1.我家宝宝要认干爸干妈,怎样认
顺便通知你别太迷信和封建思想啦~，只需他们真心疼你孩子就好.……
这种风俗各地不尽相同，但不会超出三种状况：
1、朋友之间很合的来，认个干爹妈经常走动走动，加深感情。
2、多个朋友多条路，干亲之间优势互补，在调动、升迁、就业等方面可相互协助。
3、带迷信颜色。多是相面的说孩子犯这冲那，得找个什么属相的干爹妈才干免灾。
每年都要送鸡蛋的，是希望干爸妈将干子女视如己出的意义，别的也没什么考究
听老人们说就是当生下来的时分，孩子的父母怕本人的孩子不好养，所以就去“认干爸、干妈”。而关於“认干爸、干妈”也是有一个典礼的，还要准备大礼，详细要几，我也不分明了，老的时分就是红包啊，还有谷子，最少仿佛是40斤，还有衣服，然后还有应该是猪肉，大大的一块，和谷子一同担著去“认干爸、干妈”。后面应该是还有的，还要祭祖什麽的。
焦作新闻网讯
认义父义母，在老焦作被称为“认干爹（大）、干妈”。在过去，人们以为：小孩认义父义母是为了好养活，特别喜欢认儿女多的人或清贫的人家作义父义母，理由是儿女成群的人家，孩子们就像成群的小动物一样，容易长大。清贫人家的儿童大抵较多，也不娇贵，反而会长大；还有两方家长为了促进两家情感，于是认对方的儿女作义子义女，为的是多一门亲戚交往。全国各地都有认亲的习气，但是礼节风俗却各自不同，如今就说一下老焦作“认干爹、干妈”的礼节风俗。
不过，老焦作人以为：认干妈、干爹会对干妈、干爹本人亲生的子女不利，所以不是至亲好友，从不敢容许比拟陌生的人的请求；而且认干亲双方要相互送礼，并摆酒席。以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要送礼，作干爹、干妈的也要回礼，所以不是富厚之家也应酬不起。
认干亲是喜事，自然要选个吉利的日子举行典礼。那天，孩子的亲生父母要准备酒席，还要替本人的孩子准备好孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物最重要的是干爹的帽子，干妈的鞋子，还要配上衣料之类。干爹、干妈也要送给干儿子、干女儿一些礼物。其中一定要有饭碗、筷子和一个长寿锁，还有一套小衣服、鞋袜、帽子、围嘴、兜肚等等。有钱人家都是到首饰店定打银碗、银筷子，否则就到寺庙那里去买木碗，决不用瓷碗，以免被小孩失手打碎，那是很不吉利的事。普通人家认干亲的典礼，由于经济上不宽裕，就简单多了。只需孩子正式向干爹、干妈磕三个头，改口称谓干爹、干妈，同时相互意味性的赠送些礼物，就算完成。假如认干亲时孩子较小，特别娇贵，那么认干妈时，干妈还要穿上一条特别肥大的红裤子，坐在炕头上，由旁人抱着孩子由裤裆里钻出来，意义是和亲生的孩子一样，然后干妈给他带上长寿锁，起个乳名，以后就用干爹干妈所赠的碗筷吃饭。意义是：是他家的孩子，吃他家的饭，就和亲生的父母不相干了，从此借干爹、干妈的福气，必可康强短命。
我想人们认干亲的缘由，一是为了儿女，二也是为了装点生活，才想出种种方法来找繁华、解除寂寞。因而认干亲这类的事固然是因迷信而起，可还带着很浓重的人情味儿。到了现代社会，人与人之间的交往绝后频繁，经济上也宽裕多了，认干亲的现象似乎比以往还多，不过已没有什么迷信颜色了，地道是为了装点生活而已，程序更是简单多了。比方我儿子就认了三个干爹（均为我的好朋友）、一个干妈（我妻子的好朋友），我们夫妻二人也认了一个干儿子、一个干女儿，互相之间只是口头上说说就算认了，平常和节假日带上孩子经常互相走动走动，让大人和孩子们添加些感情。
成都如今民间也很普遍的迷信风俗。
小儿多病不好带，即被以为犯了“关煞”（遇到难关或凶神），就要为小孩找一属相相生（由五行推算）的人作干爹，以保安全，俗称“拜寄”，普通是找亲朋好友。届时，小孩父母要备办礼品，带上小孩敬拜干爹、干妈，然后由干爹给孩子取名，并恩赐钱物。
还有一种是撞干爹，俗称认“保保”、“撞桥关”、“射将军箭”。先由算命先生选定地点（普通是桥头），届时备酒菜、香烛和竹制弓箭等候。当遇着第一个成年男人时即上前拦着认干爹，阐明孩子犯有“关煞”，不好带，恳求射箭去“关煞”，然后向干爹敬酒菜，孩子行跪拜礼，干爹给孩子取不祥的名字，赠钱，礼毕，各自分手。有的日后便认作亲戚走动。
子月
·甲乙日得子月为印绶，喜见官露印，忌坐天财、伤印。岁运喜忌同。
·丙丁日为官、贵，阴阳和合。喜露财、官，见三合、六合、官印合，须考月令中气。若八字身旺喜财、官，身弱喜印旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地，丁得之偏官，两阴相攻，喜身旺有合制，忌身弱无合露，正官及四柱带多无制伏，运喜身旺合偏官，忌身弱。
·戊己日为财，喜露财身旺，忌坐刃透比。不遇亥子日生，难为财运。喜身旺与财，身弱喜旺，忌劫。
·庚辛日为长生财，喜坐露财身旺，忌无财身弱。如八字中全无财星，便不是长生财，只是伤官背禄，月令须时带偏官，庚日丙时巳时，辛日丁时午时便为有制，吉。次宜日时带诸不见之形，贵。如年日时三官皆不遇，其命可知。行运身旺喜财，身弱喜旺。通忌比、劫。
·壬癸日，壬为旺，癸为建禄，只是身强，奈名利二者却被月令销熔尽了，颇宜时带偏官，贵，如壬日戊巳时，癸日巳午时是也。次宜日时带诸不见之形，贵。如年月时三宫皆不遇，其命可知，运喜行偏官，忌正官。
丑月
·甲乙日得丑月为杂气官，贵。喜八字官星透干;不透要冲，既透怕冲。运喜行财，忌官藏无冲、官煞混及伤官，官爱多合。身旺喜财、官运，身弱喜行旺地，忌煞伤岁同。
·丙丁日为杂气财，喜财透干，忌羊刃、比肩。运身旺喜财，身弱喜旺通。忌劫、财。若不遇申酉丑日生，难为财。
·戊己日为余气财，月初小寒后七日半生，有癸水余气，无比肩败财，羊刃亦能发财，贵。如过时生，丑中无利无害，平平。日时二宫能带诸贵格，亦可发。有余气财贵者，喜财露身旺，忌财衰身弱。运喜忌同。
·庚辛日为自库之月，只得身强、少病、多安、寿考，月令中更无物可采。颇宜时偏官，贵;及带日时诸不见之形，仍然发福，时贫官，庚日丙时巳时，辛日丁时午时。运喜行合偏官，忌正官。
·壬癸日为杂气财，贵。八字喜透印见官及刑冲，忌印伏。运宜行官印之地，忌财伤印。余同前论。
寅月
·甲日得寅建禄，乙日旺相。八字月令中无格可取，只利得身旺年久。颇宜带时偏官及日时诸不见之形，贵。时偏官者，甲日庚时申时、乙时辛时酉时。如年日时三宫无格可取，终身可知，有偏官者，喜行合偏官运，忌正官。
·丙丁日为印，贵。喜坐官露官、再露印星。忌露财。宜行官、印运，忌财、伤印。
·戊日为偏官，贵。两阳相攻，喜身旺，忌身弱。偏官有合莫制，无合要制。运喜身旺合制，忌身弱正官及再行煞乡。己日为正官，贵。阴阳和合，喜坐露财、再露官星、三合六合、身旺。忌七煞伤官。官爱明合。身旺喜行财、官，身弱喜旺。忌七煞偏官。
·庚辛日为财，八字喜财多露身旺，忌坐刃透比。身弱不遇寅卯日，难为财运，身运喜财，身弱喜旺，忌劫同。
·壬癸日为长生财，八字喜财透干，忌伏藏。如八字中无财显露出，便不是长生财，只是伤官背禄。月令颇宜时上偏官，壬日戊时巳时、癸日巳时午时，须及年日时诸不见之形，贵。如三宫皆无格，难言好命。运身旺喜财，身弱喜旺，忌身弱正官。
卯月
·甲日得卯，旺相。乙日得卯，建禄，甲乙生卯月诸格无取，只利得身强命长。颇宜带时上偏官及诸不见之形，贵。偏官者，甲日庚时申时、乙日辛时酉时。若年日时三宫无此，其命平常，原带偏官，喜合，忌正官运。
·丙丁日为印，八字喜露官印二星，忌天财运同。
·戊日为正官，八字喜坐财露官、三合六合、身旺。忌煞伤。官爱多合。运身旺喜财、官、身弱喜旺。忌七煞伤官。己日为偏官，喜身旺有合，无则要制。忌身弱无合及露正官。运喜忌同。
·庚辛日为财，八字喜透自旺。不坐寅卯日，难为财，忌坐劫露比。运身旺喜财。身弱喜旺。忌劫、比同。
·壬癸日为长生财，喜坐露财;如八字中无财，便不是长生财，只是伤官背禄，月令颇宜带时上偏官，如壬日戊时巳时，癸日巳时午时，须是带诸不见之形，贵。运身旺喜财，身弱喜旺。带偏者官，喜合偏官。忌劫财、正官。
辰月
·甲乙日生辰月为杂气印，八字喜见官星及印露，不露要冲，既露怕冲。忌见财多伤印。运喜忌同。
·丙丁日为杂气官，八字喜官透，不透要冲。见财身强发福。忌官伏无冲及煞伤。运身强喜财、官，弱喜旺。忌煞伤同。
·戊己日为杂气财，八字喜财露旺，不露要冲。忌财伏无冲，坐刃比肩。不坐亥子辰日，难为财。运身旺喜财。弱喜旺。忌劫同。
·庚辛日为余气财，贵。清明后七日半有乙木余气，方可发。如月初生，无比刃夺财皆可发。过时则辰中无利无害，平平。如日时带诸贵格，亦发。运有余气财，身旺喜财地，忌身弱劫地财衰。
·壬癸日为自库，只是身强少疾，月令无贵可取。颇宜时上偏官及日时诸不见之形，贵，仍然发福。勿拘月令。运如时偏官者，喜行合制，忌行正官，伤官。
巳月
·甲乙日得巳月为财，贵。不生于巳午日，难为财。亦名长生财，贵，戊土露则财星愈光，丙火露则伤神益壮。喜八字身旺财露，忌坐丑露比。运身旺喜财，身弱喜旺。
·丙日建禄，丁旺相。丙子生巳月无可取用为福，只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时之贵格。又丙丁巳月亦是长生财，贵，要财露，如不露，只是伤官背禄。月令是长生财，喜行财运。带偏官，喜合运，忌动财、正官。
·戊己日为卯，亦是建禄，何以别之，只年月时露丙火为印;丙不露，更有壬癸字者，只是建禄、印绶、贵。喜露官星及行官印之地，忌伤官印。如建禄，时宜带偏官。喜本身强旺，运宜合偏官，忌正官。
·庚日为偏官，贵。印与同官，喜身旺合制，有合莫制;忌身弱无合，正官运亦同论，忌再见偏官，全无制，多夭。独庚申日则不然，何者?巳中有土，能生金，金既长生，又自坐禄，何夭之有。更看壬露无丙、癸露无丁、甲露戊衰，乙露巳病之机何如。辛日为正官，辛为天德，喜官再透及财露。官爱多合及三合六合之地，忌坐七煞伤官。运身强喜财、官，身弱喜旺，忌七煞伤官。
·壬日为偏官，喜八字身强，偏官有合莫制。忌身弱露官。运喜身旺合偏官，忌身弱旺官全无制伏，多夭。癸日为正官，喜露财官、三合六合、身旺，忌七煞伤官，官爱多合。运喜身旺及官印之地，弱则喜印，忌煞。
午月
·甲乙日得午月为财，贵。亦为长生财，己土露则财愈显，丁火露则伤益壮。喜身旺，忌刃比。运身旺喜财，身弱喜旺。忌比、劫。
·丙日旺相，丁日建禄。丙丁人生五月无可作福，只身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸不见之形、贵。又丙丁生午月是长生财、贵，要财露，如财不露，只是伤官背禄。月令带偏官青，喜行合制运。有长生财者，喜行财运。
·戊己日为印，亦为建禄，何以别之，年月时干露丁为印;喜透官印，忌财无印，作建禄论。
·庚日正官星，身弱喜旺，忌七煞伤官、岁运伤为福之地。辛日偏官，喜身旺合制，有合莫制，亦利土出火藏，忌身弱无合及正官。运喜身旺合偏官，忌正官、再见偏官。
·壬日正官正财，喜八字身旺、三合六合，忌七煞伤官，官爱多合。运身旺喜财、官，身弱喜旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地。癸日为偏官，喜身旺，偏官有合莫制，忌身弱无合、正官。运喜忌同。
未月
·甲乙日见未为自库月，主身强少病，但无一物可用为福。颇宜时偏官及日时带诸贵格，不用拘月令。运喜合偏官，忌正官、再见偏官。
·丙丁日杂气印，喜官及印露，不露要冲。忌印伏无冲与财运。喜官、印，忌伤官、岁运伤为福之地。
·戊己日杂气官，贵。喜身旺与财及官透，不透要冲。官爱多合。忌官伏无冲兼煞混伤官。运身旺喜财，身弱喜旺，忌七煞伤官、运岁伤为福之地。
·庚辛日杂气财，喜身强财透旺，不透要冲。忌财伏无冲、羊刃比肩。运身旺喜财，身弱喜旺。忌比、劫、岁运伤为福之地。
·壬癸日为余气财，如遇小暑血七日后生，则不为杂气，长生财，贵。小暑七日半生，有丁余气，谓之禄马同乡，无伤官，无夺财，颇能发福。如过时生，未中无物可取，主平常。喜官透财露，身旺，忌七煞伤官。运身旺喜财、官，弱喜旺。忌七煞伤官同。
申月
·甲日申月为偏官，喜身旺合制，忌身弱正官，运亦然，尤忌再见七煞。乙日申月为正官，喜身旺、露官透财、三合六合，忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。
·丙丁日为财官。丙见壬，七煞;丁见壬，正官。喜身旺露财官，忌伤七煞。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。
·戊己日为长生财，喜财露，如柱中无财，便不是，只是伤官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水为财，内有戊土，为害。运喜行长生财为妙。身强喜财，弱喜旺。时偏官，喜合制，运忌正官身弱。
·庚日为建禄，辛为旺相。月令中别无可取为福，只是身强年长。颇宜时带偏官，有合莫制，有制莫合。运忌正官。
·壬癸日为印，喜露官透印，忌财。运亦如之。
酉月
·甲日酉月为正官，喜身旺、露官见财、三合六合。忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财、官，弱喜旺，忌七煞伤官。乙日得酉月为偏官，喜身旺，有合莫制，有制莫合。忌身弱正官，运亦如之。再忌见七煞运。
·丙丁日为财，喜身旺露财官、三合六合，忌刑冲破害，比肩、劫财。运身旺喜财，身弱喜旺。忌劫夺。
·戊己日为长生财，如柱中不带财露，便不是，只是伤官。月令颇宜时带偏官及诸贵格，偏官格喜合制。运身旺喜财，身弱喜旺，忌劫、财。
·庚日为旺相，辛日为建禄，月中无物可取，只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸贵格。有偏官喜合或制，忌正官。运亦然。
·壬癸日为印，喜露官透印，忌财，运亦如之。
戌月
·甲乙日戌月为杂气财，喜生旺财透，不透要冲。忌财伏无冲、比肩、羊刃。运亦然。
·丙丁日为自库月，亦主身旺年长。戌中无物可取为福，只宜时带诸贵格为妙。运亦然。
·戌己日为杂气印，喜正官印透，不透要冲。忌印伏无冲、有财伤印。运忌伤官、伤印。
·庚辛日为杂气官，贵，要身旺印全。如官透，冲则用官;贵;印透，冲则用印，贵，不透要冲，忌官伏无冲。官爱多合。运身旺喜财、官，身弱喜旺，忌七煞伤官。
·壬癸日为杂气财，要身旺、财官双全为贵。财透，冲则用财;官透，冲则用官，不透要冲，忌财伏无冲。运身旺喜财，身弱喜旺。忌劫奈。
亥月
·甲乙日得亥月为印，喜露官透印为福，忌财。运亦然。
·丙日为偏官，有合莫制，有制莫合。喜身旺，忌身弱正官。岁运同。丁日为正官，喜透财、露官、身旺，忌七煞伤官，多合。运亦然。
·庚辛日为长生之财，如柱中全无财露，只是伤官背禄。月令颇宜时带偏官、日时诸贵格。喜财露自旺，忌无财身弱。运亦然。
·壬癸日，壬为建禄，癸为旺相，福无可取，只是身旺年久，颇宜时带偏官及日时诸贵格。如得时偏官，运喜行合偏官，忌正官。
1.特地算卦的,和神婆婆哪个准,两点说得都不一样啊
算卦和神婆婆，两者其实是两个系统的。
算卦，其实你能够简单以为是套用公式，就仿佛在解数学题一样，它是有理有据的，根本上都是从易经开展来的，只是其中的原理和规律还没被人所理解和公认。神婆婆，严厉来说她属于神学范畴，其中的办法步骤说不清道不明。
算卦中公认最准的，首推三大神数（紫薇斗数、铁板神数、邵子神数），其次还有一些像六壬、梅花、、、但算卦这个系统里还有一个学派，相术，就是我们通常说的相面。假如真的要比的话，相面是最凶猛的，但通常都不跟它比。固然是由于它的精确度能够称得上是神准，长到几十年后，短到下个时辰，大到整个事情，小到细枝末节。但也同样由于它是最难控制的一种。有一种说法：一千个学相面的难有一个入门的，一千个入门的难有一个通晓的。最重要的是，相术的原理并不是遵照易经而来的，以至能够说和易经没有关系。但它又不像神婆婆之类的那么玄虚，所以它的分类比拟复杂，但也把它规到算卦里。
至于神婆婆，坦白来讲，理解不多，由于她自身就带有神秘颜色，但就我各人阅历而言，也是很有点门道的。
至于哪个更准，其实能够说没有可比性吧。就算有，那也得看个人的道行是吧。
说了这么多也没什么结论，权当作个参考吧，希望对你有协助。
最后再说两句，这种事，其实不用太纠结，顺其自然，平常心看待。事在人为，还是得我们本人努力！只需问心有愧，那就大胆，努力去做，上天不会亏待我们的。记住算卦里有个原则：但行好事，莫问前程。
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