善有善报恶有恶报，这是自古以来大家普遍认同的一种观点，善与恶属于一种对立的行为，大家都知道为人要善良，很多人也都希望通过自己的善行给自己，或者给后代积德积福，但是要行善就必须要先了解何为善，何为恶。如果善恶都分不清，就谈不上行善，甚至有可能善恶颠倒，抱着善良的心却做着恶事。
其实在高端修行者的眼中，世间无善恶。即老子所说的道法自然，万事万物存在即合理。
如老虎天生吃肉，兔子天生吃素，何来的善恶之分。
老虎对带着一群兔崽子的兔妈妈总放过，专挑大龄不婚的光棍兔下手，显然这是一只善良的虎。
不孕不育的母兔看到别人家的兔妈妈带着一群兔崽子阖家欢乐，心生妒忌恨，想方设法把别人家的兔崽子弄死，毫无疑问，这是一只恶兔。
高端修行者之所以认为世间无善恶，非真正的无善恶，以上面的例子为例，老虎不对兔妈妈下手，是积德，对兔妈妈下手，是本分。也就是归于万事万物的本性。因此高端修行者总是以俯视者的角度看待世间万事万物。但是这不表示对于普通修行者来说就可以不辨善恶，就犹如不学习一加一等于二，就直接学习微积分那般可笑。当然世间万事万物皆有自己的善恶，关于善恶又各家有各家的说法，如果不站在俯视者的角度，是无法对善恶说出一个所以然的解释，以老虎为例，如果站在佛教的角度，老虎的一生不是在杀生就是在杀生的路上，那么老虎将生生世世入十八层地狱永不超生。世间还有老虎吗？当然指迷居士许世有今天要跟大家阐述的是对咱们普通修行者而言的善恶。因此下列都将围绕这个方面进行。
古话说：人为财死鸟为食亡，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，财为养命之源，世人忙忙碌碌，起早贪黑，无非为了一个财字，所以衡量世人之善恶，以求财方式为衡量标准是一个好方法。
有些人以财富多寡衡量善恶，显然是不对的。如果这样，财多者入地狱，贫穷者都上天堂，谁还敢创造财富。
因此不应该以财之多少衡量善恶。而是以求财方式来衡量善恶。
如一架飞机售价1亿，购买者自愿购买，一个愿买，一个愿卖，此为阳谋求财，钱财虽多，实属善财。
如小摊小贩的白菜一元一斤，短斤少两，以次充好，此为阴谋求财，钱财虽少，实为大恶。
因此可以认为，一切阳谋求财者为善，一切阴谋求财者为恶。
当然现实中除了钱财之外，肯定还有很多与钱财无关的的善恶，比如很多看官们估计很想问，要是看到大爷大妈倒在马路旁边，扶不扶，如果不扶，似乎见死不救有恶之嫌，如果扶，又担心豪车变自行车。
在这里，指迷居士许世有给大家总结归纳了辨别善恶的方法，人禀天地之气而生，立于天地之间，不犯天法，不犯地法，不犯人间理法就是善。
至于前面说的扶不扶，你善归你善，福报在彼岸，他恶随他恶，恶业终苦涩。种瓜得瓜，种豆得豆，西瓜藤下不结榴，黄莲枝上不长蜜。
【本文由指迷居士许世有原创发表于2025年2月25日】
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