1.请巨匠算一卦
天格15的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
什么是天格？（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，修养雅量，德高望重。含义：最大好运，福寿圆满之象。
顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。
为不祥有德，繁荣兴家的大吉数。（吉）人格31的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人终身的命运。
什么是人格？（春日花开）智勇得志，赢得名利，统领众人，繁荣富贵。含义：如龙升天，智仁勇俱备。
意志巩固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，赢得声誉，繁华富贵，福泽绵长。
属温良宁静、能力强大的领袖运数。（吉）地格31的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
什么是地格？（春日花开）智勇得志，赢得名利，统领众人，繁荣富贵。含义：如龙升天，智仁勇俱备。
意志巩固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，赢得声誉，繁华富贵，福泽绵长。
属温良宁静、能力强大的领袖运数。（吉）外格15的解析：外格又称变格，影响人的社交才能、聪慧等。
什么是外格？（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，修养雅量，德高望重。含义：最大好运，福寿圆满之象。
顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。
为不祥有德，繁荣兴家的大吉数。（吉）总格45的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
什么是总格？（顺风）重生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。含义：顺风扬帆之象。
经纬深，智谋大，德量宏厚，可遂大志大业，赢得名利，富贵繁荣至极。若与其他运的凶数分离，即如浪中失舵之船，易遭灾难。
（吉）对三才数理的影响什么是三才？胜利运被压制，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，特别易患脑溢血、心脏麻木等疾病。（凶）对根底运的影响根底安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。
（吉）对胜利运的影响不祥，但胜利难，虽用尽苦心，到达目的较缓慢，易患肠胃病。（凶）对人际关系的影响性格顽固，不善应酬，少劳多得。
能进步信誉实力的人，有胜利的时机，但切勿轻视别人，否则误事，错失扶持良机。（吉）人格31有以下数理暗示领袖运、女德运地格31有以下数理暗示领袖运、女德运外格15有以下数理暗示不祥运、财富运、女德运总格45有以下数理暗示不祥运。
2.应用《三世算命书》测算一九七二年十月十五,阳历十一月二十日生
八字及人的生辰八字，也就是人的出生年月日时合起来就是生辰八字。
算八字合不合是一种依据八字推命的办法而展开停止的算法。为什么大家会注重生辰八字配对呢？一个生命能够影响另一个生命男女一旦结婚，对方就成为了本人最密切的人，对方的生辰八字组合对本人产生的影响必定是最大的。
对双方及其家人有利的婚配为有利婚配，否则为不利婚配。美满的婚姻，是婚后仍然恩爱如昔，好运不时，诸事亨通。
痛苦的婚姻不是常吵架，就是破财、病痛，以至离婚、伤亡。所以，自古以来，人们都十分看重男女的合婚问题。
在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀：“历来白马怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。上述的歌诀智德在很多文章中也提到他们的伤害性，如在实践家庭生活中午马与丑牛成婚，夫妻易犯口舌之争；再如“猪与猿猴不到头”，因猿猴为申与蛇相合，亥猪来冲巳蛇，使申不能合巳，亥猪与猿申相害，相害为妨害孤单，骨肉惨伤也为相克之意，当然相害不好，但还要看有制无制，有制者无妨，无制者不利。
世间万事万物的兴隆与衰落，都是在阴阳五行生抑制化的原理作用下兴隆或衰落，人也不例外，男为阳，女为阴，男女都有金、木、水、火、土五种命，因而男女婚配本质上是阴阳五行相生、相合、互相依托的结果，正所谓的孤阴不生，孤阳不长，只要阴阳和合，水火济即，人生才干繁衍传代，世界才干兴隆兴旺，社会才干安定合谐的向前开展。婚姻、情感多变化，让人把捉不定，现代离婚率居高不下，丧偶者亦不鲜见，但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的祸，而年命相生，生肖相合，也有相克之灾，男女双方犯克所占的比例还是很大的。
柱中凶神恶煞和双方年柱干支犯天克地冲者居多。如想防患于已然，防止婚姻不幸的发作，首先要留意看八字合不合，自然，这绝不只仅是独一的条件，两人的感情根底如何？居家环境等等一些主客观上的其他要素也是不容无视的。
生辰八字配对1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴）1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪）1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎）1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴）1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴）1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪）配对结果：男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴隆家富贵、福禄双全万万年男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚育子女姓名扬、木金万贵共一床）男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流：男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为珍贵重如山、生来儿女披青衫男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤独昼夜啼.男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长男水女木--木水夫妻好姻缘、财珍贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴隆、姻缘美满福双全、满仓财富好风光男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、缘由二命相克害、半世姻缘半世愁男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝敬、祸及子孙守孤贫男火。
3.三世书算命姻缘财运1996年农历9月初一丑时女
出生公历：1996年10月12日2时0分（北京时间），星期六。
出生农历：丙子年九月初一日丑时。才杀日元印坤造丙戊壬辛（日空申、酉）子戌午丑※五行个数（计入藏干）：3死水0囚木3休火4旺土3相金※日主综合得分：-123。
日元太弱，喜用水，金（比劫、印枭）。忌仇土，火（官杀、财星）。
壬水生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。八字重量：【4两5钱】年1.6两、月1.8两、日0.5两、时0.6两。
袁天罡断：此命推来品貌宜，安份守己，遇事可行，六亲娣妹无力，初限驳杂多端，门庭不顺，夫君白手成家，女子命从，三十四五换家运，四十开外行舟遇顺风，方到五十才安稳，夫君不能硬配，寿七十三岁，卒于五月。命宫寓意：★午宫，天福星，荣华吉命。
午宫之人，天生具有高尚的，有野心和热望的特质。并且有刚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切障碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，高人一等，则又不愿小屈以求大伸。
平常待人和颜悦色，也无非拉拢手腕，取悦别人，便利其自身之开展。倘若戒除骄态，自有胜利之一日。
如逢岁运不佳，生理方面，可能影响腰部，发作脊骨疼痛，风湿，黄疸等症。★午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。
最利攻读政治，功业自然显著，倘格局不利，可能发作心脏病。婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻情况）★命主与属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不用顾忌。
【配偶方向】选在本人住宅的西北方或东南方为佳。◆官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。
★女人官旺财又旺，招得贤夫好儿郎。◆日主弱，偏官旺，孤单之命。
★杀强官弱，离婚再嫁良夫。★官强伤弱，助夫兴家。
★一杀清透逢墓，必配贵夫。◆时带刑害不利子，或子女多病。
体质安康：（测身体素质、易患疾病、肢体损伤等）◆日主衰弱，体质比拟差，平常多锻炼身体，可免疾病搅扰。◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕。
4.免费算命
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本算命系统来源于中国民俗学的一些测算办法，并非科学研讨成果，仅供休闲文娱，请勿迷信
所谓算命，就是运用详细人的姓名和出生时间等条件，来预测个体人的开展规律及在社会的开展关系。在中国漫长的历史长河中，古老而又神秘的阴阳五行学说孕育出了各种各样的预测算命的办法，如：八字预测法、看相预测法、紫薇斗数法、称骨算命法、铁板神算法、奇门遁甲法、梅花易数法、测字算命法、周公解梦法、民间解签法等等，这其中以八字预测法、看相预测法和称骨算命法是我国古代算命的大宗之法。
人民与君王者异道。人民得名龟，其状类不宜杀也。以往古故事言之，古明王圣主皆杀而用之。……
——你不用管它长得什么样，只需跟着青云去找，看见有一丈多高的草，那一定就是了!
从《左传》种种占卜算卦的案例来看，总让我觉得《周易》是从甲骨占卜简化来的，这倒也契合事物流变的普通情形，而且，乌龟与《周易》的灵与不灵，似乎在古人的眼里并不是取决于占卜或算卦的办法自身，而是更多地取决于这种特殊的介质——乌龟是很神奇的动物，千年王八万年龟，占卜用的乌龟都是高档货，只要大贵族才养得起、占得起的;《周易》用的蓍草固然是草，但听说也不是普通的草。我们还是看看《史记·龟策列传》里的一段相关记载吧：
那么，名副其实的蓍草又在哪里呢?一百根茎长在一个根上的草恐怕我们谁都没见过吧?
有人可能会焦急：“可我不认识蓍草啊，不晓得它长得什么样啊!”
闻古五帝﹑三王发起举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝;上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天喧嚣无风，以夜捎兔丝去之，既以枡烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下战争，霸道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。记曰：“能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不用满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎!故玉处于山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出于江海，藏于蚌中，蚗龙伏之。王者得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足以决吉凶。
前文说过，我是用围棋的棋子来算卦的，我还说过任何东西只需随手都行，别的巨匠们也会这么说，但是，从《史记》里看，状况恐怕一定如此。
图-20规范蓍草和神龟
看，这就是“唯武器论”，倒退三十年就得挨批斗了。
《史记》倒也记载了因陋就简的方法：“一丈高的草上哪儿找去呀，有六尺来高的就凑合用吧。蓍草找不到的话，找乌龟也好，大乌龟很能聚财，听说谁家里要是弄个大乌龟，银行的运钞车就直接往他家开了。要说最佳的算命工具呢，那还得说是乌龟和蓍草的组合，我们叫它‘龟草套餐’，是用那种一丈高的百茎蓍草加上草底下的守卫神龟一同来算命，精确率高达百分之百!”
或许不是我的办法问题，而是工具问题?
余至江南，观其行事，问其长老，云龟千岁乃游莲叶之上，蓍百茎共一根。又其所生，兽无虎狼，草无毒螫。江傍家人常畜龟饮食之，以为能导引致气，有益于助衰养老，岂不信哉!
略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟;又其大小先后，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为后世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜于肉体也。或以为昆虫之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中于人。……
南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。龟能行气导引。问者曰：“龟至神若此，然太卜官得生龟，何为辄杀取其甲乎?”近世江上人有得名龟，畜置之，家因大富。与人议，欲遣去。人教杀之勿遣，遣之破人家。龟见梦曰：“送我水中，无杀吾也。”其家终杀之。杀之后，身死，家不利。
可乌龟的确神奇，《史记》说：南方有个老人弄了个乌龟来支床腿，过了二十多年，老人死了，家里人把床搬开，发现乌龟还活着呢!——这是汉朝有案可查的优待动物的记载，提示动物维护主义者留意!
《史记》还记了别的故事，说最近有人得了一只大乌龟，放在家里养着，于是成了巨富。可这位仁兄也不晓得是怎样想的，找人磋商，想把这乌龟给放了。人家劝他不能放，说放了乌龟就会破家，还是杀了它好。乌龟晓得了这事，晚上托梦给他，说：“别杀我，把我放回水里吧!”可这人到底还是把乌龟杀了，结果，没过多久他本人也死了，家也败了。
这段记载很有意义，也正好答复了我的一个疑惑：说诚实话，我在拍良知扪心自问的时分，也会想想为什么我有时分会算不准呢?
可大乌龟真就有那么神奇吗?假如真有无量神力，能让人百占百灵，为什么却保不住本人的性命呢?《史记》这一段里讲了个宋元君的故事来答复这个问题，不过《史记》里说得太罗嗦，而且还不是原创，这故事的原型我在《庄子》里就见过，所以还是拿《庄子》版原本看看吧：
你猜他会做什么?
补写这段《史记》的褚少孙大约觉得这些故事前后矛盾，于是解释说：“老百姓和君王不依一个理，所以老百姓得了大乌龟是不能杀它的，可从古代故事来看，以前的圣明君主们都是把大乌龟杀了来占卜的……”
神龟出于江水中，庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官，太卜官因以吉日剔取其腹下甲。龟千岁乃满尺二寸。王者发军行将，必钻龟庙堂之上，以决吉凶。今高庙中有龟室，藏内以为神宝。传曰：“取前足臑骨穿佩之，取龟置室西北隅悬之，以入深山大林中，不惑。”
“神龟?”宋元君一乐，“我说怎样装扮得跟忍者似的。”
《史记》说：听说夏朝和商朝的占卜，乌龟壳和蓍草用过就扔，由于他们以为这些东西都是有保质期的，过了保质期就不灵了，就不能再用了;可周代的习尚却不一样，把乌龟壳和蓍草都当宝贝似的存着，也不晓得是为什么。那么，乌龟和蓍草为什么能断吉凶呢?有人的逻辑是这样的：圣人固然很牛，但也不是任何事都很牛，比方说，圣人耕地就不如牛，圣人拉车就不如马，圣人偷香油就不如老鼠，所以呢，乌龟它们或许读书没圣人多，但偏偏就比圣人会算命。
大乌龟献上来了，宋元君一看，嚯，好大个儿呀!可拿它怎样办呢?宋元君一会儿想养着它，一会儿又想放了它，真是拿不定主见。
大家留意，这事假如放在后来，比方明清时期，普通人都晓得必然是放生会得好报，杀龟会得恶报，可《庄子》这会儿这种观念还不大强。那，宋元君到底该怎样办呢?
《史记》接着说：乌龟和蓍草还是攀得上亲的。听说在百茎蓍草的底下一定有神龟守着，更神奇的是，上空还常有青云掩盖。——看来我们能够跟着云彩展开搜索行动。
褚先生曰：臣以通经术，受业博士，治春秋，以高第为郎，幸得宿卫，出入宫殿中十有余年。窃好太史公传。太史公之传曰：“三王不同龟，四夷各异卜，然各以决吉凶，略窥其要，故作龟策列传。”臣往来长安中，求龟策列传不能得，故之大卜官，问掌故文学长老习事者，写取龟策卜事，编于下方。……
江南地域的老人说：乌龟长到一千岁以后就喜欢在莲叶上游泳，蓍草也不模糊，一棵蓍草能长出上百根茎。它们生长的中央环境漂亮，林子里没有虎狼，草丛里没有毒蝎子。太史公还说过：“不同的朝代，不同的中央，占卜的办法都是不一样的，但灵验却是一样的。”——这句话可真实太值得我们好好捉摸了，假如这是真的，那就阐明算命的精确水平主要取决于工具而不是算命办法。就我们鼓捣《周易》的人来说，这么算还是那么算，全都无关紧要，重要的是要用名副其实的蓍草来算。
后来，宋元君杀大乌龟的事在宋国没捂住，传到了孔子的耳朵里。学问分子就是喜欢瞎谈论，孔子说：“这个神龟呀，有本领托梦，却躲不过渔民的渔网;占卜七十二次全灵，却躲不了被杀的命运。这样看来，聪慧也有盲点，灵异也不是处处管用啊……”
宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：“予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。”元君觉，使人占之，曰：“此神龟也。”君曰：“渔者有余且乎?”左右曰：“有。“君曰：“令余且会朝。”明日，余且朝。君曰：“渔何得?“对曰：“且之网得白龟焉，箕圆五尺。”君曰：“献若之龟。“龟至，君再欲杀之，再欲活之。心疑，卜之。曰：“杀龟以卜吉。”乃刳龟，七十二钻而无遗筴。仲尼曰：“神龟能见梦于元君，而不能避余且之网;知能七十二钻而无遗策，不能避刳肠之患。如是则知有所困，神有所不及也。虽有至知，万人谋之。鱼不畏网而畏鹈鹕。去小知而大知明，去善而自善矣。婴儿生，无硕师而能言，与能言者处也。”
那人一愣，随即口吻就变了：“尊崇的国君啊，救救我吧，我被一个叫余且的渔民非法拘禁了呀!”
当然是占卜了!宋元君赶紧找来专家搞占卜，占卜的结论是：“梦里的这个人是个神龟。”
就这样，宋元君派人去找这个名叫余且的渔民，还真找到了，一问，他说的确网到过一只白色的大乌龟，个头比海龟都不在以下。
那人说：“我是宰路人。”
宋元君一惊：“你要宰过路人?”
——这得注解一下，我们中国两千多年前的道家典籍里就有了“阿门”的记载了，看来和基督教有些神秘的渊源。假如你喜欢这种神秘解释，那你就这么置信好了，固然“阿门”实践上指的是“侧门”、“旁门”，而“被”字通“披”，所以，全句就是说：宋元君梦见有个人披散着头发在侧门窥探。
读过《孟子他说》的朋友应该还记得那里边有个说不清到底是大好人还是大坏蛋的宋王偃，这位宋王偃很有可能就是如今我们讲的这个宋元君。还要提示一点：这故事是出自《庄子》的《杂篇》，所以别以为是庄子本人写的，固然宋元君不断都是庄子当时顶头的国君。
那人说：“宰路是个地名，是个大水池子，那是我的老家。我早从老家考出来了，如今作了清江的外交官，这几天正往河伯那里作外交访问，要和河伯作亲切友好的谈判，就两河关系问题作进一步的商量……”
大家还要留意，这句话透漏给我们另一个信息，那就是说：占卜不是全灵，而且通常都是时灵时不灵，所以有这么一次完整灵验的才会被当作一件新闻来说。这就好像当你在史书里看到某个朝代鼎力鼓吹某某清官、某某好官，你就该晓得，对个他人的宣传力度普通是和整个朝廷的糜烂水平成正比的，这就是新闻的准绳：“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”，古今中外，道理相通。
——我们还是别想那么复杂了，或许，灵异确实实不是乌龟和蓍草自身，而是《周易》的神奇演算呢?我们还是怀着“心诚则灵”的心态，进入《周易》第一卦“乾卦”的内容吧，降龙十八掌的理论根底就全在这里呢。
宋元君很奇异：“你是什么人啊?”
当然还得占卜!
遇到疑问问题，就要占卜处理。
宋元君打了个哈欠：“我是国君，跟我实话实说就行。”
这次占卜的结论是：杀!
话说有一天半夜，宋元君作了个奇异的梦，梦见有个人在“被发窥阿门”。
神龟倒了大霉了，托梦求救，结果反倒被杀。宋元君用这只神龟的壳来做占卜的工具，连占七十二卜，没有一次不灵验的。
宋元君一惊，醒了，越想这个梦越觉得奇异，于是——
而且，我们竟然能够马上行动。为什么呢?由于《史记》说：“有记载说：‘在天下战争、霸道兴盛的时分，蓍草的草茎就会长到一丈长，一棵草就会长出上百茎。’”——难怪以前漫长的封建时期和专制时期都没听说有这种名副其实的蓍草呈现呢，由于那可离“天下战争、霸道兴盛”差太远了，如今我们社会主义新中国一定四处都能找到这种一丈高的蓍草。
1.算命能活多大年龄准吗
在我没有研讨奇门遁甲之前，不断以为只要年龄大的人算命算的准。特别是那些头发花白、胡子长的人！算命不合适年轻人学。如今看来，以前的见地完整是错误的！
算命源于周易，周易是一门深邃莫测的学问！特别是中级以上的周易预测学，像奇门遁甲、六爻、四柱.八字、六壬之类。没有机缘和悟性没有很好的记忆力是很难控制的！年龄太大的话记忆力差、思想慢、反响愚钝，要想纯熟控制这些深邃的东西谈何容易！所以很多年长者大多用初级预测学为人算命！像属相、手相之类的预测学！
比方说奇门遁甲中的十干克应和八门克应诀，年轻者一个月的时间能够背熟背牢，并且可以灵敏应用。假如年龄太大的话，三个月的时间也不能完住背住并且灵敏应用，有的老年人学奇门学了一辈子，到老也背不住十干克应诀。就是年龄太大记忆力差，反响愚钝的缘由。
由于初级预测学容易记忆！学起来比拟容易。在加上年龄大社会经历丰厚，所以很多年长者都是把这些学问同个人经历相分离停止预测！当然这样也有一定的精确率。
正是由于周易难学，所以最好是从年轻时开端学起，孔明26岁出山，张良年轻得道！年轻时精神充分、记忆力好、思想活泼！能够学习奇门、六壬之类的深邃预测学，这些都是年长者望尘莫及的！这些深邃的预测学不只预测的范围广、而且精确率也高！
像奇门遁甲，除了预测人的运气、命运情况以外，还能够起名，测风水，用于商战等很多事情！所以，年长者用初级预测学与人生经历为人算命，年少者要想测准凭的是不学无术！
2.算命怎样查一个人活多大年龄
相，以精，气，神，骨，运，谓之五相，凡推命理者，谐以此五相为规范，不能单看面相，手相，八字之类的。
应分离八字，先推大运，再看手相主一时，再观面相主最近，接下来就是称骨，再分离以上4点，推运，综合计算以后，再来推此人寿年。由于，假如八字里有带克者，那么有可能从生下来到死的那一天，中途都有磨练，大街上摆地摊的老头儿老太太就会给你说：你几岁有难，过得了就活到XX岁，过不了就死了”之类的，这是招摇状骗的。
分离五相之法，能精确的推出你的难，过不过得了。但是，精于命理的人，不会给你说诚实话。
3.人的寿命是不是命中必定好能活几岁的
算命的讲法是人的寿数是有必定的，由于是必定好了的，才有能被算准的可能性，不是必定好的哪算得准吗？不胡扯骗人吗？但算命所说的寿数，是正命的。
啥叫正命呢？就是说这人诸恶莫作，诸善奉行，不管贫穷和富贵，不管命运顺逆，不管流年吉凶，他都实行他这辈子做人的理念，做本人该做的事，完成本人该完成的义务，他就该活到这岁数，他的事就办完了，不活到这必定岁数呀，加班加点也不可能完成义务，所以他必需活到这岁数才办完正事，所以叫正命。正命完了寿命也就自动终结了。
但这必定寿数有许多人是活不到的，本人不想活的，本人作死的，他人不让他活的死了的，那叫寿终正寝。算命讲正命和非命不能相提并论的。
寿命是好好活着的的岁数，这样了解稍好点。再说了，那算命先生也不会真的批写某人就该活几岁的，这样批很被动的，万一人家活不到或活超越了，来找他评理他老脸往哪搁对吧？所以这寿数是隐批的，当然要写得隐敝的，给人咋看也不懂，过后应了才称神啦准的。
至于爱咋写，各位算命先生有自已绝招的，这个不外传，也没固定写法的。总之大意是说，正事办完了，回首过去问心有愧，瞻望将来无怨无悔。
若还想不通，再伸请些事来干活。大约就这样写了就算批命完成了。
对有些怕死的人，算命在隐批完寿数后，还会继续批几年几十年废话的都有的，这就各人批命作风的事情了。
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