太阳穴长痣
在命理学中，太阳穴又被称为驿马宫，主人生财运和事业运。在面相学中，太阳穴的位置即天仓，反映了一个青年的时期的财富状况。若是天仓丰隆饱满，则表示先天运势好，父辈或祖辈财富丰厚，自己自小生活无忧，还能继承家族遗产。若是太阳穴上长有善痣，代表出门旅行或者在外做生意都很顺利，常遇贵人，财运滚滚。
哪些痣相的人财运比较好鼻头有痣
鼻翼鼻子在面相十二宫中称为“财帛宫”，鼻头越丰隆，收入就越多，鼻翼越饱满，积储也越多，鼻头忽然出现痣表示你最近会进点小财，但是，鼻头有痣者往往招惹小人，女性则夫运较差，总是会为了另一半而操劳烦心，疾病方面则小心得到痔疮，尤其四十八岁时要尤其留意，鼻翼上若有痣，就似乎保险柜有个漏洞似的，因此钱财容易就是保不住，尢其是虚岁44、45或49、50岁要尤其留意!
眉眼之间有痣
眉毛和眼睛之间为“田宅宫”，这个部位假如有善痣，表示你是一个秀气廉洁、多才多艺的人，事业上甚得长辈器重，婚姻也会很美满。假如是恶痣的话，做事会比较辛苦，往往事半倍功不讨好，你还会频繁搬家，住的地方也轻易发生一些莫名其妙的事，诸如漏水等，最好不要去做房地产方面的投契生意，否则恐会遭致严重的挫败。
1.中国最历害算命大师是谁
占卜算命最原始最真实的应该是远古时代的河图洛书，伏羲八卦就是从河图洛书来的，从商周开始到清代一直是奴隶封建时代，这里面的人、交通与科技较现代人来说都很单纯，要说古今技术高度，那我认为还是现代人强，只是我国在2013年之前是个投机倒把的年代，人们对技术不容易深入，都以赚钱为主，所以，在2013年之前出名的大师基本上都没有真水平的大师，完全靠网络广告和一些靠山出名。
随着国家反腐败，人们慢慢的由虚转实，技术也就慢慢的深入了下去，所以，2013年之后的年代才是真正出高人的年代，因为这种技术是自然规律型技术，大自然是真实客观的，那么高手的特征也会是激昂、正直与正义的，绝不是笑嘻嘻的那种功利的货。
2.中国算命,为什么中国的一些算命的人算的那么准科学无法解释
呵呵，算命不是迷信，只是目前的科学水平对它无法合理解释。算命是我们老祖先几千年流传下来的好东西，是历史的积淀，技术含金量非常高。比如说，你在某个时刻出生，那么那个时刻的宇宙信息就投射到了你的身上，万事万物都是有联系的，这些投射的信息会对你产生很大的影响，但最终影响你的是性格。古人经过成千上万年的经验总结，得出了什么样的宇宙信息对应什么样的性格，这样大家就可以对号入座了。但是人生社会变数很多，后天的性格形成，有先天的成分，但是后天也是可以改变的。所以当你觉得算命先生说的不对时，算命先生一般都说“我是按相书上说的”。命是天定的，运是后天的，先天的命我们不可控，我们只能通过努力积极营造后天的美好未来。祝福你！也许今天给你回帖也是我出生时宇宙信息信息对我的支配：）命相第一看祖坟，第二看风水，第三看生辰八字。
你说的这位张大文大师，我刚进了他的博客看了一下，能够以让客户验证以前事情作为收费测算的前提，并且确定准确后也由客户觉得师傅付费的原则很值得肯定，现在易学界很乱，有真大师，也有滥竽充数的，如果真的多了几位像张大文这样有水准并且讲诚信的大师就好了
3.算命最准最好的网站
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4.都说算命是骗人,为什么还算得那么准
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
5.大家相信算命的嘛
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵？
我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术f也是值得研究的。”
如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。
孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。
有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。
1、日坐伤官的女人
在命理学中女人以官星为丈夫，带伤官的女人脾气不好，不服管束，喜欢自由，容易和丈夫作对，导致夫妻感情不好。
温州市看相八字算命合婚最准大师是谁宝宝取名改名最好师傅是谁老史居士，看风水最厉害的是谁尤其是日坐伤官的女人好骂夫，夫妻感情不和睦，严重者克夫或丈夫身体不好，更容易婚变。如日柱为甲午、乙巳、庚子、辛亥的女命一般婚姻不幸。
2、伤官旺食神多的女人
命理学中女人以官代表丈夫，伤官正是克官的，八字伤官旺的女人，平易近间叫克夫命。食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。
伤官食神多的女性，从夫妻相处来讲伤官女人头脑聪明，可是这个聪明老是在发现丈夫的弱点，伤官女人才气横溢，因此就显示出丈夫有很多地方不如自已，伤官女人舌粲莲花，所以总爱嘲讽讥讽乃至乱骂丈夫，所以婚姻难以长久。
3、八官杀混杂且同透的女人
在八字命理中正官代表老公，偏官(又叫七杀)代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生既有老公，也会有情人。
官杀并存说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。
4、婚姻宫和配偶宫逢刑冲的女人
月柱为婚姻宫，日柱为配偶宫，好比是夫妻的洞房，如果被冲击，婚姻自然不会稳固，岁运再逢刑冲容易引起变。
1.算命要注意什么问题
算命要注意的问题
一，找有真才实学预测准确率高的人算
算命的根本目的在于了解自己的命运，以趋吉避凶，防患于未然，提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。
二，要心诚所谓心诚，就是要认真，诚心诚意地对待。算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬，《易经》中的“初筮告，再三渎，渎则不告”讲的就是这个道理.可现今许多人视算命如草芥，以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命，这怎么成呢？古人讲：“心诚则灵.”，这不是没有道理的，比如你去批八字又不给人提供准确的八字，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎么能测得准呢？！三百六十行，行行都有自己的规矩，我们应循规蹈矩，以真诚，庄重，谦恭，认真的态度来对待算命，只有如此，才能遂人心愿，达到算命的真正目的.
三，要行动起来
“不知命，无以为君子”，算命的根本目的在于知命改命，以提高自己的生命质量.这就要求人们必须永远牢记算命师（真正能为人指点迷津的算命师）的忠告，时时处处遵从算命师的意见，事事按照算命师的教导去做，将算命师的指点和建议作为自己行动的指南，真正从思想上行动上行动起来，与算命师积极配合，从而改变自己的命运，让生命之树绽放出美丽的鲜花.可是很多人不是这样，他们将算命师的建议视若粪土，对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！
四，关于卦资问题
算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，一般说来抽签最便宜，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。具体来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。从价格看，走街串巷，摆摊算命的最便宜，花费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格，如果要解灾改运，那花费的就更多了。算命究竟应该花多少钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么？倘若只是为了玩玩，消遣娱乐，那么最好到地摊上算；如果是为了知命改命，趋吉避凶，那就不能怕花钱，必须找好人来算！
我的老师为人算命改命收费一万元，可是找他算的人仍络绎不绝就说明了这个问题。
总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到许多问题，而且有很多问题不是常人所能理解的，衷心希望大家能正确对待算命！
2.学算命看什么书
首先说需算命是八字方面看比较好入门的《三命通会》作者为明朝进士万民英，、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。
并以时人命造，实例验证。其实算命的预测学有很多，八字只是其一，这些都是在楚恒易学学院学时知道的，个人的经验还是要找个老师学，老师讲的都是总结性的知识，汇聚了多种书籍的重点，首先能节约自己时间，入门快，入门后再自己学习看书能知道哪些是重点知识，哪些知道就可以，这样来扩展自己的知识面。
3.我要一些算命的专业术语
建议先读读《英耀篇》，我给你发一段你看看，再就是搜索易德轩网，找到里面的手相网，可以阅读相关资料。
英耀篇二入门先观来意，既开言切莫踌躇。父来问子欲子贵，子来问父为父忧。
妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。
士子问前程，商贾为近营。迭迭问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。
一片真诚，自说慕名求教，此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如？此人非“火底”，即是“畜生”！砂砾丛中辨金石，衣冠队里排鱼龙。
（注：“一哥”即虔诚的问卜求卦者；“火底”即有权有势的人物；“畜生”即专门挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒）僧道清高，不忘利欲；庙廊达士，志在山林。初贵者志极高超，久困者志无远大。
聪明之子，家业常寒；百拙之夫，财终不匮。眉精眼细，白手兴家之人；碌碌无能，终身工水之辈。
破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是孤孀亦弃妇；妖姿媚笑，倘非妓女定宠姬。
满口好好好，久居高位；连声是是是，出身卑微。面带愁容而心神不定，家有祸事；眼睛闪烁而故作安祥，祸发自身。
好勇斗狠，多招横死；怯懦无能，当受人欺。志大才疏，终生咄咄空抱恨；才偏性执，不遭大祸亦奇穷。
治世重文学之士，乱世发草泽英雄；通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。英耀篇三入门先观来意，出言先要拿心。
先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖，是江湖之秘宗。
有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。
人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。
来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。
千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。
己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。
父年与己年相等，不是过继定螟蛉。老人问子，虽多亦寡，忧愁可断。
少年问子，虽有亦女，当即可分清。早娶妻之人，父业可卜。
迟立室者，祖业凋零。当家早，父非懒则丧。
当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。
出言心乱，定当有意问灾。少年过于奢华，其人必然浪子。
老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之孝子。
老来自霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此辈终日谈烟花俗子。
妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。
妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神苦，斯人现居困境，谋事十谋九凶。
色润声高，此子近处吉祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专一。
身摇浪定，定小相而带轻浮。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银圆满袋，游乐上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫而后富。
家业变尽，必然先富而后贫。少年隆他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许旁借而比。隆千齐下。
善人当言善，反正而说，福寿同施。中年发业兴家，此人善营善作。
老来一筹莫展，是老失运失时。远客异方，祖宗每多富贵。
近营内地，可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他，万无一失。
君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。得英切勿尽吐，该防真里有假。
失英切忌即兜，留心实内藏虚。英者（用神也）见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。
过火（富者）理当谨慎，最好看定方正开言，刚柔并用，拷夹齐施。有千有隆，携琴（钱）祖宗。
有隆有千，大响连天。坐立须正大，言语要庄严。
军马不可尽出，声气定要相连。淡定吞吐，得意不宜再往。
言词锋利，失之不可复言。声音视正君子相，目横语乱小人形。
男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。
寡妇寻去留，定思重配。老妇多叹息，受屈难言。
病询自身，虽知亦宜慢拽。老询寿元，未可即断死亡。
有子而寡宜劝守节将来，终有好景。无儿问去，当要看其别栖为高。
此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。
少妾专横，当失缘于夫子。老姑无力，定受制于媳儿。
童儿身上，反复追寻。前儿难养，老大自身。
查问寿数，现有病符。瞻前顾后，必当高声喝问，以定其身。
拉衣牵裙，定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男，春情已动，异性亦然。
五六十之老翁问女，冬雪即降，同偶何嫌。因人情而谈事故，讨心理以顺开言。
倘遇硬鼻高头，千中带夹。（夹者逼也）夹不受则隆。
隆而吐则可，不吐，连消在打，高声呼喝。千他古运将来（古者厄运也）。
使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低语浅笑，隆中带打（打者单打即讥讽之意也）。
不声则千，千而吐则可，不吐，要逐路微拷。低言讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气。
言语要温柔。男子入门，志气轩昂，袒胸露背、高谈阔辩，非军政之徒，定是操家之辈。
每要留心讲解。恐因言失而招灾。
女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定为名门之女。为势必听，我军须从容。
旁敲侧击。视同来而斩眼，恐有非意寻求。
对自己作疏言，未必无心试探。非得真英，不可马出于坚定。
切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。
先用人品涤荡一番。英耀为到，军马虚中带实。
实中带虚。切不可深入重地。
恐。
4.算命在中国有流传多久了
起源《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的方法。
术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。据中国之声《新闻晚高峰》报道[2]，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
相传始于唐李虚中，托名鬼谷子。唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝李君名虚中﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”
但传统算命的方式与方法还真不完善。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。
学习e5a48de588b662616964757a686964616f31333337383833算命，必须要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。对待算命应本着科学的态度，相信而非迷信。
算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。演变过程古人对占卜算命痴迷是因为《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”
古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。
卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。
吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。
吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。
从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运，古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。
从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。殷商以前在殷商以前的原始氏族社会，由于生产力水平特别低下落后，生产资料和生活资料的极端简陋和贫乏，每个氏族成员只有在原始的氏族集团中方能生存。
任何人都生活在同一水平线下，根本不存在超越氏族群体生活水平线之上的贵贱贫富现象。限于当时文明时化的程度，自然界在人们眼里具有无限的威力和神秘不可征服的力量。
人类同自然界的关系如同动物一样无可奈何地服从它的威力。自然界中的风雨雷电、地震洪水、疾病猛兽随时可以吞噬人类的生命”。
中华民族的先民们对命运比较自觉的思考，那还是在社会生产力有了极大发展，人类从自然界攫取的物质财富有了极大的积蓄，同是也出现了超越氏族群体生活水平线之上的贵族。即历史迈进奴隶社会以后的事。
在这以前，“命”在人们的心中并非指个人的贫富贵贱，命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。而是专指自然界对人类的制约。
在他们看来，自己的死生及人间的万物完全由那个神秘莫测的“天帝”来主宰，因此“天帝”是至高无上的。这从最可靠的出土文物殷墟甲骨文中得到有力的证明.批八字老师-严峻商人的祖先是顺从天命，吞了鸟蛋而生的。
周人的祖先是踩了“天帝”的足迹而孕育的。虽然这是荒诞的传说，但这个传说却蕴藏着我国先民们一个共同的精神信仰，即他们的始祖都是“天帝”的子民。
不仅氏族的起源是“天帝”的意志，就连人类社会的典章制度也是由“天帝”所决定，上至天子的人事安排、下到百官的职位设置，都要靠这位至高无上的“天帝”来安排，它主宰人的死生寿夭和吉凶祸福。其实，这位至高无上的“天帝”，指的是人间的天子。
这种“天帝命定论”的观念，实为统治阶级神权政治的思想反映。夏商周时代政治上实行的是以严格的嫡长子世袭，庶子分。
5.算命的应该信吗
我不知道别人怎么想，我学过八字，信中国的五行命理八字论命，其他的都不太相信。这种五行理论中国历史上流传下来的，一环扣一环，是一套理论！
其实只要你对八字和中医有一点认识，就会知道八字跟中医是同宗的，都是以五行相生相克来论断的。真正懂八字的人跟中医差不多，一个医人的身体，一个医人的命。
举一个简单的例子：
中医里面，眼睛、肝是木，肝有问题，眼睛必见黄气，我们常常听喝菊花杞子茶能清肝明目，肝清净了，眼睛就明亮了。
而一个人八字如果缺木，这个人大多数肝有问题或者是近视眼！这个比率当然不是百分百，但绝对是大部分！
你可能会问，为什么不是百分百？
答案是，每个人的生存坏境都不一样，你身边的人事都不一样对吧？你的八字对你有影响，同样的身边的人的八字同样对你有影响，还有风水问题呢？所以，就算两个人相同八字，命运也会不一样。
你的八字不会变，但是你的身边充满着变数。
我们说所谓的改命，就是“崔吉避凶”。命是无法改的，难道要回妈妈的肚子里面择日出生？所以，我们可以针对一个人命格，补充他命中缺乏的，五行相生，运就自然到了。
《百家讲坛》曾经讲过几集中医，我看过，忘了是谁主讲的，其中的理论跟我学的一个样！
我一个朋友，跟我一样秋天出生。生日就差了一日，我拿了她的八字一看，跟我也一样缺木。我好歹生在木的时辰，命里算是有点木了，但是她是一点没有！自小就有肝病，这点我几年前跟她还在学校同宿舍就知道了，乙肝！而且她还有近视眼，那时我在读书没有学八字，现在学了一才知道。
其实，按照这个理论，我不该跟她太接近，但是嘛，人总是有感情的，我们是好朋友，这么多年，虽然不是常常在一起，感情却没变！
所以说，对于算命的，好的就信，不好的就不信，那就成了！！像我，知道又怎样，生活继续！一切平平顺顺就好了！我也不指望发财，就我那命发了财也没福享。改命是可以帮助你提升运气，但不是每个人都可以改成李嘉诚那样！他那样的福气，不是每个人都受得起！
6.我要算命要准的,和详细的
男命公历日期：1989年1月25日2时11分一九八八年十二月十八日丑时才比日食八字：戊乙乙丁辰丑酉丑伤食才财官杀印枭大运：丙丁戊己庚辛壬癸寅卯辰巳午未申酉41424344454647419922002201220222032204220522062综合旺衰得分：-33八字过弱此命局为四两一钱：聪明超群，老来逍遥享福之命此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前时运未通。
注解：此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，配偶无克破。一生多得长辈及贵人的帮助，并且，交友广泛，心地善良，乐于助人，因此很受大家的欢迎。
性格上，喜欢热闹，不爱独处，善于处理周围事物，很会协调人际关系。又具有谦让的美德，是最佳的组织人才。
但是，作事稍有保守的倾向，故常依赖朋友的推动与帮助，方能取得事业上的成功。此种人，适合在热闹的场合或大企业任职，若能如此，则可表现出超凡的才能，充分发挥自己的聪明才智，挖掘所有的潜力，为社会作出巨大贡献。
在性质单纯或沉闷的场合工作，则比较难以遂意。在恋爱的过程中，须有第三者介入，才能取胜。
所谓第三者，即有时为情敌的剌激；有时却是好心者的鼓励与帮助。四柱财当令，身弱，母亲一生辛劳或健康不佳。
辰年出生，四柱纳音五行无土，幼年离亲。时坐华盖，生子女较晚。
日坐绝地，妻子多难。八字华盖多，不利妻子。
地支两丑或两戌，婚姻不顺。乙酉日生人，小时侯多病，腿足易受伤。
八字财透出，为人慷慨，乐于助人之急。自身虽钱财易得，但多受亲友拖累。
八字有桃花，一生须注意与异性交往，慎之又慎。体质纤巧、柔嫩、顺和、灵透、能忍让，多愁善感、不果断。
兄弟少，有姐妹，父亲健康必母亲差。做事谨慎，放不开手脚。
家世良好。有独立自我的完整生活，不合群。
夫妻两不相让。晚年孤独。
正财坐正财大吉，信用卓著，财源茂盛，主克母亲，男婚美满，女命子息稀。正财坐偏官吉，从商可获巨利。
命局四柱四库为正财者，谓之正财入库，岁运或命局逢冲，有发大财，致富之机，男命较易金屋藏娇，性情吝啬。命局正财与日支会合者，夫妻恩爱，家庭和睦。
命局正财，又现食神者，得妻贤助。日支偏官命局不明见官者，为清秀之格，聪明令利，心巧性急。
偏官在日支本气称为天元坐杀，性急伶俐，聪明心巧。食神坐偏财大吉，易得钱财，上下亲热，艳福亦佳，凡事进取有功。
财坐财，恐做二度新人。日元坐杀，地支又带合，婚姻晚，子女迟。
四柱无正印，掌权或者'能力管用'的机遇隐隐约约地受限，平生多谋少断，为人谋划，'信而见凝，忠而被谤'，即使言中而也难于用之，时有是非和嫉妒之事，自己'挂帅''主印'决策时，身边欠缺精明干练的忠勇义士，常有随波逐流之念！以致事与愿违的多。果决武断，有剑一般的性格和智慧，喜欢刺激冒险，有优于他人的想象力，喜独立行动；如能改掉孤芳自赏、偏激、不合群的缺点，可在企划、编辑、文学、绘画、音乐等方面获得大成就。
龙人生于十二月，小寒之时，名旺志高，忠心除奸，有一股子仙气。龙人生于酉日，虽多小病，月德高临，幸已哉。
龙人生于丑时，吉星高照，求谋大吉，喜笑美满，口舌虽有，不伤精神，逆时退之，终必善矣。您是天生爱好权势利益的创业家，经济稳当、自制、自我训练、沉稳，具有想成就事业的野心，常以自我为中心，不太会为别人着想。
正：精通生意、决断力强、切合实际、聪明练达、领导人才、热心诚恳。负：固执高傲、唯利是图、意志薄弱、容易记仇、个性冷酷、强硬极端。
建议：1、勿将务实的特质，变成自私现实的倾向。2、宜精打细算地，朝商业方面去发展。
3、凡事不要斤斤计较，得饶人处且饶人。4、宜将钻牛角尖的特性，往事业去拓展。
住宅凶方：坐南（未山）向北方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐西（酉山、戌山除外）向东方。
办公桌吉方：坐正北财神方。您最有利的方位是北方、西北，如果把卧床、办公桌、沙发等摆放在此方位，便符合风水趋吉之道，有助于改善您的流年运程。
您的生旺颜色是黑色、灰色、兰色，若能利用这些颜色装饰布置您的办公室、房间等，对您改善运程大有帮助。您的生旺数字是1和6，这些数字对您会带来好运的。
您的幸运花：龙吐珠、采雀草。您的开运家饰：实木家具。
属龙人的家居布置是自然与随意的，并没有过多的修饰，但让人感觉恰到好处，非常舒服，实木家具是属龙人较喜爱的，特别是那品质上乘的实木家具更得属龙人的青睐。您的幸运宝石：红碧玺，黄晶，琥珀，紫晶（避免戴钻石）。
您的生肖植物香薰：茉莉精油。用后魅力：文静优雅、善解人意。
您的属相花：龙胆花，多年生草本。秋季开花，花蓝紫色，聚伞花序顶生。
根可入药，主治赤目、咽痛、黄疸、热痢等症。您的最佳配对是：鸡、猴、鼠；不利配对是狗、兔、龙。
您不宜佩带属狗的饰品，也不宜在办公室或卧室摆放属。
7.算命的应该信吗
我不知道别人怎么想，我学过八字，信中国的五行命理八字论命，其他的都不太相信。
这种五行理论中国历史上流传下来的，一环扣一环，是一套理论！其实只要你对八字和中医有一点认识，就会知道八字跟中医是同宗的，都是以五行相生相克来论断的。真正懂八字的人跟中医差不多，一个医人的身体，一个医人的命。
举一个简单的例子：中医里面，眼睛、肝是木，肝有问题，眼睛必见黄气，我们常常听喝菊花杞子茶能清肝明目，肝清净了，眼睛就明亮了。而一个人八字如果缺木，这个人大多数肝有问题或者是近视眼！这个比率当然不是百分百，但绝对是大部分！你可能会问，为什么不是百分百？答案是，每个人的生存坏境都不一样，你身边的人事都不一样对吧？你的八字对你有影响，同样的身边的人的八字同样对你有影响，还有风水问题呢？所以，就算两个人相同八字，命运也会不一样。
你的八字不会变，但是你的身边充满着变数。我们说所谓的改命，就是“崔吉避凶”。
命是无法改的，难道要回妈妈的肚子里面择日出生？所以，我们可以针对一个人命格，补充他命中缺乏的，五行相生，运就自然到了。《百家讲坛》曾经讲过几集中医，我看过，忘了是谁主讲的，其中的理论跟我学的一个样！我一个朋友，跟我一样秋天出生。
生日就差了一日，我拿了她的八字一看，跟我也一样缺木。我好歹生在木的时辰，命里算是有点木了，但是她是一点没有！自小就有肝病，这点我几年前跟她还在学校同宿舍就知道了，乙肝！而且她还有近视眼，那时我在读书没有学八字，现在学了一才知道。
其实，按照这个理论，我不该跟她太接近，但是嘛，人总是有感情的，我们是好朋友，这么多年，虽然不是常常在一起，感情却没变！所以说，对于算命的，好的就信，不好的就不信，那就成了！！像我，知道又怎样，生活继续！一切平平顺顺就好了！我也不指望发财，就我那命发了财也没福享。改命是可以帮助你提升运气，但不是每个人都可以改成李嘉诚那样！他那样的福气，不是每个人都受得起。
男性八字中财星多容易出轨吗？
如果说一名男性八字中财星多，那么，这名男性是非常的容易出轨的。
因此，遇到这样的八字的男性，女性则是一定需要注意的。
一般而言，男人八字中财星比较多，特别是偏财多的男人，表示他的异性朋友很多。
我们就打个比方来说吧，男命偏财与正财混杂，正财代表妻子，偏财代表情人。既有妻子又有情人，异性缘当然很好，即使结了婚，外面也难免会养小三。男命正财、偏财俱旺，不论喜忌，这个男人自然是好色之徒，婚姻自然不会美满和谐。
所以说，男性八字中财星多是属于非常的容易出轨的。
八字财星怎么看？
虽然说不少的朋友都是知道财星的，但是却不是所有的朋友知道财星应该怎么看的。
八字日干很旺，但是财星非常弱的人，则会非常辛苦，不过也愿意付出，肯吃苦的一个人。但身弱财旺的人，也会比较辛苦，因为财多会比较耗身，消耗自己的能量，故而自己会因为赚钱而感到非常劳累。身弱财旺的人比较适合从事技术方面的工作。如果大运走的是印比大运，那么也能发财。
1.布尔运算是什么
Boolean（布尔运算）功用：Boolean（布尔运算）通过对两个以上的物体进行并集、差集、交集的运算，从而得到新的物体形态。
系统提供了4种布尔运算方式：Union（并集）、Intersection（交集）和Subtraction（差集，包括A-B和B-A两种）。这些都将在后面的内容中详细介绍。
物体在进行布尔运算后随时可以对两个运算对象进行修改操作，布尔运算的方式、效果也可以编辑修改，布尔运算修改的过程可以记录为动画，表现神奇的切割效果。Boolean（布尔运算）的参数面板可分成三部分。
PickBoolean（拾取布尔运算对象）卷展栏该卷展栏用来拾取运算对象B，如图所示。在布尔运算中，两个原始对象被称为运算对象，一个叫运算对象A，另一个叫运算对象B。
在建立布尔运算前，首先要在视图中选择一个原始对象，这时Boolean按钮才可以使用。进入布尔运算命令面板后，单击PickOperandB命令按钮来选择第二个运算对象。
·PickOperandB（拾取运算对象B）：单击该按钮，在场景中选择另一个物体完成布尔合成。其下的4个选项用来控制运算对象B的属性，它们要在拾取运算对象B之前确定。
·Reference（参考）：将原始对象的参考复制品作为运算对象B，以后改变原始对象，也会同时改变布尔物体中的运算对象B，但改变运算对象B，不会改变原始对象。·Copy（复制）：将原始对象复制一个作为运算对象B，而不改变原始对象。
当原始对象还要作其他之用时选用该方式。·Move（移动）：将原始对象直接作为运算对象B，它本身将不再存在。
当原始对象无其他用途时选该用方式。该方式为默认方式。
·Instance（关联）：将原始对象的关联复制品作为运算对象B，以后对两者中之一进行修改时都会同时影响另一个。Parameters（参数）卷展栏该卷展栏参数可分为三个区域，如图所示。
Operands（操作对象）选项组该组参数用来显示所有的运算对象的名称，并可对它们作相关的操作。·OperandsList（操作对象列表）：该列表框中列出所有的运算对象，供编辑操作时选择使用。
·Name（名称）：显示列表框中选中的操作对象的名称。可对其进行编辑。
·ExtractOperand（提取运算对象）：它将当前指定的运算对象重新提取到场景中，作为一个新的可用对象，包括Instance（关联）和Copy（拷贝）两种属性。这样进入了布尔运算的物体仍可以被释放到场景中。
只有从其上方的列表框中选择一个操作对象后才能激活该按钮。注意：该按钮只有在修改面板中才可用。
当创建面板处于激活状态时，不能从布尔物体中提取出操作对象。联想到前面所述的变形对象，在进入了变形预备物体中后，却无法再返回到场景中。
不过对此还有一个可行的方法，就是利用Snapshot（快照）工具，在变形的关键帧快照克隆出一个新的造型。Operation（运算方式）选项组该组参数提供了4种运算方式可供选择。
·Union（并集）：用来将两个造型合并，相交的部分将被删除，运算完成后两个物体将成为一个物体。·Intersection（交集）：用来将两个造型相交的部分保留下来，删除不相交的部分。
·Subtraction(A-B)(A-B部分)：在A物体中减去与B物体重合的部分。·Subtraction(B-A)(B-A部分)：在B物体中减去与A物体重合的部分。
如图所示是以上4种布尔运算方式的对比。图中从左至右依次是：并集、交集、A-B部分、B-A部分。
·Cut（切除）：用B物体切除A物体，但不在A物体上添加B物体的任何部分。当Cut（切除）单选按钮被选中时，它将激活其下方的4个单选按钮让用户选择不同的切除类型。
·Refine（细化）：在A物体上沿着B物体与A物体相交的面增加顶点和边数以细化A物体的表面。也就是说，根据B物体的外形将A物体的表面重新细分。
·Split（劈裂）：其工作方法与Refine（细化）类似。只不过在B物体切割A物体部分的边缘多加了一排顶点。
利用这种方法可以根据其他物体的外形将一个物体分成两部分。如图所示对比了这两种切除方式。
在图中，A物体为圆锥，B物体为长方体，从左至右依次为：Refine（细化）、Split（劈裂）。·RemoveInside（移除内部）：删除A物体中所有在B物体内部的片段面。
其工作方法和Subtraction(A-B)(A-B部分)类似，只是同时也切除了B物体的表面。·RemoveOutside（移除外部）：删除A物体中所有在B物体外部的片段面。
其工作方法和Intersection（交集）类似，只是同时也切除了B物体的表面。如图所示对比了这两种切除方式。
在图中，A物体为圆锥，B物体为长方体，从左至右依次为：RemoveInside（移除内部）、RemoveOutside（移除外部）。Display（显示）/Update（更新）卷展栏该卷展栏参数用来控制是否在视图中显示运算结果以及每次修改后何时进行重新计算，更新视图。
其参数面板如图所示。Display（显示）选项组该组参数用来决定是否在视图中显示布尔运算的结果，包含三个选项。
·Result（结果）：显示每项布尔运算的计算结果。·Operands（操作对象）：只显示布尔合成物体而不显示运算结果。
这样可以加快显示速度。·Result+HiddenOps（结果+隐藏物体）：在实体着色的实体内以线框。
2.zbrush如何布尔运算
1、打开zbrush的主界面，当前所看到的是连在一起的方体和球体。
2、这个时候，需要在图示的位置选择适当的模式。
3、下一步，通过调节相应的参数来点击DynaMesh按钮。
4、这样一来等发现图示的效果以后，即可实现布尔运算了。
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