1.算卦的人说的话可信麽
俗话说心中有佛你即是佛，心中有鬼你既是鬼，其真实我国，我们民族中的确存在一些灵验的占卜和算命，大致就是分两种。一是经过易经，奇门遁甲等玄学琢磨事物开展规律，，，，二就是我们所说的大仙，，每个人身上都有本人的本名属相，，有的人再特定的环境和特定的机遇中能够具有特殊的才能，这种才能相似于心里琢磨，思想沟通等，，，，，在自然界，许多动植物都能够经过脑电波的动摇来判别事物，你去算卦的时分也如次。每个人去算卦，都会带着一些忐忑的心情，由于那关系到本身的事情，当人过度处于慌张和冲动时，脑电波的动摇是既不稳定的，，这个时分对方就能够经过他特有的才能来与你的记忆沟通，也就自但是然的晓得你以前的事情了，，，至于他说什么以后啊，那都是心理学，和让你破费金钱废除灾难的手腕，，，，
还有就由于她说你和你男友怎样你就畏缩了，也忒不坚决了！！记住，我命由己不由天，，遇事多想，别瞎想，，，心态放正，多容纳了解，就没有不成的感情。。。。。。加油
2.真的有算命很准的人吗
这个问题信则有，不信则无。而算命先生普通都会说一些不置可否的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比拟好，晓得你在想什么？
算命先生能够经过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，推断他的经济位置和社会位置，推断出顾客想问什么事。
普通状况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。假如寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，假如是决策类的，比方能否要做什么事情，那么算命先生只需答是或否就能够了，那么他就又50%的几率，能到达较好结果，而取得比拟正确答案的人们，也能占一半左右，一个算命先生一天算20次，只需对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就觉得他算得准了。
不过，谁也不能保证就有算得极准的人，那估量也是算命先生算得极多，本人经历积聚的也极多，说中了一两次而已。你想，算命先生算了100次，有一次十分准，而你就是那个1%，关于算命先生是1%的基准率，但是关于你，可能就是100%，所以你会觉得很巧妙，会宣传你的阅历，算命先生的名气就有了。
我们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学依据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的状况的。
3.真的有会算命的吗
算命”这个词早在古代曾经呈现了，意义是为算命者预测人生的吉和凶。
但由于算命过程没有的确的证据证明结果，所以这个技术从呈现到今天都被人们称为骗神骗鬼的东西。但是直到今天都还有人称算命先生说的话真的应验，所以“算命”这个技术也很受人们的疑心，今天楼主您问起这样的问题，我固然也不晓得真相，但我仍然支持更多的人——不信。
假如是真的话，为什么不说说为什么结果是这样，是怎样算出来的？假如是真的话，还会有这么多人不置信吗？其完成在很多算命的人都是骗钱的，我听说过这么一个真实的故事：有一个中年男子，他最近惹上了很多大祸，所以他找了算命先生帮他算命，希望他能够帮本人挡着一些未知的凶灾。算命先生说，他命中带水，水能够给他带来好运，叫他把名字改成水字旁的字，还要每天都穿些水蓝色的衣服，买东西吃也要保证食物的包装是水蓝色的，那样就能够保证食物里无毒！但你晓得结果是怎样样的吗？他最后由于整天迷信于算命这门技术，开端学着放弃事业，去专心肠投入算命而与本人的妻子在私家泳池旁大吵一架，最后错脚跌入泳池被水活活淹死。
看，还说水能给他带来好运呢，最后还不是死在水中？所以在这里也给大家一个警示，在没有真正确认算命这们技术真的存在，真的准之前，千万不要迷信于算命。
4.算命算多了是不是就不准了
假如命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国传播这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是由于很多人贪小廉价，把本人的命四处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的巨匠就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个缘由就是有些命理喜好者，他们固然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因而吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因而四处宣传命会越算越薄，实践上算命自身基本是不存在这样的说法，只是看算命先生的程度到什么水平，能不能给求测者算精确，往正确的方向去指引
5.会算命的人都是什么人
算命这门学问源远流长、博大精深，其是古典哲学阴阳五行学说的分支，民间多用于对将来事揣测以求探知命运开展轨迹。孔子曰："不知命，无以为君子"。黄石公的《素书》也曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”意义即是，大智者应理解盛与衰的规律，晓得成与败的时间，审视好与坏的时势，晓得去与回的机遇，把握机遇，适时而为、顺势而动。
命运是客观存在的，这种客观存在实践就是指生命状态的个别性、特殊性，每个人生下命运就不同。命运问题一直是搅扰人生的大问题，命运处在可知与不可知之间，命运肯定存在，由于人之生活、出路的确存在外在的非人力可把控的必然性要素。如何留意、懂得、认识、注重必然性，要应用或抗衡这种必然性，或不为其左右而在必然性中树立起属于本人的必然性，这就是安身立命，这样就不会做非分之想，就是君子之所为了。算命是现代科技无法企及时采用的一种辅助预测手腕，作为人们趋吉避凶的一种心理抚慰而已，只需遵照自然规律即可，切勿痴迷其中。
6.为什么算命的人会算得很准
社会上的算命者大多研讨过易经和八卦，可以纯熟地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要晓得，算命的人本人都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。
下面是我提的几点主要缘由，希望对你的疑惑有所协助！
1.可能是邪灵的工作.
2.心理要素有一句与“说曹操，曹操到”相似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？
道理很简单。实践上只不过是我们对受伤的指头格外留意而已。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰恰契合这一经历的被我们记住了，而更多的不契合这一经历的却被我们遗忘了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证明这句话而已。
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。但是，他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论：某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况，即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场所下，预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言，却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说，相当数量的巧合事情都可由此得到解释。
3.还有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.（当然，这类游戏还是不倡导大家去玩.）
4.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显显露心照不宣的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不精确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”
算命先生分离“大气候”与“小环境”，总结探索出了人们社会生活的一些根本规律：姑娘普通算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含义就愈加明白了；年轻夫妇要算能否生个儿子；家庭妇女多关怀子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想晓得仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而，只需能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展，不但能取得更多的钱，当事者也会愁眉苦脸。
7.人类真的会算命
中国算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这就是芸芸众生对命运的普遍供认以及想象有冥冥之力能够摆布本人终身命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因而，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特性和趋向。
中国算命术能否真的那么灵？我以为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者揉合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，能否还有我们今天可以认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。有人置信成败得失完整取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，只要静候吉福莅临了。
我规劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。过去，我们能够堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚蠢无知，归源于统治者的愚民和诈骗。
但是越来越多的事实面前，这种说法似乎曾经是不攻自破了，从更深的层次来察看，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法控制本人命运的时辰，也有本人的学问、明智无能为力做出正确的判别的棘手之事，每到这各种时辰，个人的自在意志常常无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！当人类的聪慧缺乏或毫无用场的时分，人们行事也就丧失了所谓的明智规范，他们便只能借助于某一种偶尔的东西去作为本人是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决议工具，所以占卜的行为存在，假如作为一种文化的和社会学的现象去考虑，它的主要作用或深入意义，并不在于卜筮的结果的精确与否，而在于卜筮的行为自身，即它所具有的文化咨询功用。当你徘徊歧路无所适从的时分，当你在苦苦的思虑优柔寡断的时分，你偶然会依托卜筮的力气在加强本人的自信心，你会取得鼓舞，构成对某件棘手事情的判别和决议，决断能否正确我们暂不思索，关键是由此而改动了优柔寡断的状态，摆脱了那种难下决计的焦虑和痛苦，因而，只需人类的学问、明智和聪慧对理想问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮终了，常常要追踪休咎之验，官方卜筮要记载存档。
可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实践的卜筮活动中，人类本人的心灵深处，也不完整视卜筮为神灵的启示，试想一下，假如千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无依据的信口开河，胡说八道，那么何以会具有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的意料常常带有相当高的精确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时分，我们却常常对它的精确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。
关于算命，宁可信其有不可信其无，由于自己曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到处理，不论是恰巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。关于算命首先，算命有其“合理的内核”。
只需能算准一件复杂的事情，就阐明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场竞赛不美观2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实践是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。
用周易的方法算出来，就阐明：周易有其“合理的内核”第二，如今的算命肯定是不准的，不全面的，人为要素太多。假如精确，算命就太重要了，以至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需求学会算命。
那么，下一步怎样办呢？我的想象是：引入西方现代科学的办法。这就是我要说的第三点。
西方现代科学，有几种第一种是严厉的科学，例如牛顿三定律，它能通知你几点几分几秒发作月蚀；第二种是概率，它不能通知你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能通知你呈现“头”或者“字”的概率是几。在例如海森堡的测不准原理。
第三种是含糊的科学（也叫科学），需求个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理剖析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。
算命，假如是科学，估量就是这种“含糊的科学”第四，西方现代科学的办法，有2个，一是研讨机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，如今在研讨基因，欧洲鬼子把这种办法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；仿佛解释的不对。中医，也是这个道理。
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气降落”，所以就一。
8.算命算多了是不是会耗费福报的呀
回复27#被测者肯定是得利的.他为了想晓得本人的命运状况，在什么时间有财运.好配合天时让本人发的更多更大，想晓得在什么时间走破财运.好让本人激进守成.不乱投资，直接的挽回了不用要的损失.他还想晓得本人在什么什么有灾难.好让本人提早做好防备措施.以利于趁吉避凶.使本人的人生愈加安全富贵.而且被测者得到的福报是十分重的.但是帮人预测筹划的算命师傅就不同了，大家看一下社会上的算命职业者有几个是有福气的？不只社会不认同你.不尊重你.轻视你.在十分时期下.社会主流要要打击你.以至你结婚也没有人愿意会跟你，就算你得到了报酬，你那几元钱还是他人吃剩下的饭菜.你通知了越来越多的人在恰当的财运时间点投资发了财.越来越多的人财富越来越多.致使物价上涨，越来越高.各种生活生存担负越来越重.你个算命师能顶的住吗？算命师把本人一切的福报都用阴阳转化的方式转送给了他人.形成本身福报与能量的耗费亏空.帮他人泄露的越多.泄露的越准.你的本身命运就越不幸.越凄惨.大家晓得瞎子看命是最准的.也是生意最好的，但是他是瞎子.曾经自身是命运最凄惨，最不幸的人了.所以上天允许他这样做.瞎子再怎样亏空本身的福报.他也是个瞎子命运.无亲无后.大家也晓得曾经有个叫不过五的算命师.风水师.他在哪个时分是当地出名的最准的命师.也是泄露最多的.但是他本人的命运结果怎样样呢？饿的倒在雪地里没饭吃.饿的半死不活.还是被好意人救了一命.再后来的结局也是不知所终了.有没有后代就愈加不晓得了.为什么上天会这样看待布置一个可以协助他人泄露命运信息.造福他人的人呢？由于宇宙能量是由阴阳合成转化生成的，阴阳变化是事物开展的本源，是人类进步的动力.是一切事物命运开展权衡上下贵贱的最终规范.太极阴阳图中可知.阴与阳各占一半.无限循环转动，假如阳的福报比一半长多了点，你们说这阴还能长吗？还能维持这一半的状态吗？假如阴的福报比一半长多了点.你们说这阳还能长吗？还能维持这一半的状态吗？所以算命师傅帮他人泄露命运信息.长了他人的福报.而算命师是不可能再长本人的福报的，而只可能越来越耗费亏空本人的原有福报.。
9.经常算命到底好不好,人为什么要算命
好。但是应有度。孔子日：不知命，无以为君子。"加我数年，五十以学易，能够无大过矣
黄石公的《素书》日：“贤人君子，明于盛豪之道，通乎成败之数，平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位：得机而动，则能成绝代之功。
如其不遇，没身而已。这句话的意义就是说，有聪明智讃的人，会明白盛与豪的规律，晓得成与败的时间，盲视好与坏的时势，晓得去与回的机遇。所以深截不露，去等候有利的机遇而行动。若好的机遇到了，就像姜太公一样，能够位极人臣，获得严重成就。得有利机遇而行动，就前能成就庞大的事业。如机遇未到，无所作为而已。义太公本人铷鱼也铷到80岁了，想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。
算命占ト自古就有，古代的谱葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是通晓算命
的人。周文王创造了后天八卦，并通晓文王卦，其卦术传播至今。孔子日："加我数年，五十以学易，能够无大过集、“五十而知天命”、"不知命，无以为君子。这些都是子说的话，出自《论语》。算命能够让人减少差错，灭少犯错，以至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的协助。
《论语颜渊》日：“生死有命，富在天。"孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包
括《易经》和《易传》两局部，《易传》就是孔子暮年的作品。周文王通晓算卦，其卦术传播至今，今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。知命，就是为了更好地认识自我，更好地完恶人格，升华境地。算命知本人的天，知本人的心性，知目己的缺陷，知本人富贵贱的大数层次，然后顺命，正命，达命，改命，使本人的人生有方向，有目的，有作为，而又不至干。
宋徽宗在历史上算是一个忍气吞声，尚能很“自由”的皇帝，他藉由诗词来舒解内心世界的不均衡；由于他生不逢时，生在一个兵荒马乱的年代。
兵荒马乱中照样有人横发――虚竹
但是在兵荒马乱中照样有人横发，金庸小说中的传奇人物――虚竹，就是一个例子；虚竹是一个平凡的不能再平凡的人，正由于平凡，才可在横发的过程中，令人服气，也令人学习。
二颗心爱的星星
紫微斗数中有二颗心爱的星星，一是贪狼星，一个是武曲星；贪狼星是一个双面人，白昼他能够是一个耿直且正派的人，通情达理，可能在晚上，或在无人相识的中央，贪狼星就化身为愿望之神，风流无限；武曲星是一个很有执行力之星，因而只需是决议的事情，会不时锲而不舍的追求与完成，性情真是顽固的有些可笑。
当贪狼遇上武曲
本来如牛奶的贪狼加上如木瓜的武曲，变成木瓜牛奶更令人觉得可口，虚竹给人的印象就是如此的自然新颖。
贪狼的特质：使虚竹研讨佛理，又在无意中食肉汤时，深觉鸡肉及汤的香美；在灵鹫宫地底石壁上的图谱，更令他大悟其中微妙；当在黑窖中身上一丝不挂的梦姑在他怀中，虚竹不忍心放弃生理的快乐……等等。
武曲的特质：使虚竹根深地固的死不入逍遥派；虚竹替三十六洞、七十二岛的群豪解除生死符，在天山六阳掌上用功甚勤；永难忘怀“梦姑”……等等。
贪狼星与武曲星共同的作用，使许多中央能够变通如：由少林派转入逍遥派；在少林寺时虚竹与鸠摩智激斗拆百多招，虚竹惊慌之心渐消……天山六阳掌的精妙处领悟越来越多……消长之势，慢慢对虚竹有利……等等。
古论：武贪（武曲贪狼）不发少年人
虚竹在金庸小说中一出场，就被金庸描画成一个很安分仁慈又无心机且很容易满足的小和尚，他无父无母，没很多人瞩目，生活平淡的出奇。
“造化独留功”古论：爆发之格－火贪格（火星贪狼同宫）
终于有一天上帝心血来潮，给他一个惊喜，浑浑噩噩的参与破解珍珑局的棋赛，而莫名的破解许多高手无法破解的棋局；他如何破解，由于他真的棋艺甚低，但是由于有一颗仁慈的心，加上时来运转，段延庆暗中传音相助，凶中带吉兼否极泰来；因而，得到逍遥子七十多年的一生内力-(哇！真好。)不久又与同样少根筋的贵公子段誉结拜为兄弟。从此虚竹运气直上云宵，童佬也无意牵红线，更让虚竹在悠远的西夏国抱得美人归，从此过着神仙的生活。
乐天自由的虚竹1.为什么南方人比北方人更像现代人
一方水土养一方人，我觉得饮食和教育上也有点关系。
南方人吃素多，时间长了有一种飘逸灵动之气。北方人吃肉多，时间一长就有一种骁勇彪悍之气。当然飘逸灵动换一个说法就是精明，骁勇彪悍换个说法就是暴力。
另外南方比北方注重教育。这点不可承认，自古以来便是。南方自古重文轻武，北方则重武轻文，从历史上以南京为首都的朝代和以北京为首都的朝代就能够看出来。
我觉得楼主其实有的剖析挺到位的。我自身也是南方人，来北方4年，所感跟楼主差不多。北方人喜欢用更直接的方式去处置问题，也很容易由于一点点小小的胜利而显得急躁。关于东北人喜欢耍小聪明更是深入赞同。北方人有一叶障目、大吹大擂的缺点，这在与他人交际和买卖项目中是显得不利的。
2.南方人为啥就比北方人聪明呢
南方人和北方人的心理差别明显，不同地域的人性格上亦有不同，这与环境颇有渊缘。北方人大多性格豪放粗扩，热情外向；而南方人则多娟秀细腻，稳健内向，擅长算计。构成这种差别的缘由，并不是由于南方人和北方人的大脑构造或遗传要素育什么差异，而是生活的天文环境不同形成的。
我国北方山少平原多，放眼四望，方圆几里乃至上百里一览无余，所以，北方人的性格多豁达爽朗，大方而不拘小节。相反，南方则等山地河流而少平原，地形地貌受山水阻隔，条块分割相当严重，刚使平原地域也是沟壑纵横，山区峰回路转，视野被禁锢在狭窄的空间内。南方人在“巴掌大”的土地上精耕细作，为了生存，他们养成了一丝不苟、当心慎重、擅长运用现有资源发挥聪明才智的思想习气，另外，南北方的气候差别形成了南北方人的心理差别。南方气候较温和潮湿，各种植物、花卉争芳斗艳，使南方人春成了沉稳、安祥、感情丰厚而细腻的性格。而北方气候较为冰冷枯燥，多风沙，每年有近半年的霜雪天气，因而，长期生活在北方的人们多构成了冷静、心肠纯真、贤良的个性。
有些环境气候学家，还从另一种逻辑上也论证了天文环境对心理和性格的影响。他们研讨以为，山区居民因地广人稀，推门见山，持久在这种环境中生活，便养成了说话声音洪亮，议事直爽，待人诚肯的性格，故有“爱山者仁”之说，暖湿宜人的河湖海滨地域，因气候潮湿，风光秀丽，奄奄一息。所以，这里的居民常常多情善感，机智矫捷，故有“爱水者智”之说。生活在厂阔草原上的牧民，因草原茫茫，交通不便，所以性格豪爽粗暴、热情好客。而在冰冷区域，因室外活动时间少，人们多在一个不大的空间与人朝夕相处，因而常具有较强的耐力和自制力。居往在地球上最冰冷之地的爱斯基摩人，目制力惊人，被人们称作世界上“永不发怒的人”。相反，居常常热带地域某些中央的人，为避酷暑，多数在户外生活和劳动，加之文化教育落后，性格常常放纵不羁，常为一些区区小事而殴斗。可见，天文环境影响人的心理与性格并非鸭子开会--无稽（鸡）之谈矣！
所以导至了楼主问的问题
3.为什么南方人比北方人聪明,由于南方人没事
说到南方北方，国内南北方以秦岭淮河为界，秦岭淮河以北为北方，秦岭淮河以南为南方。记得有这么一个段子：为什么南方人比北方人富有，由于南方人没事爱喝茶，喝茶的时分都是在聊怎样做生意，都觉得本人穷揣摩怎样赚钱。北方人没事的时分就爱喝酒，喝酒的时分都是在吹嘘逼，都觉得本人富必需让他人晓得，喝完吹完回家，第二天继续喝酒，继续吹嘘逼。所以说“万丈红尘三杯酒；千秋大业一壶茶”。有理，有力！有没有道理？
明朝时期南方人就比北方人科举更凶猛，招致北方录取规范更容易。由于南方人的确比北方人聪明。生活中假如跟北方人开一些拐弯抹角的玩笑，他们会听不懂。这也是智商的反响。
当然，也有这样的事情发作，如浙江人屠呦呦拿了诺贝尔医学奖，山东日照籍丁肇中拿了诺贝尔物理学奖，合肥籍杨振宁拿了诺贝尔物理学奖，上海出生的李政道拿诺贝尔物理学奖，浙江杭州出生钱永健拿诺贝尔生物化学奖，河南出生的崔琦拿了诺贝尔物理学奖，江苏太仓出生朱棣文拿了诺贝尔物理学奖，上海出生高锟拿诺贝尔物理学奖…他们都是祖籍大陆，血缘也是完好中国人，而且遍及南北方。可见先天智商并不能量化计算，以至无法决议一个人的成就。
建国时期有政治，经济缘由。清朝时期开通的通商口岸大局部属于南方，加上南方一年三熟的天文条件，南方经济兴旺，北方政治兴旺。经济兴旺天文便利容易承受新思想，故参军。北方政治氛围太浓，思想固化不愿承受新思想。
4.为什么中国南方人比北方人聪明,特别状元真是多
从生物学意义而言，南方、北方人头脑没有差别的。
中国历史上经过了屡次从北方到南方的人口大迁移，南北朝时期、宋金时期、宋元时期。能够说南方人北方人都是长时期不同民族交融而成，仅仅是寓居在地球的北部还是南部的问题。
假如从运营头脑而言，北方受游牧民族粗暴、彪悍生活风俗影响，构成了直率的地域文化，而南方受小农经济的影响较多，明清禁海时期，由于首都在北方，所以北方受朝廷控制的更严，所以南方人冒死经商的比南北方更多，而且变革开放的也是从南方试点，市场经济的步伐较快，所以更擅长运营和计较。这样能否能够了解为有头脑呢？。
5.南方人为什么比北方人开化
教育和家庭的要素比拟多点特别是靠近港澳中央的人
我觉得还是家庭要素多点我以前有个朋友他是东北人可能北方人比南方更大男子主义点他和我说他们那娶老婆男方一定要有房子而且男方一定要本人付首付很盛大的迎娶女方在婆家一定要媳妇做家务
我不是很明白为什么一定要男方付首付两人谁有钱谁出多点不就得啦~~也不一定要盛大的举行婚礼有钱就办没钱就不办咯我们家都是这样看两个新人想不想做而不是家里人办不办的问题但是北方人很在意在南方很多都是男人做家务我身边的朋友家里都是老爸做饭做菜也不觉得有什么奇异以至有些老妈都不会做饭所以北方南方的家庭观念差太多了
在北方男女朋友一同进来玩都是男人出钱在南方不论是和女的进来还是男的进来普通不阐明谁请客就是AA制这个是很普遍的事但是北方人就觉得这是面子问题~~
面相来看，整体魄局还是能够的，固然也有点容易漏财，但终身物质钱财是会比拟丰厚的。眼睛上看，是异性缘不错的人，容易有多人追求，但是耳骨反，加上眉略淡，不是擅优点理感情之人，骨子里容易强势，这些强，有点耐心，相处的时分容易出问题。额头凹凸不平，生有横纹，早年运势不佳，做事多有障碍，三十岁之前易遇曲折。31到34岁运势普通，好坏参半，31到34要留意感情问题，这几年感情问题出的矛盾最多，35到55中年运势不错，工作，感情可顺利。眉浓而眉尾淡，加上嘴唇较厚，固然注重感情，但是性格激动，做事缺乏条理，常常头脑发热，做事不计结果，常常会因而吃亏。另外，眉尾散乱，容易散财，加上鼻漏双孔，有漏财之相，平常手中存不住钱。鼻梁不起，才能不够突出，耳位较低，缺乏上进心，事业运不佳，难有大作为。
虚竹本来就是有懊恼的人，但是他晓得本人的位置低下，容颜丑且从小无父无母，是不争的事实，但是他自由，所以他给人没懊恼的觉得也让人觉得呆与笨；或许金庸没给他这样的传奇终身，他当个小和尚过很平淡的终身，他也很快乐唷！
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