1.算命书籍有哪些,必需学习的那些
算命书籍的品种：第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，《星学大成》。
第二类：易术类，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边曾经包含了好几种办法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人适用，亦且易学。
关于周易类的，要明汉易，唐宋易，明清易，以至先秦易之不同，的确难事，但是关于普通想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，但是非周易，太乙类的《太乙神数》奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》，其他的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研讨起来不容易，要靠本人。
不要贪图神奇，总要切于适用为第一。六壬类，《六壬全集》。
《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》小六壬，《小六壬金口诀》第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》。
2.算命怎样算
癸丙己丁亥辰卯卯八字补火较好修正下：家庭不错，父亲是高级学问份子，父亲较让着母亲，母亲比父亲得力，本人与兄弟的关系普通，本人在兄弟姐妹中算个头头（不是老大，但当老大之位），为人有奇特的领悟力与感受力，恪守宗教与道德标准，学历本科以上，有脾胃或皮肤之病，脚容易麻，右眼比左眼近视。
一向来有点小横财，为人大方大方，02,03有恋爱之事，06年有变动，可能是搬家了或提职了以后的爱人是外地人（不是本人的同乡，同事，同窗）长得较漂亮，是林黛玉型的。07年不好不坏，07夏要破费一些钱，下半年会与阿爷单位打交道，嘻嘻，不一定是坏事的能反应分明些吗？我不是用软件算的。
3.算命的入门学问,懂的人进
解命的学习得有心法的指引，也就是靴子的思绪和办法，办法有很多，比方四柱八字等等，而思绪是本身对命的见地和了解。
现往常，正命也能够如今运用大数据剖析，推演下不开展规律与传统命术有相同之处，原理上都是相似一种，人的各条运势代表一种潜在影响能够受自然与社会的自在组合系统影响不同，与时间和空间等有关，每时每刻的人在不同地域的人都会不一样，能够找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。要不能够到一些命理专业网站看看，就是破费多点，再就是也能够到一些周易论坛看看，希望能帮到你。
可查看主页。事实证明有一定的参考性。
而作为这种办法的反作用则很少被人晓得，那就是获取自然运转作用力的发作用。这也是不能经常算的缘由。
总体来说是一种天时天时。
4.高人指点下周易算命内容
性别男出华诞期[公历]1984年8月28日1时35分[农历]一九八四年八月初二日丑（甲子年壬申月甲午日乙丑时）此命盘的主人是绿马，出生于绿鼠年。
日干代表命主，所以属木年（祖先）月（父母）日（本人）时（子孙）甲阳木壬阳木甲绿鼠乙绿马子阳水申阴木午黑猴丑绿牛八字命盘从阴阳干支三合历获得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮番排列。
下排是地支，用十二生肖次第排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神[同类得分]：木31.8，水31.2，计63分；[异类得分]：火10，土5，金10.26，计25.26分。[差]：37.74分，[综合旺衰得分]：37.74分。
〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜土，土就是此命的「喜神」。
五行木（日主本人）火（体智外泄）土（钱财享用）金（职位压力）水（维护求知）分数31.810510.2631.2八字论命是在找五行阴阳的均衡。同类和异类得分根本相同时，五行阴阳较均衡，终身较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，终身起伏较大。喜神的选择普通从得分最少的哪一类当选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较均衡。均衡的五行较不会打架。
换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较侥幸。八字就是从这个均衡理论，去剖析人终身的起落。
这里，我们就选土当做此命的「喜神」。命运中的大运出生后从3岁6月27天上运，逢戊、癸年的惊蛰后第18日（公历3月24日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有严重的改动和吉凶极端的际遇，凡事宜慎重！正印比肩比劫食神伤官偏财正财七杀癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰19881998200820182028203820482058414243444546474近十年运气2005年2月4日~2006年2月4日：七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。耗财伤体，驾车当心，谨防财物留意丧失。
十神为比劫：其表象范围大多与自身的思想言行、陈规陋习、决策方案，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主意，勇于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取他人的意见，顽固已见、专断专行，多招惹诽谤有伤声誉。做事没有恒心，说的多做的少。
易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2006年2月4日~2007年2月4日：时来兴发如川至，运到财源似水流。有不测来财，收入高，谋事能就，可提升。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自在职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和胜利，天赋较易发挥。
爱情也较易产生和停顿，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，惹起官司诉讼。表面光华内里平淡，防过度费神而损身心；自觉追求爱情而有损声誉及事业。
男女要防矛盾和婚变。2007年2月4日~2008年2月4日：财源好似春江水，滚滚流来日夜长。
生波折，不宜远道求财，守旧业则次第。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、喜好专长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平常有较高的聪慧和才干，聪明智谋多，在音乐艺术、喜好专长方面较易胜利。凶象：本性过度暴露，生事生非好管事，易与人产生过节，孤单寂寞。
男性易自觉追求爱情而有损声誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2008年2月4日~★2008年3月24日：财如春水源源进，福似朝花朵朵新。平运，防得后复失，存款宜置办，守旧业较好。
★2008年3月24日~2009年2月4日：云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。有得有失，财运普通，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财富、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比拟顺利，富有兴旺。
男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2009年2月4日~2010年2月4日：乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。财运好，收入高，可开展，但要防得后复失。
男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财富、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平常较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易惹起财富或金钱纠葛，不测破耗。财多伤母克妻，易发作感情决裂。
2010年2月4日~2011年2月4日：顺风江上满扬帆，不料江头有石滩。防与人发作纠葛，较操心，不可远方求财，驾车慎重，夜勿远走。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事痛快利落，工作效率高，较易文成武就。
侠义助人受人感谢，名声显赫，有位置或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，本人容易受损失。
生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2011年2月4日~2012年2月4日：谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。威信高，有财气，有置办建立好事，但好事中有小阻或口舌。
女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、声誉、权利、事业竞争、上司，以及子女、。
5.求周公和周易的材料
周公：周公旦，姓姬，名旦，亦称叔旦，周代第一位周公。
西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周文王的第四子，周武王的同母弟。
因采邑在周，称为周公。武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。
武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，修建东都，制礼作乐，还政成王，在稳固和开展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的开展产生了深远影响。周公在当时不只是杰出的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。
其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾搭商纣子武庚和徐、奄等东方夷族叛变。他奉命出师，三年后平叛，并将权力扩展至海。
后建成周洛邑，作为东都。相传他制礼作乐，树立典章制度。
其行动见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”（更多可见百度百科"周公旦"）周易：儒家重要经典之一。
一名《易》，又称《易经》，包括经和传两局部经本是占筮书，其根本要素为阳爻（―）、阴爻（），把三爻堆叠起来，构成八卦，即乾，坤，震，艮，离，坎，兑、巽。八卦再堆叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。
经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四局部。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。
《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。周易是依据数的阴阳和随机性，推断事物凶吉的书.普通人看不懂，但也没有必要去研究它.我也曾经看过（教师引荐的），但是看了2遍还是不能领悟.几乎不知所云.周易严厉的说是一本客观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德涵养和事物开展变化为一体，是一本锻炼人思想的好书。
许多诺贝尔获奖者都是借助它胜利的。我想当年的马克、恩克斯在研讨马克思主义哲学前也看过它。
所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。在古时，科学很落后，对很多自然现象不能解析，为此就出了<周易>学说.简单地说，1.易本是算命的，2.但到了周易，孔子根本上是从哲理方面解释易，固然此解释同样也可适用于占卜，但周易列为经书，只因其包含全面的哲理.3.周易不能作为占卜的书，因孔子只从哲理了解易，根本没有关于占卜的阐述.后世的占卜，是从易中的最根本定理重新发明的，根本与周易无联络.4.哲理适用于任何人，但以周易用于占却不会有理论意义，5.占卜者仍然把周易列为占经是因周易还没有把易的根本原理丢弃，而其他易经已失传了.《周易》是中华文化史上一部内涵精深、影响普遍、传播长远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。
几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的构造方式和笼统的符号显现），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸收着人们在各个范畴对其停止研讨和应用，构成了庞大的易学研讨体系。《周易》一书有《易经》和易传两局部所构成，从总体上看它是一部指导人们和应用自然规律及社会开展规律的哲学著作。
其中，《易经》是我国古代先哲经过对自然现象和社会现象的长期察看，以及对各种社会理论活动及其结果停止高度总结概括后而构成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和开展变化的饿规律。
《易传》则是对《易经》停止讲解，用来阐发义理的哲学典籍。《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，《周易》的品德和肉体深藏于中华民族的民族性格中。
易道考究阴阳相济、刚柔有应，倡导自强不息、厚德载物。在五千年文化史上，中华民族之所以可以久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不时地开展壮大，本源一脉传至今，是与我们民族对易道肉体的时期把握息息相关的。
《周易》是我国古代—部指导人们认识和应用自然规律和社会开展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两局部构成。对其书名含义，历代有多种各有一定道理的讲解，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。”
一、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道；”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们相互依存、相互为用，处个不时的变化之中；其运动是以彼此消长的方式停止的。并一直处于彼消此长，此进彼退的动态均衡状态之中。
坚持着事物的正常开展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的宗旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上坚持阴阳的动态均衡。
二、爻：在《易经》中，爻是组成卦的根本单位，其中“—”称作阳爻。“--'称作阴爻。
三、卦：由阳爻和阴爻依照一定规律分别组合，进而阐明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的根本组成单位。四、八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。
属鼠人：为了家庭
属鼠人其实是一个十分顾及大局的人，他们也是一个可以控制住本人心情的人，好多事情或许关于他人来说是无法忍耐的，但是关于他们来说却是能够承受的，他们就是这样的一个人，有时分固然他们的婚姻不幸福，但是他们也可以不断忍气吞声。
属牛人：为了孩子
属牛人是一个心肠十分仁慈的人，他们能够为了本人的家庭去牺牲个人的利益的，他们不断都觉得，当初结婚或许是由于爱，但是当爱情衰退的时分，维系两个人关系的，就是属于他们的爱情的结晶，所以他们的一切都是为了孩子，才会这样冤枉本人。
属龙人：情商高
属龙人是一个情商很高的人，他们晓得有时分本人的另一半生气也是有着本人的缘由的，其实一段婚姻就是这样的，有时分婚姻就是两个人的事情，需求彼此付出的，不能仅仅是一个人在付出，所以有时分他们觉得本人受一点冤枉其实是没有什么的。
属猪人：有爱心
属猪人是一个很顾及他人感受的人，他们也是一个很有爱心的人，其实他们要比大多数人都早熟，由于他们阅历了很多的事情，所以他们不断都觉得其实两个人在一同就是要对对方多一点了解的，只要这样，两个人才干够不断的走下去，两个人才干幸福。
年上伤官，根基有伤，祖业清贫，福薄多灾。年干支带伤官，头面容易受伤。
月上伤官，兄弟有伤，兄弟无靠，不孝父母，夫妻别离。
华诞伤官，主配偶不利，克夫克妻;女命伤官带羊刃，主夫妻生离死别，有不测凶灾。
生时伤官，女命头胎多生女，男不利子，暮年食宿无依，子女聪明傲气。
女命日支伤官，性格比丈夫凶，如临羊刃，丈夫易生灾害或凶死。
日支伤官逢财星，富贵而有名
日支伤官逢正官，身弱财旺，必有后福
日支伤官四柱无财星，起人贫穷夭折
日支伤官逢七杀，喜运印地而兴旺。
日支伤官逢枭神，其人身旺贫，身弱富。
日支伤官逢正印，其人短命，多得贵人相助。
日支伤官，生时财星，正印透，男命有大富大贵之象。
女命最忌伤官，但有正财或正印，反而主富贵长寿;假如无财无印，命必凶劣、克夫、夫妻缘份差。
还有就是八字与行运必需相辅相成。具有上述条件，八字与行运又配合得宜的人，不但偏财丰隆，而且也能官运亨通。由于生发官星乃是财星的本性。
八字中必需偏财得地乘旺。这是可以获取偏财运势的一个根底条件。由于偏财的取得，大多与风险有关，需求敢拼、敢赌的心性。
其次八字中具有官星护财，或者食伤生财。由于偏财最忌局中或者岁运呈现比肩、劫财来分夺。所以喜欢财星多、旺，或者局中有官星来护卫财星。八字中即便有偏财，假如偏财不旺，不多的人，八字中又缺乏官(杀)和食(伤)的人，都需求提防偏财方面方面的投资风险。
再者随身带上旺偏财开运物，最常用的能招偏财的风水不祥物是貔貅。听说貔貅是龙王的九太子，它除了可镇宅避邪,更可招财旺财,特别对招偏财颇具奇效。它的主食居然是金银珠宝。貔貅在五行风水中带火性，在五行中绿色属木，木生火，绿色的貔貅得到生助，其力气倍增。故能招来大量的金钱，使世间财源自此翻开。
财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞枭劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆；配合得宜，皆为贵格。”
1.请问富贵层次是什么意义
此类格局运至食神伤官财地，应富。二、日主衰弱，月令为财星，且财星一位或多位透干，或食神伤官多现，而日主在八字中得比肩劫财禄刃相助，或有印星生身，此为通根气，帮身根气越固越佳，且越临近日主越好，大富。
一个人以自我为中心，专注于本人身上的一点东西，世界就会很小，心胸也开端狭隘，自以为是，报仇心极强。你去察看一下，一个八字假如伤官过旺为忌神，没有印制和财泄的，日主必为当心眼之人，并且多数个子瘦小。
格局法是主要用来预测人的富贵层次的。
当然官杀过旺为忌的，总是被压制，物极必反，很瘦小。印主内在的大，表现为心大、思想大。
专旺格、从格、化气格、同心格等。属特殊格局，看整个命局的组合而定，不专看月令。
格局是两个不同的概念。格就是月下藏元所显露出在其他柱天干上的显出，叫入格。
官杀主外在的大，权利、位置、事业等外在的大，包括身体的高大，你看官杀旺而得用的人，都是高大威武型的人。确实当官的、当老板的没几个不是肥头大耳的。
（2）如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。（3）如月令之气都不透，但本气很清纯，也能够本气论格局。
格成局者富贵。取格，以日干配月令地支生克不同，格局分焉。
这种小表现为见识少、目光浅，心胸狭隘，生活圈子小。这就决议了命主的财运、事业及其它方面的小。
印旺而得用的，命主思想深远，在学术、思想、肉体方面很有成就，并且其理论办法，肉体思想能影响一大批人，以至几代人，大就表现出来了。当然，也并不是一切印旺的都有这种大思想，假如印旺为忌神，那么这种大就演化成了幻想、空想、梦想，孤僻离群，生活在本人虚幻的肉体大世界里。
官杀主外在的大，权利、位置、事业等外在的大，包括身体的高大，你看官杀旺而得用的人，都是高大威武型的人。确实当官的、当老板的没几个不是肥头大耳的。
假如八字中有财星，但没有食神伤官显露出生财，或显露出官杀护财者，中富。假如八字中有比肩劫财羊刃抑制财星，或印星抑制食神伤官者，则财富大打折扣，依据其抑制力气大小，分普通富有或小康而已。
格局是两个不同的概念。格就是月下藏元所显露出在其他柱天干上的显出，叫入格。
假如八字中食神和财星都没有显露出，且藏于地支者，天干又见比肩劫印星者，普通富有而已，运至食神伤官财运。四、日主衰弱，月令为食神或伤官，八字中食神或伤官在天干显露出，或其他柱又有财。
此类格局运至食神伤官财地，应富。二、日主衰弱，月令为财星，且财星一位或多位透干，或食神伤官多现，而日主在八字中得比肩劫财禄刃相助，或有印星生身，此为通根气，帮身根气越固越佳，且越临近日主越好，大富。
假如八字中帮身之比肩劫财禄刃助力普通，或没有贴身相助，中富。八字中假如有正官或七杀抑制比肩劫财或冲击日主根气者，普通富有或小康而已。
好的格局只要两种：一是月令当令之物要显露出后护卫得当成格。二是当令之物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号真神得用是成局。
2.请问富贵层次是什么意义
若是天干不透月令之物，经去留舒配后，在八字中搭配成格式的叫做局。合成格局。
财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞枭劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆；配合得宜，皆为贵格。”
格局法是主要用来预测人的富贵层次的。
这种小表现为见识少、目光浅，心胸狭隘，生活圈子小。这就决议了命主的财运、事业及其它方面的小。
假如八字中食神和财星都没有显露出，且藏于地支者，天干又见比肩劫印星者，普通富有而已，运至食神伤官财运。四、日主衰弱，月令为食神或伤官，八字中食神或伤官在天干显露出，或其他柱又。
由于是本身的精髓，因而日主会很珍惜，也会自以为是。伤官过于在意本人，可肯定为自我星。
印旺而得用的，命主思想深远，在学术、思想、肉体方面很有成就，并且其理论办法，肉体思想能影响一大批人，以至几代人，大就表现出来了。当然，也并不是一切印旺的都有这种大思想，假如印旺为忌神，那么这种大就演化成了幻想、空想、梦想，孤僻离群，生活在本人虚幻的肉体大世界里。
一个人以自我为中心，专注于本人身上的一点东西，世界就会很小，心胸也开端狭隘，自以为是，报仇心极强。你去察看一下，一个八字假如伤官过旺为忌神，没有印制和财泄的，日主必为当心眼之人，并且多数个子瘦小。
好的格局只要两种：一是月令当令之物要显露出后护卫得当成格。二是当令之物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号真神得用是成局。
此类格局行运至比肩劫财印星之地，应富。三、日主旺盛，月令为食神或伤官，且食神或伤官在天干显露出，其他柱又有财星引通食神或伤官之性生财，而没有正官七杀混局。
2、小十神——比劫、伤官比劫主自我认识，熟习的同辈，指本人和同伴。这个世界几十亿人，自我小的犹如一只蚂蚁，比劫的小就由此可知了。
从十神大小看富贵层次1、大十神——官杀、印枭官杀为权利，管理统治人之身。印枭为思想，影响控制人之心。
2、小十神——比劫、伤官比劫主自我认识，熟习的同辈，指本人和同伴。这个世界几十亿人，自我小的犹如一只蚂蚁，比劫的小就由此可知了。
且天干和地支没有比肩劫财羊刃枭神冲击食神伤官财星者，大富。假如八字中食神或伤官没有显露出，但财星发露在天干者，中富。
当然官杀过旺为忌的，总是被压制，物极必反，很瘦小。印主内在的大，表现为心大、思想大。
因而，官印是一切十神中最大、最高位的十神，由此也被定为富贵星。在理想生活中的表现也是完整如此，官杀为管理，限制、拾掇你的人，为指导、政府、国度权利机构，是不是比你、比我都要大。
分离月令伏藏分野定格局。取格局的断定准绳：（1）以月令的本气为首要判别条件，月支的本气如显露出在月干，甚或年干、时干，普通就是规范的正格。
假如八字中有财星，但没有食神伤官显露出生财，或显露出官杀护财者，中富。假如八字中有比肩劫财羊刃抑制财星，或印星抑制食神伤官者，则财富大打折扣，依据其抑制力气大小，分普通富有或小康而已。
伤官的自以为是和当心眼是出了名的，不要说过旺为忌，就是不为忌也有点当心眼。引荐阅读：八字用神怎样看八字看富贵层次正格一、日主旺盛，月令为财星，且财星的元神显露出，又有食神伤官泄身生财，天干和地支没有呈现比肩劫财羊刃冲击财星，大富。
伤官的自以为是和当心眼是出了名的，不要说过旺为忌，就是不为忌也有点当心眼。引荐阅读：八字用神怎样看八字看富贵层次正格一、日主旺盛，月令为财星，且财星的元神显露出，又有食神伤官泄身生财，天干和地支没有呈现比肩劫财羊刃冲击财星，大富。
由于是本身的精髓，因而日主会很珍惜，也会自以为是。伤官过于在意本人，可肯定为自我星。
因而，官印是一切十神中最大、最高位的十神，由此也被定为富贵星。在理想生活中的表现也是完整如此，官杀为管理，限制、拾掇你的人，为指导、政府、国度权利机构，是不是比你、比我都要大。
格成局者富贵。取格，以日干配月令地支生克不同，格局分焉。
假如八字中帮身之比肩劫财禄刃助力普通，或没有贴身相助，中富。八字中假如有正官或七杀抑制比肩劫财或冲击日主根气者，普通富有或小康而已。
比方甲木生于巳月，巳月中藏人元有丙火、戊土、庚金三干，其中丙火为主气。甲木生丙火为食神，则甲本生于巳月天干显露出丙就作食神格看，天干显露出戊就作偏财格看，天干显露出庚金就作七杀格看。
若是天干不透月令之物，经去留舒配后，在八字中搭配成格式的叫做局。合成格局。
若是天干丙火、戊土、庚金三干全透，自然做食神格看。由于巳月中丙火为本气，本气旺而有力之故。
（4）如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中构成了主导力气，也可论格局。（5）如天干之气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日干克、泄、耗也可论格局。
专旺格、从格、化气格、同心格等。属特殊格局，看整个命局的组合而定，不专看月令。
（4）如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中构成了主导力气，也可论格局。（5）如天干之气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日干克、泄、耗也可论格局。
比劫的小表现在生活中，如做生意的绝大多数为个体户，如为普通人必多挣小钱、住小房、心眼小、生活圈子小。伤官为从本身出来的东西，才气、技术。
若是天干丙火、戊土、庚金三干全透，自然做食神格看。由于巳月中丙火为本气，本气旺而有力之故。
从十神大小看富贵层次1、大十神——官杀、印枭官杀为权利，管理统治人之身。印枭为思想，影响控制人之心。
（2）如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。（3）如月令之气都不透，但本气很清纯，也能够本气论格局。
且天干和地支没有比肩劫财羊刃枭神冲击食神伤官财星者，大富。假如八字中食神或伤官没有显露出，但财星发露在天干者，中富。
还有一点有意义的是，比劫旺为忌无制化，又财官很弱的，日主连个子都会很小，看来大肚之人能容天下难容之事是有一定道理的。真是怪事，十神竟有这么神奇。
比方甲木生于巳月，巳月中藏人元有丙火、戊土、庚金三干，其中丙火为主气。甲木生丙火为食神，则甲本生于巳月天干显露出丙就作食神格看，天干显露出戊就作偏财格看，天干显露出庚金就作七杀格看。
此类格局行运至比肩劫财印星之地，应富。三、日主旺盛，月令为食神或伤官，且食神或伤官在天干显露出，其他柱又有财星引通食神或伤官之性生财，而没有正官七杀混局。
比劫的小表现在生活中，如做生意的绝大多数为个体户，如为普通人必多挣小钱、住小房、心眼小、生活圈子小。伤官为从本身出来的东西，才气、技术。
还有一点有意义的是，比劫旺为忌无制化，又财官很弱的，日主连个子都会很小，看来大肚之人能容天下难容之事是有一定道理的。真是怪事，十神竟有这么神奇。
分离月令伏藏分野定格局。取格局的断定准绳：（1）以月令的本气为首要判别条件，月支的本气如显露出在月干，甚或年干、时干，普通就是规范的正格。
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