双鸭山算命大师说做生意还得靠家中小仙女

1.算命,（生意、财运） 
公历：1981年10月21日17时15分农历：辛酉年[石榴木]九月廿四日 
寒露：1981年10月08日17时10分HttpCN.Com四柱八字在线排盘系统 
立冬：1981年11月07日20时09分 
起运：命主于出生后5年8个月14天12小时开始起运 
交运：命主于公历1987年7月6日5时交运 
正印七杀日主正官 
坤造：辛戊壬己（戌亥空） 
酉戌申酉 
辛正印辛正印庚枭神辛正印 
丁正财壬比肩 
戊七杀戊七杀 
旺衰：沐浴冠带长生沐浴 
纳音：[石榴木][平地木][剑锋金][大驿土] 
神煞： 
[年干]禄神羊刃禄神 
[年支]亡神将星 
[月支]天医天医 
[日干]学堂 
太极贵人 
[日支]桃花空亡桃花 
旺衰：临官帝旺衰病死墓绝胎 
纳音[平地木][壁上土][壁上土][金箔金][金箔金][覆灯火][覆灯火][天河水] 
十神：正官枭神正印比肩劫财食神伤官偏财 
大运：己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午 
6岁16岁26岁36岁46岁56岁66岁76岁 
2.开店做生意必知怎么看风水 
内容简介：想开店做生意怎么看风水？中国人自来讲究风水，做生意尤其在意这个。 
开店怎么看风水就成了每个商人们想学的一门功课，怎么解决这个不可不信又不可全信的问题？还是多少懂一些开店怎么看风水的常识吧！开店铺做生意，财运好坏受到各方面的影响，除了受个人命理的影响外，还会受到社会经济发展趋势的影响，店铺风水的影响更是不可忽视的一个重要方面。下面从几个方面谈谈开店选址和装饰的原则，供有兴趣的朋友参考。 
一、外观装饰要独特。从商品营销的角度说，注重商店的外观造型达到树立商业形象的目的，就必须使这个外观造型具有鲜明的独特性，以达到宣传自己、招引顾客的目的。 
在设计商店外观的造型时，除了考虑建筑本身结构比例的协调性之外，还要注意使商店的外观造型与所处的区域的自然景致相协调。二、取开阔避狭窄。 
风水在选择宅址时，讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合。按照这一原则，选择店铺的地址时，也应考虑店铺正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮眼的树木等等。 
三、开门宜宽敞。商店的门是商店的咽喉，是顾客与商品出入与流通的通道。 
商店的门每日迎送顾客的多少，决定着商店的兴衰。因而，为了使商店能提高对顾客的接待量，门不宜做得太小。 
四、门避不祥之物。从心理卫生和环境卫生的方面而论，商店的门向还应避免正面对着一些被风水称为不吉祥的建筑物。 
风水所说的不吉祥的建筑，主要是指一些类如烟囱、厕所、牛栏、马厩、殡仪馆、医院等一些容易使人感到心理不适的建筑。由不吉祥的建筑带来的这些气流，风水视之为凶气。 
当然，在商店的选址时就应避免在有不吉祥建筑的区域开业，如因其他缘故要设店于有不吉祥之物的区域，开门时就一定要避开这些不祥之物，选择朝有上乘之气的方向开门，而且在大门之后处，最好再安放一架屏风，以对煞气再做些阻隔。五、开门朝人群。 
人流穿往密集的地方就是繁华的地段，有人就有生气，人愈多生气就愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆。商店的兴衰取决于顾客，顾客是商店的财源所在。 
顾客盈门，商店就会兴旺发达，反之，商店就要倒闭。所以，商店门的朝向，应取决于顾客，应该是顾客在哪里，商店的门就开向哪里，做到门迎顾客。 
六、要与店主八字命喜用神吻合。每个人的八字里都有五行上有利的一个方面，如果开店在选址、朝向、装修颜色、店内布置等方面注重店主八字命运需求，是完全可以起到补益的效果的，自然生意就增加了成功的方面。 
七、摆放招财吉祥物。财运的好坏靠人力是很难控制的，行业好、地段好、产品好、职工好、老板好，就是生意不好，为什么？是什么挡住了你的财路？好多时候我们发财靠运气，运气好就是财运好。 
如何能汇聚好运气？使用招财的吉祥物品，貔貅、财神、银圆等，但是要放到财位，才能起到应有的作用。 
1.算命说,是天上偷跑下来的仙女 
花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。 
她们大多聪明美丽，而且从小多病多灾，请算命先生占卜后，就会说，这闺女是“花仙”。这件事听起来风雅，实际上却并非什么好事，因为凡花仙都不能出嫁，一旦出嫁，必会夭折。 
一、什么是花姐、童子？花姐就是女“童子”，准确的说就是“童女”，因为“童子”是指男的。花姐、童子就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的小仙女、小仙童！所以花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。 
看过《镜花缘》的人一定都知道百花仙子被贬下凡的故事，这里所说的“花仙”或“花姐”，就是这些被贬下凡的仙子。她们生下来就长得可爱漂亮水灵，大多聪明美丽，但从小多病多灾。 
二、花姐、童子寿命很短吗？花姐和童子类似，多是花神转世，因鲜花寿命短，所以花姐寿命也很短。据说陈晓旭就是香木转世，属于标准的花姐。 
花姐、童子是由各界仙灵转世而来，童子转世的人年轻时都不顺，比一般人多灾多难。但很难养大，而且从小多病！不能结婚失去童贞，据说一般活不过35岁。 
所以18岁前48岁前，都有坎坷。因从小体弱。 
或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。中年也容易患突发性的疾病骤然去世，按这行的说法叫做被抓回去了。 
从佛学来讲，花姐、童子们由于善根深厚，如果被此五浊世间污染，追求世间各种欲望，会非常不适应，对各种污染非常敏感，当然就容易多病不顺。因此学佛的人认为最好的办法就是在小时候就送到庙里拜一个师傅，正好了前世之愿，现在入佛门拜师也不迟，关键是要觉悟。 
修到一定程度，智慧开了，种种灾厄自然消失，而且往生会更容易成功，想什么时候去就什么时候去。三、花姐、童子能结婚吗？如果某女是“花仙”，听起来好像很风雅，实际上却并什么好事，因为花仙就是注定要被招到佛前的花姐。 
因此凡花仙都不能出嫁，不能交男朋友，也不能结婚，一旦有了男朋友定会分手，一旦出嫁，必会夭折、丈夫也会倒霉遭遇死亡。反之亦然，童子也是如此，不能娶媳妇等。 
四、如何简单判断自己是花姐、童子呢？不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、并且姻缘一直迟缓、对象难谈成。虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。 
等不到自己想找的爱人、结婚后离婚的可能性极大，或者并且有多次离婚征兆。常见特征有以下几点：1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）2、婚姻迟缓，极不顺利。 
有多次离婚危险。3、寿命不长。 
能过去18岁。48岁前有大坎坷。 
多为车祸、突发性疾病等4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。 
不过郑博士提醒注意：真正的花姐、童子是很少的！因为很多情况下是“假花姐”、“假童子”。五、如何从命理上分析确认花姐、童子？从中国传统的命理学并结合位理学来分析，郑博士认为命理意义上的桃花缘份少或者薄，其实就是传说中的花姐、童子。 
中国传统的命理学认为人的桃花就是一种姻缘，郑博士在此说说“从八字查童子”的相关秘法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。郑博士解释：1、如果一个人生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2、如果一个人生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3、如果一个人年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。 
4、如果一个人年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。 
2.算命大姨说我是童子,而且是天上下来的,说我命很好,我想中的以 
据说童子命要换替身，就是扎纸人做法事，把童子命换走。这个有点不可信，童子命如果是仙灵界的童子转世，道士和尚术士做法事就可以化解，那么他们岂不是比仙灵界的神佛还厉害。我看还是这样的好，有童子命的人，不要害怕，多做好事，多行善事，自己先丛心里战胜他，一切顺其自然，有病就上医院看病。还是那句老话：“命由我造，福自己求。”一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；多结合中华传统思想以自身经历体会，向善立身，慎独自省，远避祸殃。 
八字中月支在春秋两季，即农历1-3月和7-9月的，如果日支或时支有“寅”或“子”字就是命有童子，月支在冬夏两季，即农历10-12月和4-6月的，如果日支或时支有“卯”、“辰”或“未”字就是命有童子；年命的纳音是金和木的，日支或时支上有“午”或“卯”字的就是命有童子，年命的纳音是水和火的，日支或时支上有“酉”或“戍”字的就是命有童子；年命的纳音是土的，日支或时支上有“辰”或“巳”字的就是命有童子。 
3.算卦的说我是天上转世的花姐,王母娘娘身边浇花的,这是啥意思 
花姐”和“童子”是如何判断的？我们常常听到一种说法，就是“花姐或童子命”或者叫做“命犯花姐或童子。 
那么什么叫花姐或童子命呢？所谓花姐或童子命，就是不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，这就是所谓的犯花姐或犯童子。现代社会，很多剩男剩女，有很多一部分都是命犯花姐、童子。 
最近接到不少朋友咨询花姐或童子的问题，很多人是担心自己的身体健康，也有很多朋友是担心自己的婚姻。问题都是集中在“花姐”和“童子”上面。 
今天就说说这个话题。一、什么是花姐、童子？花姐就是女“童子”，准确的说就是“童女”，因为“童子”是指男的。 
花姐、童子就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的小仙女、小仙童！所以花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。看过《镜花缘》的人一定都知道百花仙子被贬下凡的故事，这里所说的“花仙”或“花姐”，就是这些被贬下凡的仙子。 
她们生下来就长得可爱漂亮水灵，大多聪明美丽，但从小多病多灾。二、花姐、童子寿命很短吗？花姐和童子类似，多是花神转世，因鲜花寿命短，所以花姐寿命也很短。 
据说陈晓旭就是香木转世，属于标准的花姐。花姐、童子是由各界仙灵转世而来，童子转世的人年轻时都不顺，比一般人多灾多难。 
但很难养大，而且从小多病！不能结婚失去童贞，据说一般活不过35岁。所以18岁前48岁前，都有坎坷。 
因从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。 
中年也容易患突发性的疾病骤然去世，按这行的说法叫做被抓回去了。从佛学来讲，花姐、童子们由于善根深厚，如果被此五浊世间污染，追求世间各种欲望，会非常不适应，对各种污染非常敏感，当然就容易多病不顺。 
因此学佛的人认为最好的办法就是在小时候就送到庙里拜一个师傅，正好了前世之愿，现在入佛门拜师也不迟，关键是要觉悟。修到一定程度，智慧开了，种种灾厄自然消失，而且往生会更容易成功，想什么时候去就什么时候去。 
三、花姐、童子能结婚吗？如果某女是“花仙”，听起来好像很风雅，实际上却并什么好事，因为花仙就是注定要被招到佛前的花姐。因此凡花仙都不能出嫁，不能交男朋友，也不能结婚，一旦有了男朋友定会分手，一旦出嫁，必会夭折、丈夫也会倒霉遭遇死亡。 
反之亦然，童子也是如此，不能娶媳妇等。四、如何简单判断自己是花姐、童子呢？不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、并且姻缘一直迟缓、对象难谈成。 
虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人、结婚后离婚的可能性极大，或者并且有多次离婚征兆。 
常见特征有以下几点：1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）2、婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。 
3、寿命不长。能过去18岁。 
48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。 
5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。不过提醒注意：真正的花姐、童子是很少的！因为很多情况下是“假花姐”、“假童子”。 
五、如何从命理上分析确认花姐、童子？从中国传统的命理学并结合位理学来分析，命理意义上的桃花缘份少或者薄，其实就是传说中的花姐、童子。中国传统的命理学认为人的桃花就是一种姻缘，在此说说“从八字查童子”的相关秘法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
解释：1、如果一个人生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2、如果一个人生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3、如果一个人年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。4、如果一个人年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。 
5、如果一个人年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。凡能占上一个字的，属真童子。 
凡是犯了童子命的人，一定要请专业的人士来化解，否则很容易出现其他问题。（更多精彩内容请搜索：刘德洪周易网）小结：在中国民间的传说中，被称为花姐和童子的人是“童子命”，不会活很长。 
因为“童子命”就是短命，童子就是侍奉神仙的童男童女，长得白白净净的，甚是可爱。人若长得和童子相像，那么就可能是“童子命”。 
这类人很讨人喜欢，可就是活不长，因为他们的魂是童子，长不大就要侍奉神仙去了。换言之花姐和童子是来自天上宫殿，因为特殊原因来到人间，很快就会被收回去。 
其实这也并不是可怕的事情，但是在人间这就意味着死亡，他们的亲人接受不了，于是就去找替身，好把这个人留在人间。这些人通常体弱多病，但是找了替身，身体就会变好起来，并跟正常人一样生活到老，替身是用纸做的。 
当然，另外的方法就是调理自身和自身所栖身的那个“蜗居”，因为风水就在我们身边！如有什么需要帮忙的，请私信与我。 
1.哈密婚姻算命最准的大师 
哈密婚姻算命最准的大师-哈密指迷算命哪里最准-哈密指迷算命最准的大师是谁 
出生农历：一九七五年十月十七日亥时。 
杀枭日元杀 
坤造乙丁己乙（日空戌、亥） 
卯亥巳亥 
指迷算命：己日乙亥时生，是煞现官藏。己土以甲木为官，乙木为鬼。亥上有明乙暗甲，是官煞混杂。柱中见辛金制伏乙木，是去煞留官；如果是通月气的，那就贵显。亥上水旺土虚，命主将漂流失业，见财不能聚合，破败衰退；要身鬼相当，方才吉利。如果不通月气，而通运气的，也吉利。 
命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。 
2.汉中婚姻算命最准的大师 
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出生农历：一九七○年九月廿二日酉时。 
杀食日元印 
坤造庚丙甲癸（日空申、酉） 
戌戌戌酉 
指迷算命：甲日癸酉时生，胎生元命。甲木对酉来说正处萌芽状态，明处以癸水为印绶，暗里有辛金为正官，如果有己土癸水，破坏印绶，此命难以显贵。酉是金神，如果柱中有寅戌，可以通火气制服金神，命主品行纯朴敦厚而且贵显。如果没有火，而且周围遇到水，水能泄金气，此人必遭凶恶残害。 
命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利；与酉年生者相害，与辰年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。 
3.阿克苏婚姻算命最准的大师 
阿克苏婚姻算命最准的大师-阿克苏指迷算命哪里最准-阿克苏指迷算命最准的大师是谁 
出生农历：一九七九年二月廿一日卯时。 
才食日元才 
坤造己丁乙己（日空午、未） 
未卯酉卯 
指迷算命：乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，如果月通木气或火气，尊贵。如果柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。如果生于巳月或酉丑月，衣禄一般。生于辰月或戌丑未月，吉利；生于申月，也算吉利。 
命主与亥、卯年生者三合，与午年生者六合，也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利；与子年生者相害，与丑年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鼠的人较不利，与属牛的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。 
4.濮阳指迷算命|濮阳指迷算命哪里最准|濮阳指迷算命最准的大师是谁 
濮阳指迷算命|濮阳指迷算命哪里最准|濮阳指迷算命最准的大师是谁 
出生农历：一九八八年四月十二日巳时。 
杀财日元伤 
坤造戊丁壬乙（日空申、酉） 
辰巳午巳 
指迷算命：壬日乙巳时生，此命是财旺身绝。壬水以丙火为财，戊土为煞，庚金为偏印。时支巳上有乙木为伤官。巳字本身所带的丙火和戊土处在健旺状态，庚金也处于长生之地，而日主壬水则气绝于巳，如果柱中有己土官星，那就离祸患无穷了，命主也是自高自大，夸夸其谈的人。若是日主在月令上不通身旺之气又无印绶等救助，主人贫困；倘若日主有扶持依托，或在月令通身旺之气，或行运能助身旺，都是好命。 
命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。 
5.双鸭山指迷算命 
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出生农历：一九五九年四月廿三日巳时。 
官官日元伤 
坤造己己壬乙（日空寅、卯） 
亥巳子巳 
指迷算命：壬日、巳月于十二运中逢绝运，水势极弱，火性司权。以壬之比肩助日于.无比肩时，则以劫财来扶助我身。之后还需有辛金之水源。有辛与丙干合时，可化克助水。壬、辛两透，又逢甲木时，富贵双全之命。若无甲，则为门下之客。意即虽有富贵，但不为自己所有，为空虚之富贵。 
命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。 
日支为比劫配偶之人为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气，喜从事投机活动。易流于不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。 
6.萍乡指迷算命 
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出生农历：一九九一年十二月廿四日丑时。 
枭枭日元比 
坤造辛辛癸癸（日空辰、巳） 
未丑卯丑 
指迷算命：癸日癸丑时生，是时支有隐鬼。癸以己为偏官，丑中之己得位；癸又以丁为妻，而丑中丁火无气，如果通身旺比肩之月，警惕对妻子不利。柱中丑寅较多，因寅与巳相刑，丑与巳相合，刑合皆与巳有关；丙戊分别是癸的财星或官星，干头没有戊己字，命主大贵。忌柱中有巳未卯来破坏格局。 
命主与亥、卯年生者三合，与午年生者六合，也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利；与子年生者相害，与丑年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鼠的人较不利，与属牛的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。 
7.隰县哪里算命比较准呢 
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
1.南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业 
南怀瑾先生谈“算命” 
听闻南怀瑾先生逝世，不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章，与佛友分享，以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读：《六十年说法不虚南师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）》 
八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢？准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。 
学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊！ 
你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢？进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个地方你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。 
所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。 
所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。 
相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意！ 
2.请问南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业 
八字就是所谓算命、这个是命根。 
那么但是八字是不是准确呢？准确。——推理。 
有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。 
因为这是靠推理、依通算这个命根。学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。 
本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊！你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢？进德修业，就可以转嘛。 
运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个地方你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。 
他本来还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。 
而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。所以不让你们学，你们没有资格学。 
像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。 
相跟命，相比命还灵，这就是命根。相、命都不能范围一个人。 
尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。 
这要注意。 
3.《易经》到底是不是迷信 
易经一般指周易，这是狭义的易经，广义的还包括已失传的连山（神农）易，归藏（黄帝）易。 
说到易经，我们马上会想到武侠剧里的“铁口神算”和现实中在地上摆个八卦图的算命老先生。这些，其实都是我们对易经的误用和误解。 
反问一句，《圣经》是不是迷信？我们会很宽容的说，那是宗教信仰。易经呢？当然是迷信啦。 
看看，不是崇洋媚外是什么？对祖先留下来的东西根本一点就不了解，也不闻不问，然后就给判了“死刑”。易经经过三圣（确切的说是五圣，加上神农氏和黄帝）之手而成，伏羲画卦，文王重卦，孔子作传。 
再加上每个朝代都有研究易经的，不胜枚举。较为著名的有三国时期的王弼，唐代孔颖达，宋代的朱熹，程颢，邵康节，至今推崇易经的国学大师南怀瑾，中国式管理之父曾仕强，百家讲坛说易经的傅佩荣，加上他们解释或研究著作，真可谓洋洋大观！中国这么多能人志士都研究易经，难道他们都迷信吗？难道中国人骨子里就透着迷信？没有魅力，谁去招惹他，谁愿意花心思？甚至在中国流传这么一句话：“不读易，不足以为相。” 
可见，易还是有魅力的。迷信不迷信的先不说，单说占卜后摆出各种好的坏的现象加起来就有十多种，都说黑格尔“正反合”三段式辩证理论很好很科学，可是我们的易经不只正反合，还有错、综，复，杂……直至八变之多，讲究八面玲珑。 
接下来进行分析，推理，选择，谋定而后动，总没有坏处。易经也说了，你要这样，才会那样，你要不这样，就会怎样，是先要遵循其法则和条件的。 
和“有付出，才有回报”，“付出”是“回报”的前提条件一个意思。先定一个基调，周易不是迷信，认同的就往下看，不认同的也往下看，呵呵，好找我话里的漏洞啊，好反驳啊？什么年代了，还这么迷信这么不开窍，像个道士，鄙视我啊！“易”到底有什么含义？一说：“易之为字，从日从月，阴阳具矣。” 
易字，上日下月，假如日和月是被观察方，那么，这个环境中还应再加上观察方——我们地球，总的来说就是一个简化的太阳系。一说：“易，飞鸟形象也。” 
一说：“易，即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色，日之易，取其变化之义。” 
易的三大原则就是：变易、简易、不易。变易：万事万物都是随时变化的，没有不变的人、事、物。 
简易：万事万物都是非常简单的，大道至简，太阳那么大个家伙，在我们眼里还不是每天东升西落，就这么简单。当遇到解决不了的问题时，就向简单的方面考虑，不能想得太多，越想越复杂。 
不易：万事万物的变化有一定的规律可循，像四时交替，花开花落，地球永远绕太阳转，月球永远绕地球转。说到变易，外国人都说我中国人最善变，我们不得不认，刚说过的话就反悔，不算数。 
其实，这是有渊源的。中华文化起源黄河流域，那时候我们祖先都住黄河边，昨天还住黄河西岸，今天出门一看，怎么跑东岸了呢？是房子会动会跑吗？不是，黄河改道了。 
人家问：你住黄河东岸还是西岸？我回答住西岸，人家实地一考察，哈哈，你尽骗人吧你。这好了，最终，中国人养成了随时空转换而变来变去的习惯。 
没办法，谁叫咱们是河流文明呢？说实话，现在海洋文明也说话不算话了。发达国家在对发展中国家的贸易方面，一天一变。 
昨天在武汉职工疗养院外贸培训还说来着，什么普惠制哟，实际不是最普遍的，最惠国哟，实际不是最优惠的，最可恨的是美国首创的、对付发展中国家产品的毕业机制。说到不易，简单点，外国人又说咱们因循守旧，墨守成规，光个封建社会就守了2000多年，老封建，不知道变通。 
不能变的还是不要变，气节不能丢。变也是我们，不变也是我们，这就是我们中国人，琢磨不透。 
综合起来，易经的就是华夏祖先观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，然后总结而成的。其涉及到科学、数学、中医、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。 
“天负阴阳之气则生，地具刚柔之质有形，人表仁义之理成性。”易经，就是一部“效法天地，指导人生”的经典。 
易经在华人世界里的地位。易经，为群经之首。 
道家和儒家，是不同人以不同角度研究易经而形成的不同学术流派。举个不太恰当的例子，读过金庸著名武侠小说《笑傲江湖》的都知道，华山派研究九阴真经残本后，分支为剑宗和气宗，剑宗强调招式精妙，直至无招胜有招；气宗讲究练气为主，直至以气驾御剑。 
同样，道家讲究虚无柔静，儒家讲究刚健正大。呵呵，其实金大侠是有借鉴的。 
儒道对中华文化的影响，就不容说了，他俩是易经变易出来的，那就更不用谈了。至于佛家，那是汉唐之际传入中国的，很多理念与儒道思想是相通的，一拍即合，很快的被中华文化吸收进来了。 
最终，儒释道在中国三足鼎立，直至今日。“消息”一词，来源于易经的消息卦。 
一卦中，阳爻去而阴爻来称为“消”，阴爻去而阳爻来称为“息”；“自强不息”来源于“天行健，君子以自强不息（君子要效法天体运行，努力不懈）”；“错综复杂”错综，说的就是错卦和综卦；“革故鼎新”就是说的革卦与鼎卦，哈哈，革命的革也来自易经，笑话……生活的方方面。 
4.怎么劝迷信的女友醒悟 
看得出来你很爱她，所以你不想放弃她，并且很烦恼。 
不要有改变她迷信的想法，女人一旦相信这个，那就很难该变了。因为那是一个人的精神信仰。就像我妈那样，我们家里很穷，但是她宁愿借钱也不会断了香火的，我以前也一直想改变她，但是后面发现只要我反对，她就会不开心，我们之间的话题也就越来越少了。 
但是你要相信你们的爱可以战胜她的想法。你可以跟她举例说很多人也是相克，却能成为恩爱的夫妻，如果不信，你可以在网络上搜索给她看，还有，既然她迷信，那你们可以去问下算命先生有没有可以把相克变相生的。我以前听人说过，有很多方法可以解决夫妻相克的办法。所以你也要用迷信的办法。 
要努力哦，为自己的爱情值得啊。