算命说知天不如知地，知地不如知命

 
1.二十加冠,三十而立,四十不惑,五、六十知天命 
意思是说孔子在十五岁那年立志从学，三十而立并非三十岁成家立业，这里的"立"是指学业的根基已经树立，就是个人的价值观已经形成，不会被外力所动摇。 
四十不惑，确切的说也不是四十岁没有疑惑，“立”与“惑”是一组对立，界定在于是否懂得行权，三十而“立”时通常遇事无权可行，无权则无发言权，对事态度是可即可，不可即不可。四十时，已掌握一定权利，此时处事相对通达，对待事情是无可，无不可。 
这里想象成一群四十来岁官运亨通的小老爷们，整天若无其事接待着一个个来自弱势群体的求助，表面心不在焉，内心精明了得，游戏规则是如何予其有利，如何制定。呵呵，这个比喻来的有点噱头，但好理解“行权”重要性，行权者不惑也。 
现在该知道当官的多在哪个年龄段了吧.五十而知天命。天命，是上天的命令吗？这么说不是很唯心？其实这里有一段典故，周文王在五十岁坐牢时想不通自己为什么这么衰，皇帝做了半辈子，如今还要坐牢，不甘心啊，于是潜心研究，终于悟透一个道理——万物在周而复始的规律性变化，这就是《周易》的本质。 
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，海有潮起潮落，花有花开花落，天有白天黑夜，人有清醒睡眠年有春夏秋冬，衣有四季之分，股票有涨有跌，心情就有好有坏业绩有高有低，待遇就有好有差秒针滴答滴答，时间一圈圈跑远，皇朝在循环交替，领导在不断更换，流行在循环交替，明星在不断更换，芯片在循环交替，手机在不断更换，到最后我们的生死也是循环交替的。.是的，一切都是周而复始的规律性变化，站在这个层面照理没什么会想不通了，可有人会说：“道理都懂，可做起来难。” 
所以还不是真懂，那什么是真懂？呵呵，没有五十年的造化，换不来啊！不然怎么叫“五十知天命”呢想来后世成为阶下囚的拿破轮，米络舍维其，乃至今天的撒达姆在悟性上若有周文王的半点功力，也该落得安心了吧。说完五十，再说六十六十而耳顺，并非常言说的年纪大了，耳朵顺了，听什么都能接受。 
《说文》中提到：“理也，损百川。”意思是河川流通顺畅了以后，才看得天下美景。 
正所谓，顺之而后，始见天理，始着条理。诗画中的美景是用眼睛看的，而人心亦是一幅美景，却不能眼观，于是要用耳朵来倾听，所谓弦外之音，说的正是用耳朵听出潜藏的声音，即是所言之人的真实所想简单讲就是把察言观色的工夫发挥到家了。 
朋友之间常说：“你只要说一句话，我就知道你下半句讲什么。”要知道说这话的人完全出自对朋友的了解与性格的掌握。 
而面对一个陌生人，很少有人敢这么说，如果今天有个人站在你面前，对你说：“你要升官了”那这个人不是算命的，就是耳顺的，你若问他贵庚，兴许人家会告诉你：“老朽六十有三。”七十而从心所欲，不逾矩。 
从心所欲就是想怎么着就怎么着.自古只有皇帝敢这么说，难道人到七荀就敢自命为皇？当然不是，下文的”不逾矩”便是这么做的前提.这里的“矩”即法规，伦理。整句说的是七十岁做事随心所欲，却不逾越规则，这一条放在最后，足见境界之高了。 
人总是杂念丛生，因为生来欲望不止，现在要让欲望自发的限制在规则之内随意游走，这可不是随便一说的。如果把“从心所欲”做一次层面的分类，可以看到层面一、恶欲而恶为，指坏念头坏行为，这是人性本恶的论调，想象一个人生来没有接受任何教育，他的所作所为应该是对本能的最好的体现，而这种行为一定与外界格格不入，人们会把他视做一个没有教养的野兽，当然这样的人早就进医院或大牢了。 
层面二、恶欲而善为，指有坏念头但做好事。“色而不欲”，说的应该是这一层，有色心，却不触犯戒条，能自律。 
还有象“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这种美色当前、金钱当前的论调，也多为这一层意思。“恶欲善为“的行为模式应该算得主流吧。 
层面三、善欲而善为，指全是好念头，只做好事。行欲而不动恶念，这是很高的思想境界.孔子七十岁道破这番领悟，反见这位门徒三千的千古圣人都难逃恶念萦绕六十载，何况常人呢？不过七十虽为孔子最后一个十载，但”从心所欲”的终极领悟却仍未摆脱”欲”念，假借老子语录，可妄称其谓”道可道，非常道，圣可道，非常圣”吧想来孔子若寿寝于八十，人生格言中该加上一句，八十而无欲则刚.古代年龄称谓小集襁褓：不满周岁。 
孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。 
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 
总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。 
（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）黄口：十岁以下。 
幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 
因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）金钗之年：女孩十二岁。 
豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。 
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。” 
）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，。 
2.八字说我每逢乙庚流年开始换大运,什么意思 
十年一个大运，他的意思是说乙庚流年正是你十年一个大运的起始年 
十年一大运，之后交接下一大运，是为换运。换运如同移花接木，至关重要。 
行运是即将走完一个大运，接近下一个大运时，或者一个新的大运开始不久，刚刚告别旧的大运时，或者一个大运自身天干地支的交脱时，这些情况就是我们所说的交运脱运。 
此时由于大运的旧新交接，考虑到命格自身的适应情况，因此，反映出来的变化是最明显的，其影响也是非常深刻。古语曰：“交运脱运两头奔命”。 
好像人脱胎换骨一样，特别是两个五行属性不相同的大运交脱之际的前后一两年最不太好过，就像人脱了层皮，遇事往往心神不定，反反复复； 
或性情大变，冲动冒险，使事业、感情等方面出现动荡不安、奔波辛苦之象，严重者耗财生灾。 
3.改变命运：行善积德真的可以改变命运吗 
行善积德，可以让你立刻改变命运。 
古往今来多少名人故事证明了这一点：李嘉诚、比尔盖兹、巴菲特、马英九、梅兰芳、林则徐。 
.，多行善，命运立刻改变！这是邵老师的亲身经历，大家可以思考借鉴。 
-------诸葛长青有的人会问：为什么有的人心很坏，却得不到报应，还很好运；有的人心肠很好，却老是不顺，甚至有灾，这是为什么？要回答这个问题，并不复杂。人的灾福有前世造下的和今世作的。 
前世造的福，就像在银行里存款一样，今生来享受。前世作的恶，就像欠债一样，今生来偿还。 
有的人虽然前世行善积德存下了福份，今生不行善积德，就像银行的存款一样很快就会用完。有的甚至在今生做坏事，他的福份就会减少或者抵消。 
有的人现在很坏，不但没有受到报应，而且很好运，那是因为他前世积下的福还未用完。当他的福一经用完，他今生作的恶习就会遭到报应；如果今生作的恶不遭恶报，下世就会遭恶报。 
有的人现在虽然心肠好，但总是运程不顺，或者有灾，这就是他在前世欠下的债，今生来还债；如果他今生心肠不好，继续干坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大。他今生心肠好，一者可抵消前世的罪孽，再者可为老年或下世造福。 
这就像现在的犯人一样。如果他在服刑时期，不接受改造，继续作恶，就会罪上加罪；如果他不但接受改造，而且认罪悔罪，立下新功，可将功补过，如果立了大功，为国家作了大的贡献，就会减刑，得到宽大处理，提前释放，不仅恢复自由，还会给他安排工作。 
还有的人说，我的命不好，这是前世造就的，是无法改变的，因而消极对待，听天由命，这是受宿命论的影响，是极其错误的。既然人的命运好坏，是自己行善积德，或者是行凶作恶、心术不正所造成的，那么，行善积德能造就命运，行善积德也必然能改善命运，这是毫无疑问的。 
行善积德能造好命也能改善自己不好的命运，这都是内因在起决定的作用。要真正做到行善积德，必须要认识到行善积德是给自己造命运，给儿孙造福。 
这是一个伟大而又鲜为人知的道理。常言：「一个人作好事并不难，难的是一辈子做好事。 
」我们每一个人都做过好事、善事，但不能长期坚持。有些官员因贿赂腐败被判死刑，有些青年人因抢劫行凶杀人而被枪决，难道他们没有做过好事？他们做过好事，有些甚至做了不少的好事。 
这一切，就是因为不了解做好事行善积德是给自己造命运，是给自己改善不好的命运的伟大道理，所以行善积德做好事不但不能长久坚持，而且当形势变化，环境变化，受外界的各种因素的影响，就会起贪心。有了贪心，就会变恶心，结果是好的命运变坏，最后走上了犯罪的道路。 
这是人类不知行善积德就是为自己造命的沉痛教训。行善积德、做好事能改善不好的命运。 
也就能化灾免灾。这种事例现在不少，古代也很多。 
诸葛长青：只要多做善事，就会有好福报、好运气、好事业、好家庭。唐代的裴度，有一位高僧给他看相，断他一月内要饿死。 
一个月后，这位高僧又看到他说：「你今后位至三公」。裴度不服气地说：「你一月前说我要饿死，现在又说我今后要位至三公，这是何说？」「因为我说你要饿死之后，你回去做了好事，所以免灾不死，还要高升。 
」原来裴度一天在庙会时，拾到两条很贵重的玉带，就在庙前坐等失主，失主原来是一个很富贵的小姐，为了感谢裴度，就要送他一条玉带。裴度说：「我要是贪求玉带，就不会在这里等失主了。 
」后来裴度果然官位至三公。明朝的进士袁了凡，他原来不信命，后来有一个算命的给他算的事，件件应验，他才信命。 
又算他无官，终生无子，他也矢信不疑，认为是命中注定的，只好消极对待，任由命运摆布。有一天，袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他讲「善恶因果循环报应」的规律，告知他「命由我造，福由我求」的改命道理。 
袁了凡听后，潜心念佛，处处行善积德，立誓做三千件好事。三千件好事做完了，又再许愿做三千件好事，结果袁了凡不但当了官，中了进士而且生了两个很有出息的儿子。 
这个故事就是很有名的《了凡四训》，我建议大家都要好好读读这本书。（请阅读本会出版的《创造幸福的宝典》原名：《了凡四训》。） 
这个单身汉看到大师样样都给他算得很准，他回到家中想，我这一辈子没有为乡里做一件好事，现在快死了，赶快做件好事，免得死后乡亲们还骂我。大桥修好了，死的日期也到了，他就坐着等死，结果一等半个月也没有死。 
他很生气，说算命先生害他现在没有房子住，专程去二百里外找算命先生算帐。他又把出生时间报给原来的算命大师。 
大师左推右算：他应该死了。现在没有死，原因定是他修了桥，积了德。 
大师对单身汉说：「修桥修路，增福延寿，你修桥化了灾，不但不死而且加寿加福。」单身汉一听，也就不生气了。 
后来不仅娶妻生子，且寿到六十。以上我讲了古代事例。 
再讲一讲我本人亲身经历的事例：从我的四柱排列、大运和手纹上看，过去不少的高人和同行都断我五十九至六十岁，如果不死也要脱一层皮。一九九五年初和九六年又有人给我算，说我在一九九六年农历十一月某日定死无疑。 
你们看现在是一九九七年，我不是还活得好好的。 
4.关于食品的谜语 
1.馄饨皮走着走着掉进油锅里 
2.牛肉游泳 
3.巧克力每天喝牛奶 
4.鸡蛋在沙漠里走了十几年 
5.水饺桑拿 
6.鸭子跳绳后出了好多汗 
7.一堆肉掉到了三角饼上 
8.牛肉穿了件外套 
9.鸡肉跳啊跳 
10.香蕉胖了 
答案： 
1.学校食堂的锅贴 
2.牛肉汤 
3.白巧克力 
4.毛蛋 
5.蒸饺 
6.盐水鸭 
7.披萨 
8.嫩牛五方 
9.摇摇鸡排 
10.柚子 
1.千姊妹，万姊妹，同床睡，各盖被。（猜水果）谜底：石榴2.外国人洗澡（打一食物）3.狼来了。（猜水果）谜底：杨（羊）桃谜底：刷羊（洋）肉 
送你几个通俗的：1赤壁大战---火烧2好长好瘦的脸----面条3刮胡子----刀削面4八戒过火焰山-----红烧猪蹄5见了青天---面包6孤竹----瓜子两个很多的呵呵呵 
送你几个通俗的：1赤壁大战---火烧2好长好瘦的脸----面条3刮胡子----刀削面4八戒过火焰山-----红烧猪蹄5见了青天---面包6孤竹----瓜子两个7.外国人洗澡（打一食物）3.狼来了。（猜水果）谜底：杨（羊）桃谜底：刷羊（洋）肉 
1.红缸绿底，装把小米。有人害怕，有人欢喜。（猜一蔬菜）谜底：辣椒2.红嘴绿鹦哥，吃了营养多。（猜一蔬菜）谜底：菠菜 
1.红菊花代表什么 
红色菊花：我爱 
白色菊花：事实 
黄色菊花：忽视的爱 
菊花：清净、高洁、我爱你、真情 
翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我 
春菊：为爱情占卜 
六月菊：别离 
冬菊：别离 
法国小菊：忍耐 
瓜叶菊：快乐 
波斯菊：野性美 
大波斯菊：少女纯情 
万寿菊：友情 
矢车菊：纤细、优雅 
麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心 
鳞托菊：永远的爱 
2.红菊花代表什么 
红菊花语：内心冰冷，外表似火。坚持就能得到真爱。 
红菊花属小菊中的一种，株高30-60厘米，花期6-11月。红菊花与一般小菊在外部形态上极相似，节间点击此处添加图片说明短，分枝多，叶片小，花朵直径5厘米左右。红菊花在北京可以露地越冬。二年生菊花不加保护不会冻死，早春4月红菊花苗子萌发出土，6月中旬株高20厘米以上开始见花。早期花呈谈黄色，随着气候渐冷，日照缩短，花色由黄转为桔黄、桔红，直至国庆节变为深红。国庆节后露地花卉逐渐凋零，唯独红菊花仍然繁花似锦。由于红菊花分枝多，盛花期可以覆盖全株，呈现一幅灿烂夺目的景色。小雪过后，唯有红菊花素裹红装，傲霜斗雪。 
3.做梦梦到买花.买了一盆红色菊花和黄色菊花怎么回事 
梦见你采摘白菊花，暗示你会与上挫折或损失。如果菊花是其它鲜艳颜色，意味着你所从事的工作，会带给你快乐。 
梦见整束的菊花，暗示爱神的箭，就要射向你了。但是由于你理想中的爱人太过于完美，因而错过了良缘。 
梦见你走过一片夹杂着点点黄色菊花的大片白色菊花的花圃，表示你已经预感到将有损失，并因此情绪低沉。但不多久，这些感觉将促使你发奋，以使生活过得好一些。 
梦见菊花开，金钱方面将很桔据，这时干脆向母亲提出增加零用钱的要求吧。 
1.命理称骨的5两九钱女人什么概念 
你好。首先恭喜你。5两9钱这个命骨很重。 
这个袁天罡称骨算命法。按年份，月份，日子和时辰出生各位重量，相加的总和等于你的一生骨重。最轻的是2两1钱，短命；2两3钱乞丐命。最高7两1钱。帝王或大富大贵命。这世上70%的人命骨是3两到4两6钱。10%的人3两以下。10%的人4两7钱到5两7钱。5%的人5两8钱到6两2钱。4.99999%的人6两3钱到6两9钱。0.00001%的人7两或7两1钱。 
论年份戊午年和己卯年最重，仅仅年份就重1两9钱。月份农历三月合九月最重，1两8钱。日子是十八和二十六最重，1两8钱。时辰半夜子时和早上巳时最重，1两6钱。这样的话7两1钱的人就是例如：1978戊午年农历三月十八半夜生的，或者1999己卯年农历九月二十六早上10点生的。 
女孩4两以上就是好命了。5两9钱的概念是：能安稳的嫁给一个自己爱的英俊男人，生出几个能成大事的孩子，还有最重要的是大概在50岁左右家产能达到五千万左右（按现在的经济来算）。 
你可以参考我的博客里有袁天罡称骨算命表，和称骨歌。希望可以帮到你。 
你的命很好恭喜恭喜。 
1.十八算命歪歌词 
演唱：十八梯歌手 
合声：十八梯歌手 
改词：孤身卖腊肠 
制作：歪歌横行制作部 
歌词： 
为老浪个.没有喝酒感觉打脑壳. 
你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦） 
点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆. 
你说我是一个神戳戳的人啦. 
封建迷信相当愚蠢.（哎呀、好愚蠢勒） 
当今勒社会.其实算命闹的笑话多. 
马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟） 
他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊. 
那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟. 
你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学. 
（不懂得科学） 
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽. 
你甩出一百块呀、我来帮你化解也. 
否则你斗要受伤害.（要受伤害也） 
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱. 
我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀. 
算命可以当作玩笑开.迷信不应该. 
算命先生说、你有黑多凶兆在身上. 
今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊） 
把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊. 
你要是不信旋勒.谨防明天要背时也. 
我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱. 
（哎呀哈戳戳也） 
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽. 
你甩出一百块呀、我来帮你化解. 
否则你斗要受伤害.（要受伤害也） 
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱. 
我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀. 
算命可以当作玩笑开.迷信不应该. 
2.《十八算命歪歌》歌词 
演唱：十八梯歌手合声：十八梯歌手改词：孤身卖腊肠制作：歪歌横行制作部歌词：为老浪个.没有喝酒感觉打脑壳.你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.你说我是一个神戳戳的人啦.封建迷信相当愚蠢.（哎呀、好愚蠢勒）当今勒社会.其实算命闹的笑话多.马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.（不懂得科学）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解也.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命可以当作玩笑开.迷信不应该.算命先生说、你有黑多凶兆在身上.今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.（哎呀哈戳戳也）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命可以当作玩笑开.迷信不应该.。 
3.《十八算命歪歌》歌词 
演唱：十八梯歌手合声：十八梯歌手改词：孤身卖腊肠制作：歪歌横行制作部歌词：为老浪个.没有喝酒感觉打脑壳.你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.你说我是一个神戳戳的人啦.封建迷信相当愚蠢.（哎呀、好愚蠢勒）当今勒社会.其实算命闹的笑话多.马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.（不懂得科学）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解也.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命可以当作玩笑开.迷信不应该.算命先生说、你有黑多凶兆在身上.今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.（哎呀哈戳戳也）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命可以当作玩笑开.迷信不应该.。 
4.没有喝酒感觉打脑壳歌词 
刘德华《谢谢你的爱》改的叫<算命>-<算命>演唱：十八梯歌手合声：十八梯歌手改词：孤身卖腊肠制作：歪歌横行制作部注：歌词：为老浪个.没有喝酒感觉打脑壳.你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦）点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆.你说我是一个神戳戳的人啦.封建迷信相当愚蠢.（哎呀、好愚蠢勒）当今勒社会.其实算命闹的笑话多.马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟）他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊.那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟.你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学.（不懂得科学）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解也.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命可以当作玩笑开.迷信不应该.算命先生说、你有黑多凶兆在身上.今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊）把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊.你要是不信旋勒.谨防明天要背时也.我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱.（哎呀哈戳戳也）你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽.你甩出一百块呀、我来帮你化解.否则你斗要受伤害.（要受伤害也）你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱.我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀.算命可以当作玩笑开.迷信不应该。 
5.没有喝酒感觉打脑壳歌词 
刘德华《谢谢你的爱》改的叫 
- 
演唱：十八梯歌手 
合声：十八梯歌手 
改词：孤身卖腊肠 
制作：歪歌横行制作部 
注： 
歌词： 
为老浪个.没有喝酒感觉打脑壳. 
你们说我中邪太深勒.（中邪太深啦） 
点燃香、蜡、纸、烛甩进洗脚盆. 
你说我是一个神戳戳的人啦. 
封建迷信相当愚蠢.（哎呀、好愚蠢勒） 
当今勒社会.其实算命闹的笑话多. 
马路边黑多的老太婆呀（黑多老太婆哟） 
他们按到你手杆摸、说你人生黑坎坷啊. 
那易拉罐里面勒.冰糕块块看运气哟. 
你娃叫做狗儿殓摩托不懂得科学. 
（不懂得科学） 
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽. 
你甩出一百块呀、我来帮你化解也. 
否则你斗要受伤害.（要受伤害也） 
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱. 
我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀. 
算命可以当作玩笑开.迷信不应该. 
算命先生说、你有黑多凶兆在身上. 
今年你不准接婆娘啊（不准接婆娘啊） 
把皮带换成红绳绳、疙瘩还要栓两个啊. 
你要是不信旋勒.谨防明天要背时也. 
我被勒话黑得哈戳戳.裤儿不敢脱. 
（哎呀哈戳戳也） 
你莫说莫笑莫应该.你走路要遭拽. 
你甩出一百块呀、我来帮你化解. 
否则你斗要受伤害.（要受伤害也） 
你莫说莫笑莫应该.我谢老你的爱. 
我如果运气背哟.斗怪你嘴巴在乱摆呀. 
算命可以当作玩笑开.迷信不应该. 
6.重庆老街游览攻略 
重庆老街在重庆流传着一个关于老街的口诀：长者爱渝中，幼者乐南岸，文人聚北碚，学者走沙磁。 
重庆人利用山城独特的地势，建成了吊脚楼，悬于陡壁之上，拦车、索道、各式上山电梯构成山城独一无二的交通体系。从唐宋遗迹、古老的城墙城门到抗战府邸、各国使领馆，重庆独特的巴国遗风、移民风俗以及抗战文化也为这座城市留下了众多不同风格的建筑和街区。 
如今在重庆流行一项“扫街”活动，作者@寒溪夜浣多年来穿行于老街当中，用文字和影像记录了隐匿于山城角落的老建筑。不在上班，不在睡觉，就在扫街，这就是他的生活信条。 
到达重庆市区，前往解放碑的酒店入住，下午在周边逛逛，以解放碑为中心的十字路口，东西南北的四条步行街满是商场与小吃街，十八梯也在解放碑附近，可以按照“十八梯-解放碑步行街-洪崖洞”的步行路线游览，晚上步行到有"千与千寻现实版建筑"之称的洪崖洞观夜景，还能在这里看到著名的千厮门大桥。行程安排：十八梯（1小时）→解放碑（2小时）→洪崖洞（1.5小时）→千厮门嘉陵江大桥（30分钟）十八梯1典型的重庆式老街，旁边是老居民区，现在因为城市建设而拆迁，好多墙上写了“拆”字。 
2小路弯弯，中间会有些小铺子，算命、修脚、点痣……依稀还能看到老重庆生活的影子。3拾阶而上，走到最上方，便是较场口，网尽人间繁华的地方，再看看下方，仿如两个时代。 
4坐地铁2号线、109路到较场口站下车，再步行前往，从石板坡往较场口的那条中兴路上坡的右边就是，或者坐凯旋门电梯可达，1元/人END解放碑1基本上游客都会来这合照一张。纪念碑顶部有几面大钟，朝着不同的方向，而每到正点，钟声都会响起。 
2以解放碑为中心的十字路口，辐射出东西南北的四条步行街。步行街上有高档的商场、酒店，也有各种小吃店等。 
3八一路好吃街就在附近，离洪崖洞也不远，还有著名的朝天门火锅。走累了，就近休息一下，寻找美食，还可以欣赏往来的美女，很是惬意。 
4参观解放碑最好的时间是晚上，重庆市民夜生活开始的时候，整个解放碑区域就是人流最扎堆的地方。5乘1号线在较场口、小什字站下车，从较场口9号口出直走两个路口即到；或乘2号线在临江门站下。 
END洪崖洞1从解放碑到洪崖洞大概10分钟路程，很近，可以步行到达。2洪崖洞总共有11层，可以走过道到达每一层，也可以坐电梯。 
可以感受一下十一楼和一楼出去都是马路的特别。3这里有很多手信店铺、咖啡厅和酒吧，到了晚上是最热闹的。 
可以在这里边吃喝边看江景。4建议晚上8点去洪崖洞看夜景，在底层的马路对面人行道上看就好，进里面是看不到全景的。 
5从解放碑步行可达；或出了罗汉寺往西走一公里即到；或乘248、604支线、609、868(A线)路公交车直达；或乘2号线在临江门站步行前往END千厮门嘉陵江大桥1千厮门嘉陵江大桥南穿渝中区洪崖洞旁沧白路，跨嘉陵江，北接江北区江北城大街南路，也是地铁6号线的过江大桥，与长江上的东水门大桥有着一样的梭形桥塔、一样的斜拉索，并称为“重庆两江大桥”。2桥的两边分别是洪崖洞和重庆大剧院，站在此处，可以从独特的视角审视重庆，渝中半岛林立的高楼代表了时代的进程，洪崖洞璀璨的灯火告诉你传统是如何在现代绽放光明，千厮门大桥秀美的外形映衬在嘉陵江晃动的倒影中，这是山城夜景的代表。 
3千厮门嘉陵江大桥就在嘉陵江上洪崖洞边，上面是走的汽车，下面是轻轨轨道，到了晚上，灯光亮起非常的漂亮，桥本身是建筑，但是也算是一道景点END印象美食好又来酸辣粉麻、辣、鲜、香、酸且油而不腻。酸辣粉主粉由红薯，红苕，豌豆按比例调和，然后由农家用传统手工漏制而成。 
酸辣粉源于西南民间，取食材至当地手工制作的红薯粉，味以突出酸辣为主而得名。饿狼串说串串天花板上的吊式很有味道，到处都是“狼”的身影，主打菜是牛肉，很多种类，我觉得三角钱一根哪个细签的好吃。 
其他都是“夹心牛肉”，把菜夹在牛肉里面69一斤称芊芊，翻滚的锅底让人看了很有食欲。 
1.算命的真的算的准吗 
算命准吗？准。为什么？因果通三世，你今世的命运是依你前世所造做善恶而定的，不是谁附加与你的，算命先生也是根据这一点推算出你今生的命运。可是你要清楚他可以帮你算出你的命运，却无法帮你改变命运，如果他说可以帮你改，那就是骗人的。 
命运是自己造作的，想转命自然要靠自己，佛家讲：命自我立。想转变命运，消灾解难的方法也只能靠自己“孝顺父母，奉侍师长，慈心不杀，修十善业（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不两舌，不恶口，你绮语，不贪欲，不嗔恚，不愚痴）”多行善事，帮助别人，放生。自然可以转变命运，心想事成。 
“悬崖勒马收僵晚，船到江心补漏心。做恶多端终自毕，行善积德人上人。” 
明白这个道理，你还觉得算命准确与否有意义吗？ 
2.算命真的准吗 
路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素 
1.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？ 
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。 
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 
2.还有就是算命的人，有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.（当然，这类游戏还是不提倡大家去玩.） 
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！” 
算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。 
总之只要努力奋斗，总会有好的结果！ 
3.算命的真的准吗 
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。 
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。 
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。 
）。 
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。 
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。 
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。 
4.算命真的准吗 
这个只是一个信仰问题其实有时候你不想去相信它们但是又觉得是不是真的准确呢又会半信半疑 
其实听听也可以但是不要完全相信毕竟路是自己走出来的每天都有可能发生未知的事情要是人能算出来的话那算命的怎么不把自己的命算算好那样他可以避开不利的因素早就不用给人算命挣钱了所以还是要相信科学一切事情的发生有它的必然性你经历的事情也许有很多偶然但更多的是必然的要想改变命运就要努力抓住时机乐观一点有时候只是自己情绪在作祟 
如果你想尝试一下也可以去相信有些事情只有自己亲身体验一下才会死心 
1.算命的话到底可不可信 
占星学为什么在国外能够被认可，而在中国，算命就沦为是骗术； 
这是为什么，就是因为国人投机倒把的太多，只学了点皮毛就出去晃悠人的太多，本来是一门学科的最后沦为骗术； 
在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦，研究运势，可见当时有多少的重视，国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了； 
想当年的诸葛神算，就是明见，神人确实是有，但现在的，大多是靠糊弄的，因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西，易经等都有出处，只有到时熟记或者翻翻就可以了，还有就是他们很会观察人的言行举止，以及较强的推理能力，综合能力很强，所以推断出一些东西也很正常的； 
像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。 
2.算命不可信是迷信但是为什么很准 
算命很准，我想不外乎一下几点。 
1、根据他们的教材，背诵加理解和发挥，这是他们的理论来源了。2、良好的观察能力，这种本领毫不夸张的说有时可以与心理学家相媲美的。 
他们不只观察对方的面部表情，推测对方的心理。而且也很少拿不是非常肯定的东西说出来，那样漏洞就越多了。 
3、良好的口才，我们现在好多的推销员的口才我们不也一句话也插不上吗？我曾应聘过，管理人员告诉我们要一口气把自己的话说完，绝不给对方留有思考的时间，和反应的机会。而且还要有充足的信心把对方唬住，就是说大话了。 
（呵呵……不过我没那口才）4、至于是否有科学依据，那是很难说的。我国的古文化很深奥的，有些东西我们是无法解释的。 
比如周易文化，不过那是要有相当的知识才研究的，不会人人都看的懂的，况且江湖算命的。我觉得算命是前辈年积累下来的经验，也是人们生活的一种习惯，之所以有些事算得准是因为人们已经习惯了自己的生命路线，没有人去突破这种习惯，于是一代一代下来，什么样的特征什么样的性格什么样的命运已经成了一种定理。 
如果有人打破这种定理，就会不一样。而且算命也不是真的什么都能说得准，多数说的都是些大众同有的共性，也有很多话都是说得似是似非，而在算命的你就觉得说的就是你。 
如果算命都那么准，他想让谁成功谁不都能成功了？如果命都安排好了，那要人做什么，人活着干什么呢？那样的话什么都不想什么都不做不就完成了自己的拿去了。干嘛还辛苦的工作。 
总而言之，命运是掌握在自己手上的，就是是命里注定，他也是有选择性，看你怎么选择自己的人生了。不管命运怎么样，要自已活过才会让生命有意义，才不会浪费来人间走这一趟。 
3.风水可不可信 
风水学是中国文化的重要组成部分，这其中包含了很多中国人所特有的文化。 
就像中医，你不能说它不包含糟粕，亦不能说它全是垃圾！北京没遭受过大的自然灾害，用现代自然科学，也可以给出一个说法。你看看北京的地理位置，气候条件，地质地貌等······传统上中国人在建造房屋时，要考虑营造学、园艺学，风水学也是必不可少的。 
比如风水学中讲粪屋对门，痈痨长存。你想想，古代厕所的卫生情况，厕所离居室那么近，能不得病吗？人要住得舒适，讲究采光、风向、卫生、安静，还要防止铺张浪费，太过张扬还可能惹来祸患，这都是包含了很多合理的因素。 
但还是不要迷信，迷信的结果只能是害人或者害己！这个世界并不是简单的非黑即白。不要全信，不要全不信。 
中国人常讲：不偏谓之中，不易谓之庸。又说：兼听则明，偏信则暗。 
不要偏激狂热即可！！风水学属道教重要组成部分，也叫青乌堪舆之术！你如果真感兴趣，不妨多关注一下。说好的、言坏的、夸赞的、辱骂的都看看，相信会有不同的感受！