1.算命真不真实科不科学
算命是科学的，在大学里叫做“命理学”或者是“四柱命理预测学”又或者是“空间信息学”。
不同的大学开设的科目就有不同的内容，大致的阴阳五行根底是差不多的。假如算命不科学，那么国度就不会在1982年的宪法里恢复了周易的科学化的位置。
另外，假如是算命或者是择吉日等都是迷信的，那么，北京师范大学里开设的四柱预测学课程研讨生班、厦门大学的择日学（择吉日）就不可以开设课程、武汉黄石公风水学院等等，国度是不会鼓舞开设迷信课程的。江湖上的骗人的不少，但是不要被少数的争光的周易的国学牌子。
1、左边眉毛有白毛
当你发现左边眉毛上有根白色眉毛，千万不要把它当作眼中刺，由于它的寓意为短命，富贵不祥。此根眉毛能够带来好的运势，你的事业会有一大步的进步，安康的身体也会伴你而来。
2、两眉毛中间的白毛
在两眉毛间长了一根白毛，此毛不可早生，这样的眉毛40岁以后会好运，40岁之前都为不好的征兆。所以当你在40岁之前有这样的白毛，倡议拔了为妙，以除后患。
3、右边眉毛有白毛
右边眉毛长了一根白毛，此毛也是不祥之毛，这代表着家里的财富流失严重，亲人有的会生病，以至会病逝。事事不顺，祸不单行。
4、左边眉毛有粗白毛
左眉的那根毛粗的人个性很顽强，顽固，此人客观认识很强，我形我素。体质很健硕，安康，膂力充分，但是性子急，脾气暴躁。他们大多不理解“忍一时惊涛骇浪”的道理，照旧打着走本人的路，让他人说去吧的格言。
5、左边眉毛有细白毛
左眉白毛者细的人性格温和，善解人意，做事得体。气质更是文雅特殊，但体质较差，常常会伴有小病在身。意志力不强，没有客观认识，属于自觉服从的人。
6、两边眉毛都有白毛
若有两根白眉毛，也是不好的征兆，不只会毁坏你一年的好运，还会让你错失许多事业胜利的时机。身体变差，家庭聚少离多，使人生变得灰暗，因而除去为好。
看眉毛算命图解
1、短眉
缺乏兄弟协助照顾。做事欠缺谐和性，依赖而个性顽强，有激情，容易与人发作感情，成为他人心爱的对象，但桃花多并非好事，应当心选择。
2、淡眉毛
眉毛过于偏淡，一方面代表肝胆安康欠佳，另一个方面就是代表婚姻感情一定出问题，并且与兄弟姐妹的情缘淡漠。
3、长眉
有兄弟缘，与家人相处和睦，爱情美满，时有好运。做事有谐和性，在组织中能与人沟通协作，容易胜利。长眉毛的人缺陷是，性格比拟犹豫不决，做事不积极，优点是，富有爱心，处处能为别人思索。
4、八字眉
外表上不易接近，本质和颜悦色，品德也好，因出手阔绰，所以终身要勤劳赚钱。八字眉的人心胸宽广，有英雄豪侠的气概，是倾谈的好对象。八字眉的男子，普通都是十分体恤妻子，对妻子千依百顺。
5、一字眉
正直理性，处事不够世故，易得罪他人。意志力强，有实力，能事业有成。对感情尊重，以为婚姻较为重要，有早婚倾向。
6、眉角剔下眉
在眉角处明显剔下的人，非常热情，生命力强，精神旺盛，决议了做的事一定会实行。财运佳，事业运亦好，恋爱非常积极。
1.周易算命生辰八字
公历）1982年11月15日12点（农历）壬戌年十月初一日午时八字：壬戌辛亥壬寅丙午五行：水土金水水木火火纳音：大海水钗钏金金箔金天河水本命属狗，大海水命。
五行水旺；日主天干为水，生于秋季。（同类水金；异类土火木。）
四季用神参考：日主天干水生于秋季，必需有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。刘健姓名五格剖析：刘刘liu15火健健jian木天格->16（土）人格->15（土）地格->1（木）外格->2（木）总格->15（土）天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（大吉）→细致解释：反凶化吉象，得助，可成大业，富贵兴旺的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。兴家得助的贵数。
（大吉）基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
安康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。含义：反凶化吉象。
成领袖，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，擅长谐和，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵兴旺的好表示。
人格15的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的终身命运。（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，修养雅量，德高望重。
（大吉）→细致解释：最大好运，福寿圆满之象。诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：喧嚣家田，园满之象子孙兴盛。安康：海底明珠，安稳徐庆，安康自若。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，不祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格1的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无量，利禄亨通。
（大吉）→细致解释：天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰声誉兼享福，终身无忧乐绵长。繁荣兴旺，信誉得固，万人仰视，可获胜利。
万物开泰，最大不祥的暗示，但常人恐不当。天地开端，万物开创之象，声威、短命之运格，有独立、单行、健全、兴旺、富贵、声誉、幸福、短命等暗示力，宜静不宜动，静可得良机，如朝阳东升，以温和步骤，可取得胜利，事半功倍，但对常人恐有过好，不堪当之之数也。
（吉）天地开端开创之象，有始收，富贵，短命，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如朝阳东升，以温和步伐，可获大胜利，安康，荣华，声誉，终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。
「天地开泰」总格15的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，修养雅量，德高望重。
（大吉）→细致解释：最大好运，福寿圆满之象。诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：喧嚣家田，园满之象子孙兴盛。安康：海底明珠，安稳徐庆，安康自若。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，不祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格2的解析：外格又称变格，影响人的社交才能、聪慧等，其数理不用重点去看。（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退激进，志望难达。
（大凶）→细致解释：未定的别离幻灭数，混沌未定，为最大善良的暗示。诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的别离幻灭数。（大凶）基业：劫财、幻灭、灾危、破家、红艳、变化、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应互相了解、则免分别之苦。健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大善良的暗示，无独力之气力进退失自在、其内外生波涛因苦不安。
摇动、病患遭难，以至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛劳终身，志望难达幻灭无常。
对三才数理的影响：您的姓名三才配置为：土土木。它具有如下数理诱导力，据此会对人消费生一定的影响。
虽取得胜利开展，但因根底不稳而易生变化转移，易患腹部、肠胃、肉体衰弱等疾病。（凶）1、总论：事事难如愿，六亲又无助，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活，又有被人拖累受损之灵意，应慎防。
天运五行属火时，运势平凡，可达小康水平。2、性格：为人耿直坦白，比拟好面子，举止谦和有礼，严守社会次序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好时机而无法把握住，属于比拟激进的个性。
3、意志：意志不够坚决，决断力也比拟弱，做事较为猎奇，思想容易变化。4、事业：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较合适，投机事业或发横财与您无缘，很难成大事。
5、家庭：不太和睦，有争持之兆，子女难靠。女命者家庭较安定。
6、婚姻：男娶好胜顽固之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。7、子女：子女虽聪明生动，但。
2.算命的说我是凤凰命,想晓得凤凰命是什么命
是个旺夫益子的好命，金木水火土五行都齐全，只是眼前婚姻运气不好，时运不佳，只需兢兢业业。未来必能光耀门楣。书中说的好：此命生来真不差，婆娘二家靠她发。祝贺你
指迷居士，（你也能够百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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“是故夫象，圣人有以见天下之晴，而拟请其形容，象其物宜，是故谓之象;圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其仪式，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻”。
“是故夫象”，《易经》的卦象，这个卦象里有什么?孔子说：“上古的圣人见天下之赜”，象里有个深奥看不见的隐秘，能够用图像来表示，“拟诸其形容”。每一个卦象都能够形容一种事物，用卦把他的形象、容貌绘成一个图案，“象其物宜”，每一个象形容的意义，也只是大约差不多而已。比方“艮为山”即“艮”卦象山，“艮”真的就指山吗?并不尽然，差不多而已。“象其物宜”就是差不多的样子，譬如给一个人圃了一张像，这张画像里真的是他吗?不能说是，也只能说“象”是。就是fl己照镜子也不能说就是你，只能说像，由于镜子里照的是反方向的，不是你的真面孔。因而我们要去让人给占卜、算命、看相，绝不能说百分之百的准，象其物宜!只能是差不多而已，这就叫卦象。
圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其仪式。上古的时分，圣人看到天下之大动，宇宙万物随时都在动，没有一物是静态的，諍态只是一个假象，只是大动和小动而已。宇宙万物都有生命，而且永远不停地在运动中，但是这个动的当中有其共同沟通之处，所以“而观其会通”，察看他彼此通会的中央和时间。“以行其仪式”，从他们会通的中间找出一个准绳、规律，“仪式”就叫规律，古人这个典，含有“严厉”、“肯定”的意义，仪式就是道理、原理，也是规律。中国北方地域的大局部乡村，男女要结成夫妻，除了要到民政部门停止注销结婚手续，在法律上得到供认以外，还要有一道最重要的典礼程序就叫“仪式'假如没有行过“仪式”，家族和村里的人都不供认他们为夫妻，这种仪式就为“肯定”，已在民间传播千万年了，如今还在不断保存着这个结婚“仪式”。
“系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻”。古圣人在《舄经》的每一卦和每一爻的下面都系上一些文辞，做了一些文字阐明，就是系辞焉。以文辞把爻的意义通知我们，依据卦辞和爻辞“以断其吉凶”，这种规律，这种现象“是故谓之爻”。
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