1.乌海算命：乌海算命最准的巨匠帮我批八字占卜预测婚姻事业财运
坤造：甲寅，己巳，己酉，己巳这八字五行缺水，一个水没有，多病灾的命，婚姻感情不顺，配偶会被第三者争夺，流产夭折难免，特别是行运方面这中年时期走运都不好，要到46岁以后才走发财富贵运。
命运其实有必定的成分但是也有能够一定水平改动的成分。所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是必定的。
而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”
孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。
而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
2.哦,我是女的,1960年6月5日4:40出生在内蒙古乌海市,请您给我算
原创只为你，贫道人老眼花，起卦不易，望施主采用施主的采用，是贫道修行的动力！！！性别：女，出生地：内蒙乌海市。
1960年6月5日4时40分，星期日。庚子年五月十二日寅时。
属鼠[生肖以农历立春节气为准]千手观音菩萨双子座坤命（西四命）八字排盘杀官日元食坤造庚辛甲丙（日空戌、亥）子巳子寅藏干癸庚丙戊癸甲丙戊印杀食财印比食财地势沐浴病沐浴临官纳音壁上土白蜡金海中金炉中火节气：立夏1960年5月5日20时23分，芒种1960年6月6日0时49分起大运周岁：10岁1个月11天，每一交大运年7月16日起运（公历）。排大运：杀才财伤食劫比印大运庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉衰帝旺临官冠带沐浴长生育胎岁数1121314151617181年份19701980199020002010202020302040四柱吉神凶煞年柱太极月德福星将星月柱天德文昌劫煞大耗日柱太极福星将星时柱福星驿马禄神孤辰☆星座：双子座。
生肖：鼠二十八宿：虚。☆命主福元：坤宫，属西四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。
※五行力气剖析甲木生于夏季，火旺、土相、木休、水囚、金死。此时节火的力气最强，金的力气最弱。
生于酷热夏季，假如八字水弱，可恰当借水调候。2个金2个水2个木2个火0个土（不计支藏→指八字主五行）3个金2个水2个木3个火2个土（计入支藏→指包含八字地支中躲藏的五行余气）木、水，共107分（己生助五行，即本人及协助本人的五行）火、土、金，共206分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）八字偏弱。
本命局八字主五行（不计支藏）：缺土。※此命局入七杀格、食神格。
八字六亲缘份※提示：说的不好的，请不要生气，有句话叫：有则改之，无则加勉。1.与小孩不易沟通，经常换工作，工作较无法专心，常流于敷衍，较无义务感。
2.寅巳害：无恩之刑是非多，易犯小人，在家里待不住。蛇逢猛虎似箭投。
3.无恩之刑【寅巳、巳申、申寅】：无人赏识，做事易被人厌弃，替人打天下，任劳任怨，爱恨交集。4.年支为用神→照命盘构造来看：您的祖先或父母对您会有相当大的协助喔。
但若落空亡则协助及助力有限，会有爱莫能助的觉得。5.日支为用神→照命盘构造来看：您的另一半对您会有相当大的协助喔（白手起家）。
但若落空亡则协助及助力有限，会有爱莫能助的觉得。6.时支为用神→照命盘构造来看：您的子息对您会有相当大的协助喔。
但若落空亡则协助及助力有限，会有爱莫能助的觉得。7.以命格剖析此生主兄弟缘薄、容易失和、且有刑伤之兆。
事业助力与阻力事业上的助力：1、宜坚决意志、培育独立自主的肉体，对生活有自信，勇于承受命运的应战，努力工作，步步为营，稳扎稳打以达成目的。2、能够合伙运营事业，藉手足或朋友的力气更上一层楼，或往技术、艺术方面求开展。
3、仁慈悲良，担任任，心胸开朗，富人情味，重声誉爱面子。4、可得晚辈之助，功成名就，鸿运大展，学术有成，最宜企画顾问工作。
★从八字命盘来看，您的贵人方位在北方、南方、西南方，家中或办公室的以上方位能够安放一尊【富贵荣华象】，有助于催旺贵人运。朋友宜选择丑、未年生的人，由于他是您的天乙贵人，是能给您协助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
佩戴【申子辰贵神三奇】，有助于贵人运及人缘，并加持自我维护力气。事业上的阻力：1、会觉得聪明才智及表达才能无法发挥，固然理想一大推，却是烦忧虑结，有志难伸，多感情搅扰。
2、防受晚辈之拖累，致口舌是非争论多。3、容易与上司不和，受上司指摘，事业不顺，渎职降级，官司病灾，犹豫不决。
4、小人当道，留意口舌官非，考运不佳。5、常会思想偏激，不满理想，脾气暴躁，不服指导。
6、事业多阻逆，失权失势，小人是非，多刑伤血光之灾。原创只为你，贫道人老眼花，起卦不易，望施主采用施主的采用，是贫道修行的动力！
1、神煞法
就是依据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法如今除了极少数乡村地域外曾经根本绝迹了。
2、年柱法
就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。
3、用神法
就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。这样太过粗糙了，是不可取的听说，可信度到达百分之八十以上。
婚姻吉日：
在择吉方面，因女子出嫁来到了一个全新的中央，人、事、环境都是全新的，所以选择结婚日得以参考女命为主，毕竟婚姻的幸福是双方的，女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金赋有云；“嫁娶之法说与知，先将女命定利期。”就是说在嫁娶用日的选择上，先要参考女方年命，然后依据女命选出大利月、小利月。
八字不合怎样化解
双方暂时分开一段时间不见面，等灾期过后再续鱼水之情。阴阳宅风水，办公室等，检查能否风水犯了桃花等，作些调整。也可依据命理(四柱八字)看看名字，等等，调整为有利于婚姻美满的吉利名字、方位、风水、喜用神等等。
1.有谁晓得白马寺的来历阿```
白马寺，坐落于河南省洛阳市东十二公里处，北依邙山，南望洛水。
始建于东汉永平十一年，（公元68年），是佛教传入中国后建造的第一座寺院。它对中国佛教的传播和开展，关于中外文化交流，有着重要的意义，在中国佛教史上具有特殊的位置，被尊为"释源"和"祖庭"。
1961年被国务院定为第一批全国重点文物维护单位。洛阳作为东汉的国都是当时全国最大的城市，也是当时世界上的著名大都市。
天竺（今印度）高僧摄摩腾·竺法兰传教至此，带来大量佛教经典，汉明帝刘庄敕令依照佛教传统式样修建了第一座寺庙，相传是白马从大月氏（今阿富汗一带）国驮载佛经、佛像而归，故取名为白马寺。白马寺外有二匹相对而立的石马，是宋代雕凿，而非汉代作品。
到隋唐时期，由于佛教的昌盛，白马寺到达鼎盛时期，全国乃至世界各国大德高僧纷繁前来朝拜，这其中就有为中日友好作出过严重奉献的唐代高僧鉴真和尚。武则天也屡次亲临，呈现绝后繁荣的现象。
唐代著名诗人王昌龄写有"月明见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏夜如凉秋。
"赞誉寺境幽雅的著名诗句。唐末期在全国范围的灭佛，使白马寺遭到严重打击。
宋太宗赵光义又下令重修白马寺。元至顺四年（1333年），由大书法家赵孟頫书刻《洛京白马寺祖庭记》碑，现仍立于寺内，是一件不可多得的艺术珍品。
我们今天看到的白马寺为明嘉靖三十五年（1556年）整修，大门匾额即为当时镶嵌。往常白马寺的面积大约有四万平方米。
明嘉靖三十四年（1555年）铸造的一千余公斤的大钟，仍悬于殿内。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。
它的修建与我国佛教史上著名的“永平求法”严密相连。相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。
次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一带）遇上了在该地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰。
蔡、秦等于是约请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，翻山越岭，于永平十年（67）来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。
为铭刻白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。从白马寺始，我国僧院便泛称为寺，白马寺也因而被以为是我国佛教的发源地。
历代高僧以至外国名僧亦来此览经求法，所以白马寺又被尊为“祖庭”和“释源”。白马寺建寺以来，其间几度兴废、几度重修，尤以武则天时期兴建范围最大。
白马寺为长方院落，坐北朝南，寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。旅游白马寺，不但能够瞻仰那些雄伟、庄严的殿阁和生动传神的佛像，而且能够领略几处包含有生动历史故事的景物。
在古色古香的白马寺山门内大院东西两侧茂密的柏树丛中，各有一座坟冢，这就是有名的“二僧墓”。东边墓前石碑上刻有“汉启道圆通摩腾巨匠墓”，西边墓前石碑上刻有“汉开教总持竺法巨匠墓”。
这两座墓冢的主人便是拜请来汉传经授法的高僧──迦什摩腾和竺法兰。石碑上的封号是宋徽宗赵佶追封的。
在清凉台上还有二位高僧的塑像。它们寄予着中国佛门弟子对二位高僧的敬慕之情。
清凉台被称为“空中庭院”，是白马寺的胜景。清康熙年间，寺内住持和尚如诱曾作诗赞誉道：“香台宝阁碧小巧，花雨常年绕梵宫，石磴高悬人罕到，时闻清磬落空蒙。”
这个长43米，宽33米，高6米，由青砖镶砌的高台，具有古代东方建筑的鲜明特征。毗卢阁重檐歇山，飞翼挑角，蔚为壮观，配殿、僧房等隶属建筑，规划划一，自成院落。
院中古柏苍苍，金桂沉静，环境清幽。相传原为汉明帝刘庄幼时避暑和读书的处所，后来改为天竺高僧下榻和译经之处。
白马寺山门东侧，有一座小巧古雅、挺拔俊秀的佛塔，这就是有名的齐云塔。齐云塔是一座四方形密檐式砖塔，13层，高35米。
它外型别致，在古塔中独具特征，不可多得。齐云塔前身为白马寺的释迦如来舍利塔，如今的齐云塔为金大定十五年（1175）重建，为洛阳现存最早的古建筑。
白马寺中种有许多石榴树。白马寺的石榴汉魏时曾誉满京师。
石榴原产于安息（今伊朗），在汉代同佛经、佛像一同传入中国，并最多在洛阳、长安落户。当时人们赞誉石榴，把它作为中外人民交往的标志，石榴的身价倍增，白马寺的石榴，亦有“白马甜榴，一实值牛”的说法。
白马寺作为我国第一古刹，在中国佛教史和对外文化交流史上占有着极端重要的位置。中国历史上的第一座佛教寺院洛阳白马寺，在洛阳城东十多公里处，北背邙山，南面洛水；夕阳西下，晚霞映照白马寺红墙碧瓦的殿堂，烘托苍松翠柏，气候庄严。
迎面看见山门上的“白马寺”三个字，人们不由会问：“这与白马有什么关系？”这得从许多古籍上记载的这个著名故事说起——公元六四年（佛历六零八年，东汉永平七年）的一天夜里，汉明帝刘庄梦见金色神人，身带日光，飞行于皇宫殿庭，令人心悦。次日，刘庄就此讯问群臣。
一位博学多识的大臣说：“西方天竺国（古印度）有叫“佛”的神人，皇上可能是梦见佛了。”刘庄于是派人西去讨求。
这一行人过天山、越葱岭，在西域大月氏国（今阿富汗境内。
2.听说昆明白马小区左近有一个算命的特别准,有晓得的朋友吗,求细致
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
命宫为兄弟宫立太极时之父母位。看兄弟功名学业。看兄弟之岳父，看兄弟配偶家境。
命宫为夫妻宫立太极时之福德位。看配偶之福份阴骘、癖好享用、及观念兴味。
命宫为子女宫立太极时之田宅位。看子女的家庭家运、及子女的财库。
命宫为财帛宫立太极时之官禄位气数位。气数字者很重要：
气数位者：基准宫＋气数位＝10。
举本例，当财帛宫立太极时为一，则命宫为财之逆九位曰气数位。或两宫之总合为十！十为五行数之终极，两数合十乃见其表现、显其形体，从而知所吉凶。
故X宫之气数字，对X而言，可察看X宫气之所由出；即预示了该宫将来之变化吉凶！故命宫为财帛之气数位时，财之变化吉凶由命宫看出！故命宫可看我财帛之气运上下，及财之支出情况。
凡任何一宫的三合宫位，均互为气数位，如命宫财帛官禄为三合时，命之气数字为官，官之气数位为财，财之气数位为命宫。
如兄弟疾厄田宅为三合，兄之气数位为田，田之气数位为疾，疾之气数位为兄弟宫。
命宫为疾厄宫立太极时之奴仆位绝情位。看我身体疾病灾厄之埋伏变化。
命宫为迁移宫立太极时之迁移位。看我在外的形象举止及机运。
命宫为奴仆宫立太极时之疾厄位。看我朋友同事之心性脾气及安康病灶。
命宫为官禄宫立太极时之财帛位。看工作的薪资俸给，或事业的资金、财务及获利状况。
命宫为田宅宫立太极时之子女位。看家庭在外活动、不测变动、交际休闲。以阳宅论为屋宅之走廊。
命宫为福德宫立太极时之夫妻位。看我之理想理念癖好等之执行成败。福德宫为我的祖父，故命宫表我的祖母。
命宫为父母宫立太极时之兄弟位。为祖父之配偶＝祖母及祖父婚姻，及伯叔情况。
兄弟宫的宫职转换：
兄弟宫为夫妻宫立太极时之父母位。看我配偶之父，及配偶之功名社会位置学业。及其外在举止，显现出来之表情。如夫妻宫化忌入兄弟宫，则婆媳不和！因兄弟宫为我的母亲，表示我的配偶举止表情不好
兄弟宫为子女宫立太极时之福德位。看我子女之福份、癖好享用、及观念兴味。也可兼看我自己桃花色欲的享用状况；兄弟宫有忌，我夫妻间性趣不谐调。
兄弟宫为财帛宫立太极时之田宅位。就财帛角度而言，兄弟宫为财库位为静为体，看我藏财之所，银行存款。参见下则，兄弟宫也为田宅宫立太极时之财帛位；此两则虽都谈兄弟宫，但意义稍有不同；端视论事主题为何而定。总之兄弟宫就财言为财库位，但如以田宅言，则变为家庭中可支配之活动现金。
兄弟宫为疾厄宫立太极时之官禄位气数位。看身体气运及身体生命劫数。身体隐疾。
兄弟宫为迁移宫立太极时之奴仆位绝情位。看在外之人际网络；出外机遇之灾劫变异。
兄弟宫为奴仆宫立太极时之迁移位。看朋友在外活动际遇，朋友之互动。
兄弟宫为官禄宫立太极时之疾厄位本体位。看工作事业内部组织、体质强弱及事业病灶之所在。当官禄宫为一时，则兄弟宫为官禄之六；六被冲则一倒！即当兄弟宫被冲克时，则危及官禄宫之存在！
兄弟宫为田宅宫立太极时之财帛位。看不动产之价值。就田宅宫角度而言，兄弟宫为现金为动，主家庭之财力，可支配的活动现金。于屋宅主夫妻房、床位。
兄弟宫为福德宫立太极时之子女位。看癖好兴味之活动及情欲之意向。
兄弟宫为父母宫立太极时之夫妻位。兄弟宫于人为母亲，男命之岳父，女命之公公。又可看父亲的配偶及其婚姻情况！看双亲间之沟通概略。
兄弟宫为命宫立太极时之兄弟位。看兄弟及母亲性格，及其格局上下。
夫妻宫的宫职转换：
夫妻宫为子女宫立太极时之父母位。看儿女之功名学业及外在举止。子女之父母为我的配偶，故夫妻宫可看我的子女接受之遗传基因。
夫妻宫为财帛宫立太极时之福德位。代表求财赚钱的福份，及用钱观念理念。所以古言〔妻财〕妻即为财，娶妻得宜少斗争20年，显然夫妻宫和财帛福德有亲密关连！
夫妻宫为疾厄宫立太极时之田宅位。是身体心识，归藏之所在，故也和身体灾劫有关，看身体器官的住所归藏能否安定，妻宫受克则神魂不安，涉及事业婚姻！并滋生病因。
夫妻宫为迁移宫立太极时之官禄位气数位。看外出气运及劫数情况。
夫妻宫为奴仆宫立太极时之奴仆位绝情位。看人际关系及朋友命局变异或灾劫。
夫妻宫为官禄宫立太极时之迁移位。看事业外局，外部潜力及活动营销推行。及名位得失等。
夫妻宫为田宅宫立太极时之疾厄位本体位。即夫妻是家庭房产的本体，家庭和乐系乎婚姻圆满及事业开展顺利。看我家庭体质及家庭之隐疾、房产之危机。就阳宅内局而言夫妻宫也是厨房。如夫妻宫坐天同，却被田宅宫之庚干飞化忌入天同时，则代表厨房之水龙头漏水。
夫妻宫为福德宫立太极时之财帛位。主享用有无，及理想完成过程中本钱或婚姻对我理想的支撑力。前世积福多寡在此兑付，福德为因果，故有缘定三生之说。
夫妻宫为父母宫立太极时之子女位。看父亲在外活动变动、交际桃花，投资合伙情况。
夫妻宫为命宫立太极时之夫妻位。看我之配偶格局上下，婚姻情缘如何。
夫妻宫为兄弟宫立太极时之兄弟位。看兄弟成就，和我战争辈之互动关系。
子女宫的宫职转换：
子女宫为财帛宫立太极时之父母位。表财帛的功名即金钱获益红利情形，表财帛的文书，如与财有关之贷款契约文件合约。延伸为募集资金所发行之凭证，代表公开上市股票。
子女宫为疾厄宫立太极时之福德位。看身体之享用及性欲。故为桃花宫，主性活动及辟好等。实务上，子女宫干化入本命宫曰外来之桃花吸收力；若命宫宫干化入子女宫，则为自身之桃花吸收力！
子女宫为迁移宫立太极时之田宅位。看外出的环境住所，差旅外宿宾馆。金屋藏娇等。
子女宫为奴仆宫立太极时之官禄位气数位。看朋友同事之事业好坏。奴仆宫既主见外灾劫；而子女宫为其气数字，很多不测灾劫多因子女宫所管辖之桃花色欲休闲而起！故子女宫之宫干化忌，不喜忌冲原命盘之一六九十
〔即命疾官田〕之宫位！均主见外灾劫。
子女宫为官禄宫立太极时之奴仆位绝情位。论人子女宫为我事业上的同伴，故主股东及合伙人。论事子女宫为我事业的奴仆位绝情位破败位，奴仆位为社会不特定群众，引申为人灾，事业过程中常因人灾而引致一夕破败。又事业如合伙时也常因合伙拆伙而败！
子女宫为田宅宫立太极时之迁移位。看家庭外部印象。及家庭在外的活动情形。以阳宅论则田宅宫为大门，或为内局，而子女宫为外局；即屋宅的外部环境。
子女宫为福德宫立太极时之疾厄位本体位。看我观念实质及癖好活动。
子女宫为父母宫立太极时之财帛位。看父亲财力及格局上下及钱财实力！父母宫也广义代表宗亲祭奠公会，故子女宫也代表祭奠公会之共业财富。
子女宫为本命宫立太极时之子女位。看我儿女性格及亲子关系看待。
子女宫为兄弟宫立太极时之夫妻位。看兄弟之姻缘及其配偶之格局上下及性格如何。
子女宫为夫妻宫立太极时之兄弟位。看配偶之兄弟和其平辈之互动。
财帛宫的宫职转换：
财帛宫为疾厄宫立太极时之父母位。看身体的遗传实质。
财帛宫为迁移宫立太极时之福德位。看外出之福气及闯荡之得失，有路无路？钱财得失。
财帛宫为奴仆宫立太极时之田宅位。看友辈之家庭情况及友辈财库。
财帛宫为官禄宫立太极时之官禄位气数位。看我之事业之停业情况好坏及营销损益情形。
财帛宫为田宅宫立太极时之奴仆位绝情位。看我家产损益变异及家庭之际遇如何。依阳宅言为客房。
财帛宫为福德宫立太极时之迁移位。看理财观念进财方向。隐藏隐性因果。
财帛宫为父母宫立太极时之疾厄位本体位。看父亲的脾气及安康体质。
财帛宫为本命宫立太极时之财帛位。看我之财力及格局上下及钱财实力！
财帛宫为兄弟宫立太极时之子女位。看兄或母之交际、异性缘及投资情况。也为侄子。
财帛宫为夫妻宫立太极时之夫妻位。看夫妻之感情看待，情缘厚薄；故财帛宫为感情之看待位！此所谓【三三归一】、【一含三，三同五】也。以文言解：一为命宫，我的配偶为夫妻宫，配偶的夫妻为财帛宫，故财帛宫等于我的命宫。或代入公式：A=B/B=C/故C=A/。如财帛宫不理想，有时分对婚姻感情的毁坏力比夫妻宫为大。君不见财不佳则两人之感情维系愈见应战。这叫贫贱夫妻百事哀！故此宫最忌讳被命宫、夫妻宫之化忌入或冲，均主感情生变。
财帛宫为子女宫立太极时之兄弟位。看儿女之光明成就及和其平辈之互动。
疾厄宫的宫职转换：
疾厄宫为迁移宫立太极时之父母位。父母宫主功名名望，故可看外出的功名际遇。
疾厄宫为奴仆宫立太极时之福德位。看平辈同事的观念想法癖好。
疾厄宫为官禄宫立太极时之田宅位。官禄的田宅＝工场停业场所公司场屋，故疾厄宫看事业的停业场所、业绩，工厂的管理情况。当官禄宫化忌入父母宫冲疾厄宫时，＝冲破事业的库位，主事业倒闭。疾厄宫也可类化为求学之场所学校等，及在学之成果单。
疾厄宫为田宅宫立太极时之官禄位气数位。看我之家庭气运所谓宅气也，起伏吉凶兴衰。故宅气＝我的人气互相激荡。以阳宅言曰客厅。
疾厄宫为福德宫立太极时之奴仆位绝情位。看理念理想心情的成败变异。以福德的角度论，我的理想观念心情成败跟我的心性有关！以疾厄的角度论，则福德每耗费一分，则身体安康也日减一分。此老子所说的五色令人目盲也！反之欲壑难填则自然有利安康。
疾厄宫为父母宫立太极时之迁移位。看父亲人缘印象，际遇及活动力。我的身体来自父母宫遗传体质。
疾厄宫为本命宫立太极时之疾厄位本体位。一六共宗，命疾同源，看自己的脾气、心态及安康体质。
疾厄宫为兄弟宫立太极时之财帛位。看兄弟之财源、财力及我自己的理财情况。
疾厄宫为夫妻宫立太极时之子女位。为配偶的桃花，看配偶桃花异性缘在外行为，及投资情况。如本疾化禄入本命，表示我的配偶喜欢我，而且性喜跟我炒饭。
疾厄宫为子女宫立太极时之夫妻位。看子女之配偶媳妇也，及其姻缘及事业之活动力。
疾厄宫为财帛宫立太极时之兄弟位。看钱财之成就及理财情况。当财帛宫化忌入父母宫冲疾厄宫时，＝冲破财帛的库位，主财帛大损。
关注微信