白羊座：不刺激没意思
白羊座天生就喜欢刺激的感觉，他们不想过得像一潭死水一样，只有不断的刺激和挑战才能激发他们生命的活力，否则他们就会看上去萎靡不振，失去了方向。在平常的日子里是这样，在婚姻生活中也是这样，他们期待对方能配合自己，不刺激的生活简直太没意思了。
双子座：躁动不安的心
双子座在婚姻生活中也需要找刺激，虽然他们对刺激的强度要求并不大，只是稍微能激起一些波澜就好，不用大起大落那种。但是他们确实是一点都受不了平静安定的生活的。他们永远具有一颗躁动不安的心，期望能有新鲜的感觉，所以他们很爱找刺激。
天蝎座：总能给人惊喜
天蝎座表面看上去很符合他们水象星座的特点，似乎和刺激这种东西不太搭边，但是他们如果汹涌起来会给任何人惊喜。毕竟他们是十二星座中掌管生殖器的星座，又怎么会没有激情？只不过大部分时间里这种激情都被主观地隐藏起来了而已。
水瓶座：我折腾我快乐
水瓶座超强的脑洞和越折腾越开心的潜质注定了他们必须要在婚姻生活中找刺激。他们才不是可以坐在那里看岁月静好的一群人。只有不断地大起大落，像坐过山车一样的日子才是他们无比向往的。当然他们的心理承受能力也特别好。
假如八字喜水，那怎样来补充水这种五行，以达到改命开运的目地呢？方法有很多，例如可以利用服饰、家居风水、饮食、等各方面来调节。下面分别向大家介绍：
一、利用服饰开运
衣服和饰品是人们的随身之物，与人最为紧密，对于八字喜水的人来说，多使用五行属水的服饰是最好的开运方式。如蓝色、黑色五行属水，平时可多穿蓝、黑色系的衣服、鞋帽，或使用蓝、黑色系的钱包、背包、手机等。而五行属水的饰品则有白水晶、蓝宝石、黑曜石等，经常佩戴这些材质的挂件、项链、手串，都可以起来旺运、开运的作用。
二、利用家居风水开运
对于八字喜水的人来说，利用家居风水同样是很好的开运方式。如住朝北的房子较吉利；布置家居时，可以将自己卧室设置在家居的正北方位，房间的墙壁刷成天蓝色的，床上的卧具也尽可能地选择蓝色。平时工作用的办公桌面最好选择蓝色系的图案，如天空、湖面、大海等。工作地点最好是在住宅的北边，且单位的名字最好见水。假如打算出国，以加拿大和美国的北部（波士顿、纽约等）、英国、法国为首选地点。
八字喜水的人名字加水字旁有利；幸运数字为1与6；晚上九点至上午一点是吉时；开黑色、蓝色的车子较平安易发财；幸运手机或车牌尾数以1，6，9，0为佳。幸运楼层以1，6，9，10层为宜；最有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利西南；床的放置南北向，床头在北；平时工作学习也宜坐北朝南为佳。
八字喜水的人平时最好不要把手机放在衣服兜内，少打电话为佳。避免长时间上网看电视或坐在暖气屋内。喜水的人如果拜神最好恭请观音菩萨，而避免恭请关帝圣君，用三碗清水代替烧香敬神。信仰基督教或印度佛教最佳。
八字喜水的人很适合在家中养鱼或养水生植物转运，在家中北方放鱼缸，黑色鱼为好，数量以六、七、十为好，地面不宜太干燥。也可以用鱼缸养6白1黑金鱼，舟船类饰物(一帆风顺)，装饰壁画以流水、波浪、桥梁类或黑色背景为宜，可利用放生龟鱼等水族解灾(刻当事人姓名、四柱)。
如果是在学校的学生，生于冬天的老师及同学可以帮用神为水的人大利文昌运；假如是考试的话，最好的成绩总是出现在冬季。在考试前，要先洗澡，并在衣服的口袋中装一小袋密封好的水。假如是夏天考试的话，则要带一个小型的电风扇。同时，八字喜水的人出门旅游的话，最好选择马尔代夫、北京、韩国、海南岛等有水的地方，而且最好每年都能坐坐游轮或是去海边两到三次。
三、利用饮食来开运
在饮食方面，以水为用神的人，在早晨起来后要冲凉，而且最好是用冷水；早餐起来，先空腹喝杯凉的白开水，早餐最好吃一个白水煮蛋；平时要多吃生鱼片、嫩芽菜、苋菜、芥兰、菠菜、海带、紫菜等，主食以糙米饭为主；零食可以选购核桃、坚果、及果仁等；平时饮食中要多吃豆腐、豆皮等豆制品，还要多喝豆浆，多喝混合纤维果汁。对于他们来说，最好的运动方式是游泳。
四、八字喜水之人适合从事的职业
可以说，八字喜水的人多半是夜猫子，越到深夜越精神焕发，每天的21点到3点，是他们学习工作效率最高的时间。应以从事与水有关的事业或职业为宜，漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。如：水利、航海、水产、水上运动、茶水业、澡堂、饮料、冷藏冷冻、打捞、清洗、港事、泳池、鱼业、漂游、特技表演、旅游业、导游、玩具、魔术、记者、侦探、旅社、灭火器具、钓鱼器具、医疗、药物经营、占卜、服务业、娱乐业、电视、消防，旁及贸易、自由职业等。
五、八字喜水之人的运势流年
一般来讲，八字喜水的人在冬季或者阴冷天气运势比较好，在猪年、鼠年一般也是运气好的年份。子月和亥月也会是比较走运的月份。“子鼠”、“亥猪”都是属水的。所以八字喜水的人在事业、学习等方面在属水的年份、月份要多努力和抓住机遇。
1.观音灵签43怎么解
自营自养自安然-随遇而安，必定安然度过。
事事如心谢圣贤-修身养德，事事称心。你们俩的矛盾终归会消解。
如此签真是准，希望你能到庙还愿，观音菩萨有求必应，观音灵签是很灵验的。希冀人人修善，帮助众生，达到观音菩萨普渡众生之愿。
四三签→上签→古人→行者得道→戌宫天地变通万物全自营自养自安然生罗万象皆精彩事事如心谢圣贤■营本作荣。诗意→此卦大地交泰之象。
凡事大吉无危也。解曰：天生万物。
谋望皆通。福德相助。
瑞气匆匆。签的故事■行者得道西游记载。
行者本为花果山猴王。访求仙法。
拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。
法名悟空。历七年也不知何者为道。
祖师打悟空头三下又倒背著手。悟空明白打三下即三更时份。
倒背著手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。
又过三年。更修得七十二变。
离家二十年后。返回花果山。
2.观音灵签四十三上签
043→四三签→上签→古人→行者得道→戌宫
诗曰
天地变通万物全自营自养自安然
生罗万象皆精彩事事如心谢圣贤
■营本作荣
诗意→此卦大地交泰之象凡事大吉无危也
解曰天生万物谋望皆通福德相助瑞气匆匆
家宅→吉
自身→安
求财→有
交易→利
婚姻→合
六甲→男
行人→有阻
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→胜
移徙→利
失物→东西
疾病→禳星
山坟→东西吉
故事
■行者得道
西游记载行者本为花果山猴王
访求仙法拜须菩提祖师作师父
祖师赐姓孙法名悟空历七年也不知何者为道
祖师打悟空头三下又倒背著手悟空明白打三下即
三更时份倒背著手指从后门授道
于是祖师授悟空长生之道又过三年更修得七十二变
离家二十年后返回花果山
3.解签,观音灵签第四十三签
这个主要看你求的是什么呢，这是上签呢。
家宅→吉。
自身→安。
求财→有。
交易→利。
婚姻→合。——你求的是这一条，婚姻感情都是很顺的，无论是眼前的还是未来的，只要大胆的去追求，就会成功。
六甲→男。
行人→有阻。
田蚕→中平。
六畜→中平。
寻人→见。
公讼→胜。
移徙→利。
失物→东西。
疾病→禳星。
山坟→东西吉。
4.观音灵签第四十三签求家里人都远离我不知以后吉凶如何
观音灵签：第四三签
吉凶：上签
典故：行者得道
宫位：戌宫
诗曰
天地变通万物全自营自养自安然
生罗万象皆精彩事事如心谢圣贤
营本作荣
签语此卦大地交泰之象凡事大吉无危也
解签天生万物谋望皆通福德相助瑞气匆匆
家宅吉
自身安
求财有
交易利
婚姻合
六甲男
行人有阻
田蚕中平
六畜中平
寻人见
公讼胜
移徙利
失物东西
疾病禳星
山坟东西吉
故事
行者得道
西游记载行者本为花果山猴王
访求仙法拜须菩提祖师作师父
祖师赐姓孙法名悟空历七年也不知何者为道
祖师打悟空头三下又倒背著手悟空明白打三下即
三更时份倒背著手指从后门授道
于是祖师授悟空长生之道又过三年更修得七十二变
离家二十年后返回花果山
上签啊，非常吉利的。
5.观音灵签43怎么解
自营自养自安然-随遇而安，必定安然度过。
事事如心谢圣贤-修身养德，事事称心。你们俩的矛盾终归会消解。
如此签真是准，希望你能到庙还愿，观音菩萨有求必应，观音灵签是很灵验的。
希冀人人修善，帮助众生，达到观音菩萨普渡众生之愿。
四三签→上签→古人→行者得道→戌宫
天地变通万物全自营自养自安然
生罗万象皆精彩事事如心谢圣贤
■营本作荣。诗意→此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。解曰：天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。
签的故事
■行者得道
西游记载。行者本为花果山猴王。
访求仙法。拜须菩提祖师作师父。
祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。
祖师打悟空头三下又倒背著手。悟空明白打三下即
三更时份。倒背著手指从后门授道。
于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。
离家二十年后。返回花果山。
6.观音灵签第43签,求事业,如何解谢谢各位
四三签、上签戌宫：【行者得道】天地变通万物全，自荣自养自安然；生罗万象皆精彩，事事如心谢圣贤。
诗意：此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。
（营本作荣。）解曰：天生万物。
谋望皆通。福德相助。
瑞气匆匆。故事：西游记载。
行者本为花果山猴王。访求仙法。
拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。
法名悟空。历七年也不知何者为道。
祖师打悟空头三下又倒背着手。悟空明白打三下即三更时份。
倒背着手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。
又过三年。更修得七十二变。
离家二十年后。返回花果山。
家宅→吉自身→安求财→有交易→利婚姻→合六甲→男行人→有阻田蚕→中平六畜→中平寻人→见公讼→胜移徙→利失物→东西疾病→禳星山坟→东西吉求事业，很是大有作为，必须塌下心来去工作。
7.想求解一下观音灵签43签详细意思,求财
观音灵签：第一签吉凶：上签典故：锺离成道宫位：子宫诗曰开天辟地作良缘吉日良时万物全若得此签非小可人行忠正帝王宣签语此卦盘古初开天地之象诸事皆吉也解签急速兆速年未值时观音降笔先报君知家宅祈福自身秋冬大利求财秋冬大利交易成婚姻成六甲生男行人至田蚕好六畜好寻人见公讼吉移徙失物东北疾病设送山坟吉故事锺离成道东汉时人姓锺离名权字云房号正阳陕西西安咸阳县仕汉将军每出兵俱为先锋好杀人至五十岁计杀人三十余万北征吐番发兵二万均嬴弱士卒失利尽散独骑逃至山谷遇胡僧引入山洞（终南山凝阳洞）悟人生荣辱得失后辞官修道得东华帝君授仙法遂隐晋州羊角山汉武帝时多次礼聘不出朝廷每有大事常往咨询时称山中宰相吕洞宾之师八仙之首正阳派之开山祖师称为正阳帝君。
印星化官杀的八字
如果命主本身是身弱的，而且是可以用印星化解官杀为用神的，那么这种也算是重情重义的人，因为运行的人本来就是很善良的，你们对别人也是很仁慈的，现在也可以是用印星来化解用神，这样也可以是化解官杀，这也可以是体现出这个命局的作用，所以说这种命理的人是重情重义的，而且还有一个特点就是很容易会心软的，如果是朋友遇到了什么困难和麻烦的事情，那么他可能会比朋友还要着急的，就是想要衙门心思的帮助朋友去解决问题，就是想要帮助朋友来摆脱了困境的。
劫财帮制偏财的人重义
其实劫财本身就带有掠夺的意思的，一般来说也不太会受到大家的喜欢的，但是我们还是需要分清楚情况来看的，如果是身弱财弱的人，且命局中是有劫财星的，那么这就是劫财夺财的意思的，如果是身弱财旺的，那么有劫财就是帮助取财意思，所以说劫财也是有可用的一面的，如果是八字中偏财旺，而且是用劫财帮身取材的人，这种人是很重义的，你们对朋友很真诚，如果是命理中是偏财旺的，那么命主的财运也是很好的，你们对朋友也是相当的大方的，你们基本是从来都不会吝啬金钱，你们会认为只要钱是可以花的，那么就是可以赚的，所以说这类的人人家关系方面是特别的好，你们在朋友当中的名声也是挺好的。
食神制杀的人重情
其实我们都知道七杀是可以用来克制了命主的星，七杀旺的人一般都是很聪明而且是很有计谋的，给人的感觉也是很有胆量的，这一点是十分的有魄力的，但是这个人的脾气相对是比较差一点的，你们对人是很凶狠的，你们给人的感觉是特别的霸道专行，虽说有能力的人可能并不是特别的受到加大的喜欢的，但是如果是八字中有食神来制约这颗星那么就是不太一样的，所以说食神把七杀不良给我们克制住了，这样也可以是呈现出很优秀的一面，这样的人其实是很威武的，而且会个人一种很正直的感觉，基本就是说一就是一，说二就是二，你们也不会是做一些偷鸡摸狗的事情，最重要的就是这种人其实是很重情义的，不管是兄弟情还是朋友情，你们都是付出了真心的。
1.雍正王朝24集那个算卦的是谁
雍正王朝24集里算卦的人是原书里的贾士芳。他因为江湖欺诈被处以了极刑。贾世芳是雍正末年才出现的，之前没有什么江湖异人离高层如此之近，而且水准不高，贾士芳欺诈的本领也不够精通。
书中贾士芳第一次出场就有一场“借月光”的表演；贾士芳第二次出场就有一场“隔空借酒”的表演。桥段不详述了，可以参考聊斋里的《崂山道士》。
所以贾士芳从头到尾都有一股妖气贯穿始终。最终贾士芳被李卫奉密旨斩杀于妓院之中。贾大仙不怕刀辟斧斫，水溺火烧，还能“平地里没了影儿”，想明正典刑，几乎不大可能，所以也就李卫这种歪才能够想出“色诱”的办法去杀了他。
扩展资料：
《雍正王朝》改编自二月河同名长篇小说，由胡玫执导拍摄，唐国强、焦晃、王绘春、杜雨露、徐祖明、杜志国、赵毅、李颖等主演，演绎了雍正皇帝一生的风雨经历。
康熙皇帝驾崩，继位者四阿哥胤禛，在当政后出现的“摊丁入亩、火耗归公”、“士绅一体当差一体纳粮”、“河南罢考案”、“铁帽子亲王大殿发难逼宫”、“含泪杀亲子”等一系列旨在推行新政、抑制官绅敛财和宫廷内部党争、挤压的历史事件贯穿雍正的一生和雍正王朝。
该剧于1999年1月3日在中央电视台综合频道播出后广受好评，并创收视率新佳，拿下各项大奖。
参考资料：百度百科-雍正王朝
2.《雍正王朝》赐弘时自尽的是雍正帝,真正要弘时命的到底是谁
雍正即位当年，即将弘历立为皇储。尽管雍正此举是秘密的，但各种迹象都可以看出雍正对弘历的重视，尤其是局中人更是如此。
当然，其中最敏感的当然是雍正的长子弘时。
弘时不仅是雍正年龄最大的儿子，而且其生母李氏在雍邸时已是侧福晋，名份仅次于嫡福晋乌喇那拉氏；
再者，弘时当年已满二十，且已有子嗣（其子永珅生于康熙六十年，即雍正长孙）。
以此分析，弘时无论从哪个角度来说都应是雍正立储的首要人选。
但令其万分失望的是，雍正建储时却弃长择幼，选中了比弘时小七岁、且其生母地位低下的弘历。
更奇怪的事还在后头。
大约在雍正二、三年间，弘时被交与廉亲王允禩为养子，而此时正是雍正即将围剿“八王党”的前夕。
雍正四年（1726年）正月，廉亲王允禩被撤去黄带并从玉牒上除名，已为前者养子的弘时也在次月做了同样处理。
当年九月，允禩死于禁所。一年后，已被赶出皇族的弘时也同样离世，死因不明。
让人有些匪夷所思的是，在一百五十九卷、一百三十余万字的雍正朝实录上，弘时及其死亡竟然不着一字。
仿佛这个皇子根本就不存在，甚至连名字都不曾出现过一次。
直到乾隆继位后，其在上谕中才稍稍透露了一点信息：
“从前三阿哥年少无知，性情放纵，行事不谨，皇考特加严惩，以教导朕兄弟等，使知儆戒。今三阿哥已故多年，朕念兄弟之谊，似应仍收入谱牒之内。著总理事务王大臣酌议具奏！”
这段上谕，被录入了乾隆朝实录。但除此外，清廷官修史书对此事再无任何新的信息。
之后的《清史稿》，也以极简约的笔法对弘时做了如下记载：“弘时，世宗第三子，早死，无嗣；”“弘时，雍正五年以放纵不谨，削宗籍，无封。”
这无非是乾隆上谕的重复而已。
作为雍正的年长之子，弘时在官方记载上竟消失如此彻底，这不免让后人多有猜疑。
也正因为弘时之死是如此的云山雾罩，风行一时的电视剧《雍正王朝》中即编排了“雍正杀子”的情节。
其大意是：弘时为争夺储位而派刺客前去刺杀弘历，结果阴谋被发现后，雍正亲自下令将其赐死。
临死前，弘时一再哀求父皇放过自己，但对争储之痛有切身体会的雍正坚不松口，说：
“为了给弘历留下一个安定的基业，朕不能留你！”
那么，历史上的弘时，是不是真的被父亲雍正给亲手下令处死的呢？
这却是个千古之谜了！
由于相关史料并未记载弘时究竟因何而死，那或许可以推测：
前者即使不是因为雍正下令处死，那他也极可能是因为父皇的苛待以致郁郁而终。
3.雍正王朝为什么说十三爷能活92岁
因为邬思道给十三爷算命说他能活到92岁，但是作为四爷的拥护党，十三爷一直为四爷瞻前马后日夜操劳，白天加黑夜46年乘2就是92岁，实际上他只活了46岁。
十三爷简介：
康熙帝第十三子（实为二十二子），与雍亲王胤禛关系最亲密。胤禛继位，封为和硕怡亲王，又出任议政大臣，处理重要政务。雍正元年，命总理户部。因胤祥对雍正朝的治绩助力甚大，遂得世袭罔替的许可，为铁帽子王。
雍正帝待他也非寻常，死后令享太庙，上谥号为“贤”，另赐有匾额：“忠敬诚直勤慎廉明”冠于谥前。为了纪念他的功劳，下旨将其名“允祥”的“允”字改回“胤”字，这成为有清一代臣子中不避皇帝讳的唯一事例。
扩展资料：
在电视剧里，比起十四阿哥，雍正关系最好的却是十三阿哥。这大概他们两人小时候的经历有关吧。雍正皇帝从小就不是由生母抚养，而十三阿哥有从小“丧母”。两个从小缺少母爱的皇子，在那个深宫里，多是相互照顾了。
要说雍正皇帝对十三爷有多好？看看这四件事就明白了。第一件事，雍正登基后，曾经给他的兄弟每人都发了23万俩白银。但是偏偏老十三不愿意全部接受，还退回了部分。雍正与这个弟弟感情深厚，他了解老十三的脾性。于是他决定换个方法吧来帮助他这个府上并没有多少银两的兄弟。
他吩咐十三爷府上的所有开支和花费都有国库来支付。这可是很难得的恩宠。但是十三爷依旧没有接受，直言拒绝了。一般这种与皇帝之间的争执，最后都是“遵皇命”。但是这一回雍正皇帝和十三爷之间，是雍正皇帝妥协了。
第二件事，雍正皇帝其实对于他那些兄弟都是十分地提防的。都是雍正皇帝是一位“杀伐果决”的皇帝。
但就是这样的雍正，他登基后不仅立马封了十三爷为怡亲王，还给了他这个亲王只为世袭的权力不仅如此，雍正皇帝还将一支很重要的军队交给他管辖。十三爷可以直接调动这支军队，不用通过皇帝。
这些都是很多皇帝都做不到的。第三件事。十三爷因为早年的监禁生活，身体落下了病根。所以他四十五岁的时候，就因病去世了。
好兄弟的去世，对于雍正皇帝来说，是一个莫大的打击。雍正皇帝不仅自己为了十三爷穿了整整一个月的素服，还要求大臣这一个月穿常服，还不能有任何喜事活动。要知道，这根本不符合亲王去世该有的“葬仪”。这些都超出了清朝的“葬礼”制度。
最后一件事便是在清朝，雍正皇帝登基后，他的兄弟为了避讳皇帝的名字，全部都由“胤”字辈改为了“允”。但是，十三爷是一个例外，只有他不用改名。这一点也看出雍正皇帝确实与这个弟弟有着深厚的感情。
参考资料：百度百科-爱新觉罗·胤祥
4.雍正王朝中李卫张贴的告示台词
雍正继位，委任李卫为江苏巡抚，推行三条新政之一的“摊丁入亩”。但是身为巡抚的他却在出告示上被难住了。官府的读书人出的告示皆是以八股文为体，他自己都看不懂，更遑论目不识丁的老百姓们了。
于是他给雍正的折子上说“他们出的告示连奴才都听不懂，把奴才恨得牙痒痒。这几天奴才正在想法子，不出奇兵是打不过这些狗娘养的，就是怕事情做得怪，他们又告奴才的状”。
来让我们看一下，官府中读书人出的告示，恐怕看官没几个人能听懂这酸话：伏维伏羲设兮，神农教民稼穑，舜承尧德，文王肇易。天道乃张，伦常始立。李卫痛骂这些人不会说人话，说的都是屁话。
于是他让兵丁把大街上测字的、算命的、代谢书信的都叫来，自己口述，他们誊写，出了以下一张告示——
你们都听了，本大人奉皇上的旨意免了全江苏百姓的人头税。从本告示张贴之日起，不管你家里有多少人，每人每年二钱银子的丁税都不交了。那么这二钱银子的丁税到哪里去了呢？都到田里去了，以后每亩田加收二钱银子的税。田多的多交，田少的少交，没田的就不交了，这就叫摊丁入亩。
本大人知道，这样一来那些田多的人就会不高兴了，就会变着法儿的不交我这个税。那好，咱们就斗斗看。你们有田，老子有权；你们有银，老子有兵。普天之下莫非王土，你们种了皇上的田土岂有不纳税的道理。
你们不纳税，朝廷拿什么来治国？拿什么来养兵？从明天起，你们给老子都到衙门里登记把税如实地交上来，有不来交税的，老子就把朝廷养的兵和差役都派到你们家里去吃饭。一天不交派十个人去吃，十天不交派一百个人去吃，吃到你们交了税为止。招呼打了，你们好自为之。——江苏巡抚·李
然后，李卫找了一帮叫花子，用莲花落，说快板的方式，编成歌谣，迅速流传开来，更加获得当地百姓的支持。虽然有田地的士绅们仍会阳奉阴违，但是获得了百姓的支持，改革成功就是水到渠成了。
历史上的李卫每当写告示的时候，也是由师爷等人起草，念给他听，然后他口述修改，且往往能切中要害~
5.雍正王朝中李卫张贴的告示台词
雍正继位，委任李卫为江苏巡抚，推行三条新政之一的“摊丁入亩”。
但是身为巡抚的他却在出告示上被难住了。官府的读书人出的告示皆是以八股文为体，他自己都看不懂，更遑论目不识丁的老百姓们了。
于是他给雍正的折子上说“他们出的告示连奴才都听不懂，把奴才恨得牙痒痒。这几天奴才正在想法子，不出奇兵是打不过这些狗娘养的，就是怕事情做得怪，他们又告奴才的状”。
来让我们看一下，官府中读书人出的告示，恐怕看官没几个人能听懂这酸话：伏维伏羲设兮，神农教民稼穑，舜承尧德，文王肇易。天道乃张，伦常始立。
李卫痛骂这些人不会说人话，说的都是屁话。于是他让兵丁把大街上测字的、算命的、代谢书信的都叫来，自己口述，他们誊写，出了以下一张告示——你们都听了，本大人奉皇上的旨意免了全江苏百姓的人头税。
从本告示张贴之日起，不管你家里有多少人，每人每年二钱银子的丁税都不交了。那么这二钱银子的丁税到哪里去了呢？都到田里去了，以后每亩田加收二钱银子的税。
田多的多交，田少的少交，没田的就不交了，这就叫摊丁入亩。本大人知道，这样一来那些田多的人就会不高兴了，就会变着法儿的不交我这个税。
那好，咱们就斗斗看。你们有田，老子有权；你们有银，老子有兵。
普天之下莫非王土，你们种了皇上的田土岂有不纳税的道理。你们不纳税，朝廷拿什么来治国？拿什么来养兵？从明天起，你们给老子都到衙门里登记把税如实地交上来，有不来交税的，老子就把朝廷养的兵和差役都派到你们家里去吃饭。
一天不交派十个人去吃，十天不交派一百个人去吃，吃到你们交了税为止。招呼打了，你们好自为之。
——江苏巡抚·李然后，李卫找了一帮叫花子，用莲花落，说快板的方式，编成歌谣，迅速流传开来，更加获得当地百姓的支持。虽然有田地的士绅们仍会阳奉阴违，但是获得了百姓的支持，改革成功就是水到渠成了。
历史上的李卫每当写告示的时候，也是由师爷等人起草，念给他听，然后他口述修改，且往往能切中要害~。
6.雍正皇帝15位兄弟的生死之谜
解密历史：雍正皇帝15位兄弟的生死之谜雍正在《大义觉迷录》一书中，就“谋父”、“逼母”、“弑兄”、“屠弟”、“贪财”、“好杀”、“酗酒”、“淫色”、“好谀”、“任佞”等十项大罪，进行自辩，颁行天下。
然而，事与愿违，欲盖弥彰，弄巧成拙，愈描愈黑，留下生动而曲折的历史故事。那么事实究竟如何？雍正的上述罪名能否成立？让我们一一分析：雍正是否毒死皇父？一种说法是：康熙帝是喝了胤送的人参汤被毒死的。
这话从伦理、法理、情理讲，既悖于情，也不合理。从当时的具体环境、周围条件分析，既违背史实，也绝无可能。
雍正是否逼死生母？《大义觉迷录》说：“逆书加朕以逼母之名。”看来当时雍正“逼母”说流传很广。
雍正生母乌雅氏，生有三个儿子：胤、允祚（5岁死）、允祯。传说：雍正继位后，将允祯调回北京关押起来，他母亲想见允祯，雍正不准。
太后一气之下，撞死在铁柱子上。乌雅氏眼看亲生儿子允祯被囚禁，作为皇太后能不生气吗？时人将雍正母亲的死同雍正囚禁胞弟联系起来是很自然的事情。
雍正是否弑兄杀弟？雍正继承皇位之日，就面临着兄弟们的不满和挑战。康熙崩逝的噩耗传出，京城九门关闭6天，诸王非得令旨不得进入大内。
箭在弦上，形势紧张。当时年满20岁的皇子共有15人：即雍正的大哥允、二哥允、三哥允祉、五弟允祺、七弟允、八弟允、九弟允、十弟允、十二弟允、十三弟允祥、十四弟允祯、十五弟允、十六弟允禄和十七弟允礼。
大阿哥允，在太子废立中得罪皇父，被夺封爵，幽于府第。康熙派贝勒延寿等轮番监守，并严谕：疏忽者，当族诛。
允已成为一只不见天日的死老虎。雍正十二年（1734年）死，以贝子礼殡葬。
二阿哥即废太子允，被禁锢在咸安宫。雍正仍不放心，一方面封其为理郡王，另一方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵，将允移居幽禁。
雍正二年（1724年），允死去。三阿哥允祉，本不太热心皇储，一门心思编书，但也受到牵连。
雍正即位后，以“允祉与太子素亲睦”为由，命“允祉守护景陵”，发配到遵化为康熙守陵。允祉心里不高兴，免不了私下发些牢骚。
雍正知道后，干脆将允祉夺爵，幽禁于景山永安亭。雍正十年（1732年），允祉死。
五弟允祺，康熙亲征噶尔丹时，曾领正黄旗大营，后被封为恒亲王。允祺没有结党，也没有争储。
雍正即位后，借故削其子的封爵。雍正十年（1732年），允祺死。
七弟允，雍正八年（1730年）死。八弟允，是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。
但是，“皇太子之废也，允谋继立，世宗深憾之”。雍正继位后，视允及其党羽为眼中钉、肉中刺。
允心里也明白，常怏怏不快。雍正继位，耍了个两面派手法：先封允为亲王———其福晋对来祝贺者说：“何贺为？虑不免首领耳！”这话传到雍正那里，命将允福晋赶回娘家。
不久，借故命允在太庙前跪一昼夜。后命削允王爵，高墙圈禁，改其名为“阿其那”。
“阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，近来有学者解释为“不要脸”。允幽禁多年，受尽折磨，终被害死。
九弟允，因同允结党，也为雍正所不容。允心里明白，私下表示：“我行将出家离世。”
雍正哪能容许允出家！他借故将允革去黄带子、削宗籍，逮捕囚禁。改允名为“塞思黑”。
“塞思黑”一词，过去多认为是“狗”的意思，近来有学者亦解释为“不要脸”。不久又给允定28条罪状，送往保定，加以械锁，命直隶总督李绂幽禁之。
允在保定狱所备受折磨，以“腹疾卒于幽所”，传说是被毒死的。十弟允，因党附允，为雍正所恨。
雍正元年（1723年），哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛还喀尔喀（今蒙古国），命允印册赐奠。允称有病不能行，命居住在张家口。
同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年（1737年）才开释，后死。
十二弟允，康熙末年任镶黄旗满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。雍正刚即位，封允为履郡王。
不久，借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇。不久，又将其降为镇国公。
乾隆即位后被晋封为履亲王。这位允较之其他兄弟气量大，一直活到乾隆二十八年（1763年），享年78岁。
十四弟允祯，虽与雍正一母同胞，但因他党同允，又传闻康熙临终前命传位“胤祯”而雍正之党篡改为“胤”，所以二人成了不共戴天的冤家兄弟。雍正即位，先是不许抚远大将军允祯进城吊丧，又命其在遵化看守皇父的景陵，再将其父子禁锢于景山寿皇殿。
乾隆继位后，将其开释。十五弟允，康熙死后，雍正命其守景陵。
境遇比较好的有三人：就是其十三弟允祥、十六弟允禄和十七弟允礼。允祥，曾被康熙幽禁，原因不详。
雍正继位，即封允祥为怡亲王，格外信用。允禄，过继给庄亲王博果铎为后，袭封庄亲王。
允礼，雍正继位封为果郡王，再晋为。
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