1.算命中是什么意义
正官是贵气之星
正财是自主之星
日主，就是主宰、本人的意义
比劫之运可能会有败财，也可能会反旺并同时具有异性缘，详细状况要看详细八字组合。由于比劫是兼具护身和散财等多重功用，不能单定吉凶，要看全局。
好比你若命中日主弱，这时分来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增加，做事会顺；但若自身就强，再多一帮兄弟就容易由于太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……但是若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管不过来，本人很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻担负，这也对本人有利，所以要详细剖析全局才晓得吉凶。
旺衰绝死墓死
这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分红12段落。用人的生命过程为代表，分为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
由于第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。
十二长生的概念被普遍应用于各种生命和存在的过程。
照理说，阶段应该是从结胎开端，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比拟注重的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，原本就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。
命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要阅历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。
以上摘自网络，仅供兄弟参考！
2.这是算命的说的话是什么意义
应该是五两九钱吧！
宜循规蹈矩，福禄自足之命
细推此格妙且清，必定才高礼义通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
注解：此命为人性情暴躁，坚强，平生不受亏，所谓量大多智多能，受人尊崇，祖业凋谢，兄弟只可画饼冲饥，亲戚则是画饼充饥，劳心见早，发福见迟，独立成家，只是早聚财，绝处逢生，驳杂交过二十开外，方得顺利开怀，中限之命可进四方之财，出外有贵人助力，可精手艺停业，方能兴家立业，此间或有小疾相侵，再交限方得安然，坐享福禄，妻宫之配龙虎马牛，一子送老，寿元八十岁，卒于六月之中。
3.算命是什么意义
应意图义占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其来源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开端逐渐得以开展，详细的开展过程比拟漫长，每一代都有或多或少的奉献。
算命只是人们趋吉避凶的一种心理抚慰，命运是不可预知且时辰存在变数，人的命运控制在本人手中，民间多用于各类将来事占测，它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手腕，若没有实践行动一切都是徒然，不可痴迷其中。原了解析算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论根据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。
不要以为算命什么都能够算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否认这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去对待。预测，是依据已知的某些条件去找出该事物的规律，并根据其规律去推算事物的开展趋向。
万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是能够测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？理解过“蝴蝶效应”定律便不难了解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的开展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时辰变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，包括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。
三是不易，虽世间的事物扑朔迷离，变化无常，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运转，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易[1]》来源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，能够看出中国文化的开展走向，是取法自然又以人们的经历充实其中的一种思想办法。
万事万物的开展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未辨别开定数与变数，混杂这概念。
“定数”（规律）可依据事物的规律性预测其开展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变要素太多无法精确预测。万事万物虽扑朔迷离、变化无常，但亦有永久不变的规律，既然存在有规律的一面，那么根据这些事物某些已知的要素分离易理即可推算出其开展轨迹及趋向。
如四柱八字为例，影响人命运的诸多要素中主要有：八字、风水、社会环境、时期背景、人的客观认识等等要素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时期背景、客观认识不同而命运也不相同。
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多要素中先天定数要素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完整测对了四柱八字也不能完整精确预知其人的详细命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要要素之一，还有其它诸多变化无常的变数要素对人的命运存在影响。
在求测时那些术士很肯定地通知你某些很详细的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预告吧，现代科技这么兴旺，用先进的科技手腕尚不能精确无误的测出某月某日详细某个中央会下雨，由于风云无时无刻在变化着，播报天气预告时也只是能通知你某月某日部分地域会有雨（部分地域，这个范围可大可小），况且预告有雨但实践上这雨能否会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能阐明会下雨的可能性很大而已，也会有不下的状况。
认清这些后便不难了解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的缘由了，由于有变数的要素。此外预测理论体系的不完善也决议了预测的精确率。
当然，测不准的缘由除了这些客观要素外还有预测者的程度缘由，由于学问面及认知才能的局限，社会上真正懂的没几，似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学范畴，且比拟深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确理解，这便给了江湖术士有广泛的招摇撞骗空间。
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者程度良莠不齐，半桶水者居多。有需求就有市场，社会上有不少打着“易学预测”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“巨匠”。
这些“巨匠”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理学问的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问缺乏但为了营生惟纸上谈兵、故弄玄虚，搬弄些不置可否的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸张一些要素（比方名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。
由于人们对这门学问缺乏正确的认识，兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“巨匠”众多，一朝一夕便使这门学问蒙上了迷信颜色。骗术揭密现社会上打着所谓“巨匠”幌。
男牛女兔的婚姻怎样样？
男牛+女兔=小吉
男牛和女兔的婚姻是普通的，并不能说两个人是天作之合，但也不是说两个人不能够在一同。固然不是佳偶良缘，但能够共同生活，由于女兔擅长忍受，且能将就丈夫。
女兔的感情特别的丰厚，而且十分的温顺仁慈，善解人意，体恤宽容，但是这样的女兔也是生性多疑的，没有什么平安感。男牛则是十分的成熟稳健，做事有本人的准绳，男牛由于本人的执拗和顽强所以把感情看的特别的淡，腼腆、内敛且不擅长表达的男牛常常让女兔觉得本人不被珍惜和不重要，但是，女兔的多愁善感也让男牛觉得到腻烦，随着交往的深化，两人需求不时谐和，不时调适本人的个性。
男牛想要和女兔在一同，两个人都需求更多的沟通，和相互的去顺应彼此，固然说，这个过程可能是飞铲艰难的，但是为了彼此，付出再多也是值得的，否极泰来的爱情才会让人倍加珍惜。
属牛人的性格如何？
牛属相意味着经过艰辛努力才干取得胜利。这一年出生的人靠得住、安静，有条理。他是一个耐烦的、不知疲倦的工作者。他固然故步自封，但还是公正的，可以听取意见的。但要改动他的观念是很难的，由于他很顽固，有时又很成见。
由于属牛人很稳健并靠得住，他会得到权威人士和指导者的信任。哪里有义务哪里就有他。但他应该当心慎重，不要被成功冲昏头脑。
属牛的人那百折不挠的性格和逻辑很强的头脑，被朴素但整洁的表面所掩饰，聪明、乖巧被缄默寡言和矜持所掩盖。虽然他根本上属于内向型人，但他强有力的本性使他在时机降临之时变成一个威严、雄辩的演说家。在紊乱时辰，他那临危不惧，不怕威吓的质量和天生的自自信心会使一切恢复次序。
属牛的人是杂乱无章的，他坚持固定的形式，尊重传统观念，总是准确地依照人们所希冀的去做，致使人们都能够意料到他的行动。有些人会不公正地批判他缺乏想像力。但一丝不苟的属牛人懂得只要墨守成规地做事情，才干永远立于不败之地。他的头脑不是杂乱无章的，你决不会发现他靠运气或拖泥带水地混日子。其他属相的人可能靠聪慧和他人的指点来完成的事情，属牛人完整靠坚韧的意志和献身肉体。他讲信誉，一言既出，驷马难追。世俗的成见对他来说是无所谓的，他会全身心肠完成他所做的工作，并厌恶前功尽弃。
属兔女人的性格脾气怎样样？
属兔女人独有的性格特性
悲观、温顺、细致
属兔女人就像她们的生肖一样，非常的生动，决不愿意仅仅局限于笼子里的生活，她们希望远走高飞，追求本人的幻想，她们通常自由自在十分悲观开心。看待别人她们也非常热情好客。她们又是最时髦的星座，她们常常都是比潮流更先进，目光更敏锐。属兔女人也十分善解人意，她们为人和颜悦色。心机细腻缜密的她们通常可以察看到他人察看不到的东西。但是就是如此才招致她们嫉妒心激烈。
关于爱情的时分她们喜欢愈加浪漫的觉得，她们看待另一半十分的温顺，但是同时又严加看守，生怕另一半哪天出轨不忠。
属兔女人的脾气
属兔的女人心机细腻，思想矫捷，脾气随和。酷爱集体生活，待人接物皆礼貌周全，是典型的人见人爱者。独一缺乏之处是嫉妒心强，容易为情所困。喜欢穿宽松休闲的衣服，但对裁剪的规范请求高，材质也要最好的。把家庭放在第一位。而且会把家里布置得很有品位。对所爱的人极尽温顺，而对其别人敷衍塞责，以至冰冷无情。由于极富才情而又不愿约束本人，她本是个内向、思索事情全面、并有思想深度的人，所以希望他人最好也这样。
1.记载紫微斗数的书籍有哪些
与四柱推命法相比，无论是在理论系统上，还是在详细的对命理的推算上，紫微斗数都有着其复杂的一面，因而，历来研讨这一命理系统的人就非常有限，相应的关于这方面的著作也并不是很多。
从现存的一些与紫微斗数有关的书籍来看，影响力较大的是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》。此外，较有价值的就是一些著名的赋文了，如《太微陚》、《骨髓赋》等等。
现代研讨紫微斗数的书籍主要有民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和20世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。可见，紫微斗数作为命理学的一个分支，固然在建国后曾一度遭到冷遇，但变革开放之后，又呈现了新的学习和研讨的热潮，这对全面梳理和深化认识中华传统文化的价值有着重要的意义。
2.算命紫微斗数三奇嘉会是什么意义
三奇嘉会格祥解（A）格局之成因要件：赋文曰：科权禄拱，声誉昭彰！注文云：「此为三化.如身命坐守一化；财帛官禄宫二化来合，是为三合守照，谓之科权禄拱是也.加吉星位至三公.」（1）命，财，官，力气最大（2）命，迁，财或官，力气次之（3）更次者，命无化星，仅迁，财，官，有化星来会命宫以上三点书中有记载，但未闻化忌来会合，是三奇嘉会格也.陆兆斌先贤曾在紫微斗数书中说：太阴在辰宫名为『天常』，喜与属金之星曜（文昌属金-文曲属水）相会，若会照化禄，化权，化科，主为人之首领，参予戎机，控制军警大权，名振四海，此阴精入土之格。
（请参考蒋公的三奇嘉会格之命盘）另外，有近代的人出书，说就算会合化忌，也算是三奇嘉会格，但古书没记载此办法。
..再者，以自己研讨，是不可归结为三奇嘉会格的.ex）八字官杀印出干，就不是纯粹的官印相生格，或杀印相生格，故要整体来看，能否可能合官留杀，或合杀留官，取其清局，才可言贵.（B）再补充一点：若『二吉化同一宫，会合另外一吉化，不会化忌』，或『三奇同一宫位』，亦不算是三奇嘉会格！何解？三奇嘉会格之所以会受古人注重，称为一大贵格，缘由是12宫中，三奇各占一宫，气候势大，若命，财，官，三宫各占一化，即每隔四宫位就有一奇，故流年运转时，四年即会呈现一次好运临身，仔细剖析，自明此意！所以，『三奇同一宫位』或『若二吉化同一宫，会合另外一吉化，而不会化忌』的命造，都不是三奇嘉会格.而气势偏颇，故古代贤人不归结此两种状况，是有其缘由呢.而三奇嘉会格，少年必多艰，何解？缘由要到第三个大运命宫（壬运飞四化）才会到二吉化及本命原有之化权星飞入大运本命；再到第五大运时，才会有三奇嘉会构成，故古人说三奇嘉会（命财官各一化），若再会吉星，是大器晚成之命造.亦从而引证了少年多艰，时到贵者必贵，富者必富，富贵者亦然，是一大富大贵之格也！最后，有些现代的所谓的自称巨匠的人，妄自乱评三奇嘉会格之构成要件，一看到有三吉化会到本命，就说是三奇嘉会格，这是完整遗背了先贤对此格之审定，从而常有「不灵验」之情形，故不可不察也！！！结论：三奇嘉会格之所以是三奇嘉会格，就是先贤理解到『大运』及『流年』的配合所构成之【气候】、【局势】，才会创建此格的，亦显出此格之气势巨大也！备注：以上是自己看了很多有关于三奇嘉会格的书藉，把书中内容以自己之文字表达出来的，故非自己之梦想或什么经历之谈！重点是：能有『三奇嘉会格』的人不多呢。
.首先，此格为『正宗』的三奇嘉会格，早年至青年都是比他人异常辛劳及倒运，但有此格之人都是会勤奋的，缘由是太倒运，故常常希望找时机跳出此环境的.而运势不助，故早期只能靠努力才可有收获，而有此格之人，叫他不努力是不可能，缘由是生活迫人，不努力也不行，故自会受环境折磨而【被迫】奋发，是此格其一之特性。到中年开端，才会枯木逢春，暮年大器晚成，古人曾断然：【时到贵者必贵，富者必富，富贵者亦然，『绝无失验』者也。】
是此格另一之大特性。关于『绝无失验』此句，在下亦买了及翻看很多紫微斗数之书籍，不管是格局之解析或古例、现例，经在下详加分析，发现有此格之人都有以上之特性，若是打工，最最少有主管级（ex一级主管、经理。
等等）或以上职位，否则，是当老板，至于要如何看是打工还是当老板，则要看官禄官及财帛宫之何星散布，及命宫有否『昌曲』来会合，由于通常『念书幸运胜利者』（因早期是全靠本人努力，没有外力及运气，故说幸运），大多是在大机构打工或在政府任要职的.若念书不胜利者，他们怎样都不愿当一小职员终其终身，故有《宁为鸡头，不为牛后》之志，自行创业。而在下研讨此格至今为止，还未看过有此格命盘之人『失验』，此点不可不察！！！最后，若是命身同宫及命、财、官各一化守照，是《正宗》的『三奇嘉会格』，以上结论，在下再强调只是对正宗的三奇嘉会的研讨心得，关于其它《似是而非》之三奇喜会格，则不在此列！有此格之人只需继续奋发，必定有高人一等之日。
有此正宗三奇嘉会格之人，吉星排列较好者，会《官商》双线开展，如蒋公命盘为例，他曾设立国度中央银行，归其垄断管辖，全中国的财富落入以『蒋公』为首的四大家族手上，当时盛极一时.他可随意为个人愿望去调动资金，来完成他的目的。为何三奇嘉会格之人会早年至中年一定是异于常人辛劳及倒运，由于命盘成一大格，吉星多集中在命、财、官，所以其它宫位相对变得极差，外力很少，要大多靠本人之努力才可扫除万难，故从而不知不觉间被迫锻炼成坚决之意志。
因每人出生后，早年必定要靠父母的维护及栽培，但有此格之人则缺乏这些，故就算要念书胜利，通常命宫是有昌曲其一或二而加会另一颗，由于有此二星在命宫，他们由于喜欢念书及学习，故就算外在环境不好，亦因勤奋而进入好的大学。否则，没有外力，本身亦没有兴味念书，他们根本上可。
3.算命书籍有哪些,必需学习的那些
算命书籍的品种：第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，《星学大成》。
第二类：易术类，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边曾经包含了好几种办法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人适用，亦且易学。
关于周易类的，要明汉易，唐宋易，明清易，以至先秦易之不同，的确难事，但是关于普通想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，但是非周易，太乙类的《太乙神数》奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》，其他的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研讨起来不容易，要靠本人。
不要贪图神奇，总要切于适用为第一。六壬类，《六壬全集》。
《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》小六壬，《小六壬金口诀》第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》。
4.如何寻得民间风水高人
风水理论及实操··道家学问为根底！道家符箓系为上，所以必需要有师门及传承！
中国玄学的来源早于文字，以河图洛书为最根本原点，后来演生出八卦，到了战国时期五行论也开展成熟，于是河洛八卦五行共同构成了比拟完好的玄学系统。
称为系统肯定有不少内容，玄学开展中呈现过无数学科，但能够高度总结为五种，古称“中华五术”，分别是：山，医，命，卜，相。
山是指个人潜能的修行，如今最直接的表现是气功，由于学科分化曾经没有人当气功是玄学。
医是指中医，基于同样原理的中医开展成一个独立的大学科，中医能否供认本人是玄学也摆脱不了干系，不过这也不是您问及的内容。
命是指命理学，是用出生时间推演终身的办法。命理学曾有很多门派，经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数，还有神秘的铁板神数，听说至今还有口传秘诀。
卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的办法，和命学不同，卜占术普通只会一件事情起一个卦，下一件事情就要起另一个卦。占卜的办法多如牛毛，最著名的当然是周易，但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明学科，实践上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。
相是指相学，就是经过外表现象剖析推演过去将来的办法，古代分人相学和地相学，还有狗相学和马相学的，根本上什么被玄学家看到了都会整理出一套揣测办法。人相学就是平常说的看相，好象没有构成什么流派，不过还是有些书能够学习的，常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了，所谓看风水就是看地相，这话题一会再说。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名，虽然看不懂的中央不能死嗑，但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查。易经实质的作用是占卜，易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深化学习占卜的话，能够看另一本《梅花易数》，这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实践中，而不会盘停在理论和古文上，对以后学习命理微风水以及相学都有全面支持。在这个根底上还能够学习易卜的最高境地文王卦，到时能够从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学根底，还要知晓五行生克，天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合），万年历的应用，这些根底学问学习者能够参看《三命通会》或者《千里命稿》。
命理学是对命运的诊断，风水学是对命运的治疗，要学风水有必要先学命理。微风水扣得最紧的命理学的子平八字，假如学习者以学风水为最终目的，有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下，就能够开端学习《子平真诠》和《千里命稿》，假如不是一门心机冲着风水去的话能够学其他的算命法，一样能够算得很准。
有了以上的根底再学习风水，就能够事半功倍，如今大家也发现了，其实风水不是玄学的根本功，而是玄学的中高级技术。
学风水没有入门，应该要有一定玄学根底再开端学习。
假如感到根底不是很好，可是又想快速学习一些适用风水，您能够在熟习周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居，也精于计算流年事情，只需努力几个月就能够开端理论应用，能够参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
假如立心要成为真正风水专家，那么就要从形派风水开端学习。
风水以相地为先，只会掐指计算看罗经，却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师，学相地之法能够看杨筠松著的《撼龙经》，还能够参看《雪心赋》，这两书的文笔雄壮不失文雅，不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就能够进修理气风水了，前面说过的玄空飞星能够分离形派运用，也能够学习三合派和三元派古风水。
假如学习者精于八字命学，我倡议学习三合风水；假如精于文王卦六爻易卜，我倡议学习三元风水。
还有其他的风水术您也能够参考学习，比方《过路阴阳》也是民间常用技。
不倡导大家学习八宅派风水，这派技术记载在《八宅明镜》，八宅派把天下住宅按方向分红八种，太简单的理气运算常常没有准确的效果。以上是学习玄学微风水进阶过程，
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弹精竭虑答复问题，细微处能了解，请采用！！！！
5.怎样学风水
中国玄学的来源早于文字，以河图洛书为最根本原点，后来演生出八卦，到了战国时期五行论也开展成熟，于是河洛八卦五行共同构成了比拟完好的玄学系统。
称为系统肯定有不少内容，玄学开展中呈现过无数学科，但能够高度总结为五种，古称“中华五术”，分别是：山，医，命，卜，相。山是指个人潜能的修行，如今最直接的表现是气功，由于学科分化曾经没有人当气功是玄学。
医是指中医，基于同样原理的中医开展成一个独立的大学科，中医能否供认本人是玄学也摆脱不了干系，不过这也不是您问及的内容。命是指命理学，是用出生时间推演终身的办法。
命理学曾有很多门派，经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数，还有神秘的铁板神数，听说至今还有口传秘诀。卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的办法，和命学不同，卜占术普通只会一件事情起一个卦，下一件事情就要起另一个卦。
占卜的办法多如牛毛，最著名的当然是周易，但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明学科，实践上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。相是指相学，就是经过外表现象剖析推演过去将来的办法，古代分人相学和地相学，还有狗相学和马相学的，根本上什么被玄学家看到了都会整理出一套揣测办法。
人相学就是平常说的看相，好象没有构成什么流派，不过还是有些书能够学习的，常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了，所谓看风水就是看地相，这话题一会再说。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名，虽然看不懂的中央不能死嗑，但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查。易经实质的作用是占卜，易经的思想却指导了整个玄学系统。
如想深化学习占卜的话，能够看另一本《梅花易数》，这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实践中，而不会盘停在理论和古文上，对以后学习命理微风水以及相学都有全面支持。在这个根底上还能够学习易卜的最高境地文王卦，到时能够从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学根底，还要知晓五行生克，天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合），万年历的应用，这些根底学问学习者能够参看《三命通会》或者《千里命稿》。命理学是对命运的诊断，风水学是对命运的治疗，要学风水有必要先学命理。
微风水扣得最紧的命理学的子平八字，假如学习者以学风水为最终目的，有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下，就能够开端学习《子平真诠》和《千里命稿》，假如不是一门心机冲着风水去的话能够学其他的算命法，一样能够算得很准。
有了以上的根底再学习风水，就能够事半功倍，如今大家也发现了，其实风水不是玄学的根本功，而是玄学的中高级技术。学风水没有入门，应该要有一定玄学根底再开端学习。
假如感到根底不是很好，可是又想快速学习一些适用风水，您能够在熟习周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居，也精于计算流年事情，只需努力几个月就能够开端理论应用，能够参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
假如立心要成为真正风水专家，那么就要从形派风水开端学习。风水以相地为先，只会掐指计算看罗经，却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师，学相地之法能够看杨筠松著的《撼龙经》，还能够参看《雪心赋》，这两书的文笔雄壮不失文雅，不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就能够进修理气风水了，前面说过的玄空飞星能够分离形派运用，也能够学习三合派和三元派古风水。假如学习者精于八字命学，我倡议学习三合风水；假如精于文王卦六爻易卜，我倡议学习三元风水。
还有其他的风水术您也能够参考学习，比方《过路阴阳》也是民间常用技。不倡导大家学习八宅派风水，这派技术记载在《八宅明镜》，八宅派把天下住宅按方向分红八种，太简单的理气运算常常没有准确的效果。
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