1.北京算命大师最准的是哪位大师啊
狐仙郭老师，北京算命的狐仙郭老师成名于朝阳区，之前曾是歌舞团舞蹈演员，之后狐仙附体就算命了，想必一些人也有耳闻。
郭老师算命是狐仙附体，是“大仙儿”；郭老师是北京有名的大仙，找的人多了去了，不说别的，光看看他和知名艺人、政府合影，就知道他有多大的福报，他有多大的功力。大仙算命一般算的都挺奇怪的，不需要生辰八字，开口直接算，有时能算出来的目的是啥，甚至家里门朝哪，摆放了什么都能算出来，其原理就是大仙是一些动物灵体附身，灵体是无视空间的，因此在给你算命的时候灵体可以直接到你家去看，这样想不准都不成。
仙家算命建立在人的精气神上，因为大仙算命一般讲究人气，人聚集的越多越好，因此不会有时间安排这一说法，都是谁先去谁先看。狐仙郭老师也许是我们很多人一生中见过的最神奇的神人。
2.北京算命最准的大师哪里有算命最准的大师中国哪里有算命大师
网友们，要说算命我最信服的一个人，是通过口碑朋友介绍的，我认识一位算命准的老师，是易新子。不但说八字看的好而且相学看的更好。不敢说是超准吧，但是能把我以前和现在发生的事，全部都能算出来，包括我家里的住宅格局和风水看的都很谁。家里的长辈有病，这位易新子老师说的都非常准。我以前也算过命，但也没有像这位老师说的这么透彻一针见血，直接了当就把我现在的困境全部都说出来，也真叫我大开眼界，尤其是我的婚姻情况说的太准了，叫我非常服气。通过大师化解调理后，我现在按易新子老师说的流年流月去做感觉非常顺利，在这里衷心感谢这位易新子老师，这也是我通过实践验证过的。我感觉能指点人生的才是真正的高人，有需要帮助的朋友，你们可以找易新子老师。
3.陈春林老师易经算命怎么样啊
陈春林，1974年出生于安徽霍邱，1998年毕业于阜阳师院中文系，文学学士。
从事过六年中学语文教学，现为安徽省某省级媒体记者。安徽省策划协会首席策划师、世界易经协会理事、世界易经研究院高级研究员。
本人醉心中华传统文化，年少时痴迷易经的博大精深和空灵蕴藉，先后师从民间易学高手李继芳老师（北京市大兴县人，精通梅花易数）、王道诚老师（安徽六安人，人称“王半仙”，精通奇门）、王政老师（安徽阜阳人，人称“阜阳第一卦”，精通六爻），全面学习术数。并跟随陈耀西老人（安徽颍上人，时年92岁，现已仙逝）学习麻衣神相；2002年参加邵伟华老师的函授班，系统学习六爻和八字；2008年底师从黄鉴老师，学习“八卦象数预测法”；2009起系统研读张延生老师的《心易》、《炁易》、《易象延》……在象数易上有自己独到感悟。
“易与天地准，故能弥纶天地之道”，人生是渺小的，但是易学的神秘殿堂广袤无垠，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”，无论岁月更迭，人世间桑田沧海，易学永远是镶嵌在人类思想天空中那颗璀璨夺目的明星，永远高洁，召唤我风雨兼程，锲而不舍……。
4.算命大师舜缘居孔令棣老师：怎么调整风水催旺迟来的姻缘
以后会遇到什么样的姻缘，想早点遇到自己的另一半该怎么做呢？舜缘居孔老师讲这个时刻一通过调整风水来催旺迟来的姻缘的，那么该怎么调整呢？以下由孔老师为大家讲解的具体的化解方法：
1、桃花方位。桃花方位对姻缘运的影响起着举足轻重的作用，桃花运行得好，多代表有成果，因此，整个家居中这个桃花方位一定要得到重视，绝对不能摆放不对的物品，会害你的桃花不开或是招些烂桃花回来。
化解方法：厕所、垃圾、镜子、空瓶子、电器用品、刀剑等千万不能位于你的桃花位置上，它会让你好事成空或是镜花水月，两人的情感分分合合最后便会一刀两断，不欢而散，时间如梭最后导致你的姻缘迟迟没有音信。因此，可以让桃花位置保持清洁、干爽或是把卧室中的床压在桃花方位上，人本身一定要睡在这张床上，催动桃花。
2、屋宅缺角。从情感风水角度上来看，人的情感与你的屋宅情况、宅内布置、个人配饰等待相关，通常屋宅缺角，特别是缺角西南角和西北角最为对男女感情不利的，让你的姻缘迟到。
化解方法：所谓的“缺角”，乃是建筑物的一边短缺三分之二以内，而呈凹入的部分。凹入的部分越大，运气越差。补了缺角可摆脱剩女剩男。
3、卧室和床的位置。无论男女的卧室风水始终关系着一个人的情感问题，卧室的位置和床的摆放与你的五行不符合，比如，你是水命，卧室却在南边（属火），这样会水火不容，对男女感情不利。而床的方向位置同样也影响着爱情运势，床头从西对男女感情不利。
化解方法：找到适合自己的房间做卧室，把床移对，冥想桃花运将至入睡，同时也可以实行睡前喝几杯粉红玫瑰花茶，或是用粉晶碎石枕头或将粉晶球放床头或泡浴在放粉晶的水中等等来化解，提升你的姻缘运势。
4、佩戴的装饰品。很多的朋友爱漂亮都喜欢装饰自己，经常佩戴一些装饰品，不得不说这些装饰品与你五行不符合时也会害人害己，比如你是木命，却佩戴金属饰品，容易“金克木”，对男女感情不利。如此一来反而弄巧成拙。
化解方法：可找易经策划大师帮你指导下，综合起来看命理，找对五行适合自己佩戴的装饰品，让自己变得更加耀眼光芒，魅力四射。
5、分析命理。如果有些房子户型存在严重缺陷，桃花可能就会始终无法盛开，因此，建议咨询大师专业分析
1.济南有个算命很准的,大家都叫他“小神仙”,有人知道吗
济南有个算命很准的，大家都叫他“小神仙”，有人知道吗？
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
2.莱芜“小神仙”是干什么的
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。
是经过权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
1.我该不该信算命大师的话
算命人说的话很多都是点到即止，另一半意思让你自己去琢磨。你这闹不闹心还是其次的，影响孩子就不好了。
算命的跟你说今年无子，但你现在已经怀孕了这又怎么解释？？他没跟你说这话到底是什么意思？我觉得肯定没告诉你。
按他说的话，我想他所说的“子”是指儿子而不是指孩子。也就是说你肚子里的是女孩。而这个“子”就看你怎么理解了。
不过算命这种事情只能信一半，你现在有了身孕，该怎么好好的去调整心态健康的保胎这个才是实实在在的。
如果你纠结于此事也就两种结果：
1：造成你心里上的压力，这种压力当然也会影响胎儿。
2：因为担心害怕而再去找他算得更清楚点，无非就是让你破钱消灾呗。
如果你相信一切都讲因缘，那你也知道凡事自有安排这个道理。所以我觉得有些事情不是这位算命先生能够左右的。你信，只会增加压力，不信，还能安心养胎。
建议你还是不要乱想这些事情，也不要随便去算什么命，有句话叫命越算越薄。
前三个月记得多休息，不要操劳，最好禁房事，也别随便出去吃东西，更不要吃乱七八糟的东西。
1.临沂哪里有算命比较准的先生
临西一路和成才路13950243843许姐
奥斯卡912密老师，一个是马厂湖的周镇
河东区八湖镇古沂庄瞎子算命
红旗路菜市场东边巷子里王玉琳周易
宋王庄东区进大门就能看见每周四、五、六上班李大师
相面她在11路，化工市场对面，有个大陆啤酒厂的那个路口进去，一直直走，走到一个扎彩店。那个店对着的路口进去，右边第五家七路和解放路交汇南500米宏伟庄的
临沂市沂南县苏村苍山县兰陵镇郯城县辛合庄临西一路和桃园路附近有个加油站旁
我也是搜出来的说这几个都很准你看哪里比较近
1.如何用八卦算命
最佳答案提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。
太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。
相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。
它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。
它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。
旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。
刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。
经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。
论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。
中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。
八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。
在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。
原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。
1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。
古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。八卦图THEEIGHTDIAGRAMS它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“-”和“--”符号组成。
名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。
认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。
道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。/pattern/pattern9/p9_1.htm图科学太极八卦图与技能互相转。
2.如何用八卦算命
最佳答案提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333262376630奥妙，则很少有人能说出几分道理来。
太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。
相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。
它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。
它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。
旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。
刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。
经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。
论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。
中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。
八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。
在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。
原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。
1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。
古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。八卦图THEEIGHTDIAGRAMS它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“-”和“--”符号组成。
名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。
认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。
道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
http://www.grassy.org/art_。
3.怎样利用易经算卦
蓍草演卦
古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下：
“大衍之数五十，其用四十有九。分二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰；五岁再闰，故再勒而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
我觉得这种方法好麻烦，所以从来没用过。
以钱代蓍法
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创，具体方法如下：
请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。
无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。
具体操作步骤：
1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。
2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正：
可能出现四种情况：一个背（记作.），两个背（记作..），三个背（记作O），没有背（记作X）。
3、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。
4、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下反正。
5、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次），记下反正。
6、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次），记下反正。
7、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次），记下反正。
此时一卦快成了，结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！）
上述方法简单易用，是我常用的方法之一。
邵雍梅花易数时间起卦法
梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法。
时间起卦法比较好掌握，主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月、日数之和的余数取数，取卦以先天八卦数，如乾一数，兑二数也：
1、年数+月数+日数，得到的总数除以八，所得的余数为上卦数。
2、年数+月数+日数+时数，得到的总数除以八，所得的余数为下卦数。
3、年数+月数+日数+时数，得到的总数除以六，所得的余数为动爻数。
说明：
A、年与时的数取其地支的序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其农历月份的序数，如：正月取“1”、十月取“10”；农历为初一则取“1”、农历为二十八则取“28”，等等。
B、卦数为先天八卦序数。
C、如果同一时辰内需要测几件事，可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法，心想、有兆、所见、所闻都可起卦占测。
二仪数法
此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。
四象数法
二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
六爻数法
此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4,1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴爻变，配成卦象。
4.如何学会运用易经八卦
孔子曰：“不占而已矣”。
今天我们来讲一讲易经八卦在生活中的运用，上节课我们讲过孔子为易经增添了翅膀，使易经的发扬更加的广大。在自然运用的法则之中，一个人真正懂得顺其自然，一切随缘，那么他的人生就会发生非常不寻常的成果。
这就是易经给人最基础的启发。我们遇到好的因缘就去积极的把握它，去利己利人，去广结善缘，广结佛缘，广结法缘，结究竟解脱成就缘。
当你在生活中遇到的坎坷、苦涩、郁闷的时候，你可以平下心来想一想，你以前所做的一切是不是合乎自然、寻呼正常、态度是否端正、心态是否平常，这时候你会发现你非常的需要---它！总想依托它来改变你的命运，同时，你也从中明白了很多道理，接下来就会让你很兴奋！原来易经真的就有这么神奇！讲到这里很多人要问我，“大师那么易经是不是一本占卜的书呢”？我要不要占一卦，刚才我已经讲过，孔子说过的话“不占而已矣”。易经它大到无边，我们不能单单地只认为它是一本占卜的书，易经的用处大到无形，国家政治，军事，佛教包括企业运作，团队、个人，宇宙间的任何事物都和它有这紧密的联系！举个小例子：一个人清早起床他就有个预感，今天会有个好事情在他身上发生，但是他不知道是什么好事情，经过时间证明了，他遇到了多年没有碰到的好朋友，他的良师益友，也认证了这个预感，所发生的好事情。
从此，他的人生就发生了很好的改变。再举个例子：一个君王整天沉迷于酒色财气，她一生为了成就辉煌的事业，不择手段、心狠手辣、不达目的不罢休，让她的臣民战战兢兢，她具有超强的想象力和创造力，同时她的臣民也对她心服口服敬佩不已！她一生为中国历史也添加了辉煌！成就了一代女皇的事业！说到这里大家知道她是谁了？没错，对，她就是一代女皇武则天！她有一天就有这么一个预感，不久的将来在中国的历史上就只能出现她一个女皇！预感即就是所谓的第六感觉，所以说易经在生活中的运用就是第六感觉--第六意识！很多人今天在生活中他忙碌奔波着，怕失去盼得到，没有的总想有，有了的还盼望，怕得到怕失去，随波逐流！别人上了这趟车他怕没赶上，没赶上不一定是祸，赶上了不一定是福。
所以忙碌的把人生最大的财富第六感给消失了。同时，命运也发生了巨大的变化。
那么，一代女皇武则天究竟是如何把握住了这个预感，如何成就了一代女皇的霸业呢？今天我就为你们先讲到这里，明天我再为大家分享---武则天是如何把握住这个预感成就了一代女皇的霸业。
这个第六感觉就真的跟人生这么重要吗？就这么重要，好！谢谢大家，大家有时间也可以上中医自学网去学习！！。
5.五行通天地八卦定乾坤：它怎么能算出自己的命
阴阳五行九宫八卦乾坤分开看
任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。
五行木，火，土，金，水。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。相生相克
九宫一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。
八卦乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤.
据说懂得运用可以改变命运扭转乾坤（改变本不能改变的事情==）
6.如何用八卦占卜吉凶
《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。
周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。
而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划。.，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。
.十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占。.等等。
现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。占卜流派：说到占卜的方法甚多，不胜枚举。
姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动，那就无物不能卜了。
只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。周易卜卦法：这是以《周易》为主的占卦法。
文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用。
简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。
然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。
这些仅是体与用的差异而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。
如《论语‧述而》：“子曰：『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“。
.鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化。.”就是此意。
所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！梅花易数：梅花易数，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。
做学问至如此，实在令人钦仰不已。不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。
事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤链，才能成就一家之言。
要严格说创始者为谁，是有些不容易的。更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三。
.坤八为例。所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。
所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说，先天重气化，阴阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。
这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构，即是立体、用，观察其生克变化的一门学问也。
所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。
体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也。在实际卜卦。
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