北京算命大师说寅葬卯发午时休

1.房山良乡哪里有算命算的好的人 
房山良乡哪里有算命算的好的人易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.北京哪里有比较灵的神婆 
别找神婆.若有灵异的情事.建议去请教出家法师.一般来说.佛寺的年代越久.威灵越显.因此可以在北京市找佛寺里的出家法师.有些会帮你解决.可能会碰几次壁.但没有关系.相信会有法师帮你想办法的.以下就是北京市的一些佛寺路线供你参考.还有一点请注意.要你花大钱或者要你牺牲色相的也别去理会.劲松东口743路到珠市口下到法源寺.坐743到光明楼，换958直达灵山寺.坐743到天桥，换917支线到云居寺.坐743到圆明园下，换346路终点站下到龙泉寺.北京的佛寺介绍网址地址：北京海淀区凤凰岭路27号龙泉寺邮编：100095。 
1.算命卯日儿出林,午时正福临,卯生于寅,方见天心.是什么意思 
通常说来，卯日出行，迁宅，开张开市，签约的黄道吉日，诸事皆宜卯为东方木，栋梁材，出于山林，正当造就这时，前程无量升迁之喜，只在日前具体哪一天卯时，在民俗历书>一查便知 
吉福神在这一天里午临照，午时指的是12点，木生火午火来正是极为旺盛的征兆，方位由东转向南，这个时十二月面南而坐，正好迎神纳福 
看来，你已处于人生极盛的运程，基不继续扶植，培养寅的本元，使好的运期延长，恐怕将由此渐渐走向衰势因为卯生于寅，忽略了这一点，通天路断，难见天心 
2.风水甚么是天心 
天心，是指阴阳宅花样的中心，天心10道，是风水家为肯定方位，之前后左右4应之山对称交叉为基础，而在花样中心划出的10字，简称为10道，廖在《泄天机，全局人式歌》中有云：10道要5偏。 
注曰：10道者，凡而宅处以10字定之，要4位应对均正无偏，周到不露，然后为天心正穴。所谓4应或4位，在明宅中，即指前后左右之山，要以对称为佳，不可有所偏废，徐善继在《地理人子须知。 
穴法》中道，天心10道者，前后左右4应之山也，穴法得后有盖山，前有照山，左右两边有夹耳之山，谓之4应登对，盖，照，夹，拱故以此证穴，不可有1位空缺，凡真穴比有之。如果4应齐整匀称，拱辑向穴，风水家以为是大贵之象。 
3.风水中的“水聚天心”是什么意思 
在住宅的前方见聚水局属于招财聚气的好风水。 
如果是很多河流汇聚在住宅前方，叫做“水聚天心”，将大利财禄。只是这种财局非常少见。 
在城市中，最常见的招财聚水局为“游泳池”及“喷水池”。游泳池是极水的，根据饿水的家庭成员方位去布置游泳池的方位，是其中一种方法。 
还有一种方法则是根据世运来选择游泳池的方位。以八运论：进入八运以后，西南方见水代表大发。 
如果家居外部环境的西南方有江河，或者有马路、喷水池、游泳池，就是壮旺财运的好布局。如果打算设计游泳池的话，游泳池可设在家中的西南方，如家中主妇亦要水，这方位便最理想了。 
游泳池旁边可根据自身五行是否欠木来选择是否需要种植花草树木。要木的话，可以多种花草树木，因为水生木，大利增强木运。 
但忌木的话，便无需种植。 
1.算命能算出一个人的生死吗 
以前我这边有一个很出名的盲人算命先生，可惜他已去世了。几个徒弟都得不到他的真传。我妈和我伯都去算过，他什么都不问就能算出家人状况（父母是否键在，兄弟数目，多少男多少女）。 
我妈不清楚自己出生日期是9月8还是9月9，所以去找他算日期。 
算命先生说，如果你是9月9，你就父母离世，兄弟分离。。。如果你是9月8，你就父母健在，兄弟和睦，读书聪明。..，你附合哪条命就是哪天出生的。 
主要是"读书聪明"这点准了，我妈以前是领学校奖学金最多的学生。 
我伯是84年找他算命的。 
说了三点。 
一、你以前得罪了"某样东西"。 
二、你现在住的地方别搬。 
三、你60岁后的运好差，破财，入院，入狱。 
关于第一点。我伯告诉我三件事。第一件，他十多岁打工时，和一个人影同床睡了几年，他的工友也试睡他的床确认过到了真的有人影。第二件，他晚上在小路走，看到前面有一个蛇卷，他跳过去想避开，结果踩了另一条蛇，吓得他又跳了一大步，估计是两条蛇在交配。第三件，有一晚他在同一条小路走时，后面有个白衣人跟着他，回头问白衣人，白衣人不出声，当差不多回到村时，白衣人往山边走，我伯好奇，然后跟了过去，去到山边时，白衣人向他脚前扔了一石头再继续走，最后在了坟场附近跟丢了。 
关于第二点。他算完命回去一个月后，政府要建路，拆了他建在山边破烂的三层木棚屋，按面积计共补了二百多万。 
关于第三点。他是最不相信自己会入狱的，因为他一生奉公守法。结果就在2012年间，先是厂房被村府非法强封，然后在浴室跌碎骨要做手术，再因厂房与村府的官司被抓了去拘留15天（官官相卫）。现在他也没钱打这场官司，但有律师肯帮他，条件是赢了后要5成的赔偿金。不过，时间都拖死人。 
灵异之说我是半信半疑，我思想很科学，但本地街知巷闻的传说也有不少。 
在本镇以前就有老人断过气，然后在棺材醒回来。他还对家人说：“阎王和我说，现在太多人排队了，十五天后再去报到。”结果他真的在十五天后死了。 
而我认为自己本村的事比较真实。以前有一个村民喝了酒后去菜地边小便，小便时突然发现脚下有人在吃泥，他吓得回去告诉一起喝酒的人，大家都说他喝醉了。结果第二天去菜地的人发现菜地边有很多小坑，很多小坑的边都有牙痕。 
最真实的一件就是在2007年发生在本村的事了，真实性极高，因为亲眼目击的村民有20到40个，其中有我亲哥哥和5个是我的同村兄弟（哥们），他们口供一致，而且主角还是中其一个兄弟的外公。那天晚上有一老人没回家，他的媳妇出来找他。问人得知老人向漆黑的鱼塘方向走了。因老人去了20分钟未归，大家有所担心，所以一群村民拿着电筒去鱼塘帮忙找老人。但找了很久都找不到，无奈之下就去请教村里的神婆，神婆说：“一定要儿女提着蜡烛去找才行。”于是，大家都不开电筒，老人的儿子提着蜡烛走第一，众人跟其后。在鱼塘范围走了十几米就找到老人了。但此时全场人都吃惊了，因为大家都亲看到老人在用手挖泥吃。 
（其中一个哥们告诉我，神婆在非典型肺炎爆发的前三天提醒他妈妈：“我昨晚梦到瘟疫，你最好在这段时间多煲凉茶。”但她这个梦和新闻比，哪个快就不清楚了。） 
2.丧事三朝如何算 
头七，一种中华民族的丧殡习俗。 
习惯上认为逗头七地指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于逗头七地返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。 
亦有说认为到了逗头七地当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟逗天梯地到天上。三七，照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上。 
据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就彻底破灭了。 
实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。近代以后，灵柩一般都在逗终七地以后入葬。 
五七，同做七，亦称逗斋七地、逗理七地、逗烧七地、逗作七地、逗做一日地、逗七七地等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。 
即人死后（或出殡后），于逗头七地起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至逗七七地四十九日除灵止。做七，亦称逗斋七地、逗理七地、逗烧七地、逗作七地、逗做一日地、逗七七地等。 
旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于逗头七地起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至逗七七地四十九日除灵止。 
佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。 
所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。 
如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了。如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下忏悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生为人了。 
而道家也认为超度度亡灵最好是在他逗七魄地没有散尽之前。逗做七地期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。 
有些地方，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做逗大七地。 
在这一天祭奠中有逗走七地的习俗，就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们，每人各自提一只灯笼，在规定的仪式中飞也似地赛跑，争取第一个跑回家，俗称逗争英雄地，认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了，但灵魂仍然和活人一样有情感。 
穿孝——老人死后，儿孙为表示哀悼'，直系子孙、媳妇，要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。葬后三日为逗祭坟地，七日为逗小期地，二十一天为逗三期地（也称逗三七地），三十五天为逗五期地，四十九天为逗断七地。 
百日、亡人生日，孝男孝女上坟祭奠。期年为周年。 
三年过了才换下孝衣。所谓守孝三年，至此了结。 
现代做七比起传统的做法要简单，但很多人还在逗大期地日到殡仪馆烧点纸，祭奠一下。老人们讲，头七的时候，人的灵魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。 
到了头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫逗天梯地，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情，但是在自己的亲人身上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢看头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。 
不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。 
人死后头七返家探视出自《西藏度亡经》（又名中阴救度大法）。东北的七七具体是指：头七，三七，五七和七七。 
这几天是要烧纸的（一般为汉族人的风俗）。丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。 
（1）准备逗后事地人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。 
最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。 
过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。 
这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一。 
1.算命能改变什么 
算命有时候什么都不能改变，算你有灾，准的，还真有灾。 
算过又如何呢？不是还发生了吗？我们真能化解？一张符咒就能让你躲过一劫？想想吧，这不是神仙了吗？不是反对化解，而是说，在一些有灾的年份，我们结合用神风水的调理，结合自己的小心翼翼，说破财，投资上小心，说是非，让一点事，也许就没有了。吉凶生于动，我们自己的作为，决定了很大程度的成败和吉凶。 
就算化解也要提前，而不是等到事情发生了，才去抱佛脚。现在无论生活中，还是网上，有人一提化解，没有几大千弄不下来，其实你到民间的高手去问问，一张符，几张纸，一把香，花多钱？我们在遇到困难的时候，不要幻想某个高人一张符到，一通法事，就能立即扭转乾坤，任何事情，都是要有一个时间和规律，才能完成盛衰的变化的。 
谓真命运假风水，说的是，你个人运气是很重要的，比如，你今年背，明年运气好，有个大师，今年给你化解了，可能明年真是顺风顺水，你觉得很灵，但是如果明年还是逆运，他化解，也起不了多大的用，也不是说他骗你，最大的改运方法，在于我们转变思想，平常心对待得失，多做善事，反而有好事不知不觉的降临。本人在算命的过程中，经常有人直接就问，能不能给化解，我说方法有，结合五行原理，做一些适当的调理措施，确实能改变运气，但是要有个时间过程的，本人可不是神转世，马上就能让你从地狱一步迈进天堂。 
通过五行气场的原理，加上个人的努力，在运气上，就自然有一定的改善，但是却不是一张符，能包办诸事的。好了，说到最后，其实命运还是掌握在你自己的手中的，这才是真理。 
对于婚姻实在不好，30多岁未结婚；身体病灾不断，事业财运受牵连的，我们主张调解为好。但是对20岁刚出头的你分手了，伤心欲绝，想让对方回头；刚工作两三年，单位还没有站稳脚，出现一次提拔机会，还没有轮到你，你非要想一步跨越到别人前面去，谁也做不到，做了，就算能达到目的，其实对大家都没有好处。 
2.命运可以改变吗 
算命最基本的道理就是阴阳而论，简单的说就是生克，任何事物都有生助的一方面和克制的一方面，只要找到了根源就能改变的，比如现在的计划生育，有人纵有五个儿子的命也生不出来了，这就是命运能改变最有说服力例子。 
至于算命算得准吧？这就看算命的水平如何了，低的肯定不准，高的或较高准确率也是随着水平的不同而提高，命运的存在毋庸置疑，我们的前人探索研究和证实了的事实。世间万物，小至无穷，大到无限，何物没有其规律所在。 
不要认为您的不知，就否定了事实的存在也。——王研铸。 
3.命运能改变吗 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
4.命运能改变吗,八字算命准吗 
宿命者有一个比方：一颗在空中飞翔的石子，如果它是有知的话，它会认为自己在空中划过的轨迹，是由它自己决定的。 
算命就像天气预报，改变不了什么，明天该下雨刮风还得下雨刮风，只是让你学会带把伞而已。 
我们心里对客观所觉都有所认知，我们把认知进行总结就是所谓“科学”。但是，对“认知”保持什么心态，就是另外一回事喽。 
楼上说的对，行善积德念经能改运，至少能改变我们对生命、生活、命运的看法、感觉和态度。 
另外，八字是需要时辰的。 
1.算卦的说财运不旺怎么办 
改变命运的18种方法： 
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 
2、与积极乐观的人相处。 
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。” 
4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。 
7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。 
8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。 
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。 
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。 
11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 
13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 
14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。 
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 
17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。 
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。 
2.财运不佳怎么办 
简单说来： 
请停止为霉运哀叹，遵循这4条简单的法则，很快你就能得到好运。 
机遇：幸运的人通常会保持一种较为轻松的心态，他们更愿意尝试新的事物。 
直觉：有时候相信直觉会给你带来好运气。 
希望：那些我们认为幸运的人会一直存有实现心愿的希望，并强烈希望好运气能一直相伴。如果一个人每天花几分钟时间想想当天发生的愉快的事情，就会觉得自己一直有好运相伴。 
积极的心态：我们有可能通过积极地看待事物将坏运气转好。比如，想象一下等待着你的挑战会有一个好结果。良好的心态会“吸引”好运气。即使最后结果不尽如人意，也认为这样已经很幸运了。要记住事情本来有可能会变得更糟。 
以上是心理学家理查德·怀斯曼的一些方法，国内有他的书的中译本，《幸运背后的心理奥秘》、《怪诞心理学：揭秘不可思议的日常现象》、《59秒》等。 
理查德·怀斯曼（RichardWiseman）博士是英国赫特福德大学久负盛名的社会心理学教授，他花了十余年的时间来研究人们的日常行为对各自生活和人生轨迹产生的影响，换句话来说就是什么行为和幸运挂钩，什么行为又和原本应该发生的好事失之交臂。在2003年出版的著作《幸运要素》（《TheLuckFactor》）里他谈到许多与幸运相关的自身行为和处理模式，他认为：“幸运不是魔法，也不是上帝赐予的礼物。幸运与否，是由你的思想和行为指向决定的”。他认为概率的因素占了约10%，其余的90%的幸运因素均取决于自身。 
理查德意味深长地说，“幸运”的人，他们醒觉，他们灵敏，他们不吝啬尝试，他们更欢迎机会和新鲜事物的出现和发生。如果幸运就是正确的时间出现在正确的地方，或是在正确的地方做了正确的事情，那么所谓正确——都是取决于思想和行为是否在一个谓之“正确”的领域里。 
3.天生财运不佳的几种人 
就算是天生财运不佳的人，也一样可以通过佛教修行、修善的方法创造命运。有一本书，名字叫《命自我立》。作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 
这本书网上有，自已找来看吧，原著是古文，如果难读，网上有现代文译本的。 
另外，还有很多真实的例子：1、怎样求得好姻缘？ 
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。 
2、怎样求得财源滚滚？也有二篇文章参考：《放生三年了》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！〉 
3、还有一篇关于事业的：《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，自已找来看吧，非常有启发意义的。 
4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。 
4.财运不佳如何改运 
运势不佳怎么办？首先，我们要正确认识运气：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。 
这是世间事物发展变化的一般规律。运气也是一样，有好的时候也有不好的时候，对此我们要正确认识。 
在运气不好的时候，更要懂得分享懂得给予，把爱施加给身边人。因为爱他人，他人才能爱我们，这是一个互助的过程，会让我们不知不觉赢得好运气。 
运气不好不要占卜算卦：运气好的时候不要占卜算卦，运气不好的时候更不要占卜算卦。因为，占卜算卦，会泄露天机。 
除非机缘巧合，有高人心甘情愿主动点拨你，这是随缘，说明你的好运气来了。否则，所谓的占卜算卦，不过是一些江湖人士谋生的手段。 
如果碰到这类人，可以给他一些钱物，但不可让他们占卜算卦。还有，想要运气好，个人觉得佩戴适合自己命局的吉祥物，旺运气的。 
如果您的财运不好、运势不佳，你可以在红绳周家官方网站一对一的专门定制适合你自己的转运吉物。红绳周家的物品虽然不好定，但是能订到必然是佳品。 
5.命中无财的人,一生注定财运不佳吗 
发财在于命，有这个命坐在家中都会有财，这个财可能是继承或者是投资获利。 
没有财运，即便再怎么努力，怎么勤劳，获利也是很微薄的。财运好坏，全在八字，从什么时候开始走财运，发财大小，是不是富贵命，从八字中都是可以一一解读的，当然若是又没财运，又好吃懒做，这样的人必然是悲催的，越是财运差，就越要勤劳，至少温饱可以解决，亦可以衣食无忧。 
大家也许会发现，真正赚钱的人都不是很辛苦，都很轻松，每天喝喝下午茶，打打麻将，日子潇潇洒洒，这些人就是有财运，不在于多辛苦，而在于命里有没有。