卢龙县算命大师说耶稣也保不住你的命什么意思

 
算命说我有仙缘,让我供奉保家仙,能保婚姻复合真的吗 
观音也是一样的初一十五上有事求的时候上这个保家仙包括你的祖先还有一些地仙就是我们常说的胡黄常蟒家的仙家可能还有蛤仙或是其他仙这个要根据个人的缘分供奉的你要是和他没有缘分你供他也不会来的保家仙是不附体的他们不给人看病只是在堂上受个香火然后他们保护保佑自己的家人大灾化小灾小灾就给你化没了。 
保家仙供不供还得看你自己你自己定如果缘分没到是情况下（仙家没给你显示的情况下）就不用供如果真是仙家要求你供的话你就得供但是如果有高人替你办事的话不供也就没事了但是没人帮你弄得话仙家还要求你供你要是不供的话家里可能就不会安宁了 
说白了仙家闹你只是想证明他的存在让你承认他如果供对了他们就不会闹你的。总之他们对待你们就像自己子孙一样基本是有求必应（前提是不违背良心的）保家仙不用天天上香的就初一十五上平时有事求的时候上 
我婆婆以前供的保家仙给送走了,然后我去算命,看事的人说我得请保 
73、有关曾经算命的问题？ 
问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗？如果以前有算过命现在有没有补救的办法？ 
答073: 
·算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。 
·有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情30岁就不灵了。 
·用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。 
·已经算过命的人，首先以后不要再算。 
·同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。 
——玄学问答 
保家仙不要随便送，不好送，不要得罪，心中要敬畏一切神灵 
你可以再供一尊观音菩萨，一起供 
下面是别人的解答： 
我想麻烦问一下，家里以前供奉的保家仙和财神爷，如何送走。 
感恩合十！ 
尊敬的同修您好！ 
可以随缘继续供奉，轻易请走很不恭敬的。 
祝您学佛精进、福慧双修！ 
合十 
我算卦大仙让我请保家仙我不想请 
不想请就不要请了，那种保家仙也是六道众生而已，只不过有一点小神通，而且他的烦恼习气比我们还要大，所谓的“仙”，其实来自畜生道，多数不是人道、天道，它有一定的神通，有一定的灵气。 
总的来讲，它很辛苦，很苦恼，堕入畜生道，跟人相比，福德差得很多，但是，它往往会法术变幻，闹一点事情出来。它完全是一种贪图供养的心，因为它本身的福报很少，就希望人们供养它；同时也有贪图名利的心，它当然是典型的凡夫啦，仍然在六道轮回当中，跟我们一样，都属于“十方众生”，跟我们各位比，还要差得多。 
所以，应该把它们看成怜悯、垂慈的对象，而不可当做礼拜、恭敬的对象。 
我前两天找个出马的师父给我看事,说我有仙缘,让我供奉保家仙, 
个人意见，仅供参考：你说仙堂的单上的事情，是出马仙的师傅告诉你的怎么写的吧！因为在世上有很多，很多的仙家，而你与哪些仙家有缘，出马的师傅也是因为你身上的仙缘，为你选择供俸的仙家，说的在直白些吧！就是你与这些仙家很有缘，所以才让去供俸它们的。 
正是因此原因，你家仙堂上的仙家，如果都与你有缘的话，当然是可以的。主要还是因你身上的仙缘而定的。 
至于你说黄布堂单，也是因你身上的仙缘而定的，再则就是于你供俸的仙家有些关连的。好了就说这些吧！在此祝你：善得善缘…。 
阴门大达，阴门升华…。 
奉供保家仙应注意什么 
保家仙确实是保自家家人平安的仙家。具体就是胡家和黄家。都要在一个堂口供奉。但在上面要分家。在单子上要写清楚仙名，但数哪家的（黄家、胡家）一定要分开写。用一大块红布，用黑色笔写上，胡家仙和黄家仙中间还要隔开一条道，这个道的宽窄关系到仙路的广不广。 
在每逢重大节日或初一十五一定要上香，尤其是九九重阳节，那可是仙节，一定要按过年的排场办，供上香烛，馒头，鸡（鸡的嘴里还得搁根香菜）上上香。 
这是我们老家时亲眼常常看到的，所以可信，请放心。但我认为这供仙是大事，所有供仙者都是要找一个可靠且又年资的供仙长辈、老者。否则弄不好就是自作自受。很准的。 
而且保家仙一般都是上身的，也有不是的。看供奉的是哪种。 
答；从高到底.从大到小，从尊到卑，呈金字塔状 
分为牌头文列位牌尾文 
答.完全密宗说法，对于保家仙不受用.套路多了容易出差错 
答；完全不是，出马仙是对人有需要才出马.包括领鬼道。最后人都要反噬 
答；你不总对保家仙求这求那的，让它们安心的修炼，它们最会积攒功德. 
答；我是这样做的，观音菩萨在上，一切众仙在左右，开光后乞请观音菩萨接引众仙共入佛道，不入轮回. 
最高的幸运-请问35级命运最高幸运能加到几？是不是把本身的幸运算 
答：不能喝到10武器幸运最高能喝到7但是我没有看到过幸运7的武器一般到5就很不错了喝祝福油不是次次都要加幸运的有时会加诅咒就是喝到5已经很难了可能要耗费上百个油吧命运本身的幸运+3很容易喝到4因为第一次喝油很大几率是+幸运喝到5就难了别看是1点都要难死你因为幸运越高的武器喝祝福油加幸运就越难当然你的武器的属性是诅咒的时候喝油百分之百是加幸运喝油加幸运是随机的和升武器一样没有什么技巧唯一的技巧就是不要连续喝可以喝几瓶没有加幸运停不要喝了练级后在喝或者明天再喝你要想幸运到10也可以先准备上千瓶油喝到7在买一个幸运+3的项链这样就你的幸运就+10了不过考虑到幸运喝到7实在是太难你可以喝到5买一个幸运4的项链（天价哦也很难找的如果你是有钱人就去收一个吧）这样幸运是9虽然幸运没有到10但是发挥和幸运10也没有什么两样了不过我想如果你提着高幸运的武器练级是爽了想杀人就不方便了万一加个诅咒减1点幸运要喝上来就难了呵呵~~~~~~~~~~。 
真的有高幸这个姓么 
我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 
父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。 
没有这个姓 
高丘算命神婆具体位置 
算命是江湖术士骗人的把戏，千万不要相信它。 
虽然算命是一门古老的玄学，但它缺乏完善而严谨的科学理论。 
现社会上打着所谓“大师”幌子行骗的现象很常见，骗术五花八门、花样甚多。 
悲剧就在于，通常缺少自信的人，比较会寻求算命的参考，结果却是碰到了骗子。 
所以，每个人都该建立自己的自信，算命只是一种参考工具，不可能无所不能，盲目的相信正是迷信的根源。 
面对这个社会，做任何事，只要用心，只要努力，命运就永远掌握在自己手里，就看你是否在激流中果断地挥楫。 
农19751217子时陈洁珊易经算命 
1、个性----十七日出生之人，天生资灵敏，心思细巧，虽然聪慧不足，但性格上的忍耐力相当过人。 
2、大运----整体大运方面：少年时期运势多舛，家族亲缘，来自父兄的庇佑与帮助很少，大多只能仰赖自己的力量经营生计。 
3、防意外----此外，这段期间也较容易遭受伤害，苦难及意外也略有接踵而至的感觉，所幸自身心思还算细密，而能够善加掩饰安排，使乖舛运势所带来的阻碍不至于祸及身旁之人。 
4、中年------以后运势逐渐开始拓展，事业发展上有许多绝佳的好机会，财务收入也有源源不绝的趋势， 
5、命理----是属于晚年发达的命格。 
6、爱情-----切勿操之过急。22岁及26岁结婚为最好。过了28岁之后，将视婚姻为麻烦。28岁以前全部笼罩在结婚运中，特别是在本身的知性及常识已成熟的25岁前后，求婚的机率很高，只是过了28岁后结婚运就开始下降，到了40岁运气更加不良。若想求得好婚姻，尽量在20几岁时完婚才是正确的。至于结婚的程序还是按部就班地进行比较好。 
7、------双方真爱，互相包容、都能为对方牺牲自己的一切，就是天生的一对。 
名字测试打分算命苏星宇 
测名字打分结果【苏星宇】的姓名评分：93分（满分为100分，60分及格）天格：23人格：31地格：15外格：7总格：37【苏星宇】的名字算命结果：【苏】，繁体：苏，拼音：sū，五行：木，笔划：22，姓名学解释：天生聪颖，多才贤能，中年劳，晚年吉祥隆昌。 
（吉）【星】，繁体：星，拼音：xīng，五行：金，笔划：9，姓名学解释：有才干理智，清雅贤淑，有美德雅量，中年劳，晚年隆昌。（吉）【宇】，繁体：宇，拼音：yǔ，五行：土，笔划：6，姓名学解释：一生清雅平凡，中年奔波劳苦，理智充足，晚年吉祥，忌车怕水。 
（吉）【苏星宇】的名字五格数理涵义：【人格31的数理涵义】【首领之数】兼备智、仁、勇三德，具有立于上位，统率众人之能力。【温和之数】性顺良和平，克集上下之信望，圆满之中权威辉煌。 
【地格15的数理涵义】【温和之数】性顺良和平，克集上下之信望，圆满之中权威辉煌。【女德之数】因含有中央之士德，即备有妇德。 
【爱娇之数】若为女子，多富于爱娇之质。【总格37的数理涵义】【外格7的数理涵义】【刚情之数】外观虽是刚情，但内心柔弱，亦有神经过敏者。 
又姓名四格中，多居此数时，容易患肺及心脏之病，更容易诱发脚手之伤害。三才配置三才配置：火木土吉凶：吉简批：向上时取，容易成功而富贵，基础犹如立足未磐石之上，巍然安泰，心身健全得长寿，配搭大吉。 
向上进取容易成功而富贵，基础犹如立于磐石，泰然安康，心身健康，得享长寿。（吉）1、总论：坚强的毅力，能克服人生难关，有创业的天才，可积极向外发展成功，必能在社会上有所作为，但有意外失败及灾厄发生之灵意。 
2、性格：好胜心较强，待人谦虚客气，但自律较严，不肯与人妥协，交际不太圆满，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。3、意志：意志不坚，表面有毅力，外实内虚，耐性亦不足，处事冲动，欠考虑。 
4、事业：事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。 
5、家庭：生活大致圆满，夫妻有争吵之象，子女勤劳孝顺。6、婚姻：男取勤俭贤淑之妻，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。 
7、子女：子女少但有责任感，且都能孝顺父母。长大后成功率很高。 
8、社交：有照顾他人的美德，但得不到亲友之助，交际平凡。慎防亲友拖累。 
9、精神：内心有点苦闷，但都能得到安慰，喜忧参半。10、才运：辛劳中有收获，才利可得。 
没有意外之财或祖产。11、健康：易患神经衰弱，肝胃玻12、老运：一生辛劳，晚景尚难安，精神不安定。 
对基础运的影响：安稳，不易变动，立如坚石，身体健康。（吉）对成功运的影响：上进顺利，成功迅速，容易达到目的。 
（吉）对人际关系的影响：外表平静，内心不屈，富于理性，但难免猜疑心。易患近视、神经衰弱等疾玻（平）对性格的影响：性情多好静，富于理智。 
温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。 
其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。 
天格23的解析：【天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。】【壮丽】旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 
女性不宜此数。【大吉】旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。 
【女性用则不吉，婚姻不顺】诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。旭日东升发育旺盛数。 
【大吉】基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。 
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。 
有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。 
但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。 
但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。天格：又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大。 
代表双亲、长上、事业、名誉，单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用，代表童少年运。（按：包含职业之意义。） 
人格31的解析：【人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。】【春日花开】智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 
【大吉】此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。 
智勇德智，可享清福。【大吉】基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。 
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。 
人格：又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运。代表其人形性、自我意识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格，代表主运。 
地格15的解析：【地格数又称前。 
卢龙县哪里算命准 
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。算命哪里准，哪里算命准，就到指迷居士算命吧。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
砀山县程庄镇王屯村的王姓是属于王氏的那个堂？有谁知道这个王家的 
安徽王氏？ 
楼上那位貌似是在跟您开玩笑，“安徽省黄山市休宁县海阳镇溪头村【三槐堂】”一定有三槐堂的宗谱，可惜不能确定你们那一支系是不是三槐堂的，有兴趣你去查啊。你们王屯村难道没有族谱？ 
“砀山县程庄镇王屯村”，呵呵，中国这么大，谁知道那是什么地方，王姓这么繁荣，派系众多，凭你说个小地名怎么确定你是哪一支系的啊。 
回家多问问族里、村里的老前辈，祖上从哪里搬来的，繁衍了几代，有哪些字辈，有没有续谱这事儿，没具体的总有个大概吧，传说啊…………都是可供查询的资料。 
请问那些算命的人是否了解佛法的因果关系？算命骗钱果报很惨为什么 
钱！都是为了钱！. 
佛教对命运的看法是什么？ 
命运既然如此奥妙，那么佛教对于命运究竟有什么看法呢？我分四点来说明： 
1、佛教认为命运不是定型的，命运是可以改变 
佛教虽然也讲命运，但是有别于外道机械的宿命论。除了慈悲能改变命运之外，修福也可以转坏命为好命。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓「居安思危」，不能不戒惧谨慎！ 
2、佛教重视宿命，但是佛教更重视未来的命运 
佛教讲过去、现在、未来三世因果，佛教虽然重视过去的命运，但是更注重 
现在和未来的命运。 
3、佛教不鼓励人听天由命，佛教希望人开创命运 
4、佛教不光是希望人乐天知命，更希望人洗心革命 
经常听到有两中说法，有的人说：我命由我不由天！而又有的人说：生死有命，富贵在天，不可强也！听起来似乎都有道理，其实都是正确的，又都是不全面的. 
我命由我不由天，其实是命自我立.所有你遭受到的，不管是福是祸，富贵、贫贱、美丑、夭寿……都是以前若干世心念、语言和行为的果报。命是自己一手创造出来的. 
生死有命，富贵在天，不可强也：讲的是表面上的现象，他不知道命是可以改的. 
算命的灵不灵，完全看算命先生的心智修养，以及他所依据的算命典籍可靠性有多高而定。所依据的典籍越可靠、越精密，算起命来，就越灵越可靠。譬如遵照诸葛亮、李淳风、袁天罡、邵康节、刘伯温等正统的方法去算命，当然比现代普通人写的书，要可靠多了。现在有许多半桶水的算命先生，没有弄通古法，就想另创新法，当然其准确性也就差多了。典型的错误理论如西洋的星座算命，中国的称骨算，都是毫无正确性可言的谬论。 
算命，不管是生辰八字，还是麻衣神相，又或奇门遁甲，八卦占卜……只要被算的是同一人同一事，不同方法，结果应该是一样的！ 
《易经》说："积善之家，必有余庆！积不善之家，必有余殃 
相人之术古矣，它属预测术之范畴，乃八艺之一，可信不可泥，可用不可迷。若以人的面相论人之休咎吉凶，则大错特错矣。一个人的一生荣枯得失，关键在内心世界里的一个“德”字上面。有德、积德之士，即使面相不好，亦能有好运，现在困苦，将来必然有好的前景，结局也完美。若是缺德，损德之徒，纵使面相是“美人”，十分园满，绝非有好的下场。即使他（她）目前耀武扬威，显现于世，将来必有厄运等着他（她），结局必然是残酷的。 
请问基督徒可不可以算命 
想去算命的人，多半感到对前途茫然缺少自信；去一算再算的人，又觉得算得蛮灵、蛮准的。 
其实，一个有耶稣基督的人，根本不必去预测将来，因为神保证我们有平安，让我们不要为明天忧虑，因为明天掌握在祂手中。而那些认为算得蛮灵、蛮准的人，一方面他们忽略了所谓高级算命师，只是把略知的统计学、哲学和心理学混和起来，担任了协谈员的角色罢了，他们哪里知道什么是“命”呢？至于那些骗色骗财的劣等算命师，更不在话下——所有的神棍都是属这一流的。 
况且，魔鬼撒旦也是邪灵界中的一员，它自然也稍稍能知道一些未来的事情，但是，它只能报凶信给你，却无法为你避凶化吉。更何况，圣经中严禁我们交鬼、行邪术，不准我们和鬼打交道，所以，我们当然不必去做这种毫无益处的事——我们凡事求问真正全知全能的天父，我们将每一个明天交托在祂手中，安全又稳妥。 
你好 
你好，我是学佛的，以前也看过基督教的圣经和一些灵修著作。 
1.你说你们爱拜佛算命后来大病一场改信耶稣。首先你们对佛教没有正信，佛陀是禁止算命卜卦的，因为佛教反对宿命论，更注重去遵循因果缘起的法则去改变命运。命运是因缘果报，当然基督教认为是上帝安排。 
2.你两天不吃饭，就会肚子饿，这便是因果。同理，你和你男朋友能否在一起，算命有道理吗？算命是专业高手的话，确实能准确地推算，街头摆摊的不太可信，但是在一些情况下，算不准，也就是命运地轨迹改变了，就是常行善积德或造恶，还有修行，或者修心养性的话，都会改变，你是基督徒，那就改变自己吧，让自己更值得你的男朋友珍惜，更值得他去爱你。 
3.佛教基督教，都有一个相似点就是引人向善，离苦得乐。不论你信什么，关键是是否让自己和亲人朋友的烦恼减少了，心灵越来越清净了，快乐了。不过有一点我必须说的是你们以前连佛教的门都没入，学佛是学佛理，修心，做功课的，不是拜拜佛烧烧香就了事。 
4.我相信祈祷的力量，这在心理学也有依据。圣经不是有句话：（只要信是得着的，就必得着）吗？如果在佛教，认为是你们之间前世的因果业力所成，善缘恶缘，无缘不聚。让情侣感情和谐的灵验的方法很多，如念解结咒，或者准提咒，作明佛母心咒或念地藏经，药师经，观音菩萨圣号回向你们感情顺利都行，然后配合放生行善等。 
5.祝你能和你男朋友能幸福地在一起！ 
名师免费按八字吉利三才五格起名 
温馨提示： 
朋友，你提出的问题，需要诊断八字。诊断八字（电脑软件诊断结果不准确）是要时间、精力和水平的？真正的命理、起名师一般不会在这里免费为你服务？ 
运用易经理论认真分析人的八字五行结构以及它们间的关系找准喜忌神，是很复杂的一项工作，从排盘开始到分析结束要花一定的时间和精力。我真诚地建议您寻找专业命理、起名师帮助！不管你悬赏多少分？不要主观意想在这里靠免费或悬赏分值就会得到八字五行和命理情况的准确分析而误了自己。注意一定要选择能够准确诊断八字的人，不要被滥竽充数的人骗了。 
希望我的回答能够对你有所帮助！祝你的家庭美满幸福！祝你和家人好运一生！ 
生辰八字五格五行起名 
朱珂可 
生辰八字庚寅年甲申月壬子日丙午时 
用神分析此身造偏强，八字喜火木，忌水金。 
命理提示名字“珂可”有利命主，符合用神。 
天格：7（金）外格：6（土） 
人格：16（土） 
地格：15（土）总格：21（木） 
五格全吉 
三才数理成功运顺利发展，易达到目的名利双收，境遇安泰，免于灾祸，心身健全，或得长寿幸福的吉配置。（吉） 
基础运性格稍有迟钝，稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。（吉） 
成功运成功顺利，能平安顺利地达到目的。（吉） 
人际关系富有侠义的豪杰人物，有的可舍己成仁。性格稍迟钝，执著心强，缺乏通融性，易生胃腹之疾。数吉者可望平安。（平） 
总分98分好名字 
请懂 
【刘函诺】繁体拼音笔划五行吉凶刘？？liu15火吉函？？han10水吉诺诺nuo16火吉天格->16（土）人格->25（土）地格->26（土）外格->17（金）总格->41（木）天格16的解析（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 
含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。 
雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。 
属温和之首领运数。（吉）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 
人格25的解析（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。含义：资性英敏，有独特的才能。 
慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。 
慎戒之则吉。（半吉）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 
地格26的解析（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。含义：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。 
秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，大功不成，破产亡家，好运难遂。 
又因为他格的配合不宜，或陷放逆、淫乱、短命之中，或丧配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸，为大都不得顺境的运数。 
不少怪杰、烈士、伟人则有出自此数。（凶）地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。 
外格17的解析（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。 
成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。 
先天条件弱的妇女反用此数为妥。（半吉）外格数影响命运之灵活力。 
总格41的解析（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。含义：纯阳独秀的吉数。 
胆力才谋具备，礼仪有德，健全和顺，能成就大志大业，实为博得名利富贵的最大好运数。（吉）总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。 
对三才数理的影响其人生性硬滞，往往表现为阴郁，对人易亲热也易疏远，有离合无常的特点。此配置成功运佳，并得平安之境遇。 
女性有此数，不重视贞操观念。（吉）对基础运的影响性格稍有迟钝，稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。 
（吉）对成功运的影响大体上能够平安顺利、幸福，若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。（吉）对人际关系的影响不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。 
活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 
（吉）人格25有以下数理暗示刚情运、美貌地格26有以下数理暗示败财运、女有孤独运、男性双妻运、艺能运外格17有以下数理暗示次吉祥运、刚情运总格41有以下数理暗示首领运、富贵运、男性双妻运、吉祥运总评及建议：你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。 
。姓名评分：99。 
5【刘镇涛】『极力推荐』繁体拼音笔划五行吉凶刘？？liu15火吉镇？zhen18金吉涛？？tao18水吉天格->16（土）人格->33（火）地格->36（土）外格->19（水）总格->51（木）天格16的解析（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。含义：反凶化吉象。 
位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。 
为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。 
（吉）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。人格33的解析（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 
含义：鸾凤相会，昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。 
若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。 
但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡。 
（吉）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。地格36的解析（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。 
含义：波澜重叠，浮沉万壮的英雄运，侠气义情敦厚舍己成仁之格。一生难得平安，辛苦困难甚多。 
袖手不动则不致大害，若愈活动即愈生波澜，大变动则大衰，甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。 
（半吉）地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。外格19的解析（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。 
若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。 
若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶）外格数影响命运之灵活力。 
总格51的解析（沉浮）盛衰交加，波澜重叠，如能慎始，必获成功。含义：一盛一衰之象。 
虽有一时之幸遇，可得一时昌盛和名。 
周易免费生辰八字测名起名五格打分 
天格数是先祖留传下来的，和其他数结合对人产生影响，单独不论凶吉。不论凶吉 
人格：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。半吉 
（贵重智谋卦）遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。（半吉） 
地格：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。凶 
（载宝沉舟卦）变怪奇妙，如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者，亦春光一时，好景不长，女性用必陷孤寡。（凶） 
外格：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。吉 
（刚毅果断卦）鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈。（吉） 
总格：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。吉 
（荣华繁达卦）繁华兴盛，名利双收，万宝朝宗，一生可得盛运，小心家缘薄而招险，修心修德，多包容可救。（吉） 
三才五格取名 
起名字要家长自己动脑子，起名字的过程是一种享受，我只能给朋友们一点资料。 
男孩：峻熙（峻：高大威猛；熙：前途一片光明）嘉懿（嘉：美好；懿：美好）煜城（照耀城市）懿轩（懿：美好；轩：气宇轩昂）烨华烨：光耀煜祺煜：照耀祺：吉祥智宸智：智慧宸：古代君王的代称正豪豪：豪气昊然昊：苍天，苍穹志泽（泽：广域的水源）明杰明智杰出弘文（弘扬；文：文学家）烨伟烨：光耀苑博博：博学鹏涛鹏：比喻气势雄伟炎彬炎：燃烧彬：形容文雅鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡伟泽伟：伟大泽：广域的水源君昊君：君子昊：苍天，苍穹熠彤熠：光耀彤：红色鸿煊鸿：大也煊：光明博涛博：博学苑杰杰：杰出黎昕昕：明亮的样子烨霖烨：光明哲瀚（拥有广大的学问）雨泽（恩惠）楷瑞（楷：楷模；瑞：吉祥）建辉（建造辉煌成就）致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）俊驰（出自成语：俊才星驰）雨泽（恩惠像雨一样多）烨磊（光明磊落）国豪（国人因它而自豪）伟奇（伟大、神奇）文博（文采飞扬，博学多才）天佑（生来就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：广大无边）修杰（修：形容身材修长高大）黎昕（黎：黎明昕：明亮的样子）远航（好男儿，就放他去远航吧）旭尧（旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人）英杰（英俊杰出）圣杰（圣：崇高杰：杰出）鑫鹏鑫：财富鹏：比喻气势雄伟俊楠（俊：英俊楠：坚固）鸿涛（鸿：旺盛，兴盛）伟祺（伟：伟大祺：吉祥）荣轩（轩：气度不凡）浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）晋鹏晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）昊天思聪展鹏笑愚志强炫明雪松思源智渊思淼晓啸天宇浩然文轩鹭洋振家乐驹晓博文博昊焱立果金鑫锦程嘉熙鹏飞子默思远浩轩语堂聪健哲瀚（拥有广大的学问）雨泽（恩惠）楷瑞（楷：楷模；瑞：吉祥）建辉（建造辉煌成就）雨泽（恩惠像雨一样多）黎昕（黎：黎明昕：明亮的样子）旭尧（旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人）圣杰（圣：崇高杰：杰出）俊楠（俊：英俊楠：坚固）鸿涛（鸿：旺盛，兴盛）伟祺（伟：伟大祺：吉祥）荣轩（轩：气度不凡）峻熙（峻：高大威猛；熙：前途一片光明）嘉懿（嘉：美好；懿：美好）煜城（照耀城市）懿轩（懿：美好；轩：气宇轩昂）志泽（泽：广域的水源）弘文（弘扬；文：文学家）宇帆（气宇不凡）超群（超群出众）鼎盛（鼎鼎有名；兴盛）睿渊（睿智；学识渊博）哲瀚（拥有广大的学问）致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）俊驰（出自成语：俊才星驰）烨磊（光明磊落）国豪（国人因它而自豪）伟奇（伟大、神奇）文博（文采飞扬，博学多才）天佑（生来就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：广大无边）修杰（修：形容身材修长高大）远航（好男儿，就放他去远航吧）英杰（英俊杰出）浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）臣曦（谐音晨曦，早晨的第一缕阳光）睿阳（希望孩子以后睿智聪慧）烨华烨：光耀煜祺煜：照耀祺：吉祥智宸智：智慧宸：古代君王的代称正豪豪：豪气昊然昊：苍天，苍穹明杰明智，杰出烨伟烨：光耀苑博博：博学鹏涛鹏：比喻气势雄伟炎彬炎：燃烧彬：形容文雅鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡伟泽伟：伟大泽：广域的水源君昊君：君子昊：苍天，苍穹熠彤熠：光耀彤：红色鸿煊鸿：大也煊：光明博涛博：博学苑杰杰：杰出黎昕昕：明亮的样子烨霖烨：光明晋鹏晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大天磊磊：众石累积绍辉绍：继承辉：光辉浩南浩：浩大泽洋广阔的海洋鑫磊鑫：财富鹏煊煊：光明博文文韬武略，博大精深昊强昊：苍天，苍穹越泽越过广阔的水源博超博：博大超：超越君浩君：君子浩：浩大子骞骞：高举，飞起鹏涛鹏：比喻气势雄伟炎彬炎：燃烧彬：形容文雅鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡伟泽伟：伟大泽：广域的水源鑫鹏鑫：财富鹏：比喻气势雄伟博涛博：博学苑杰杰：杰出黎昕昕：明亮的样子君昊君：君子昊：苍天，苍穹烨霖烨：光明浩楠浩：浩大楠：坚固睿祺睿：睿智祺：吉祥昊然昊：苍天，苍穹晟涵（涵：包容）梦舒（舒：舒畅）秀影（秀丽身影）墨茹（茹：柔软）海琼（琼：美玉）雪娴（娴：娴淑）梦梵（梵：清净）笑薇（微笑）瑾梅（瑾：美玉）晟楠（晟：光耀，炽热楠：坚固（谐音胜男））歆婷（歆：心悦，欢愉婷：美好）思颖（颖：聪颖）欣然（欣：高兴）可岚（岚：早上山中的雾气）天瑜（瑜：美玉）婧琪（婧：女子有才琪：美玉）媛馨（媛：美好）玥婷（玥：传说中一种神珠婷：美好）滢心（滢：清澈）雪馨（馨：香气）姝瑗（姝：美丽，美好瑗：璧玉）颖娟（颖：聪颖娟：娟秀，秀美）歆瑶（歆：心悦，欢愉瑶：美玉）凌菲（菲：草木的香。 
用姓名五格配合八字取名 
？姓名：张博仁 
？？？五行分别是：火水金 
？？？笔画分别是：11124 
？？？天格.人格.地格.总格.外格数分别：12（木）23（火）16（土）27（金）5（土） 
？？？总评数理得分：95分 
受上司的引进，得成功顺调发展，基础强固，身心平安，能得长寿，幸福理想。（吉） 
??1、总论：配置良好，年青时就开始发展，惟性情太急，容易误事，如改进缺点，可得成功发展，富贵之命。 
??2、性格：有礼貌且热情，与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题，处理好平辈朋友之间的关系。 
??3、意志：意志坚定，能够乐观奋斗，注意耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。 
??4、事业：事业成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展自己的抱负。 
??5、家庭：夫妻美满，子女贤孝，圆满幸福。 
??6、婚姻：男娶贤慧之妻，生活美满又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情甜蜜。 
??7、子女：男孩多於女孩，有责任感且孝顺，长大定能出人头地。 
??8、社交：具有领导能力，得到朋友的支持，尤其晚辈朋友更融洽。 
??9、精神：身心愉快，事业有成就。 
??10、财运：财运丰富，物质生活佳。 
??11、健康：身心健全，百病不侵。稍注意血压问题。 
??12、老运：精神物质都相当如意，晚境吉祥。 
人格与外格（三五）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为： 
性格乐观，不马虎，心坚实，沉默，富有而发达。男命妻家也发达。（大吉） 
五行八字免费取名 
出生公历：2011年12月30日20时5分（北京时间）。 
出生农历：辛卯年十二月初六日戌时。 
乾造辛卯庚子己未甲戌 
※五行个数（计入藏干）：1旺水3相木2死火3囚土3休金 
※日主综合得分：-211。日元太弱，喜用土，火（比劫、印枭）。忌仇木，水（官杀、财星）。 
己土生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 
调候用神：丙、甲，水旺兼用戊。 
姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有土、火，不能有木、水，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。 
【王】4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土） 
【硕】14画，字意：清雅荣贵，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。（土） 
【程】12画，字意：一生清雅荣贵，智勇双全，中年多劳，晚年吉昌。（火） 
姓名综合得分：90分 
【王】4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土） 
【硕】14画，字意：清雅荣贵，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。（土） 
【烽】11画，字意：多才巧智，温和贤能，工程界大吉，中年平凡，晚年成功隆昌。（火） 
姓名综合得分：89分 
【王】4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土） 
【硕】14画，字意：清雅荣贵，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。（土） 
【伟】11画，字意：多才巧智，清雅伶俐，小心爱情厄，中年成功隆昌，晚年吉祥。（土） 
姓名综合得分：90分 
【王】4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土） 
【硕】14画，字意：清雅荣贵，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。（土） 
【翔】12画，字意：清雅荣贵，官运旺，中年成功隆昌，出国之字，富贵之命。（土） 
姓名综合得分：91分 
【王】4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土） 
【硕】14画，字意：清雅荣贵，多才贤能，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。（土） 
【之】4画，字意：出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。（火） 
姓名综合得分：90分