1.克父是什么意义
克父是算命的一种迷信说法，千万不能当真。
克父意义是对父亲的命运有“不好的”影响。可能会因“克父”而对父亲不利。比方父亲可能会病死。而这种病死的结果，是被孩子“克”的。也就是说，假如孩子不“克父”，父亲能够不会病死。
中国古代有一种算命术，即是用你的出生年月日加上时辰，起八字来推算一个人的终身命运的学术。听说这个时间包含有过去与将来的很多信息。有的信息反映父母去逝早，有的八字反映父母兴旺，就说是无克。层次太低的术士会信口开河地说是克父、克母，或无克。其实，假如真的是所谓的“克父克母”的话，在父母的出生时间里面也有反映。反映他们的命运自身就有很大的缺陷。这些只是一种先天信息，不是能兑现。更不是真的那个孩子一出生就克他的父母。假如把其父母早去的缘由强加在孩子们身上真实是一种冤枉。
1.看太岁与大运的关系
大运管十年之否泰，太岁是一年之主宰。依据八字详细推算运程时，以日干为中心停止五行喜忌的推断，日干与流年、太岁相合则吉，遇克则凶。假如在某个流年中，大运吉、太岁也吉，那其年就属大吉;若某流年大运吉，太岁凶，其年虽有凶，但不至于大凶;若某流年大运凶，太岁刚好也凶，则那年必定凶不可免;若某一流年大运属凶、太岁属吉，则其年谓之吉凶互见。
在断定某流年是吉是凶的过程中，要特别留意太岁与大运之间的战、冲、和、好之关系。“战”即指大运与流年相战相克，例如某年大运是丙、太岁是庚，火克金、大运克太岁，要辨其年吉凶就要看喜忌之生抑制化，若日主命理喜庚金，庚得生助而丙受重重抑制，其年能够断吉。反之，则凶。
“冲”就是太岁与大运相冲。如大运是子、流年为午，若日主命理喜子水，子得多方生助，而午无助，则其年为吉。反之则凶。“和”就是相合、和好的意义。如大运为庚、流年为乙，乙庚相合，同时还要看化与不化，若合而能化，化神又为日主所喜，其年则大吉;若合而不化，则不能以吉为论，地支相合也是同样。“好”是指同类的意义，如大运为丙、流年为巳，岁运虽相好，但若与日主命理不协，仍不以吉论。
2.看太岁与日柱的关系
日柱代表本身，若要判别流年运势的好坏，日柱与太岁的关系尤为重要。命书上说“日犯岁君，灾殃必重”、“岁君伤日，有祸则轻”。缘由是由于太岁为君，日柱为臣，君能够治臣，流年克日柱属上治下，君臣之间还有昔日的情结，治罪必轻。但假若日柱犯流年太岁，例如：日干为庚金，太岁为甲木，冒犯太岁，以下犯上，神灵大怒，其凶不可防止。同时，还要看能否“有情”、“有救”。如四柱之中有火克金、或大运中能够制伏庚金，此为有救。若四柱中或大运中有“己”字，合住太岁甲木，此为有情。若有情有救，则能够绝处逢生，化不利为有利。
另外，还有“征”与“晦”之说。“征”就是战的意义，征太岁就是日柱与太岁相冲战。如太岁为甲子，日柱为庚午，水克火、金克木，流年遇到征太岁的情形，祸害难免。“晦”是指倒霉。日干支与太岁年的干支相合为晦，如甲子日、己丑年，甲己化合、子丑相合，则主一年倒霉，办事重复，难于到达目的。但有的命书也对倒霉之说予以批驳，以为合太岁是君臣和好，不但无晦，反响有喜庆之事，并以“屡屡应验”相证。自古以来，理论是检验谬误的独一规范。所以倒霉之说不免有些绝对化，终究是晦是喜，还要从日主的喜忌动身，既要看合、又要看化，化出喜神必为喜庆，化为忌神必为灾晦，只合不化，必为牵绊。至于日柱与太岁为相生的关系，当然应以吉断。
3.看太岁与四柱的关系
太岁与日柱之间的关系也是十分重要的，除日柱之外，太岁与其他三柱的关系亦不可等闲视之，仍要以日柱之喜忌为中心，依据战、冲、和、好的种种状况断定吉凶祸福。假设遇到某流年，四柱一同克太岁，则必有生命之危。当然，四柱一同来克太岁的状况也是极为稀有的，大多是三柱冲克太岁或三位地支冲克太岁地支，如四柱中有三酉，太岁地支又为卯，构成三酉冲一卯的局势。遇到此类状况，就要辩析大小运有无挽救。若无，也将面临生命难保的场面。
比拟多的状况是四柱分别冲克太岁。若年柱、月柱冲克太岁，年为祖上，月为父母、兄弟，则主父母，或兄弟姐妹同胞有灾;时柱冲克太岁，主子女有灾。灾之有无要看其他干支和大小运干支有无挽救而定。需求留意的是，月令(月支)最怕太岁冲克，“月令大纲不可冲，十冲就有九次凶”，冲克则有祸。
除此之外，太岁与小运、命宫、胎元、神煞等，都会发作生抑制化、刑冲克害的关系”各种关系的作用远不如大运、四柱、日元为重，故略而不述。
1.[小说]算命先生是怎样死的
古时分有个道士有个超呼常人的身手：但凡他见过一面的人，不论认不认识，他都能说出这个人的过去，还能算出他的将来。
由于这个道士有着这个特殊的身手，所以人们常常慕名前去找他卜凶占吉，以避灾害，后来这个道士就特地给人家算命，人们把他称为算命先生。有天，有两个人找到算命先生。
第一个是个靠打鱼为生的穷人，他问算命先生这辈子他还会不会发财。算命先生认真看了看穷人的面相，然后通知他说过不了多久他就会发一笔横财。
穷人听了算命先生的话后，半信半疑的走了。第二个找到算命先生的是个年轻的富商，这个年轻的富商最近想去外地做笔生意，他问算命先生这次出行能否安全，生意能否做成。
算命先生认真看了看富商的面相，然后郑重地通知他说，生意能做成，但人会发作灾害，只要呆在家里，一月之后才可出门。听了算命先生的规劝后，富商怏怏不乐的走了。
过了不到一个月，有天，先前那个穷人又来找到算命先生，如今，他曾经变成了一个爆发户，他通知算命先生说前不久他在江上打鱼时，有天拉上来的居然是大锭大锭的金银财宝，果真发了一笔横财。爆发户说过几天他打算去城外买条新船，他问算命先生选择哪天出门比拟吉利。
算命先生又看了看爆发户的面相，然后沉思着通知他说选择下个月23号出门，诸事皆宜。于是，爆发户又欢欢欣喜地回去了，只等着下个月的23号到来。
爆发户走后没几天，原先那个年轻富商又来找到算命先生，如今，他曾经变得一无一切，不只如此，他身上还有许多未愈的伤痕。那天曾经很晚了，天上下着大雨，富商来到江边准备渡船过江，可是那时分岸边曾经没有一个船夫了。
合理他在雨中焦虑不安的时分，忽然看到江上有个渔夫在拉网收鱼，于是富商就把那个渔夫叫到岸边，问他能不能摆他过江，渔夫要五两银子才肯渡他，可是富商只想给一两，两人争论半天，最后渔夫以二两银子的益处渡他过江。不测就发作在他们抵达江心的时分，前面忽然呈现一条大船，那条大船以惊人的速度向他们靠近。
最后，富商被打劫了，那是一帮水匪，他们常常出没在雨夜里，特地打劫那些腰缠万贯的富人，像渔夫那样身上没有油水的穷人，他们一向是不动心机的。水匪们放过了渔夫，把富商连同他身上携带的钱财一同带到大船上，他们抢光了他身上的一切财物。
那富商在对抗的过程中还被打得体无完肤，惨不忍睹，水匪们虏光他身上的钱财后就把他仍到了江里，最后还是那个渔夫救了他一命。富商把本人的遭遇通知算命先生后痛悔不已，要是当初遵从算命先生的话呆在家里，往常也不会落得如此凄惨的下场。
算命先生这次看了富商的脸足足有半晌，然后通知他说：“今后两年，你都将活在失望与贫穷里；第三年你会重操旧业，并使你的生活有所好转；第四年你的生命中会呈现一个小人，一个年轻貌美的女人，你纳她为妾；第五年，你的事业会从此飞黄腾达，你会成为一个富可敌国的商人，但这一年你会失去一个儿子，由于你疑心他和你的小妾有染而赶走了他；第六年，你的妻子疯了，疯言疯语的说小妾关键死她，谋得你含辛茹苦才赚回来的家产；第七年，你最后的一个儿子死了，被你用绳子吊死了，由于你听信了一个道士的虚言，说他说你的克星；第八年，你的事业会从此一泻千里，万劫不复，你的生活会重新归为贫穷与失望，你的妻子不知去向，你的家产归为别人。到你50岁的时分你会沦为乞丐，最后你是被饿死的。”
听完算命的话，富商已脸色惨白险些昏倒在地。他没想到他余下的人生竟是这般现象，到头来和如今竟也无异，以至愈加悲苦，那是他无法改动的。
听了算命先生的话后，富商怀着惊慌不安的心情走了。从这天起，他开端活在一种焦虑不安的日子里，整天人心惶惶。
又过了几天，一个满脸络腮胡子，一眼凶光的人来找算命先生。这个人自称是个水匪头子，前不久他和兄弟们在江上洗劫了一个富商。
每个兄弟都分得了一笔银子；他晓得他们个个包藏窝心，人人都企图从他人手里拿到更多。于是他就先下手为强，在他们的酒中下了毒，准备独吞一切银子并舍弃他们另寻新伴。
可是当这个水匪头子毒死一切兄弟去搜他们身上的时分，连半两银子也没搜到。他找遍了船上一切角落，最终一锭也没有找到。
算命的低头冥想了一下，然后对他说：“那些银子都被水匪们沉到江里去了，他们晓得你是贪图又狠毒的人，早晚会夺去他们手中的那些银子，不得已只好将银子舍弃江中，等候来日再去取回。”算命先生通知水匪头子：“那些银子落到了一个渔夫手中，要想拿回那些银子，在下个月23号你去到城门口，一大早就在那里等着，你会看到有个爆发户装扮的人从那里走过，那个人就是你要找的人。”
水匪头子听了算命先生的话后，又半信半疑地走了。后来又过了没多久，原先那个爆发户又再次来到算命先生家中。
这一次，他又变成了原先的穷困潦倒样，不但如此，他全身已是伤痕累累，满目疮痍。原来，昨天一大早，他兴致勃勃地准备出门去城外买船，来到城门口的时分，却无缘无故被一个大汉暴打了一顿，身上准备用来买船的银子也全被那人抢了去，最后是他苦声求饶才捡回来一条命。
可是当爆发。
2.对算命结果不满杀死算命先生怎样回事这人
在UC头条上看到的，永平县城菜市场东门口，立功嫌疑人施某某（男，1978年生）因对算命结果知不满，酒后当街刺杀为其算命的施某某（男，1930年生）及与算命先生一同闲谈的杨某某。
经初查，施某某曾道到永平县集贸市场找被害人施某某为其算命，因对算命结果不满，5月17日中午，立功嫌疑人施某某酒后到永平县博南镇集贸市场找到被害人施某某，回用随身携带的水果刀将被害人施某某及与其在一同闲谈的被害人杨某某刺伤。被害人经抢救无效死亡。
案件发作后，相关指导第一时间赶到现场组织指挥案件侦办及善后处置工作。目答前，案件正在进一步侦办中。
3.为什么这么多人喜欢去算命,算命先生说的话能置信吗
算命
中国算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这就是芸芸众生对命运的普遍供认以及想象有冥冥之力能够摆布本人终身命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因而，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特性和趋向。中国算命术能否真的那么灵？
我以为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者柔合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”
假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，能否还有我们今天可以认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。
孔子体会到命运无情地玩弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感慨，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资历。只要“知命”，才干循规蹈矩。但是小人却不这样想，他们不听天命，常常冒险强求，希望有幸能得个好结果。
有人置信成败得失完整取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，只要静候吉福莅临了。我规劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。
关于算命，宁可信其有不可信其无，由于自己曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到处理，不论是恰巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。
女人为啥爱“算命”？
“你的名字和你心中的‘他/她’有几缘分呢？能够发送短信到……”理想生活中，我们总能从各类媒体看到这样的广告语，吸收着不少人的猎奇，纷繁发送本人的名字去测试一下，据理解发送者中大局部都是女性。除此以外，经常关注各大报纸杂志上有关“今日运势”一栏的也多以女性为主。
不过话说回来。如今的年轻女性，很少有百分百置信占卜的，即便阅读了“今月之运势”，也不见得会完整置信它，并据此设计本人的生活方式。听说，她们只是对那些“运势”感到“甚为有趣”而已，翻看后会发出一声“真有这回事吗？”。但也不可承认，女性确实对“算命”比拟热衷。
例如A杂志说：“这周你只需积极的向他表示，一定会胜利。不过不能操之过急，必需毫无痕迹之下停止。”B杂志却刊载“这一周万事皆不宜过度。以约会来说，只要对方提出方可。碰到约会时当心扒手。”，C杂志刊载的预测，又是完整不同的一回事。只需把各种杂志比拟一下，就能够晓得那是胡说之语，缺乏为凭。
女性之所以喜欢“算命”，一是由于容易被暗示。二是喜好神秘性，但最基本的缘由，还是由于女性远比男性更需求平安感。在人生方面，女性缺乏一种决断力，当遇到严重的抉择时，她们固然会彻底的考虑一番，但到了最后，还是会把本人的命运交给上天布置，或者承受别人的意见。所以当她们觉得不安时，会去借助其他力气，如“算命”，以满足所需平安感。
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