算命说孕妇会生一个跃龙门的儿子可信吗

 
1.算命用的时间9点和10点差别大吗 
测算人一生的命运，四柱、紫薇等比较实用而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间（四柱就是用干支表示的出生年月日时，分别称年柱、月柱、日柱、时柱，每柱天干地支两字结合，共八个字，因此又称八字），如果算命能够百分之百准确，那就意味着有着同样出生时间的人，他们的命运就会完全相同。 
但这是不可能的。同年同月同时辰生者，古今中外，不知有多少，但功业、才华、经历都会有所不同，但不同之中一生大的吉凶趋缉丹光柑叱纺癸尸含建势又都相同。 
同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。9点到11点是一个时辰，在预测中基本是没啥区别的，五行属性相同。 
2.求助大师算命女1994年9月初9上午9点到10点生 
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 
所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。 
要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生，当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。 
求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的 
1.八字可信不 
八字本身是客观存在的，当然是真的，但对八字命理理论则应以客观的态度来看待：既不可不信，也不可宿命（就是迷信，还是要相信后天的努力和自身修为）。 
一：不可不信：八字理论既然是老祖宗留下来的，是祖国传统文化的重要组成部分，历久弥新，必然有他存在的理由。从实践中来看，八字命理理论确实能对人生起到一定的指点迷津、趋吉避凶的作用，不用说古人留下的资料了，你可以看看我的预测实例，当然最近我主要以命理分析为主了，怕对预测者产生不好的心理暗示。你可以重点看看百度知道户名为“朱二仓”的预测实例，那是我以前的预测实践，后来被广告公司盗用，不用了。预测的很准确。 
二、不可迷信：人如果迷信了八字理论（所谓迷信，就是不加分析的盲目相信），就失去了前进的动力，对人和社会都没有好处，也就达不到“趋吉避凶”的目的。并且，事物是普遍联系的，八字理论必须结合人生的其他因素一起参看，才能准确。如，人的生活环境、工作环境、个人修为等等。一个经常作善事的人，必然会得到好报，一个人的居住环境，甚至包括阴宅的环境也对命理会产生很大的作用，所以仅仅相信命理是不够的。 
总之，对八字理论正确的态度是：相信他，用他来指导生活，趋吉避凶。 
借用 
回答 
2.古代的测字算卦是否靠谱 
这是一个大问题，我尝试尽量简短地说说。 
算卦、测字、算命等统一称之为术数吧，其思想源自于《易经》朴素的阴阳理论，结合五行系统、天干地支历法等一些古人归纳的自然规律，从而分支出不同的术数学科，如八字、六爻、紫薇、奇门、测字、六壬、面手相、堪舆等等，其核心是研究人与自然（天时地势环境）的作用下的规律，而这样一个天人合一的概念，与现代眼见为实的科学有很大分歧了，举命理为例，古人研究出生八字，就是研究这个时空出生的人会有一种怎样的发展趋势，这种算命的方法在实例中亦有一定的可行性来支持，自古以来流传不息，当是有其存在的理由。然而，正如每一行业一样，有真亦有假，特别这一种行当更是龙蛇混杂，来寻求帮助的人大多生活不顺，故亦容易被忽悠利用，骗财骗色！如此，单纯的术数被掺入满天神佛鬼怪，遮遮掩掩、神神秘秘、古灵精怪、乌烟瘴气，长此一来，这个行业就混在黑白之间的灰色地带，人们只好也给个不伦不类的评论：信则有，不信则无。 
可叹！本是古人智慧结晶，就沦落至今。 
3.我要比较可信的算命. 
从你的名字看，你可能是女的吧，我就按女的算了。 
你出生于1993.阳历11.30，阴历10.17晚上8:20阳历日期是1994年1月11日，八字为癸酉乙丑丁酉庚戌丁火生于丑月，没有帮扶，应为身弱，以印比为用神，食、伤、官、财为忌。※日干为丁火，生性柔和、消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻，富有同情心与智慧，有进取心，但多疑与心机是其缺点.柔和、秀美、迷人，善交际，有心计，看不透，喜迎合，飘洒。 
※柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。※柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。 
※柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。※柱逢华盖，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。 
※命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。※天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒※从日主旺衰看你：从心理学上说，行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。 
※正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。※伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。 
※偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。※偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。 
※食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。※偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。 
※年上七煞命不佳，上克爹来下克妈；父母命硬克不动，凶险之事本身加；七煞有制为偏官，煞刃会印有实权；身弱劫多是为病，七煞众聚多伤残。※月上偏印要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情懒惰又浪荡；兄弟无缘枭逢枭，多学少成无人帮；再遇枭印会羊刃，子女也会有伤亡。 
※日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。※时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。 
※八字杀印相生组合为用者，宜从事军事或外科医事，或企业之高级职员.官印双清，宜学习政治，法律.※八字中有华盖的人多有艺术细胞，可从事艺术设计和施展才华的行业发展.※水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商界发展，不过，如果能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等.※四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等.事业发展利东南，不利西北.※八字柱有偏印为用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长.也适合往偏业发展，如明星，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意.※八字印比为用者多为心地善良，这样的人不适合从事管理和自己创业，更适合的是合伙经营。※正偏印为用的人做事情优柔寡断，遇见事情没有果断的判断，最好是和有能力的长辈或者朋友合伙创业。 
※比肩和劫财为用神的八字非常适合经商创业，多能得到朋友个贵人的帮助而获得成功。※食神和伤官为忌神的人多无过深的城府，适合自己创业而不适合打工或者是做与展现艺术和才华的事业。 
※八字比肩为用，适合与友人合伙经营生意.※木被金伤，筋骨腰肋疼痛.此类八字者身上多有伤疤，请平时多注意外伤.※食神和伤官为忌者的八字多为体型稍胖，最好平时多增加锻炼，不然则会非常的肥胖.※土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满，便秘，口渴等症状.。 
4.为什么都说算命的不准 
去看看周易和皇帝内经，看完对你有帮助，一个人刚出生的时候外界的气候对人体的影响很大，其中古人把他们分为五行，那八字合五行，必定有缺的。比如说1980年10月，那就是两个金，在医学上是肺，同时肺里面藏魄，也就是1980年10月出生的人容易得肺病，人应该平和，肺旺同时魄力也大，做事的时候就容易有所失。这样的人在一定的环境中和地理位置中天人相互呼应。就会发生不同的事情，比如南方属火，有肺结核的人在南方比较容易治愈，因为火克金嘛。你去看看书吧。分析起来有点乱，呵呵。 
任何事情都有存在的道理，如果你了解了就知道是不是迷信了，也不乏有些骗子混事。三言两语说准不准和大道理都不负责。 
其实我最近一直在研究这个问题，我怀疑人的身体在一定范围内应该有种五行之气在运行，对身边的人都有一些影响。 
家里谁谁过世了我没有接触过这方面的知识。不过我知道一些动物很厉害，你可以参照百度的知识百科中的‘狐黄白柳灰’参照，我的家中有黄的保家仙，他们酷爱喝酒（他们叫-----哈啦气儿），我舅妈是载体，也叫通灵者。后来有过一些事情确实很难理解，有时间的话我们可以讲讲，就当讲故事吧！ 
1.适不适合学命理和玄学 
命理和玄学是不同的层面，但也是相互的。 
适不适合学要看自己的领悟。 
谈谈我自己吧，玄学上我是有一定基础传承的，不过年轻的时候还是大不敬为多，能力也没有好好用上，阴阳眼是自己封闭了好久了，已经不太懂启用，可能是心理阴影无法过关，所以终究是自己封闭着的（鬼知道我经历过什么了捂嘴笑）。不过感觉和预感力还是有的，学习玄学我觉得对因果上的领悟收获很多，俗话也有说：鬼不可怕，可怕的是人心。其实这话一点也不假。 
命理我是不研究的，也不帮人算命，之前年轻的时候算过一些人的命，10几年后他们还在找我，但是我有自己的觉悟，很久之前就已经不算命了，因为我信命，所以人生最好的境界就是随遇而安、做好自己、行善勿妒！知道自己或者别人的命理其实也无多大作用。你信不信？就算你真的想办法让自己发财了，如果你命中不是富贵注定，这些钱始终有一天会让你如数吐出来。所以有些朋友凡事不如意就莫要强求，看开一些。 
2.什么样的人适合学算命 
在和网友交流的时候，经常有网友问知易人生：老师，我适合不适合学算命？或我想学习算命行不行，能学好吗？其实算命是一门学问，能不能学好它，是有一定条件的。首先，学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的：一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星；二是命局身弱以偏印星为用；三是身旺食伤泄秀；四是命局土旺有制化；五是八字中有伤官、食神星，或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者；六是八字地支中有辰戌巳亥，天干有丙辛者；七是八字中水多水旺，又遇马星旺者。华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星，“巳酉丑”见“丑”为华盖星，“寅午戌见“戌”为华盖星，“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星，其余仿此。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，特别喜欢星相命理等神秘文化，但性格大都孤傲，喜钻研，有才华，见解超群。 
太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”，“丙丁”见“卯酉”，“戊己”见“辰戌丑未”，“庚辛”见“寅亥”，“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星，其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直，做事专一，是有福有寿之人，又聪明好学，特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很适合学习易学。 
童子星的查法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。命中有童子星的人，大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次，学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。易学知识博大精深，各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门，先从基础学起，勤奋好学，不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识，是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友，学了很长一段时间，还是不会算命，就放弃了，实属可惜。多读书，多感悟。孔子说的好：学而不思则罔，思而不学则殆。学易之人，就应该在学中悟，悟中学。第三，学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。学易之人，为他人排忧解难，本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事，孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做，于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟，卦金之事，早有古训，适可而止，不能狮子大张口，反噬了自己。当然，学易之人还需要有很多的注意事项，在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中，慢慢的领悟。喜欢易学的朋友，你可以对照本文，看看自己是不是适合学习算命了。 
3.一个不相信算命的人会是什么样的人 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
4.是不是算命说两个人不适合在就只有分开一条路可选呢 
这种事情你信便准，不信便不准，人生充满变数，发生一点小的变故都可以跟算命先生说的话扯在一起。 
你若不信，一辈子发生的事情那么多，有偶然也有必然，是什么都能碰上的。与算命先生说的相仿也是很正常的，不相仿也是理所应当的。 
这要看你跟你的男朋友感情有多深了，我是个不怕死的，只要不让父母白发送黑发，我跟我男朋友在一起一天也觉得值得，你若也这么想便不用管算命先生说的，若命是写好的，我们辛辛苦苦活着又是为什么，努力奋斗努力让自己过的好也都是一文不值得东西了。也不知道“命”这东西到底谁来管，看见你跟你男朋友在一起变不让你们好过。 
宁拆十座庙不破一桩姻，你们感情深，想在一起没什么错，谁会干这种缺德事。楼主人生也有二十几载了吧，楼主难道觉得自己曾经被“命”掌控过？人活百年，什么事情碰不到，这些事情，又有何在意的。 
5.按我说八字算命一点都不准 
首先，八字属玄学类，也可以这样说：信则准，反之则不准。 
1）你说同样的八字其命运也是天差地别。 
答：其实八字是天生的，命运就基本定了。比如同一个产房同时出生的人，他们在长大后也是有区别的，差地在于后天每个人的不同的环境以及努力的结果。 
2）那些大人物的八字其实是极差的，却有那么大的成就。 
答：其实他们的八字是配合很好的，即使是不好，他在行运中补上八字的缺点，变不好为好了。 
3）而有些好八字却不应验 
答：八字有一个特点，就是算好的不准，坏的次次灵，这是因为世界的悲剧都基本相同，而幸福却是千差万别。 
6.什么人不适合批八字 
剖析八字论财运：我们研究财运的看法，原局看贫富，看财星。 
岁运看财运，也离不开财星，但财星不是唯一的论法，岁运看财星只是一般论法，待我们深入研究命理以后，可以灵活运用，没有财星的八字，岁运完全可以不看财星，只要用五行相对平衡论来推算就可以知道了，随着我们学习的深入，大家就会明白，不外乎两句话：财在命局中发挥好作用，富；财在命局中发挥坏作用，贫。关于财运和富命的看法是有区别的，实践证明：命局决定是富命，岁，运、命达到平衡就可以发财，岁运可以不看财星，富命的看法是围绕财星来看的，也就是原局的富命看法，如《滴天髓》云：“何知其人富？财气通门户”。 
这个通门户是指什么呢？什么是门户呢？我们首先看一下原注的意思，原注：“财旺身旺，官星为用，忌印而才能破印，喜印而才能生官，伤官重而财神流通，财重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤亦露者，此皆才气通门户，所以富也。夫论才与论妻之法可相通也，然有妻贤而财薄者，亦有财富，有妻伤者，看刑冲会合，但财神清而身旺者，妻美，财神浊而身旺者，家富。” 
由以上的看法，我们可以得出以下结论：看财富是围绕财星来看的，命局不论有没有财星都要围绕财星去看，即使八字无财的人，看财所起的作用。如，忌财无财，富，用财无财，贫。 
1、身旺命局中见财，财逢生，大富，财弱得食伤生，富且久。2、身旺忌印，得才来破印，富，多发横财、财运有起伏。 
3、身旺官杀弱得财扶，贵且富。4、身弱用印，财不破印，富。 
5、反之为贫。此等种种，都是围绕财星来看的，有些八字没有财星，也是有财可求的，如：1身弱喜印生，而财藏不透。 
2身弱忌财而财星不见，或组合有情。断富命的方法都是围绕财星来看，至于发财之年，只要五行相对平衡就可以发财，流年得平衡发财，大平衡发大财，发财的命例很多，同学们可以自己验证，自己亲自体验一下，运用以上方法推断，基本上十断九验，只要你仔细分析，别错过每一个干支，进行平衡，一定会找出发财年份的。 
例、乾造：丁壬丙丁未寅午酉运：辛庚己戊丑子亥戌丙火生寅月，自坐午火，丙丁火透，八字身旺。1、身旺壬水为用，姐妹中有名气之人。 
丁壬合绊对自己没有帮助。2、身旺喜财见财，富。 
3、夫妻宫午火忌神，婚姻不顺，但妻子能干。4、时柱酉金为用，子女亦富，但财运有起伏。 
此造自92—94年搞食品厂生意，发财30余万，妻子能干，整座食品厂全是妻子打理，本人整天开车玩，头胎是男孩，聪明灵秀。教你认识八字：「八字」是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 
透过正确的八字分析法，我们可以发现，一个人的八字透露出重要的未来讯息。经过验证，一个家庭婚姻破裂的八字，将来就会走向破裂之路；一个财运发达的八字，将来就会是社会上举足轻重的人，并拥有大量的财富。 
八字的长相是这样：时日月年官伤食庚乙丙丁辰未午巳财才食伤比食才财比官所谓的「八字」，就是将一个人的「出生年月日」，依据一个特定规则，转化成一种由「天干、地支」所组成的命盘，而那是一种可以分析一个人未来运势吉凶的命盘。因为该命盘里「干支的总数」正好是「八个」，所以统称为「八字」，或者俗称为「生辰八字」。 
而一个人的八字中包含「年干支、月干支、日干支、时干支」，看起来就像「四条柱子」一样，所以「八字」又叫做「四柱」，而「八字论命」也可以叫做「四柱论命」。但是很重要的是，不是所有用生日去运算的都是八字，八字也不是紫微斗术喔！千万别搞混了。 
/看八字如何改善人生命运人生来就讲究名利，这是天性。发财的人，想富了再富；当官的人，想越当越大；享福的人，想长寿百岁。 
人心无尽，永远不会满足。谁都不愿有不幸，但又是不可避免的。 
人来到世上，怎样争取生命的最大价值，把凶灾降到最小最小，这就离不开用易经的阴阳五行原理改造人的命运，对个人进行综合策划，即以八字为中心，扩张喜神、用神的力量，制伏忌神、仇神。如此，就会化大灾为小灾，化小灾为无灾，甚至逢凶化吉，遇难呈祥。 
个人人生指导主要包括这样几个方面：第一，姓名人的名字每天都被周围的人千呼万唤，一个好的名字，无异于良好地祝福，会诱导人走向成功。反过来，一个不好的名字，当然会对个人命运产生不利影响。 
好或不好，主要依据是个人的生辰八字。有个男孩八字水多，水为忌神，起名字叫孙涛，凶上加凶，终于在1997年夭折了。 
有人说，人的姓名对命运产生15%的作用，是否准确，很难用数学加以量化。但起个好名字，对个人学业、事业、婚姻等人生命运绝对会有很大的帮助，这是毫无疑问的。 
第二，住宅风水不管是农村独门独院，还是城市楼房居室，阳宅风水都会产生巨大的作用。根据住房风水评判头胎生男生女，十有九准。 
一般来说，风水不好，谁住都不好，但也因人而异，某甲住这个房。 
1.孕妇可以算命吗 
中国传统的正完命理学跟迷信一点关系都没有，只是按一个人的出生年月日时，以一定的方式，计算出这个人一生的运程。 
原则上是任何人都可以算命的，不会有任何的影响。 
但算命要有一定的心理素质，算命不是改命或改运，算命只是算出这个人一生运程的起伏，算命的目的是知命，知道自己什么时候运程好，就大胆的往前冲，运程不好的时候，做任何事都要保守一点，这才是算命的目的。 
坊间很多人不明白这一点，以为算命就是改命或改运，算了之后就会好起来，因为想着会好起来，花点钱绝对是值得的，这就给了骗子们机会。 
1.怎么通过八字看人寿命长短 
八字看人寿命长短怎么看？八字算寿命怎么算？生辰八字算寿命长短要怎么算？ 
八字看人寿命长短 
一、看八字食伤看寿命长短如果八字食伤太过还没有财印可用，以食神为用，行大运中遇到偏印或者食神旺还身弱，以偏印为用，就好无法排泄食伤的旺气，命局里的病处依然存在，即便是岁运加强了这种局面，命主也有性命之忧，所以是寿命短的人。 
二、看日主看寿命长短1、日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神，事物时间可能是临冠运或帝旺运或者官杀处死墓绝被克合尽的运程上。2、日主强比劫多而无印，取官杀为用神，居中有财者，其危险运可能是比劫临帝旺运或者官杀处死慕绝地的运，如果居中无财，行食伤运吧官杀克合时也是很危险的。3、日主强而多印在的人，危险运是比劫临官帝旺和印旺运，或者是用神财星出事慕绝地而被克合尽之运。4、印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。 
5、日主强而印多少才，取食伤为用神者，行枭旺最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运势。7、化气有余的四柱，行化神运，最危险。8、日主弱，财星旺多，没有比劫，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也危险。9、化气不足的四柱，刑克泄化神的运，化神处死墓绝地最危险。10、从强从旺从弱格的四柱，刑克泄好所从五行的运，和行所从的死墓绝运也危险。 
三、看五行偏废看寿命长短人命中五行如果是平衡中和的，不是五行过旺或者过衰的，忌神和仇神要是过旺不能一直，或因为深知太多，克者俱化为旺，或者因为自旺过度，克抑必会激犯旺神。寿元星或者用神过衰的话无法弥补，如果因为耗泄过多的话，补神手指，或者因为克杀终聚，补神屋里，一旦这样，五行无酒，难逃一死。 
四、空忌看寿命长短空着就是死亡信号，寿元星怕见空亡，还拍见忌煞。击杀者非丧门、吊客之类的神煞，二恶是“墓、病、死、绝”这样的四煞宫。 
人寿命长短特征1、名字少而精者，克为寿元星，多而旺者不为寿元星。2、靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。3、寿元星一般通根得起，虚浮无气者，不成寿元星，特殊能拯救命局之天干，没根也能看寿元星。 
2.长短二三取四九是什么意思 
【好名是人生成长和发展的关键！】 
起个好名字要按以下几点来 
首先从八字分析起，排出八字，分析命局旺衰，确定用神这是取名的基础。 
其次在天、地、人三才配置要喜相生，忌相克。 
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 
再次姓名中的五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格是主运，地格暗示中年前， 
总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。还要注意到男女有别。 
在五行上要与用神相吻合来补救先天命局即八字的不足 
在字音上要优美上口 
在字义文雅，不用太俗、太狂、太洋化的名字。 
在字形上要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 
【研究易经数十年，专业起名的老师为你解答】 
想为宝宝起个好名可以联系我 
3.我的生命线很短 
生命的长短不只看那条生命线的，你自己先看看那条线旁边是否有其他的线，如果在你那条线结束的那里旁边有条线，虽不连接但是也延长下去的，那就不短了，那一条延长的线是辅助线，当你的命数走到这里时，你会有些许的坎坷，但还是会活下来。 
其实比生命线更准的方法是看面相，也就是看你的天、人、地是如何的：额头发际到眉间的中心——为天；眉间到鼻端——人；鼻端/人中开始到下巴线——为地。地大于人——也就是说你拿尺子量一下，如果下面长，中间短，这就是短命相了。这个方法很准，我做过调查，准确度高达99.9% 
1.算命的说“鲤鱼跃龙门”是什么意思 
算命的说“鲤鱼跃龙门”是指中举、升官等飞黄腾达之事。 
鲤鱼跳龙门发音：lǐyútiàolóngmén。 
释义：古代汉族传说黄河鲤鱼跳过龙门，变化成龙。比喻逆流前进，奋发向上。也比喻中举、升官等飞黄腾达之事。 
话说很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从和南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。 
“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。 
山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。 
直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。 
后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一首诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。” 
2.鲤鱼跳龙门寓意什么 
鲤鱼跳龙门发音lǐyútiàolóngmén释义古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。 
比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 
出处《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”典故鲤鱼跳龙门很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。 
居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。 
“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。 
大线鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。 
一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。 
山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。 
可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。 
直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的客头上呢。 
3.鲤鱼跃龙门的故事寓意是什么 
鲤鱼跃龙门的故事寓意着有远大志向的理想不停的向上翻越，为了跳跃龙门成为龙的故事。代表着我们要有为了理想而不怕各种险阻，逆流而上的精神。 
鲤鱼也不是只跳了一次就成龙了，也告诉我们要有毅力和恒心，坚持不懈的努力，直到实现自己的目标。同时没有跳过的鲤鱼会从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。也是告诉大家在成长的道路上总会遇到各种困难。 
扩展资料 
鲤鱼跃龙门的典故 
黄河泛滥，舜启用鲧的儿子大禹继承父业，治理洪水，禹的治水办法是疏浚。玉帝命自己的的小女儿下凡，化做涂山女，嫁给大禹为妻帮他一起治水。大禹疏浚黄河之洪水至山西省河津西北，陕西省韩城东北，分跨黄河两岸，形状如同门阙之山崖壑口，终将洪水疏导，此壑口称之禹门。 
居住在黄河中的鲤鱼却被冲出禹门，骤然跌出了十多丈深的大瀑布，鲤鱼们也无法溯流而上，返回故乡，因此鲤鱼向大禹夫妇抗议著。涂山女表明会去请奏玉帝，能跃上豁口者，马上化为飞龙，腾云上天，跌坏额鳃的，只能怨自己生来就是凡品啦，也别捣乱了 
每逢暮春季节，就有无数金色鲤鱼循著黄河逆流而上，聚在禹门下，奋力跳跃，偶有一跃而过者，便化为苍龙，腾飞九天之上。 
参考资料来源：百度百科-鲤跃龙门 
4.鲤鱼跳龙门的寓意是什么 
鲤鱼跳龙门的寓意：鲤鱼跳龙门，汉语俗语，一般用于比喻中举、升官等飞黄腾达之事，又用作比喻逆流前进；奋发向上。古代传说黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。比喻今非昔比、飞黄腾达。 
山西省河津市城西北12公里的黄河峡谷中的龙门，今称禹门口，也是“鲤鱼跳龙门”的典出处（参见词条禹门口）。古代传说黄河鲤鱼跳过龙门（山西省河津市禹门口），就会变化成龙。《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。” 
后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。俗话常说“鲤鱼跳龙门”，这是比喻鲤鱼喜欢跳水的习性。鲤鱼和其它许多鱼都喜欢跳水。不同的鱼跳水的本领也不同。有的鱼跳得很高，如有一种叫做“跳鱼”的鱼，它能跳离水面四至五米，可以说是鱼中的“跳高冠军”。 
扩展资料： 
“鲤鱼跃龙门”故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》（书已失传）。据《艺文类聚》《太平广记》中引述的文字来看，《三秦记》中曾多次提到“鱼跃龙门”的传说。譬如：“河津一名龙门。水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门数千，不得上，上则为龙也。”“有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。” 
《竹书纪年》中有“龙门赤河”的记述。每年春季大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结，并在临产卵前两三天内频繁跳跃。跃出水面时，鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面，一时间成千上万条大鱼在河面翻动，远望一片红光，此即“龙门赤河”。因鱼多，可达数里，亦可持续数日，所以古书中也有“赤河三日”“赤河三里”之说。 
“鲤鱼跃龙门”中所说的“鲤鱼”实际上是“鲔鱼”或称“鳣鱼”，幽冥“鲤鱼”或者“鳇鱼”，也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游的鱼类，体长约2米，最大可达5米。由于古代大鲤亦名“鳣”，故古人将“鲔鳣”与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门”。 
参考资料：“鲤鱼跳龙门”溯源--24小时滚动新闻--人民网 
5.鲤鱼跳龙门的寓意 
鲤鱼跳龙门1、古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。 
《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。” 
后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。2、比喻逆流前进；奋发向上。 
故事：很早很早以前，龙门还未凿开，伊河水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。 
它们从孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。 
“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大线鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。” 
只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。 
它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。 
这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。 
凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。 
后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”名称：鲤鱼跳龙门分类：雕塑种类：石雕制作年代：明制作地点：安徽歙县尺寸：高75厘米长363厘米收藏者：陕西省群众艺术馆摄影者：曾宪阳撰稿者：曾宪阳介绍介绍此作用于安徽歙县县城许国石坊上正面横坊上的装饰。 
许国石坊建于明万历十二年（公元1584年），为国家级保护文物。石坊仿木构造建筑，高11.5米，平面是长方形，正面三楼四柱，两侧亦为三楼，整个石坊所有立柱、横梁、匾额、雀替、石础遍饰雕刻，为徽州石雕工艺中的杰作。 
鲤鱼跳龙门是传统的吉祥图案之一，三尾鲤鱼已跃出水面，中间的一尾已长翼化龙，即将腾空而去，体现了民间匠师们的丰富想象。此作用于安徽歙县县城许国石坊上正面横坊上的装饰。 
许国石坊建于明万历十二年（公元1584年），为国家级保护文物。石坊仿木构造建筑，高11.5米，平面是长方形，正面三楼四柱，两侧亦为三楼，整个石坊所有立柱、横梁、匾额、雀替、石础遍饰雕刻，为徽州石雕工艺中的杰作。 
鲤鱼跳龙门是传统的吉祥图案之一，三尾鲤鱼已跃出水面，中间的一尾已长翼化龙，即将腾空而去，体现了民间匠师们的丰富想象。 
6.鲤鱼跳龙门有什么寓意 
“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。 
后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。出处古代传说黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门，今称禹门口），就会变化成龙。 
《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。” 
后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。 
[编辑本段]【原因】俗话常说“鲤鱼跳龙门”，这是比喻鲤鱼喜欢跳水的习性。鲤鱼和其它许多鱼都喜欢跳水。 
不同的鱼跳水的本领也不同。有的鱼跳得很高，如有一种叫做“跳鱼”的鱼，它能跳离水面四至五米，可以说是鱼中的“跳高冠军”。 
鲤鱼有时也能跳出水面一米以上。鱼为什么会跳水呢？根据科学家们的分析，一般认为有几种原因。 
有的是由于周围环境的变化而引起的，如地震灾害发生前夕，地球磁场发生变化，鱼感受到了威胁；如为了躲避敌害的突然袭击，而越过途中的障碍；或者受到突然的恐吓等原因。鱼为了生存而产生的本能反应。 
另一种原因是生理上的变化，当鱼到了快要生殖的时候，体内就产生了一些能刺激神经的东西，使它处于兴奋状态之中，因此就特别喜欢跳跃。当鱼从水中被捞上来时，也会乱蹦乱跳，其原因是鱼在水中游动时，全身的肌肉总是一伸一缩，摇头摆尾，才能使它在水中前进。 
当它刚离开水时，仍然像在水里一样，做着同样的动作，但是因为没有受到水的阻力，所以摇动的动作就特别大，这时如果碰到如地面，船板等比较坚实的物体，就出现了乱蹦乱跳的现象。[编辑本段]【传说】很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。 
居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从和南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。 
“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。 
大红鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。 
一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。 
山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。 
可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。 
直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。” 
[编辑本段]【三秦记】龙门山，在河东界。禹凿山断门阔一里余。 
黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春，有黄鲤鱼，自海及渚川争来赴之。 
一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门。 
即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。译文龙门在河东的界内。 
大禹凿平龙门山，又开辟龙门，有一里多长，黄河从中间流下去，两岸不能通车马。每年的晚春有黄色鲤鱼，从大海及各条大河争着来到龙门。 
一年之中，登上龙门的鲤鱼，不超过七十二条。刚一登上龙门，就有云雨跟随着它，天降大火从后面烧它的尾巴，就变化成龙了。 
[编辑本段]【龙门】【一】位于河南省洛阳市南郊13公里的伊河两岸东、西山上。西山又名龙门山，故名。 
古称伊阙，故又称伊阙石窟。开凿于北魏太和十八年（494），即孝文帝迁都洛阳前后，后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代至清末1000余年间不断营造，尤以北魏和唐代为盛。 
大小窟龛分布于伊河两岸的龙门山（西山）和香山（东山）的崖壁上。现存窟龛约2100余个，佛塔40余座，题记碑碣3860种，造像10万余尊。 
龙门石窟中唐窟数量最多，约占2/3，典型洞窟有潜溪寺、奉先寺、看经寺等；北魏次之，约占1/3，典型洞窟有古阳洞、宾阳洞、莲花洞、万佛洞等。洞窟造像多为佛、弟子、菩萨、天王、力士，也有世俗供养人和佛传、本生故事。 
奉先寺摩崖像龛凿有11尊雕像，主佛卢舍那佛高达17米；万佛洞南北两壁满雕石像达1.5万尊，均属唐代造像杰作。碑刻题记数量居全国石窟之首，著名者如龙门二十品，代表了魏、初唐、盛唐书法之作。 
【二】龙门，又名禹门，在陕西省韩城市北三十公里处，据《禹贡》载：“导河积石，至于龙门”。据《名山记》载：“河水至此山，直下千仞，水浪起伏，如山如沸”。 
清乾隆《韩城县志》载：“两岸皆断山绝壁，相对如门，惟神龙可越，故曰龙门。”“龙门”相传为大禹治水时所凿，亦称禹门渡。 
关于“禹凿龙门”，《吕氏春秋》说：“禹立，勤劳。