1.算命学中所说的晚婚是多大
早婚、适婚与晚婚的时间。对这些时间的界定，普通状况下，女22岁男24岁前后结婚为早婚；女24岁，男26岁前后结婚为适婚；女26岁男28岁以后结婚为晚婚。当然这只是一个参考数据，是依照如今的一些普遍现象而定的。
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1.配偶星地支合入配偶宫中为婚期：
此分为两种状况：①配偶星逢太岁地支合入配偶宫中；②八字或大运原有配偶星地支本与配偶宫半合局，再逢流年太岁与之构成三合局，则亦成。
例：坤造：乙壬壬戊
巳午子申
此造月令比肩，年干显露出，应该晚婚，然财星呈现在月干，且年支巳中含正财，故婚姻也不会太晚。戊辰年24岁，正财辰土合入妻宫，该年结婚。当然月令冲妻宫，也应在妻宫逢合流年结婚。至于此命为何后来又离异？在此不管述。
按理，此造还可判别成乙丑年21岁结婚，因巳酉丑三合局将妻星合入妻宫。有三个要素能够否认这种见地：首先此人生活在一城市，普通不会过早结婚；其二，他月令比肩，月干财星受克，不应早婚；其三就是戊辰年结婚的信息最激烈，就扫除了前边结婚的可能。
2.配偶星逢天干五合为婚期：
此又分为两种状况：
①配偶星逢太岁天干合入日主或他干；
②八字或大运原有配偶星天干，逢太岁天干与其配偶星相合。
留意：配偶星逢天干五合，一定上要察看配偶星能否有根得旺，若无根虚浮，逢合必化为他物，不能定为结婚的应期。
天干五合分几种情形，有合留、合绊、合动、合化、合去之分别，结婚取合留、合动之意。几种合的区别，在此不细述。
例：
乾造：甲甲壬庚
辰戌寅戌
此造丁卯年24岁结婚，财星丁火合入日主之故，丁壬天干合。
例：坤造：丁癸甲丙
酉丑辰戌
此造年支正官，盖头伤官无力，应早婚。再看大运流年，18岁行卯运，羊刃冲官且穿害夫位，该运成婚的可能性小，看流年逢：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，木火太旺，生助时上食神之用神，为求学阶段，也不会结婚，结婚当推23岁后丙辰运中，流年见己未、庚申、辛酉，可能结婚的流年定在庚申、辛酉两年，原本庚申年申子辰合局，夫星合入夫位，为结婚应期，但八字有丙火，大运又见丙，直克庚金，阐明庚申年结婚会有阻力，到辛酉年，丙辛合，辰酉合，夫星临太岁合入命中，且地支夫星合入夫位，没有了任何阻力，应在此年结婚。实践庚申年订婚，辛酉年结婚，此命后来因婚姻不好离异，信息有显现。
2.八字说晚婚比拟好,那么男女各几岁算是晚婚
晚婚好，早婚好，这是算命半吊子的拖词，自已又不敢供认，那年结婚，不说绝对的，大多数是必定，只需技术高，能够算出那年成婚，所以不是你想晚就晚婚，你想早就早婚，很多人也是晚婚的，可是不好的，还是不好，那么多早婚的，该好的还是好，只是说有的人，八字，不利婚姻，在人20-30岁，正是谈婚论嫁的时间，行的运却总是毁坏缘份，这样的环境就很难成上婚，是这样的，不是你觉得晚婚好，就晚结，该结的时分，100个算命的说不好，他也会结了，但从时间上说，如今的早婚是25岁以前，25-29都算是适婚，也就是很正常的，29以后就属晚了，这和古代的不一样，古代15.6岁就有结婚的，25古代就算晚的了。
太爱比拟
原本让本人觉得很满足的小确幸，一旦与他人比拟，幸福值就马上暴跌，以至为负了。
太爱比拟的人，真正在乎的不是眼前的事和物能否满足本人，而是本人是不是比他人更好，更优秀。
比拟心严重的人必定很难快乐，由于四周总有比你更凶猛的人存在，这样的比拟是一个无底洞，会偷走你一切的幸福感。
所以，快乐秘诀也很简单，就是放下比拟心，让本人简单起来。
过于在乎他人的见地
我们常说，不要太在乎他人的见地，但做到这点真的很难。
由于我们对自我价值感的认定就是源于两点：一是他人对本人的评价，另一个是本人对本人的评价，二者缺一不可。
人在年轻的时分，对自我的认知不够稳定，所以对他人的评价就格外看重一些，这就很容易变得在乎他人的目光，在乎他人的见地。在这种总是看他人的眼色，心情猛烈动摇的生活中，要想取得稳定而耐久的快乐是很难的。
所以，关键还是要本人对本人有一个苏醒的认识。重要的不是他人说什么，而是你本人想要什么，以及你本人晓得本人是什么，然后依照本人的节拍去走。
追求圆满
追求圆满，自身是个优点，但过于追求圆满，就不行了。
追求圆满的人更容易取得很高的成就，这没有什么问题，也的确是一个大约率的逻辑。
但需求辨别的是，外在成就和内在的快乐并不是一回事，不能划等号。
更好的处置方式是，把圆满当成一个最高目的，去鞭笞本人追求它，而不是把它当成独一的规范，强迫本人必需圆满。这样话，你的生活会轻松很多，自然细枝末节的小快乐也就多很多。
思想反刍
有些人有一个习气，事情发作的时分云淡风轻，看起来很淡定，但事情过去后又总是不时地去回想和揣摩。
这种重复回想在心理学上有一个名词，叫思想反刍，就是把过去发作的一些事，在头脑中重复地审视和考虑。
苏格拉底说过，不经审视的人生，不值得一过。但假如这种审视超越了一定限度，这人生也会过的一团糟。
有这种习气的人，无妨用四个字来警醒本人：多想无益。
和负能量的人走的太近
有时分仅仅做好本人是不够的，你身边的人也会影响你，包括影响你的心情。
和一个消极悲观人在一同，对方身上的负能量会让你不由自主地开端关注人和事之后暗黑的一面，让你也变得消极，以至暴躁起来。
1.人穷算命,人富烧香
乾造：壬己辛己
戌酉丑丑
大运神煞：
庚戌：月德华盖披麻
辛亥：太极驿马金舆地网吊客
壬子：文昌空亡丧门2010
1，有仁慈之心，心肠善，但个性较愚钝，动作欠灵活，与人交谈时，特别是争辩时，易被别人压制住，缺乏足够的自信心。
2，求闲适。心性郁闷不开朗，易悲观，自寻懊恼，常失眠，以至心智不清，神经衰弱。社交才能差，事事客气，不易求人，重信誉，爱面子，喜别人阿谀，缺决断力
3，多愁善感，对环境的反响十分敏感，人们会觉得你难以捉摸。为人较自私，为了到达本人最终目的，有些不择手腕。
呵呵。假如愿意采用我，能够再继续算下去。
2.有句俗话说穷人爱算命富人爱烧香,有道理吗
是的，财富是个人本有福报的外化，你去花钱算命，曾经糜费财富啦，减少福报啦！"一个人前生作了什么业，就会反映在八字、面相及手相上。
所以生出一副不吉的相，必定前生有犯戒，如杀生、盗窃、邪淫、妄语等；种如是因即收如是果，故而发作了命运，有命可算。你出生的时辰八字，就隐藏出生那一刻的天上星斗散布位置，你吸收了几这个星局的力气从而对命运的影响，所以命运是存在的。
"~常观世音恩师"诚实说，讲到术数方面，虽非通晓，但本人年轻时也浸过一段长时间，最最少算准本人。但我的结论都是不算为佳，无论算得准不准，也吓死！由于无人想本人未来会不好的，但命书讲明你几岁会走人、几岁又有什么不测；若到临近的日子，心理压力会大得不得了的，会吓出病的！由于我曾经见过太多这样的例证了。
：~常观世音恩师"也有很多人新年第一件事就去算命，预测将来吉凶祸福，早知早闪。定业只可拖后发作时间或降低伤害力，是没方法避的。
人出生那一刻的天星散布、地磁力、父母及本人的业分离已必定，犹照实验室已调控好温湿、压力、光线等做出来的废品已不可改动。人十个手指已生定，用它们做好事才可左右来日事情的结果。
"~常观世音恩师请参考。
3.为什么“穷算命富烧香”
某人从庙里拜佛回来，说如今和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都能够刷卡了。
此人有点大惊小怪，庙里能够刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为理解决大额现金携带不便当的问题。你就花一百两百，当然不会不便当，但如今庙里的香都越来越贵，八千八的香，以至一万八的香都有，你要清点现金给和尚，的确有些不便当。
有人可能会觉得奇异，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，以为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。
很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，关于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。假如能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。
中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意义，由于富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是日暮途穷的穷，他跑来算命是为了寻觅改动的方法，由于他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人可以帮他指条明路，为他指点迷津。
富是指暂时到达了他对本人的预期，至少他觉得本人过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得本人生活挺好挺安定，祈求佛祖希望可以继续坚持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子未来也能好好地，不求大富大贵，至少终身安全吧；最后一个目的有点小暗淡。
每个胜利人士在讲述胜利秘诀的时分都会说本人当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会通知你，他用了什么手腕打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正派经的赚钱，要想胜利多难啊。
俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对他人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心宁静。
和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，本钱简直一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把本人的事儿记在心上。有需求就会有供应，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。
今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会降落。比方一个小老板，形势好的时分做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时分，挥金如土，几万元的香也随意烧。
但如今形势逆转了，烧几万块的香曾经烧不起了，可能他本人都欠了一屁股的债，这时分天天愁得很，他就会跑去问算命巨匠，接下来该怎样办。刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。
解：客户一进门，就要认真察看此人的外貌衣着举止，猜想他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意启齿乱说，但一旦认准了他的真实企图，那么就不能犹疑，直击关键。假如你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。
客户假如不信任你，他就不会老诚实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来艰难。好的开头就是胜利的一半。
父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。
夫问妻，非妻有事，定然子息困难。解：假如是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。
假如是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，假如满面春风阐明那男人可能有兴旺的时机，假如愁容满面，不是男人有难就是有了小三。
丈夫问妻子的，多数状况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程，商贾为近古（近况好不好）解：读书人都是问前程，做生意的商人都是由于近况不太好。
叠叠问此事，定然此事缺；频频问缘由，其中定有因。解：三言两语的问某件事，就阐明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。
频频的问缘由，其中必然还有缘由。僧道从高傲，不忘利欲。
解：和尚道士外表上高傲，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。
聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。
解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是由于聪明反被聪明误，他得不到他人的重用，还受排斥。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。
男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。
三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。解：给男人算命，先要恐吓他，然后再赞他。
给女人算命就相反，先赞她，再恐吓她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。
算命都是单独的，假如三五成群一同来，就要当心对方居心找茬。假如嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。
父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。
子年与妻年似乎，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。
当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。解：父亲年岁大母亲年岁轻，此人必定是小妾（二奶）之子。
本人年岁轻妻子年岁大，必定是私奔。儿子年岁和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。
当家早的，父亲不是懒散就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女孩来问母亲，多数是母。
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