1.算命准还是信佛准
直指人心的说，信佛准，佛教历来不主张算命，皆因算命不能了生死，佛教能够了生死，佛教力气大，算命固然比拟准，但不能改动，能改动就谈不上准，而佛教讲因果，所谓的命是因果形成的，不是谁给你的，更不是有什么主宰，是你自食其果，但能够改动，就仿佛种子，能够不让它生长，虽然种子一旦产生是永远不会消逝的，当代算命巨匠邵伟华就皈依了佛门，他算得很准，可他发现给真正的佛教徒算就不太准，就是由于依佛法而改动了，所以他也成了佛教徒，这是他本人说的那么你男朋友克妻假如是真的，也不用担忧，经过佛法是能够改动的，其实佛教以为一切都是因缘，你和你男朋友假如有缘，总是集聚到一同，假如无缘，想凑也凑不到一块，再说各人因果各人了，谁也不能干预谁的因果，在佛教看来，寿命长短也是前世所造善恶而定，加上这世的作为有所影响，比方，前世造杀业，这世幸而为人，寿可能就短，反过来，前世行善积德，因此这世寿命可能长，但造杀业或其他恶业，就会缩短，可无论如何，依佛法都能够改动，都能够化解。
夫妻和睦相处，安乐到暮年的人，八字特征普通就是四柱均衡度较高，配偶星为用神且得力。男性日支力强为用神，财星纯粹、旺盛，身旺，见食、伤生财。女性日支为用神，官星纯粹、旺盛，身旺，官强等。
婚姻中男士掌权，妻子服从者，通常就是女命日元较弱，坐官杀;日元弱，坐日支;日元弱，官杀强，日支助身;日元弱，财弱生官。男命特性普通身旺于财，不见食、伤生财;日元旺，克日支。日元旺，财弱生官。
女士掌权的婚姻，女命的特性普通就是身强、见食、伤透干;日支弱，日干华诞支。日支强，官弱生印。男命特性普通身弱，财星强，支见多合;身弱日支见财星;身弱财旺，日支见食伤等。这种八字命主的婚姻，普通就是女方比拟强势一些。
1.占卜和算命有什么异同
关于占卜和算命[转自chinatarot]占卜是一种藉由超自然办法来探求事物的神秘学活动。
假如要和算命作一个区别的话，占卜具有典礼性或社会性的特征，通常与宗教有关；而算命则比拟是效劳个人的日常活动。占卜常常被某些人质疑只是迷信而已。
但是，反对者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效能。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到如今都能够在宗教与文化中发现占卜的存在。
不过，基督教圣经中说占卜是被上帝严厉制止的。在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜办法，其中龟卜的历史更为长远，但曾经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占由于记载于《系辞》，其办法得以保管至今。
在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以人事的兴衰是能够用自然的变化表现出来的。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经历的实践应用。
科学研讨曾经能够胜利预言一些将来会发作的事情，比方说日蚀、天气预告与火山迸发等，但是这些并不算是占卜。严厉来说，占卜预设了某种超自然力气或命运会形成的影响，而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经历规律。
因而，从操作的定义上而言，一切采用科学研讨不以为有效的办法去停止预言的活动，都能够说是占卜。除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在讨论占卜是如何运作的。
其中一个带有经历主义科学根底的理论，是立基於潜认识之上。依据这个理论，占卜是一种对潜认识中带有的讯息停止解码的过程。
而置信这些讯息的来源是超自然或神秘力气，则是这个理论和科学解释之间的差别所在。JulianJaynes将占卜划分为下面几类：预测及预测学“最原始，最蠢笨，但是也最耐久不衰的办法是对一系列奇异事情的记载。”
（1976年：236）中国古史总是记载下那些乖僻事情的发作过程，自然变化和其他的信息，中国古代政府机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。
JosephNeedham的研讨认定如此。抽签这能够用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制造。
现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”开展而来。Augury.是提供预测的占卜，能够是定性的（如外形、接近某事等）。
探矿（用棍子占卜）由此开展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文化中运用祭牲剖肛占卜术（实践是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类能否新颖。
自在派占卜没有特定办法的占卜方式，实践上是其他占卜办法的衍生。启示来自于占卜者偶尔看到和听到的东西。
一些基督徒和其他一些宗教运用圣经卦来占卜，他们问一个问题，争夺圣书，或者用来启示去未知的中央。其他的比方说望气和新世纪的风水，像直觉和道符.最为普遍的还是占星术，普通分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文化还有他们本人的占星法。
在中国，占卜能够有下列办法：相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的察看来预测祸福吉凶，致使其他的各种事务。占星，占星在中国主要是能够昭示国度及君主的祸福，管理与否。
早期与天文联络严密，后来逐步别离卜筮，指用龟甲，筮草等预测某些事项，不同的时期运用的办法有不同，历代也有创新，比方据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。星命，用生辰八字天文方位等与自然相象停止比较预测。
占梦，根据梦里的状况，借用自然或其他的人事停止类比，得出一些预测结果。占气，应用天空等表现出来的颜色等状况，主要用来预测战争的状况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。
音律侯气占，应用声音等的表现来预测或阐明人世事务。符瑞，依据不同寻常的事物来预测吉凶和国度祸福，通常会被人应用，比方陈胜武广起义等。
童谣，汉代，童谣被以为能够预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。算命与占卜的分别很多人不分明算命〔如紫微斗数、星座命盘、四柱〕与占卜〔如塔罗牌、易经占、测字〕的分别。
举个例子来说，若你今天想从台北到高雄，你能够坐飞机、火车、客运、本人开车、骑车，以至走路，而算命就是通知你会用甚麽方式抵达，以及抵达的时间，所以，算命的重点，是以『结果为主』，而命术推论的结果，在任何时分都不会改动的，不论你是出生时分算，还是五十岁时再算。命术原理；应用当事人的出生时间，以至配合当事人的出生地点〔星座〕，推论出当事人生命中既定的吉凶、命格上下、人生周期与兴衰起伏，所以说，命术是以个人命盘来分析当事人在人生种种不同的样貌与结果，且是一种大趋向。
若没有当事人的出生时间，或是出生时间错误，命盘无法排出，便难以做出推断。但占卜不同，他是通知你，当你在前往高雄时会遇到甚麽人，可能会吃甚麽饭，会不会睡著，也就是中途会发作甚麽事，是以『过程为主，并剖析事情发作的缘由』。
占卜的限制就是无法预测完好的时间以及细致的数字，由于，占卜是推断运势，而运是不时地在变动！你或许会说那我不如学命术就好，何必学。
2.塔罗占卜和易经卜卦有什么区别吗
从用处上来讲是一样的。都是占卜类的。两者都是对近期或者将来事态的开展停止预测的媒介。但是你不要把他们两个当成那些随意、胡乱、迷信的占卜混为一谈。从实质上来讲，两者有很大区别，塔罗牌带有点神奇，迷信颜色，归于神学范畴。而道家易经自然哲学，是一门应有尽有的、唯物辩证法哲学。
塔罗牌总共78张牌，是西方古老的占卜工具（我更喜欢用媒介这个词。）他应用人的潜认识来达成预测的目的。所谓因人而异，78张牌就涵盖了人们的大致性格、习气等等。所以测塔罗牌的人一定要是个能看人懂人又理解塔罗牌的。才干精准地为被测试人提供方向。我们能够针对爱情、人际关系、工作、学业等不同需求来做占卜。特别在不知应采取何种行动的时分，它是一种十分好的提示路标，具有一定的心里暗示功用。里面有12张塔罗牌能够与星座对应，所以如今很多人都迷塔罗牌，但我觉得真正会用塔罗牌的人并不多。塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。大阿卡那牌就好像它的名字一样，是用来解释命运的大致运势。每一张牌都反映着人生的不同际遇，因而，占卜时呈现的王牌都会成为剖析的重点。它给我们的答案或讯息是关于手上比拟大的问题或主要状况。同时，为我们提供高层次的思想教导。这些教导为我们提醒面对当前重要问题的答案，让我们更好地选择下一步，而并非给我们一个确切的处理计划。小阿卡那牌是用来补足大阿卡那牌缺乏之处。若是我们想要更进一步晓得命运的真相或是对方的事情，或者是想更理解事情发作的地点与时间，就必需由小阿卡那牌才干得知了。
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，历史比塔罗牌要长久，测试的范围更广。是中国古老的占卜媒介！从实质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对将来事态的开展停止预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
易经还富有科学内涵。易经太极图是元气本原、阴阳变易、卦序组织和道、器观念的综合〕，以为是中国文化中特有的一种同型、同构数学模型的图式逻辑体系，触及到宇宙的本原论·演化论与建构论，以及〔道〕的肉体与〔器〕的物体观念的模型化逻辑思想办法。所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦又分出六十四卦，六十四卦最后两卦为〔既济〕和〔未济〕，这阐明事物开展到最后必然有一个终结，但此一终结却又是另一新的开端。所以《易经》以为既然世间万物都是变化着的，只要天道规律自身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才能够坚持持久。
所以两者有着实质的区别。
亲，希望能帮到你
3.占卜与算命的区别
占卜和算命是有区别的：一、方式的不同。
1、占卜：是指占卦者无须提供本人的生辰八字，在测卦人指导下自在抽挂，所得的数（指周易占卜）所组成的卦爻、卦象，测卦人由此所得出的结果判定占卜者的吉凶。它测定的能够是人的命，也能够是某件事或物。
2、算命：主要是由算命者提供提供信息（主要是八字）而由算命者依据八字推算命理。二、推算内容的不同。
1、占卜：如周易占卜中所得的结果是易变的，不恒定的，每一次占定的信息是不一样的，是普遍的测算无规律的世间万物的预测办法。2、算命：算命者给出的八字是不变的、恒定的，但它只能测算人的终身的局部命理。
总之，由于测算办法的不同，占卜和算命是有实质区别的。不过人们擅长把他们混杂的主要缘由是它都是有预测性的。
应该明白的是：但凡提供八字预测的人的事，就是“算命”。其他的预测（也包括提供八字不是测算命运的预测）都是占卜。
4.塔罗牌算命真的很准吗
其实你向我们讯问这一个问题，是很难得到真正的答案的。
虽然从我这个角度动身，个人对塔罗牌是相当信任的。
但是，我也曾呈现过占卜结果和事务开展不同的状况。
所以我们才说塔罗牌占卜有一个时间限制。
状况总是在变化，所以将来也难以肯定，我们应该懂得——将来是靠本人去把握的，塔罗牌不能预示一切的将来，他们确实是我们窥知将来奥妙的好同伴，但是成事在人，没有什么事情是一定的。
我历来不喜欢在线占卜，以为这比当面占卜的精确度要差很多。
首先，我们在当面占卜的时分，就有一个冥想的过程，经过这个重要的过程，和塔罗牌停止思想乃至心灵上的沟通，让他可以更好地剖析情况，通知你更为精准的预测。
但是，在线占卜的时分，我们是没有方法和电脑里的塔罗牌停止交流的。
我也曾测过在线塔罗，不可承认、确实从某个角度来说，他的答案有契合我情况的中央。
但是，往常我再想想，才发现这不过是一种心理现象。
由于我们置信在线塔罗也可以占卜出正确答案，于是就在无意之中，将本人的理想情况和占卜结果联络在了一同。不管几，这之间总会有类似的联络，于是这时我们就以为，占卜结果很准。
你如今产生了动摇，自然也就影响了你的心理状态。
能够说，在线占卜的结果对你的影响并不大，对你影响真正大的是你对塔罗牌的疑心。
在我看来，在线占卜的结果和客观臆断的结果是分歧的，当占卜结果呈现和你心中想法不同的状况时，你就会疑心其精确性。
所以，我劝你假如想要取得真正接近事实的答案，不如当面占卜。
请置信我，塔罗牌是我们的好同伴，也请信任他们的精确度。
希望以上话语可以对你有所协助，谢谢。
大局部事后很准但一些却没有像塔罗牌揣测的那样停止。那些没有揣测正确的是由于求问者在塔罗师洗牌的过程中没有全心的停止“想”（也就是没有专心的投入到塔罗牌的揣测过程中）的局部。这使塔罗师不能感遭到求问者的思想对塔罗牌的作用——也就是没有和塔罗牌产生共鸣！其实牌阵中呈现的牌是在洗牌切牌和求问者抽牌的过程中求问者的“能量”对塔罗牌的影响产生的。这也就是我想说的“塔罗牌的运转机理”它是求问者和塔罗牌之间的一种奇妙的东西，只要求问者全心的投入到塔罗牌的揣测过程中去才干发挥塔罗的力气！塔罗师只不过是一有些经典的还是挺准的个解牌的“工具”。
关键看你信不信
占卜的办法是以某种的方式将牌给排列好（在这里我们称之为『展开』），然后再查看牌的所在位置来做判别。
主要就是每张牌都有什么寓意
心诚则灵吧
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选我最佳吧.祝你天天开心呼呼，
打字不易，如称心，望采用。
5.塔罗牌算命准吗
首先我要阐明，塔罗并不是算命，当然也不能所谓的预言它只是起到一种指引的作用，协助我们剖析问题，看清现状，分清利害而已塔罗的精确率也只是跟占卜者关于牌的纯熟水平和问卜者的信任水平而定的塔罗是一种用来提醒我们“潜认识”的工具就像“心理学”“占卜”“解梦”“冥想”这些都是每一张塔罗牌的图案都是十分有聪慧的，内容也十分的丰厚它所算出来的并不是一定会发作的将来，而是我们依据现状而推算出有可能的将来我算牌也有好几年了，能够担任任的通知你，真的很准！！。
6.塔罗牌算命真的那么准吗
塔罗只是能解答我们的问题和给予我们倡议，
“心理学”“占卜”“解梦”“冥想”这些都是用来提醒“潜认识”的工具
而塔罗牌也是其中的一种，难道你能说“心理学”是骗人的是迷信吗？肯定不能，所以是一个道理
塔罗主要是应用各种牌阵给解答我们的问题。
它并不会通知我们该怎样做，不该怎样做，也不会有绝对的好和绝对的坏
它只是帮我们剖析问题，通知我们事情的利与弊，让我们本人做判别
选择权还是在我们，所谓的精确率只是跟占卜者的纯熟水平有关系而已
假如你够纯熟那么塔罗是很精确的，
当我们在选择牌的时分并不只是巧合而已，而是我们“潜认识”的心里映射
反映的是最真实的状况，就看占卜者能不能看明白而已。
或许给你算牌的人没解释明白吧！算出来的结果就算糟糕也不会没有倡议，
主要就是看占卜者依据牌阵给予你什么倡议啦！这个很重要的。
性格：
二月初七出生的人性格上其实也比拟复杂的，在内心里的变化上也是如此，都是在起伏上都是如此，都是在变化上差不多，但是也是有着暂时会改动心境的情况发作。
整体大运方面：
在终身里的话，都是很顺心的，这些都是在工作上或者是在财务里的收入能够坚持到了很好的运气的哦，而在家庭里的话，那么兄弟姐妹上的相处方面里多是很融洽的，这些都是在事业上的开展里有所成就，而在这天里出生的孩子，性格上都是很平淡，而且身体里也是很健全的。
十二生肖生于农历二月初七的命运剖析
属鼠人在农历二月初七出生命理：有些胆怯，但是能够遇到贵人，处置的事情都是很大方，而也是能够说，一切都是阅历了努力能过成就。
属牛人在农历二月初七出生命理：比拟多的自我心强悍，而也是终身里的话胆量上都是很大的，而且也是属于无处不能自主。
属虎人在农历二月初七出生命理：可以有着才能去统率其别人，在智谋上也是如此，都是能够有着成就的一面的。
属兔人在农历二月初七出生命理：出路会比拟好，而且一切都是有人协助到本人的。
属龙人在农历二月初七出生命理：一切都是遭到了人的协助，这些都是能够成就到本人的事业了，都是会让本人愈加冲天之势，威镇山河。
属蛇人在农历二月初七出生命理：一切的事情都是比拟多的在生活里发作，这些性情上都是不会太高，而且也是会有着福气比拟费事。
属马人在农历二月初七出生命理：做人做事上都是很洁净的，都是属于到在很多的时分里比拟聪明等等，无拘无束的。
属羊人在农历二月初七出生命理：在做事情中都是很大方的，在事情上也如此，做人也是很高尚。
属猴人在农历二月初七出生命理：有着空虚的命运，而也是属于到比拟多的顽固的一面
属鸡人在农历二月初七出生命理：做的事情上都是会胜利，都是让本人愈加顺利起来。
属狗人在农历二月初七出生命理：性情上都是不好，都是容易会招事情，心情里的好坏总是重复的、
属猪人在农历二月初七出生命理：能够胜利，本人的才能总是可以发挥出来的。
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