算命说我先开花后结果但之前流了一个算不算
2015全年运势，年中虽是反覆下逆，但深秋转吉，逐渐反弹，故今年实为吉利流年！生肖属虎的人，来到2015乙未2015年羊年，流年受到【亡神】、【羊刃】、【暴败】凶星的干扰，情绪较为低落，做事往往功败垂成，注意身体损伤，且有破财之兆；不过属虎者2015年亦有【紫薇】和【龙德】这2颗贵人星相照，使得下半年运势有所回升，贵人得力，助旺事业和生活，肖虎人2015年运势先大逆后大顺，诸事初时障碍重重，不宜偏执，应舍则舍，有时另辟蹊径，反而另有一番景象，而且常会因祸得福，收益更是丰盈，正是：塞翁失马焉知非福，正是属虎人2015年运势最佳写照。
易经算命说命主是发早之命什么意思
就是很早就发达的意思
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
算命先生说命不软是啥意思
命不软那就是相反就是命硬啦！
命硬其实有两种解释，一是说你克别人，使身边的人的人身安全受到威胁，或者给他人带来霉运。另一方面是形容以前的帝王贵族身上的一股气质，是平常人所不能接近的
命硬顾名思义，两方面意思：
一、命运很差，经常出状况，总是半生半死，遭遇坎坷
二、虽说遭遇坎坷，总能扛过去，小强命，怎么也折腾不死它，但是身边的人受到波及多半没那么好运。。。
两方面综合起来，就是硬，自己相对于别人来说很硬，这是一个比较下的说法。
命硬的意思就是说一个人的生辰八字特殊，本命强劲，不易受到刑克，适于生长，但命硬的人不一定命运很好，往往因为过强而经常遭受打击。在逆境面前命硬的人会更容易生存。
但是生生相克，本命过硬的人会克到自己周围的人，所以命硬的人有时会很孤单。
总体来说，命硬是好的，天生一股豪气，值得信赖。
不过这里面有很多的不可信因素，俗话说“人定胜天”嘛！算命可以信其有，不可轻易信服，现实什么样就什么样。命运掌握在自己手中
算命的说命死二宫是什么意思
一：命限二宫，仍沿用前述（流星盘）之定命，限之宫。
二：以时辰为主，（地支）论星命。三：十二星论运限。
四：生月论人命之基本福业。五：生日推算人之六亲。
（不用干支或用干支均有各别之论法。0六：时辰专断父母兄弟，以一生凶灾重点之年，以及大难之年。
七：时支论夫妻合婚之吉凶。八：年，时合论得病之在凶预兆。
九：月、时合论小儿关杀，但不立出（关杀）之名称。十：以（生、旺、库）之地支论六亲。
梁湘润按：（一掌金光明论法），一称之为（达摩一掌金）（一掌经）。此法流传于民间，在明清二代之时，甚为普遍。
此法之版本，亦有多种，今所选用者是（光绪甲午年鼓山刻版之版本。）本乞丐以为此一掌经多为民间所用，民间所用的多用地支神杀论命所法。
所以甚喜此一掌经算法。如这生月论吉凶：例：正月：利官近贵，大事小成，仔细小心之命，妻儿和，无克破。
1，还有生日论吉凶。2，论十二时辰合论。
3，十二时初中未生克冲破。4，年日时合论大病凶兆。
5，小儿杀。（一掌金）不取出小儿（关杀）之名称，简称之为（小儿杀。）
6，生、旺、库论六亲。例如：子午酉卯四格高，为人聪俊逞英豪。
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7，还有夫妻相犯论。还有达摩一掌经的要诀。
年上起月，月上起日，日上起时，时上起刻。
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最后还有老乞丐说的一些黑水兄一掌经六道论中的一点错漏之处，可能是排错了。就是黑水的一掌经六道中以寅申为修罗道。
但我经很多版本的一掌经书中发现。寅申为人道。
本人也认为子为天之始。为佛道。
丑为地之始。阴之物二阳起，为鬼道。
寅时为三阳之泰，所以应为人道。还有一掌经的圆图示，好像黑水兄没有发表出来，这图是特别重要的。
在学术数中本人认为，学之道，应以大胆去想，也要严格地去求证每一地方。半分马虎不得，也不要人云而云，跟着古书流传下来的东西，茫茫然地依附跟着学，不求证下这学术东西是否有错处或是假的。
就算学了真的，也不知变通。如果大家看过我前几星期在且听风吟那发了一个数学题的贴子1、2,3,4,5。
用这加减乘除，数字和这加减乘除都不能重复。这题说明了一个理，就是要变通。
不能执著于那平常的算法。如是执著平常的算法，一定算不出来。
如是有变通的，必能走出这迷惑之城。而算出来。
术数之学也是一样。在一掌经中本人也发现，一掌经的十二星在附在八字中也可行。
套上大运和流年也有应验的奇妙。如这一掌经我认为以时辰为重要，因为宿命之最。
年上起月，月上起日，日上起时，时上起刻。
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还有命限特重要。所以本人也认为八字中时辰最为重要。
为什么呢，因为在民间中，很多是文肓的算命师，但他们只要是把握准了时辰这宿命的时间，必是又准又快得出奇。有些饱读术数之书之人，但却说不出这么神奇准又快的算法。
可惜只是难以在网上言说，有学一掌经，八字兴趣的朋友，到时大家可以一聊而把酒兴论这一掌经，八字时辰的妙处。这一掌经中不但可以用在紫微中，八字或是六爻或是风水，还有心易最是神妙了。
推荐一本比较好的算命书
《易经》不错！缘是天定份在人为命是天定运在人为信命则可自己改造命运。
我的人生我做主，佛法讲的是：命由我造，福自己求！心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造于心吉凶唯人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保所以，发心行善，福份虽然未明显来到，祸端却已在黑暗中远离了。横心造恶，祸端虽然一时未到，福份已逐渐远离了。
人死后有六道轮回<已有科学鉴证证明>，不是说你一定是再投胎做人，而是看你一生的善恶业力来发配往哪道。有来世就肯定有前世，但不确定在哪一道，只有靠自己今生去修行参透奥妙。
六道就是<天道人道修罗道地狱饿鬼畜生>生命总共有10种形式，从低到高分别是：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。其中前六种属于“三界”中，是轮回的。
也就是说，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被称为“三恶道”，一旦落入三恶道，将痛苦无边，很难超脱。
迷时彼岸即此岸，悟时此岸乃彼岸.悟则自成生死无缚之圣人。有智慧的聪明人应该有更高的志向，跳出三界，成为圣人，摆脱六道轮回。
不生不死，生命永存。出家人修行的目的在于跳出六道轮回，当然，在家人通过修行，也能跳出六道轮回。
在这个痛苦无常的生命里面我们一定要付予我生命的意义这个意义就是什么我要帮助众生离苦得乐这个就是生命最高的意义生命的目的是出离心消灭轮回的苦各位生命的本质就是就是轮回轮回的本质就是苦哦生命的最高最完美的形式是就学佛，成佛。你想想几千年前的科学能解释现在的飞机手机和现在的卫星航空吗何为科学就是指实践可重复性验证的结果很多科学还无法解释的东西不等于不存在以后更发达的科学会逐渐解答的现在的科学家也都在研究宇宙人生的真相过分执着于科学也是种迷信。
而轮回因果也确实为科学所验证了详情可看<因果轮回的科学证明>一书里面讲了很多全是经多次反复验证的事例而外国也有某某教授一生研究的三千多个案例一一证实确有生死轮回自从有了生死人类就一直在探索到底生死是怎么来的能不能了解超越生死的方法这些问题在人类的历史上已经探索了几千年在印度有释迦牟尼佛曾经在三千年前已经对生命轮回的真相解释得很圆满。全世界最有名的数学家约翰.冯.纽蔓博士，曾经发明精密的数学定理，为新兴的"量子学"奠定下了基础.他也提出了惊人的新理论：人体可能具有一种非物质的"识我"来控制肉体的大脑和遥控物质。
著名的理学家菲列兹.伦敦说：约翰.冯.纽蔓博士的精微量子学说显示出物质的实物只不过是人类意念所造成的而已，真正的实体是思想意念.这与佛经所说："应观法界性，一切唯心造"及"相由心生"等不谋而合.这正接近了佛经讲的"色不异空，空不异色"及"有相皆妄"的境界，也证明了佛经对宇宙奥秘早有精微细入的认识！对照佛经来看这些大科学家的论著，越来越感觉佛经是超越太空时代的科学文献。1963年诺贝尔物理发明奖得主尤金.威格纳博士，这位上世纪最伟大的物理学家之一，大力支持约翰.冯.纽蔓博士的量子学说内涵的哲学部分："人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化！"很多世界闻名的物理学家被佛教的真理及禅定所释放的潜能所折服.因在"超级导性"上的先进发现而荣获1972年的诺贝尔物理学奖的白赖恩.约毖芬博士，就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家，他每天都坐禅以求进一步进入客观内明的状态.这位剑桥大学的名教授，得过很多著名的科学奖，包刮著名的"菲列兹伦敦科学发明奖"，那是奖励他初次引起科学界注意的量子物理学的内涵精神，即"心力"与"识我灵魂"。
美国维吉尼亚大学神经学系及心理系主任史谛文逊博士.根据科学家的灵魂不灭理论，用了20多年的时间对灵魂不灭和转世轮回<再生>进行了大量的实际调查和研究论证，并出版著作进行论述.他说："有确凿的科学实验和现实事例的证据，证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的."将佛学与科学同参互证的科学家为数不少，西方著名物理学家F.卡普拉菱说："古老的佛教典籍<华严经>中所叙，与现代物理学理论之间有着惊人的相似性."从事统一场论等尖端科学项目的日本科学家松下真一，发现佛学中的许多精义与现代一些科学实验所证实的结果极为一致，为此他著有<华严经与核子物理学>一书，其论述令人惊叹！正是因为佛法的科学性和现实性，才使西方各国开始重视佛法，重新认识来自东方的智慧和真理..正如世界上最伟大的科学巨匠爱因斯坦所说："如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学共依共存的宗教，那必定是佛教！"。
我想学习算命,零基础,看什么书好啊
八字命理学有四大奇书：1、《子平真诠》，明其常，使人规距，十神格局，用神成败；2、《穷通宝鉴》，明其时，阴阳消息，五行进退，十干体性因时而有喜忌；3、《三命通会》，明其渊，使人广阔，内容博杂，兼容并蓄；4、《滴天髓》，明其原理，精微高深，提纲挈领！
在此，乘风首推《穷通宝鉴》和《滴天髓》两书。《穷通宝鉴》人皆论其精华在调候，乘风以为，此说不全，偏解此典籍了。其精髓在于，就着五行十干之体性因时而有喜忌变化，阴阳消息与五行进退之理，论述至专至精至微。乘风每遇不可解之命局，常能在此书寻得解惑与指导。《滴天髓》重在理论，提纲挈领，如昆仑之脉发源，纵横捭阖，如大江大河流淌，精细非其所长。
《三命通会》与《渊海子平》两书，收集广博，过于繁杂，脉络不够清晰，初学者不知所从，反为所乱。《子平真诠》之格局用神，论述详尽，理论清晰明了，适合初学者。先看后面的内容，再看前面，似乎比较容易入门.
乘风的理解是先看一本近人著写的命理书籍，掌握一些基本，比如邵伟华的《四柱预测学》、《千里命稿》。这两本书的基础知识讲的详尽、正确。然后再以《子评真诠》入门，打好基础，接着可以学习高深的《滴天髓》、《穷通宝鉴》，当你学好这两本书上的理论后，再回过头来研究《渊海子平》、《三命通会》上的诗词歌赋与断语，一定会成为预测高手！
许多人说看不懂，那其实是自己的思维没有放开，只是停留在干支字面上的意思，没有八阴阳五行与天地、人文相结合，没有把自然与命理结合，没有把广阔的宇宙与人类相结合。命理来源于自然，就需要回归自然。对于经典命理我们更应该多多学习。如果不是这样，你永远不能进入命理的浩瀚天空，展翅翱翔！
算命书籍有哪些,必须学习的那些
算命书籍的种类：
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，《星学大成》。
第二类：易术类，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的《太乙神数》
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。
奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研究起来不容易，要靠自己。不要贪图神奇，总要切于实用为第一。
六壬类，《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》
小六壬，《小六壬金口诀》第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》。
有谁知道关于算命的书籍有哪些,最好说出名字
太多了。在中国传统的术数中，拣我看过的权威级别的书籍，分类回答吧。
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》这两本就够了，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》之类，随便翻翻就可以，法术奇门，可以置之不理，让大仙儿们玩吧。
奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研究起来不容易，要靠自己。不要贪图神奇，总要切于实用为第一。
六壬类，这个建议好好研究，书籍也多，台湾似乎出过一本《六壬全集》，搜罗完备，我没有见过；以我看过的，值得研究的有《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》，这些书读完弄懂，怕也要十年，十年之后，你自己就有判断，不必我来说了。
还有一种小六壬，据说有《小六壬金口诀》，没有看过。
第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》这些我虽有，还没有来及看，说不出什么道道儿。
中国书籍出版社有一本《中国术数概观》，我读过一遍，讲了不少非主流的占卜方法。民间流传的一些其他方法，凡是说理的，大概都不出五行八卦的范围，或者有秘术，却未必有书传世；而顶仙之类，入了左道，怕也不会有书的。
自学算命看那些书比较好入门
自学算命看下面这些书比较好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（
http://tieba.baidu.com/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（
http://tieba.baidu.com/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（
http://tieba.baidu.com/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地。
八字算命看什么算命书最好学
学习算命要看这些算命书才能学得会：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（
http://tieba.baidu.com/p/3447029948）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（
http://tieba.baidu.com/p/3437841024）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（
http://tieba.baidu.com/p/3476611808）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
淘宝算命准不准？据说有的淘宝算命准店铺收费便宜且人性化
您好，作为一个淘宝算命预测卖家我来说两句，淘宝这个地方，做算命的这行的水平良莠不齐，有真正的高人，也有懂一点就出来算的，懂一点就出来算的这种跟路边摆摊的水平差不多，这个东西呢，也算是一分钱一分货，很多人以为就说那么几句就八九十块钱，这生意真好做，其实一个先生很不容易当的，因为这一门学问需要付出的精力和时间是超过目前其他任何一门学科的，再加上有的师父都会保守一些绝招，学起来就更困难，有的时候只能靠自己去钻研摸索领悟，所以真正有水平的人，别小看他说的几句话，那都是经过卦盘衡量得出的结论，不是随便那个人都能说得出来的，另外，有的人觉得先生说得太简单笼统，其实这个也是挺冤的，比如拿婚姻来说吧，有的人的婚姻有小三，有外遇，夫妻不和争吵婆媳关系不好家里支持离婚等等很多情况，那自然先生就说的很多了，这事儿问题就多嘛，有的人婚姻就那么平平淡淡，没太大问题也没啥可说的，自然就那么几句话就说完了，天地良心啊，呵呵，反正吧，楼主如果有缘的话，会遇到好的师傅的。
如何防止神婆背后作法害人
首先诸恶莫作众善奉行，则一般不会有人害你。
其次修心养性，使心胸开阔能包容万事万物，则万一遇到神婆神汉害你，只会做无用功。以上两条，都是长期积累之功。
短期可用符咒等避免，一但对方发觉你有方法避免受害，就会加倍加百倍害你直到你终于受害。所以，短期的东东最好不要用，也不要去请。
除此原因外，符咒使用也是要调“无形众生”的，使用符咒也是有因果的，要付出相应代价。符咒力量越大代价也相应越大。
所以制作符咒的人都是走修心养性路的。如果你不想被人害，就走修心养性之路吧。
这是一劳永逸的做法。
神婆算命真的可信吗
前几天，表哥表嫂来家里玩，聊天的时候说起他姐姐也就是我表姐做神婆的事。
其实表姐做神婆我早就知道了，但我一直对这些都半信半疑的，可是听表嫂说到的一些事又由不得你不信了。
表姐是九五年就开始做神婆的，至于是怎么做起的我没细问。表姐读书只读到三年级，可是自从做了神婆以后，附近人家的小孩子有个感冒发烧什么的就来找她看。她开的药都是中药来的，好多别人不知道的中药她都能说出来。而且还真的能治好病。这样一来，表姐姐的名声就越来越大了。现在来找她算命的人是越来越多了，有广州的，深圳的，东莞的，惠州的。
表哥的妈妈我叫姨妈，三年前我还见过她，已经八十多岁了，身体还硬朗的很。每天都能下地干活，种点菜什么的。有一天表嫂问表姐：“咱妈有多长命啊？”表姐说很难熬得过今年，就算能熬过今年，明天也一定熬不过。当时表嫂听了也是不相信的。眼看前十一月份已经到了，姨妈的身体还是好的很，一丝也没有不行的迹象。表嫂就说这会表姐算不准了。可是没想到没过多久，姨妈就大病一场，撒手归西了。这下可由不得你不信了。
神婆算命说的准吗
您好我是初学者，以较为科学的精神来回答您的问题为什么算命会准确，那同年月日时的人为啥命运会不同呢第一每分钟出生的人很多很多，也就是同一八字的人也很多很多，他们的命运肯定也是不一样的，这是纠结了我好久的问题，请教了很多老师，有的说，父母不同，有的说配偶不同，有的说祖坟不同，有的说风水不同，还有人说宗教信仰不同，有的说面相骨相不同，总之我个人觉得没什么说服力，要是真的有那么多不同的因素能影响的话，那么八字就不重要了呀，重要的是风水，重要的是父母等等。
还有一个很类似的问题，比如一场不幸的事故，往生了几个同胞或者是几十个，甚至是汶川地震那么多受苦受难的同胞，难道他们的八字都有意外伤害，都有不幸的灾煞，劫煞，羊刃么？有人说国运，这有说服力么，这真的是我一度怀疑八字真实性的原因。但是不可否认的是，八字理论在推命的时候，只要不是敷衍无德，水平底下的人，其实能够推准的，包括双胞胎同八字的人，他们尽管是一生运势不同，但是大体的性格，从事的行业，也大同小异的。
就这样一个假设吧，如果八字真的是所谓迷信的话，算的不准的话，早就没人研究它了，要是算得百分之百准确的话，那八字的地位也不是今天这么地下了，您说呢？就好比是同一批次的苗子，出来的不一定都是健壮的果实啊，同样是智商差不多的人，在同一教室上课，同一老师教授，却参差不齐呢，我们不能说医生没治好我的病，就怀疑医学吧。所以综上，我个人以为，八字是先天决定论，本身是有一定的不足之处，但是学八字的目的不是为了赚钱，是为了教导客户能够正确的面对人生，正确的用阳光的心态来面对劫难，面对不好的事情，遇到财官双得千万要居安思危，遇到挫折困难千万不要轻言放弃，要行善积德，才能构建和谐社会，才能创造出完美的社会氛围，精神文明建设才能更上台阶，您认为呢？第二个问题，关于准确率的问题，这其中有很多因素，包括命理师自身的基础运用，自身的学派见解，自身的素质德行，还有本身八字有很多不一致的地方，这是由于八字各派别不同和本身八字从不规范的论命术演化转化为较为规范的八字学时的误区和遗憾，比如我们的羊刃的取法，有的说阳顺阴逆，有的说是禄前一位，比如我们的天干地支大运流年，有的说各管五年，有的说要参看命局的刑冲克害。
根本就没统一，造成了个人见解不同，准确率就很差了。第三个问题，命理师自己为什么不改变命运，自己发财呢，就好像周易预测，为什么不去预测彩票，一下子就发财了呢，还有一个问题是，既然天注定了命，我们算命有什么意义和好处呢？还是我以上说的，首先我们没有这个命格，即使有中大奖的几率也扛不下来，第二，学习命理，不一定是为了福利，钱财，浅以渡己，深以渡人，其实真正有道德和操守的预测师真的是这样的。
最后就是算命术的意义人们在命运面前确实有很多无奈，“命”的格局高低注定了人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额，“运”则是可变的，但所有“运”程的总和不能超越命局的最高限额，如果运不济、又不努力争取，就有可能达不到命局的最高限额。我们就是要在知命，即掌握了命运规律的前提下，充分发挥人生最辉煌的阶段，更好地把握人生的机遇，避开人生中不利的时空和因素，选择有利的时空和因素去做有利的、有益的事情，尽最大可能达到改变和改善命运的目的，获取和达到命中注定的最高限额。
风水调整可在一定的范围内调整和改善命运，使好命者更好，差命者得到改善，趋吉避凶，而且还可以福荫子孙后代。易经学提倡：“知命而不忧”，泰然自得地生活，从实际出发，不强求富贵，只要心中常怀知足常乐的胸怀，克己奉公，勤俭节约，艰苦奋斗，行善积德，必然有幸福愉快的一生的。
古人说：“尽人事以听天命”，就是说，在尽了自己最大的努力以后，仍然办不到的时候才可以听天由命。命与力的关系就如内因和外因的关系，正所谓“命是必然之份，非力不成；力是进取之源，非命不就”。
故不能认为命好就可以不劳而获、坐享其成，命不好就灰心丧气、放弃进取。再来我们在说一下面相，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家较为早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。
所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个。
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