
辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。 
3.求袁天罡算命故事 
姓名：袁天罡 
民族：汉族 
籍贯：唐朝 
地区：益州成都 
国家：中国 
道名：天罡 
本名：天纲 
职业：道士，李淳风的师傅，星象预测家 
信仰：道教 
袁天罡真实故事 
唐代火井令袁天罡回京，走到朝天关山上看见利州方向有王气，又往西南走了15里到望云铺，见利州上空祥云累累，说：“王气至。”武土彟听说他善长相面，便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中，穿男孩服装，袁天罡看后说：“龙瞳风颈，富贵之极。”又反复细看说：“若是女当为天子。” 
4.如果命理是定数,占卜又是为什么 
每个人理解不同。我说说我的看法吧。 
一，关于命理是定数，有这个可能但不完全是。比如有人前世很孝顺父母老人疼爱孩子，今世的出生时辰就有福星高照，就算穷也饿不着。但今世若连困难时帮助自己的恩人都加害光了则福星高照的作用就被自己毁了。又如前世努力工作，今世出生时辰就受财神护佑。则不管做什么工作都容易发财，但如果自己做什么工作都嫌赚钱少半途而废，则财神的作用也被自己驱散了。又如有人前世好勇斗狠，给别人制造了不少灾祸，今世此人的生辰就受凶灾之神的监管，此人在今世比别人在冲突中更易受到严重的伤害。但如果今世此人学会忍耐克制则凶灾之神也不能把他怎么样。总之，一个人的命运一部分是定数，更多的则靠他自己谱写。吉也罢凶也罢，都是神明在用恩威教人进取向善罢了。孤阴不生孤阳不长，因此我认为完全的定数比如连人什么时候放几个屁都定死了的事，是不存在的。也没有算命先生对此能精确测算，比如他算我今天我只放一个屁，我就拼命吃黄豆，放他几十个屁崩一崩他。 
二，占卜为什么？占卜是自己在遇到困难时不知怎么做才符合正道而向神明请教。比如我的部门业绩不好，我占得地水师卦九二，我就知道是员工纪律松懈惹的祸，于是我就加强纪律管理。真正的占卜不是问彩票中奖号码，也不是问配偶是否在外面偷情之类的一己之私，那是亵渎神灵。神灵也不会机械地给出占卜答案，比如有人想创业但不敢尝试，就占卜问这个项目是否会成功。神明赐卦象说此事可成功。结果此人就尝试创业但失败了，虽然失败了但此人从中发现了另一个创业项目的成功诀窍。而这才是神明想给此人的恩惠。卦虽然算错了，但是神明借错了的卦象启发了此人，给此人指明了成功方向。这就是说神明具有高度能动性的自由意志。不能把它看成是机器，算什么神明就给什么。是人服从神，而不是让神服从人。 
5.关于算卦的典故 
周易与算卦 
《周易》是一座神秘的殿堂，作为中国最古老、最著名的典籍之一，它的流传，已有近三千年的历史。在浩荡的历史长河中，虽然人们对它众说纷纭，褒贬不一，但我们却都时刻感受到它的影响，不仅中国文化高深层次的思维模式、伦理观念、审美意识、价值系统、哲学思想等要素，可以从《周易》里找到自己的根。而且民间文化、风俗习惯、日常言行、生活准则、天文历法，也可以从它那儿寻到自己的源。它如此深奥古涩，又是那么的神秘莫测，至今仍然散发着诱人的光彩。 
中国人最善于临机决断，以不变应万变，中国哲学认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。人们也就的理由相信，人类可以依据自然的变化来预告人类的前景。《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例。所以，每一位中国人，不管你对《周易》抱有何种态度，“科学”也好“迷信”也罢。你都不得不承认，《周易》在中国人中所具有的广泛影响。它超过了历史上的任何一个人和任何一本书。这样一种大规模的文化现象，难道不值得我们去推究和沉思吗？ 
直到今天，《周易》在我们的生活中，仍然占据着重要地位，有人称它是“生命的学问、宇宙的真理、文化的智慧、价值的源泉。”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠”如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂，那当然是毫无根据的，但如果无视其价值，而一味斥之为封建迷信，则恐怕更为愚蠢无知。 
周易不是迷信 
过去，我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。但是越来越多的事实面前，这种说法似乎已经是不攻自破了，从更深的层次来观察，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法掌握自己命运的时刻，也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事，每到这各种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！ 
当人类的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，如果作为一种文化的和社会学的现象去思考，它的主要作用或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心，你会获得鼓励，形成对某件棘手事件的判断和决定，决断是否正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，因此，只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，人类自己的心灵深处，也不完全视卜筮为神灵的启示，试想一下，如果千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却常常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。 
作者：李知清详情查阅百度帖吧“太公奇门”吧 
<；乾坤谱>；中，对开国元勋们的命理计算，恐怕不能用一句巧合来解释吧.