1.预测八字为什么要收费,不收费意味着什么
八字算命收不收费，那是各位算命先生的自在的，有的收，有的不收。
收费有收费的道理，他靠本人对命理的学识，给命主答疑解惑，他收取一定咨询费，这个合情合理。不收费的也有不收的道理，假定命主无钱，你怎样收费？假定他是个落难之人，你怎样收费？算命先生要按触的各等杂人多去了，要视命主际遇状况收费的。
命主不同，收费不同，不收费意味着什么？这也分好多种状况的。穷人没钱，免费为他算，给他答疑解惑，灌他心灵鸡汤，给他自信心、给他生活勇气、给他对将来有幻想，那算命不收费，同等行善积德，说不定他以后兴旺，会主动拿钱还算命先生的。
还有一类算命叫帮解厄难的，算命先生他解不了或他不想帮，拿人钱财替人消灾，不帮消灾凭啥收费？还有是命主不要系统算命批命批大流年收费项目的，只是咨询个命理小问题，算命先生高傲不收这小样钱也是有的。总之收不收费是算命先生各人的事，他人管不了，也不好评头论足的。
2.有没有免费算卦的,给我算一卦
算命行规中关于收费规范的有以下几条：
1.富贵者多收：关于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比拟水平都比拟深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。
2.贫穷者少收：关于命运普通或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比拟小，泄露天机的危害也就小。
3.但不能不收，算命行规规则：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。
此三类命不收。收者必损阴德：
1）阳寿将尽者不收.阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱.
2）大祸临身不可避者不收.大难行将降临，而且又无法防止者，不收卦金，此指大难难躲，不死也伤，或全家将败亡.
3）再无好运者不收.此人曾经衰落，后面的大运越来越差了，永无翻身的时机了，此种人命不收卦金.
所以到如今为止，民间特别是在乡村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事，谁都不甘愿遇到这样的事。
假如算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着快乐，由于你肯定是上面所说的三种状况中的一种了。
算命先生说不收你钱，是在坦率的通知你你的命曾经契合了以上的三种资讯之一：要么阳寿将尽，要么大难未来而无法防止，要么后运越来越差。
舜缘居士孔教师
3.算命不收钱好吗
不好！
算命需求收取一局部费用，由于算命是要损阴德的，泄露天时机招致不意之祸，拿这一费用用来祭拜神佛化解灾害，留一小局部让本人生活；也有算命不收费的，别快乐这可不是什么好事；算命不收钱有两种缘由：
1、算命先生看出你命不久矣，不收费
算命先生能够经过八字算命出大灾大难或者能够丧命之祸，关于命不久矣人的钱是卖力钱，在平常人看来是真钱，但是在算命先生眼里就是要命钱，也是你这辈子最后的花的钱，当钱花完了，你也就该完了，所以算命先生不要，这也是行规；
2、人生再无起伏，惨淡后半生的人，不收费
四柱代表的命运
年柱包括年干和年支二字。月柱包括月干和月支二字，其中尤以月支最为要紧。日柱包括日干和坐支二字，其中日柱代表本身是四柱八字三元内外生克取舍之源。时柱包括时干与时支二字，其关系个人终身的最终结局。
年柱代表：根，本，祖先祖上，晚辈，表童年幼时。
月柱代表：苗根，父母，上司，指导，直系兄弟姐妹，表青年阶段。
日柱代表：花蕾，本人自身和配偶，婚后家庭情况和爱人家庭情况，表中年阶段。
时柱代表：果实，孩子，子孙，徒弟，学生，晚辈之类，表老年阶段。
劫财在年柱、月柱、日柱、时柱的意义
年柱偏财：有祖产，家境好终身有好吃好用的，与父亲沟通不良，不喜欢念书，小时分就会做生意，想赚钱较贪玩父亲是终身的目的典范，对父亲有难以言喻的情怀，小时分的回想很快乐。
月柱偏财：进入社会很爱赚钱应酬一流，赚钱容易r易从事金钱游戏(赌博)不注重金钱。他人容易接近读书时边读边玩。
日坐偏财：配偶具偏财的特性，配偶精明能干，行事直爽不拘小节，男命有宠妾伤妻的倾向女命的才能比夫强。晚婚可免家庭风云。
时柱偏财：老来富越老越想赚钱。身强则容易赚钱，或有大事业但须置不动产，否则由于不注重财，来得快去得也快，本人不宜理财，可交给专家。
1.佛教允许出来算命不
《遗教经》上说：持净戒者。不得贩卖贸易。安顿田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。
这里能够看到“占相吉凶”是明白制止的，同时算命也是四种邪命食里面的一种，佛教制止以四种邪命为生。
四种邪命：
下口食，谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。
仰口食，谓仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等术数之学，以求衣食而自活命。
方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命。
维口食，维，指四维，乃堪舆家所用二十四方位中之四隅；谓学种种咒术，
卜算吉凶，以求衣食而自活命。
2.哪种佛教是给人算命的
正轨的佛教徒不能出事占卜、算命、看相等活动。
“瞻相男女，吉凶好丑，及相蓄生以求利养……或召唤鬼神，或复驱遣，或能令住种种祷，无数方道，恫吓于人，能聚能散，能苦能乐。……作诸苦行，以求利养，或为人咒病，或诵恶术，或为善咒，或为医方，针灵药石，广治众病。或言此国胜彼，彼国不如，或言彼国胜此，此国不如，瞻相吉凶，说其盛衰，入我法中者，无如是事”《长含阿摩昼经》。
“若凡夫人信卜问凶者，必有是处，阿难，若见谛人，从余沙门梵志卜问吉凶……或求一句咒，二句，三句，四句，百千句，令脱我苦，终无是处”《中含多兴经》。
佛教承认邪命遮道法为生命，主张以合理职业，随其善巧，要与正知正见相应而发作的正业、正语的正命。
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