1.梦见算命先生说我命不好
楼上基督教的人不要来捣乱,在这里给楼主宣传一些迷信思想。
人的运气是必定的,但命可是自己的。所谓的算命其实就是算运气。而且运气也有方法改的。
一个富二代和一个穷二代假设都有破财运的话,结果是不同的。翻开帝什么事,要有唯物主义思想,唯心机想早就不适用了。
看你最近是在想拿分哪方面的事了。这个梦有三层预兆。
安康—安康将会呈现问题,身体有内在病患。
事业爱情—会呈现暂时的迂回,然后会转好。
会有一个对你很重要的人呈如今你身边了,你要多加留心,错过就不再来了,他有可能是你终身的好朋友。(这是我根据阅历分析的)
2.算命先生说的话能信吗
这些问题无需问别人,要自己判别才好。
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只需懂得命运,我们固然不能完好操控命运,我们完好可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义!
理论是检验错误的独一标准,事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就能承认算命术。我就为不少的人算过命,固然不能百发百中,但是思绪正确,还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运转规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微乎其微而已,但是它同样有他的运转规律,那就是命运。所以说命运是必定的,但是也可以人为地恰当调整加以改动,以趋吉避凶,从而改动命运。假设顺其自然,那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样,控制了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
或许有多人会说,命运把握在自己的手里。的确,命运似乎是把握在自己的手里,但是自己的命运究竟如何都所致,又怎能准确地把握自己呢?就如一台机动车,你假设连怎样发起、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚,都一无所知,又怎能很好地把握它,控制它呢?所以只需了解自己的命运情况,才干把握自己的命运,做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例:1986年12月,陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生中止八字预测,鲁颖的八字是甲辰戊辰丁酉癸卯,大运丙寅,小运己卯,流年丁卯,三卯冲一酉,大难已临头,邵先生劝诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位,她把算命当儿戏,结果因工作到西北方位,在回来的途中被车撞死,而她的司机有二十五年的驾龄,此前年年被评为驾车的先进!
第二个例子是我认识的一位农民伯伯,十分“迷信”,算命先生说他1999己卯年要特别留意,他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰,6岁多起运,1999年大运丁卯,四卯冲一酉,也是非常凶的年份,但是他听信算命的,严厉按算命先生的指导去落实,至今在健在!
3.算命先生说的话可以信吗
你知道三世因果吗,有时间看看这本书,他往常能算命,不等于说他就能马上改动自己的命运,有的人做坏事也不会马上就遭报应,需求时间,就像种庄稼,他要慢慢长长好了才结果呀,我们不能拔苗滋长啊。
算命能算出以前和以后的事很正常呀,你要是学习你也能,就像算术一样,有一个公式,周易八卦就是公式,把时辰和事情用公式一套,得出结果就知道以后会发作什么事、只是人的悟性不一样一样的结果说法就不一样了,高人就更准,普通的看的就粗浅。还有就是大仙啦,准确度要比人高很多,毕竟人家都学了几千年了,呵呵,不怕不怕啊,以后我们都一样。
4.算命先生说的话可以信吗
算命是粗浅说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间传播的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需求几年的寒暑之功?我国古代先哲们集大聪明将宇宙无比繁复的道理中止精简中止归结,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来中止代表。这些符号所代表的象意非常普遍,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,生长的都可为木;一切表现为活动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多要素,将这些符号反向拓展,以求发现事物展开的方向和规律(民间的请仙算命不算,那真实不知道是怎样回事,可能真有鬼神吧。。。。。)。所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢?我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和展开的。所以不要随意的就去承认这些东西。普通是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘规划报数的算法,像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发作过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都知道的,由于发作的事不能改动,但没发作的事有很多变数的,固然能预测出来但由于某些缘由会改动,但也不是随意改动的,但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向展开,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发作改动,由质变到质变,个别的还会发作根本性的变化,识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,任务运向好而更好的方向展开从而好好的控制命运自己理解
5.算命先生说的话该信吗
首先我可以肯定的通知你,易学的确能用于占卜,往常打着“周易”招牌骗人的人大有人在,但是易学高手也大有人在,学习易学并非易事,因此高手甚少。街头算命先生的话听听无访,但不要放在心上。可以这么说要拆穿真假,和了解算命先生的水平不是没办法。第一,让他先算从前发作的事或者是别人的事。第二,凭语气,假设他说话不拖泥带水,并且能说出准确的时间,证明水平还可以。第三,提防试探的语气,有些人是骗人的“伪易学”,类似于往常的伪科学,由于你不懂易学,因此容易被骗。第四,算命先生假设言语夸大就不要信,由于算命术不是万能的,也有局限性,其原理只能推测类象事物。假设说你中500万,就不要信,由于算命术不可能算到如此精确,这就是过火夸大。
可以通知你,算命术有这持久的历史,源于易学,外国学者还想以他们的名义注册易学呢,因此作为中国人应该维护中国优秀文化。
可以通知你,这些是有依据的,源于对大自然规律的观察与总结。这不过我们在普通教育中不学而已,但是还是有许多国内专家学者潜心研讨易学的,要不然易学也不会传播至今,不敢说易学永远是错误,但到目前还是,由于错误是受时期与科学进步而变得想想哥白尼的日心说。
以实例来说明“命好不如运好”的问题。
乾造:丁未、乙巳、癸巳、戊午。大运:甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥。
八字为化气格,财官俱旺,是富贵命。八字喜火土,忌讳金水木,他的大运一路木、金、水运,这叫行运“逆局”,有其命却无其运。
理论是,命主出自官宦家庭,聪明,但从小贪玩,读书不成,很快父亲失势、病亡,家道中落。此人往常已进中年,却一事无成。我看后面全是水旺之运,将愈加穷困。
再如乾造:壬子、戊申、乙酉、戊寅。大运:己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯。
八字为乙木身弱,喜水木帮身,忌土金火。木生秋季不得令,日干周围全是土金忌神,水木喜用神离得远,算是很差的八字了。但从其青年中期到中年、老年,却一路行运为水木帮身旺地,命不好,运却很好。
理论上,此人祖上为清贫文化人,至父辈更衰落,父亲为老实巴交的农民,20多岁以前他家庭贫穷,但比较勤奋,考上大学走上工作岗位,不到30岁被选拔为财务科长,后来提为单位副职,往常曾经是某正科级单位一把手了,年富力强。
1.皈依时,师傅为什么还要八字呢
所谓的算八字,根本不是佛教倡导的,以致这一行为,与算命、看褂等一同被佛陀呵责为邪命,在阿含经中有细致的记载,原文如下:
——————————————————————
婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相男女。吉凶好丑。及相畜生。以求利养。沙门瞿昙无如是事。如余沙门。
——————————————————————
所以,凡是和你要八字的师父,本身他就破坏了三皈依,你去和他求戒,是根本不得戒的,下面是三皈依的内容:
——————————————————————
自皈依佛。永不皈依天魔外道。
自皈依法。永不皈依外道典籍。
自皈依僧。用不皈依外道邪众。
——————————————————————
用八字给人算命,搞得非常神秘,本身就属于破坏了第二条的行为,应用外道典籍里的方法给人算命,以招徕信徒。其实近代佛教如此衰落,就是被这些乱七八糟的迷信行为搞的,一定要遏止,居士们也不要跟风,一句别人讽刺佛教的话,叫做“和尚不做怪,居士不来拜”,讲的就是这种现象,固然很难听,但是,也很警醒,佛教要走上正信的道路,需求出家人和居士共同的协作与努力。
另外说句真实话,算命这回事,的确是有算的很准的,但是,大多数算命的,就是骗钱的,与其置信他们,不如置信佛陀,置信自己,运用佛法和自己的理论行动,来改动命运。当然,还有一种情况,佛陀是允许弟子看外道典籍的,那就是当这位佛弟子本身曾经非常有修证了,为了降服外道,所以跑去看看外道的典籍,以便理解他们,才好用他们可以接受的方式引导他们渐渐进入佛门。
(顾问团玄若法师开示)
2.
净宗法师答:我们可以善巧应用一切便当,引导大家树立正确的信仰。普通人要来算命,都是由于他在人生中遇到了迷茫,这时是劝化的最好机遇。
算命是命相学,属世间的一种方术,要引导到佛法的正信教理中:因果、轮回、业力观念。是我们的业决议了我们的命,不是我们的命决议我们的业。
假设命好,要坚持住,让它愈加好,怎样办?经过念佛,增长福报,预消未来的灾难;假设命不好,需求矫正,仍然要念佛,消弭业障,化解怨对,增福增慧,这样就会改动。
所以,对他们讲改造命运的方法,不管是坚持良好的命运,还是改造命运,最好的方法就是念佛,同时留意德行的培育,置信三世因果,谨慎因果,断恶修善。