衡水算命大师说不可以走路是坑蒙拐骗吗

 
1.衡水吧,衡水最好的风水先生是谁 
但凡中国人都很重视居所，若是经济能力许可，必定要购房置业，认为只有这样才能安居乐业，才可生根立命，否则便会有漂泊无依的失落感。 
每个人都希望选择一所风水好的房子来居住，但却不知如何选择？石家庄风水师下面向各位介绍挑选住宅时应考虑的一些风水问题，供参考。（一）风宜柔和最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。 
清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。 
风水学最重视"藏风聚气"，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！（二）阳光充足阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。 
（三）地势宜平倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！如房屋的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。 
房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。（四）衙前庙后不宜府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。 
原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。（五）楼层的选择一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。 
但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？首先我们必须先对天干地支有所了解：甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。 
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。 
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。 
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。 
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。 
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五行方面属金。甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。 
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。其次我们还必须了解楼层与五行的关系：一楼和六楼属于北方，属水。 
故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。二楼和七楼属于南方，属火。 
故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。三楼和八楼属于东方，属木。 
故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。四楼和九楼属于西方，属金。 
故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。五楼和十楼属于中央，属土。 
故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。楼层选择五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。 
这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。 
在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。 
如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。 
而主命五行克层数五行，中等论。试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。 
2.最准的算命先生有哪些 
正月为寅木，此月生人天生近权贵，通常都可以做领导或有权力，位居他人之上。 
做事情成多败少，而且仔细小心，因此大多财运不错，且婚姻生活美满幸福，夫唱妇随，儿女乖巧听话。属猴、属蛇的生在此月则会多有磨难，生活不顺，运势欠佳。 
想早日改善，亦或是想了解自己的运势会根据缘友当下之境况，做出调整改善，催旺事业运势以及健康运势等如果您对八字《合婚命理预测》传统命理学或者运势有哪些看法！师傅Ta（寇抠\wei/:6148,86,7）(1)抛物线的解析式：由于A(-3,0),B点关于x=-1对称，所以B(1,0)，又C(0,-2)，带入y=ax^2+bx+c求得y=2/3x^2+4/3x-2.(2)做辅助线AP，显然AP等于BP，因为△APB为等腰三角形。所以△PBC得周长等于AP+PC+CB，又CB为常数，故只要AP+PC最小即可。 
显然A,C两点间直线距离最短，所以只要求得AC与对称轴为x=-1的交线即可。过AC的直线的方程为y=-2/3(x+3)，当x=-1时，的y=-4/3。 
1.算命里说的架桥是什么意思 
是收过桥费留下买路钱的意思。 
算命认为，人总要在社会行走的，而社会是锅粥，过了坎还有沟，过了沟就有河了，遇河就得搭桥了。算命认为子午卯酉为四败沐浴之处是桃花流水之河，有人坠入爱河过不去，就要架桥了。 
算命认为辰戌丑未为春夏秋冬之连接处，能跨越子午卯酉相当于桥，又能连通寅申巳亥四马之路。所以算命说的桥，是指辰戌丑未四个地支。 
算命先算这个人的河在哪里，才决定架哪座桥的。比如：申子辰年生人鸡叫乱人伦，那就在酉字前架戌狗为桥：寅午戌年生人兔从茅里出，得卯免前搭辰龙桥；巳酉丑年生人跌马南方走，那就在午马前架座未羊桥；亥卯未年生人子鼠当头忌，那得在子鼠前架座丑牛的桥。 
算命说了，人命有桥有路了就能在社会上行走自如飞黄腾达。谁命里河多桥少的就在败河打滚呗，想架桥好走些对吧？那得交架桥费的懂吧？就这意思意思了。 
2.算命搭桥成在吗我男朋友抛弃了我,但我还想挽回,算命的说给我搭个 
我想说，算命搭桥这种东西可信吗？心中有爱，如果不付出行动，他就能回到你身边？还是好好分析下你们分手原因，懂得妥协和改变，改正提升自己，对于对方的缺点，要学会包容。 
挽回是一门技术活，要找对方法，分手后的二次吸引，气质和态度等的改变能二次吸引到前任，让他对你重新燃气兴趣，从而主动进行邀约，这样成功率会大大提高！ 
3.算命有用吗 
算卦本身就是科学，统计； 
样本越大就越接近真理，一万个样本，假如每个2月2号出生的人，到20岁那年都受过伤，那么算命的就会告诉你，你是2月2出生，你会在20岁遭遇一场灾难； 
举个例子，专门记录人们结婚日期，以及当天所发生的事情，然后将几万条数据分析统计，最后发现，每逢十五结婚，都不顺利，所以本子上记一笔，十五不宜嫁娶； 
但是大家要学会辨别，毕竟这是老祖宗留下的东西，大部分都失传了，真正懂得人没有几个，有些心术不正的人甚至打着算命的幌子坑蒙拐骗. 
1.生了几个女儿想生儿子算命先生说只要最小的女儿死了就可以有儿子 
在古代有很多感应故事，跟观音菩萨有关的，一般分为求子，求健康长寿，求智慧，求平安。这次就讲求子的。我碰到很多女的求子，有些生不出来，有些是想要求男的。这里也讲几个问题。 
有些生不出来要求子的，一般从三个方面入手。第一，先问有没有堕胎，堕胎后哪怕怀孕也容易造成滑胎。如果堕胎了，就要好好先忏悔堕胎的罪业，像堕胎的婴灵忏悔。三个月后而堕胎，乃至因为各种原因自动流产的，这些都要忏悔。除了向婴灵忏悔，还要向祖先忏悔。忏悔自己的邪淫等恶业。 
念经时一定要加忏悔。不要觉得说，好像很多人都堕胎，也一样生，为什么我堕胎一个，就生不出来了。一般来讲，堕胎一次损福报。有些人福报大，哪怕堕胎了还能生，那是他有福报的原因。小福报的人，堕胎一次，就身体系统紊乱。想要怀孕就很难。 
第二个，有些人没有堕胎，甚至一直怀不上，这就是夫妻双方的业力。这些表现在身体不好，有对夫妻，身体一直不好，从小吃药到大，结果越吃药越肾虚。不管中药西药都是如此。一般生病都是业力，大多是过去生杀业造成。 
第三个，家族有杀业的缘故。尤其是山上打猎和下海捕鱼，这个业就比较大。山上野生的动物，灵气比较足，这些业力也会导致如此。有些人听说蛇胆能解毒，结果吃了很多蛇，这些业也会导致求子困难。但一般来讲，现在女性剖腹产比较多，就是杀业重，才会剖腹产。像结婚，各种喜宴，都要杀很多生命。这对求子也会有影响。这三种业都要忏悔。忏悔完了，就去供养，然后念经。 
古人讲妻财子禄，一般妻子，孩子都属于财富的一种。有些人钱财多而少于子，就是福报变成钱财而没有变成孩子。这时你把钱财去供养三宝，然后禀告三宝，让你求得孩子，这样子比较容易满愿。孩子也是财富的一种，好比你要得到孩子这财富，还需要大福报。 
但我发现一个现象，一般钱财很多的人，尤其是偏财多的人，都偏于生女儿。什么叫偏财，就是只要努力一点，就来很多财富。付出和得到不成正比的，付出很少，结果财富得到很多。这类人就比较偏于生女儿。古人讲的，不求非分之财，这是最好的。要求儿子，也要多供养。把钱财供养出去，孩子就来了。这也是改命的一种方式。 
如果求子怀孕后，不管是男女，应该要做如是观想。如果怀孕的是女儿，就求观音菩萨加持她像观音菩萨一样，端正有相，慈悲度人。如果怀孕的是男的，就求观音菩萨加持，男孩像地藏菩萨一样，福德智慧，敢于承担。这样子发善心是最好的。切莫说，哎，女儿没有男孩好。 
在福报上，要保持平衡比较好。福报分为钱财，婚姻，儿女，智慧，身体健康，还有权利等。一般都不要太过，普通的都是最好的。比如钱财不要太多，也不要太少。孩子也一样，不要太多个，也不要少。也不要太出名。普通就好。总之要平衡。一个地方太出众的，其他地方就容易缺掉。但一般来讲，缺钱是比较好的，有钱了就把它布施掉，这叫缺钱。不是自己真的穷得没钱，那叫没福报。 
端正这些观念，然后每天坚持念普门品，或者念观音菩萨圣号，内心纯善，这样子求子就很快了。如果要求子，更建议去造佛像，佛像从无到有，好比孩子从无到有，有这个不可思议的缘起。当然其它也可以。当年印光大师在普陀山，很多居士找他求子，印祖都劝人去维修普陀山的建筑，当时普陀山很多塔，牌坊，都坏了。印祖就劝人去维修，这些人求到孩子就来报恩。 
1.算命说今年不能去远路,什么意思 
远行不利，不适合外出 
算命术的起源 
据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。 
八字算命术与科学是什么关系 
它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。 
它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。 
1.在算命中所说的帝旺什么意思 
八字四柱天干的坐支处于什么位置，列如天干甲木，甲木下面的地支是卯木，就是帝王了。帝王还代表羊刃，在八字中代表一个五行的旺到极致。 
用甲木给你排个表；甲坐下 
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 
亥为长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。 
子为沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。 
丑为冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。 
寅为临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。 
卯为帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。 
辰为衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。 
巳为病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。 
午为死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡 
未为墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库” 
申为绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。 
酉为胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。 
戌为养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。 
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。