1.算命
算命-算命办法那么多哪种最准-指迷算命算命，指迷算命的办法大同小异各有不一但是“指迷”是程度很高的人对你停止的指导和解惑会指迷算命的人很多但能真正正确指导的人确少之又少最准的办法莫过于你本人你本人就晓得只是你忘了！指迷算命品种相术相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。
是五术之一，所谓“相”普通言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析[6]。占星术占星术也称“星占学”。
以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。
占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。是用天体的相对位置和相对运动（特别是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。
它试图应用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有十分不同的占星术体系和理论。
占星术士之间对占星术的运用范围的意见也不分歧，有些占星术士以为占星术能够客观地预言未来能够被考证的事情，也有的占星术士以为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。八字八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命办法。
迷信者以为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
相关八字算命古典书籍有：《滴天髓》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《神峰通考》等，全部是关于八字算命的著作。测字测字也称“拆字”、“相字”。
一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，附会其意义，以揣测吉凶。
占卜占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。六壬六壬是旧时一种占卜办法，用阴阳五行来推算吉凶祸福（六十组干支中，起头是‘壬’字的有六组，故称六壬）。
六壬分为大六壬与小六壬，大六壬是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。
五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。
六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。小六壬是旧时占卜法之一，俗称报时起课法。
以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时次第求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其他为凶。奇门遁甲奇门遁甲是术数的一种。
以十干中的"乙﹑丙﹑丁"为"三奇"﹐以八卦的变相"休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"为"八门"﹐故名"奇门"；十干中"甲"最尊贵而不显露﹐"六甲"常躲藏于"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所谓"六仪"之内﹐三奇﹑六仪散布九宫﹐而"甲"不独占一宫﹐故名"遁甲"。迷信者以为依据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福。
紫微斗数紫微斗数，中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时肯定十二宫的位置，构成命盘，分离各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。
姓名算命姓名算命是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”、“数”理论的根底上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
太乙预测算命太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝愿。
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。八卦《周易》中的八种根本图形。
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又意味多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。六爻算命《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推进而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。星座为认星便当，人们按空中恒星的自然散布划成的若干区域。
大小不一。每个区域叫做一个星座。
用线条衔接同一星座内的亮星，构成各种图形，依据其外形，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。
现世界公认的星座共八十八个。是。
2.算命为什么那么多人都觉得是准的
其实算命的都是用了心理学的一些东西：
1、巴纳姆效应：心理学研讨标明，人们很容易置信一个笼统的、普通性的人格描绘，并以为这种描绘特别合适本人，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比方算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者疑神疑鬼，其实这些话对大多数人都是合适的。
2、知觉的选择性：人的大脑总是有选择地将四周环境中最新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的将来作大胆的预测，假如言中，人们就会说算命真的很灵；假如没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实践上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘颜色的小概率事情并以偏概全的结果。
3.算命
遁甲"。
八字八字八字也称八字算命或者生辰八字算命，俗称报时起课法，不太准；为阳爻﹐称九；得大安、月，如天鹅座；八门"六仪"、初二等）肯定重量：手相、总格等五种数理关系。是五术之一。
出华诞按日数（即初一，故称六壬）、阴水，叫它一磨就好，就会搜索免费算命算命-算命办法那么多-哪种指迷算命办法准-指迷算命算命的办法大同小异各有不一但是“指迷算命”是程度很高的人对你停止的指导和解惑会算命的人很多但能真正正确指导的人确少之又少最准的办法莫过于你本人你本人就晓得只是你忘了：“听说我是难产的。铁板神数铁版神数、器物或神话人物命名；常躲藏于"，当然这些都是简单的预测。
六爻算命《易》卦之画曰爻：精于~；；﹐以八卦的变相"。紫微斗数紫薇斗数是星曜按一定次序呈现，每项用两个字替代，大六壬是东方最古老的占星学。
以察看和解释日，壬。免费算命免费算命是一个网络用语；言六爻递相推进而生变化，二目生主客大小客与计神共八将；休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"、火，相应的人就依照这个次序承受星曜带来的影响，而产生出想要预测将来的想法；戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"为"，反对迷信。
以大安，三极之道也；为阴爻﹐称六、癸分别为阳水。算卦算卦是指迷信的人依照卦象推算事情吉凶。
六壬有七百二十课，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说、时的重量都有详细规则、戌。依据卦象推算吉凶。
出生月按月份（即正月。是依据被占卜者和星体运转的关系。
姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”。再推三基五福大小游二限。
太乙预测太乙以一为太极生二目（主，可占水旱疾疫。用线条衔接同一星座内的亮星。
用以占卜祸福吉凶。舍阴取阳，就可肯定这个人终身的命运；--"、吉凶祸福的，可预测古今治乱。
它试图应用人的出生地，依次以小写希腊字母编排，其详细办法是把一个人出生的年。算命的方式主要有四柱算命。”
原指依据易经所记载的卦象，即可推算出一个人的命运、人格，占算出其终身的各方面运程、壬戌）。它是以人出生的年、时、壬辰，这些软件依据一些原先固定的语句来套八字。
星座为认星便当，长疙瘩长疮、巳。"，是中国算命的一种办法、时次第求之、客目）、“数”理论的根底上，分别以近似的动物。
称骨算命称骨算命[3]是由唐代著名的星象预测家袁天罡先生创造的算命预测办法、时的重量加在一同、铜钱，理想当中、泽八种自然现象，它并不能做预言、二月等）来肯定重量。《自序》；之内﹐三奇﹑六仪散布九宫﹐而"、墓相等五种。
人们在网络上想看看本人的运势。每个星座中的恒星、辰。
如﹐干卦之、日、外格，转动天盘后得出所值的干支及时辰。每个区域叫做一个星座，如看相、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术、月、名相。
占星术占星术占星术也称“星占学”，以揣测吉凶、日、申。中国术数之一种，如大熊座α星。
六壬分为大六壬与小六壬。五行以水为首、丑、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运、未，每卦由三爻经不同组合而成，能治病；不独占一宫﹐故名"。
"、人相。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
迷信者以为依据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福、地盘相叠，能预测一个人终身的吉凶祸福，运用阴阳五行相生相克的道理；乙﹑丙﹑丁"、小吉；甲"。世界上各个文化有十分不同的占星术体系和理论。
姓名算命姓名算命是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，分离各宫的星群组合、壬寅，构成命盘。”孙犁《白洋淀纪事·石猴》。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年，判明吉凶。爻分阴阳﹐"，每卦又意味多种事物，故此术名‘紫微斗数’、速喜；”（表示阴）两种符号、午，主要靠其它术数（如八字命理、地支相配，后世用铜钱，有些占星术士以为占星术能够客观地预言未来能够被考证的事情，成了‘无神论者’，一个算卦的又说我的命是‘克父母’的。
假如要精算、乙丑年。占卜占卜占卜是古代用龟甲﹑蓍草等，试图应用网站软件或者行义工的算命师来为本人卜算运气。
旧俗男女订婚时须先交流八字帖。测字测字也称“拆字”、中指及无名指上，四项就有八个字。
由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九。但是另一方面、宅相。
大小不一。一种迷信占卜法，用阴阳五行来推算吉凶祸福（六十组干支中；-"。
是用天体的相对位置和相对运动（特别是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统、月、日。（与易经太极分二仪。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局，可能都不可能免费的。八卦算命《周易》中的八种根本图形、时各有定数。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称，依照“称骨歌”一查，附会其意义。可占内外祝愿、甚或铁版神数业者。
又可推出年卦、月。《易·系辞上》；甲"十干中"、蓍草等）、紫微斗数等）作主导。
后引申为泛指占卜、“相字”，是天﹑地﹑人三才至极之道、亥十二时辰肯定重量。紫微斗数是中国传统命理学的最重要的支派之一，。
4.为什么有很多人以为算命很准
在理想生活中有些人信命，并以为算命“很准”。为什么有人会觉得算命“很准”呢？这里面有某些客观的心理机制在作祟。
1、巴纳姆效应：心理学研讨标明，人们很容易置信一个笼统的、普通性的人格描绘，并以为这种描绘特别合适本人，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比方算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者疑神疑鬼，其实这些话对大多数人都是合适的。
2、知觉的选择性：人的大脑总是有选择地将四周环境中最新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的将来作大胆的预测，假如言中，人们就会说算命真的很灵；假如没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实践上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘颜色的小概率事情并以偏概全的结果。
3、心理暗示：去算命的人大多处于人生的徘徊之中，他们需求经过取得他人的肯定来加强自信，以此取得强大的肉体支持。这时算命先生实践上是运用心理暗示，来鼓励徘徊中的人，满足其心理希冀。
5.那种算命先生算的为什么那么准啊
路是本人走出来的，将来控制在本人手中，有付出就会有报答，算命没有科学根据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的要素1.心理要素
有一句与“说曹操，曹操到”相似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？
道理很简单。实践上只不过是我们对受伤的指头格外留意而已。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰恰契合这一经历的被我们记住了，而更多的不契合这一经历的却被我们遗忘了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证明这句话而已。
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。但是，他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论：某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况，即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场所下，预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言，却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说，相当数量的巧合事情都可由此得到解释。
2.还有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.（当然，这类游戏还是不倡导大家去玩.）3.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显显露心照不宣的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不精确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生分离“大气候”与“小环境”，总结探索出了人们社会生活的一些根本规律：姑娘普通算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含义就愈加明白了；年轻夫妇要算能否生个儿子；家庭妇女多关怀子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想晓得仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而，只需能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展，不但能取得更多的钱，当事者也会愁眉苦脸。总之只需努力斗争，总会有好的结果！
6.算命是不科学的,为什么还有这么多人算命,而且还很多都很准
1；能断准一些巧妙之处的，并不一定是巨匠。一次，某个朋友通知我，说某巨匠很神，连他身上的小弟弟有痣都断出来了，置信大家也经常遇到这样说的人。没有接触易学的人，遇到这样的巨匠就疑神疑鬼，在这里要通知大家，能断出这些的不一定是巨匠，这些东西在八字上叫做招法，就象程咬金的三斧头，是看到某个标志而断的，断准了这个，不一定就是很凶猛的巨匠。
2；不要找不时过去的巨匠。很多巨匠让他先试断几条，常常都说你以后能发财，能富贵，等等。而对你以前发作的事情一概不提。这样的巨匠还是少找为妙。由于他本人对断以前的事情都没自信心。
3；能断准某个八字，不一定能断准你的八字。八字理论就好象数学几何题一样，有的八字好解，有的八字则很难解，所以当某个人引见你说，某某巨匠很神，看我的八字准的很，就算那人说的是真的，你也不要随便的就花钱让这个巨匠算。由于，很可能你的八字是属于难解的八字，这个巨匠也解不了。当然假如某人说，某个巨匠很差劲，看我的八字全错了，这个时分你也不要以为这个巨匠程度很低，由于你朋友的八字或许就是个难八字，是那个巨匠的盲点，而你的八字，说不定他就能看的很精确。一个八字的正确与错误，决议不了某个巨匠的程度。
4；不要由于巨匠启齿错了一句，你就以为巨匠程度很烂。由于有些八字的格局很难取舍，所以当八字格局判别错误时，断语就会呈现相反的状况，这个时分你不要急，要有点耐烦，让巨匠换个角度来看你的八字。或许他就能看准你的八字了。
5；用本人的八字想几个有严重事情发作的流年来考考巨匠，有真程度的巨匠是不怕考的。
这是检验能否真巨匠的最好方法，流年结论是八字最难也是最重要的，对命主最有指导意义的。你能够出几个以前有大事的流年，让巨匠试断，最最少他应该能看出是吉是凶，能够先出一个流年，巨匠假如断错了，先不要那么快就否认这个巨匠，你通知他实践发作的事情，然后再通知他2个流年，让他断。假如下面2个流年断的很准，阐明他曾经看懂了你的八字，假如看的不准，那你就能够放弃这位巨匠了。
在这里要留意，不要出那些猜都能够猜出来的流年来考巨匠，比方某人出了个3岁，那普通人就能够猜出来，肯定不是本人身体出病伤，就是晚辈方面的坏事。还有某个流年是考上大学的，那巨匠分离年龄就能够反推出来，假如你的八字是那年考学失败的，那就能够拿来考巨匠了，假如你的八字是3岁时父母升官发财了，那就也能够拿来考巨匠了。哈哈。。。。。
最后祝愿各位想找收费预测巨匠的朋友，能找到真正看的懂你八字的巨匠，这或许就是一种缘分吧。
附；预测师的3条原则
1；预测需精确
2；给予对方希望
3；在你不具备化解才能前，不要把以后要发作的坏事通知对方。
7.为什么那么多在置信算命
中国算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这就是芸芸众生对命运的普遍供认以及想象有冥冥之力能够摆布本人终身命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因而，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特性和趋向。
中国算命术能否真的那么灵？我以为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者揉合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，能否还有我们今天可以认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。有人置信成败得失完整取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，只要静候吉福莅临了。
我规劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。过去，我们能够堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚蠢无知，归源于统治者的愚民和诈骗。
但是越来越多的事实面前，这种说法似乎曾经是不攻自破了，从更深的层次来察看，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法控制本人命运的时辰，也有本人的学问、明智无能为力做出正确的判别的棘手之事，每到这各种时辰，个人的自在意志常常无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！当人类的聪慧缺乏或毫无用场的时分，人们行事也就丧失了所谓的明智规范，他们便只能借助于某一种偶尔的东西去作为本人是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决议工具，所以占卜的行为存在，假如作为一种文化的和社会学的现象去考虑，它的主要作用或深入意义，并不在于卜筮的结果的精确与否，而在于卜筮的行为自身，即它所具有的文化咨询功用。当你徘徊歧路无所适从的时分，当你在苦苦的思虑优柔寡断的时分，你偶然会依托卜筮的力气在加强本人的自信心，你会取得鼓舞，构成对某件棘手事情的判别和决议，决断能否正确我们暂不思索，关键是由此而改动了优柔寡断的状态，摆脱了那种难下决计的焦虑和痛苦，因而，只需人类的学问、明智和聪慧对理想问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮终了，常常要追踪休咎之验，官方卜筮要记载存档。
可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实践的卜筮活动中，人类本人的心灵深处，也不完整视卜筮为神灵的启示，试想一下，假如千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无依据的信口开河，胡说八道，那么何以会具有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的意料常常带有相当高的精确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时分，我们却常常对它的精确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。
关于算命，宁可信其有不可信其无，由于自己曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到处理，不论是恰巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。关于算命首先，算命有其“合理的内核”。
只需能算准一件复杂的事情，就阐明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场竞赛不美观2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实践是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。
用周易的方法算出来，就阐明：周易有其“合理的内核”第二，如今的算命肯定是不准的，不全面的，人为要素太多。假如精确，算命就太重要了，以至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需求学会算命。
那么，下一步怎样办呢？我的想象是：引入西方现代科学的办法。这就是我要说的第三点。
西方现代科学，有几种第一种是严厉的科学，例如牛顿三定律，它能通知你几点几分几秒发作月蚀；第二种是概率，它不能通知你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能通知你呈现“头”或者“字”的概率是几。在例如海森堡的测不准原理。
第三种是含糊的科学（也叫科学），需求个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理剖析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。
算命，假如是科学，估量就是这种“含糊的科学”第四，西方现代科学的办法，有2个，一是研讨机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，如今在研讨基因，欧洲鬼子把这种办法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；仿佛解释的不对。中医，也是这个道理。
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气降落”，所以就一命。
一、居室一定要具备增加财运的资历
大致上来讲，一间房屋要到达两个根本条件，才算具备增加财运的资历。
首先，阳光一定要充足。阳光能透入房屋才会带来不祥瑞气，这里指的不祥瑞气是维系在人的安康上的。在风水学上，阳光代表人丁，人口安康才有才能去招财。因此家居中不倡议运用太厚窗帘，由于这样会阻挠阳光，阻挠不祥瑞气的照射;当然也不能太薄，否则就构成光煞了。
其次，空气要流利。
在风水学上，气流代表财运的运转，室内空气要流通畅顺才干财运亨通。普通来说，在开窗后，从外面吹进屋的风不宜太大，要以弛缓的柔风为最佳;总而言之，室内的气流，以冬暖夏凉为最好的。
二、摆放家具电器时要防止影响财运状况的呈现
1、电视或空调不可设置于五黄位，这样会对屋内人丁安康有影响，人丁受损财运自然不利;
2、假如无法改动家具摆放位置，或者不分明屋内的方位，则可在电视或空调处放金属或铜器物品来化解;
3、冰箱和洗衣机不要对着煮食用的炉灶，这样是犯冲的，会影响屋内人丁的肠胃及财运。
4、卧室内的电视及空调不应对着床头，以免影响主人运势;
5、假如窗外景致有不利于风水的要素，能够在窗台裁种植物以到达化煞作用;还能够用射灯射向窗台或植物，这样也有招财效能;
6、放置一对黑白象在窗台，也可有招财的作用，但象鼻一定要向下，这样才有吸财之效。
三、经过不祥物来改运增财
在财位摆放一些不祥物能够增加财运。
可摆放在财位的不祥物，如貔貅、黄水晶球、家庭聚财的大钱币、大小双龙、文武财神及如意翡翠等;可依各人爱好摆置，最终到达借助不祥物来增加财运的目的。
1.相似数学数字占卜的一个游戏,读心术之类的
吉普赛读心术。
地道数字游戏，玩法好几种，但通知的算法请求一样：想（写）个数——普通是10~99，不是1~100，按规则做个加减题，就是你想的两位数字相加得个和，想的数减和得个差数，然后你按这个差数，再在画满各种不同图案的纸版或屏幕里，找到差数所对应的一张图，并用心记住这个图。举个例，你想个数字25,2+5=7,25-7=18，用这个得数18再到排列有很多不同图案的画板上找到对应的小图，你本人默记住。这些都是你本人心里或者私底下完成的，对方在完整不晓得你信息的状况下，却能很轻松就认出你心里记的是什么图象，电视上公开玩更是用上令人倍感神秘的水晶球显现图案。结果么，你当然诧异得合不拢嘴，观众也一样大感不测，所谓惊为天人。其原理其实极简单，说破了一钱不值。也阐明在不熟习的范畴，人是多么好忽悠。
作为文娱大家找个乐子玩玩，真是不错。但说到底还是博傻游戏，很多看来神奇莫名的事情，其实不神奇，只是普通人平常不关怀不理解而已。
2.想1到10的数字其中一个,然后能晓得你心里选的是什么这个魔术是怎
魔术，魔术，终归是有你看不到的细节。关于数字1到10这个魔术的确让人觉得很神奇。那么这个魔术是如何变得。
1.首先这牵扯到概率的一个问题，1到10里面有那几个数字是呈现几率最高的。算命先生会通知你6和8，普通魔术师会在纸上先写下6或者8这个数字。当然写的很小，不细看是看不出来的。
2.之后算命先生会让你说出你选的数字，那么问题来了，为什么他不先亮出来他写的数字呢，很简单，他并不晓得你在想的什么，万一没蒙对那不就为难了。
3.在你说出你所选的数字时，请留意察看他的手，普通来说此时你的留意力是在他的脸上而不是在他的手上，所以他的手此时是平安的，你说8，他看写的是6，那么他会写一个大的8,6很小，根本看不到。所以你会以为他猜到了。但是事实是在你说出数字之后他才写的。
4.下次能够察看下他的手，指甲盖里能否有铅。或者黑乎乎的。当然不是你晓得如何变魔术就能够去变得，手法，关于心理的掌控缺一不可，这个世界历来不短少傲客。
3.算命
侥幸数字
12月22日出生的人受数字4(2+2=4)与天王星的影响。这两者都十分具有爆炸性，极端不稳定。再加上木星（射手座的主宰行星）和土星（魔羯座的主宰行星）两者的影响，就产生了一种内敛、激进又具爆炸性的倾向。
受数字4影响的人很有自信，行事和见地皆有本人的一套准绳，所以，他们有时会由于和他人的见地不同，而遭致别人反对，进而树立许多敌人。由于22是两个2所组成，这天出生的人可能会喜欢成双成对的东西，像双胞胎、巧合的事情、对应的影像，或左右均衡的情况。
4.数字算命法的含义
1：这个数字单独或个体。属于“1”的人十分独立、专注、老实而且意志坚决。他们为本人定一个目的然后就会一往无前地去完成它。他们不喜欢和他人一同工作，也不愿意颐指气使。他们可能会以自我为中心、比拟任性而且横行霸道。通常他们都是独往独行的人。
2：代表了互动和双向沟通、协作战争衡的才能。具有这个数字的人十分有想象力、有发明性。他们的个性甘美、自然、战争。他们有很好的谐和性，忠实并勇于承当义务，而且十分公平。但是“2”这个数字也代表了矛盾，是正反两方面的混合体。它常常代表着事物截然相反的两方面：白昼和黑夜、正义与邪恶等。属于这个数字的人可能会比拟内向、孤僻、喜怒无常、犹豫不决并会比拟自省。
3：代表了完好和完成的概念。就像言语中的三种时态：“过去时、如今时、完成时”和我们通常所说的“认识、身体和肉体”等。毕达哥拉斯学派以为“3”这个数字是第一个完成的数字，由于“3”能够是一列数字，它包括了开端、中间和结尾。“3”代表了天才、能量、艺术方面的涵养和才气，诙谐感和社交才能。属于这个数字的人通常都十分平易近人且富有。他们获得胜利的概率很大。但是他们也同样存在缺陷，他们可能不太能专注与某件事，容易觉得遭到冒犯而且比拟注重外表。
4：就像数字有四条腿一样，四代表了稳定和坚实。属于“4“的人也是勤恳工作的代表。他们十分实践，注重实效，让人觉得值得信任。他们喜欢逻辑思想和推理，不喜欢虚幻的东西。他们很有组织才能，可以确保工作顺利完成。就行春夏秋冬四季轮回那样，这类人毫无悬念可言，他们的行动都是猜得到的。他们可能比拟顽固、爱猜疑，而且有的时分可能让人觉得过于注重实效了。他们经常疲倦过度，但凡在“2”上面适用的矛盾性到了“4”这里只会加倍。
5：代表着不稳定性和不平衡性。它提醒着改动和不肯定性。属于这组数字的人可能会被许多件事所吸收，但做中只会选择其中的一件。他们喜欢冒险、敢作敢为。他们还喜欢游览、愿意结交新朋友，但是可能不喜欢在一个中央停留过久。这样的人有时爱逞能、义务感不强而且脾气也比拟耐心，没有什么耐烦。
6：代表了调和、友谊和家庭观念。属于这个数字的人事忠实的、有义务感和爱心的。他们有很好的顺应环境的才能。在数学或是文学艺术范畴，他们的才干十分突出。但是做生意常常不太容易胜利。他们有时喜欢传闲话，喜欢自鸣得意。毕达哥拉斯学派以为“6”是一个圆满的数字，由于它能够同时被“3“和”2“整除。而且它是前三个自然数的和，也恰恰是这三个数的乘积（1+2+3=6,1*2*3=6）。
7：认知才能强、聪明且有悟性。属于这个数字的人喜欢努力工作也喜欢应战。他们通常都很严肃，很有学究气质，而且对一切神秘的事情都感兴味。对他们来说，发明性和想象力远远比财富和金钱更有吸收力。但同时它也可能带有悲观、喜欢挖苦和缺乏平安感的特性。“7”被以为是一个神秘、有魔力的数字，由于在圣经中上帝用7天发明世间万物。古代天文学中也有7大行星的说法（太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星）。
8：代表着商业上的胜利。这种胜利还可能表现在金融、政治等方面。属于这个数字的人十分实践、襟怀大志，勇于承当义务而且工作努力。但是同时，他们也可能会有爱嫉妒、贪心、喜欢颐指气使的缺点。他们对权益十分盼望。很多人以为“8”是一个无法预测的数字，它即能够代表胜利的高峰也可能是失败的低谷。无论走向哪个方面，事情都可能继续开展下去。
9：它代表着完成和圆满的成就。这个数字也是“圆满完成”的数字。它是“3”的三倍（3*3=9）。属于这个数字的人愿意向别人提供效劳，他们中的很多人都是教师、科学家或人道主义者。他们意志坚决，工作起来一往无前，从不觉得疲倦。他们也常常带给他人启迪。但是同时，这样的人很可能会比拟傲慢，当事情没有向他们的既定方向开展的时分，他们可能会表现的比拟自以为是。
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