1.谁晓得哪里有算命的,比拟准的
净空法师关于算命、看风水的开示（2007-12-3020:29:28）标签：教育分类：其他另外一个问题，也是有许多同修关怀的，是个社会问题，就是大家常常看风水，看相、算命、风水，他说：“这个是不是真的？”我的回答：“是真的”。
为什么是真的？你要明白这些事理的真相，你就知道它是真的、不是假的。命有没有？有！命从哪里来的？命是你过逝世中所造善恶业构成的，你过去生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就不好。
所以，命不是人家给你必定的，跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系，命是本人造的，不关他人的事情。佛在经典里面，讲得很分明，所谓是“自食其果”。
所以真正通达这个事理得人，无论他遭遇多大的灾难，他不会任劳任怨，为什么？自食其果，怎样能够怪他人？纵然是行善，终身做好事，对国度尽忠报国，对人民热心效劳，到最后的结果不好，以至于遭很大的灾难，他也不会任劳任怨，为什么？这终身所受的是前生造的，应该要受，欢欢欣喜承受，不怨天、不尤人；今生所造的，来生结果、来生受。因果通三世，不是终身的。
终身做，终身受，这叫现报；这终身做，来生报，在佛法讲生报；这终身造作，第三世以后再报，这叫后报，后报的时间，有的很长很长。这是一定的道理。
哪里没有命运？所以佛法供认，每一个众生、每一个人都有命运，但是佛法不讲宿命，也就是说，命运是能够随时改动的。怎样改动？善恶的念头。
你要是醒悟了，你一定会段恶修善，你就会把你命运改好了。你要是不醒悟，天天还是居心干一些自私自利的事情，造作一切罪业，那你的果报就愈来愈坏了，你的命运就变坏了，所以命运它有个变数。
普通人他去算命、看相，都能算得很精确，是什么道理？他天天固然有变数，他变的幅度不大，间隔他的规范起伏不大，所以就相当精确。假如他有大善大恶，起伏太大了，就不准了。
这个诸位要是略微仔细留意去察看，你就可以领会到，你也懂得怎样改动本人的命运，改动命运这个事情不难！那么讲到风水有没有？风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字十分平常。
这两个字要用现代话来讲，就是寓居环境，寓居的环境跟本人的涵养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。
喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你本人很称心，住得很欢欣，这个中央对你来讲，风水好。
不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不称心，很多事情不顺利”，那是你的业报。与寓居环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。
于是寓居这些环境，常常惹起本人烦心，看到不称心。以至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很温馨；有人房间很混乱，一进去的时分，就很不开心，这通通都叫做风水。
所以，这全都是能够改动的，不用让他人改动，请一个天文师来改动，那个人很不幸，为什么？他的身命受他人摆布，本人做不了主，你说这多不幸！真正聪明人，本人作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时分），有人夹菜给我吃，我就很厌恶，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我本人不能随我喜欢的。
所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就醒悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自由、多舒适！生活环境都不要听他人摆布，我们本人能够去选择、本人能够去推敲，这是真正懂得什么叫风水。
有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的益处”，其实他当时得到风水的益处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。譬如说，甲这个人住在这个中央，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。
乙到这个中央来住一定，以至于住在这个中央，遇到很多灾难，什么缘由？他的性格不相同。在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙一定好；对乙说风水好，对丙也一定好。
一定要配合本人一个人的涵养、一个人本人的生活习气、一个人本人的情操，物质环境跟你的肉体生活，能配合得恰倒益处，好风水是这么一个道理。明白这个道理的人，本人就不受人摆布，本人完整能做得了主，这就有益处。
所以看风水的人，也有一句敷衍的话：“福地福人居”。他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒运了、不如意了，他说：“不是我的义务，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。
由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只需修福就好了。我有福，无论住到哪个中央，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，寓居环境不好的中央，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。
所以大家明白这个道理，理解这个事实真相，最重要的是要存好意、是要行。
墓于丑月，其不能生乎？请伊母再占一卦，得
离之大有。
兄弟巳火′世
子孙未土″
妻财酉金′
官鬼亥水′应
子孙丑土×父母寅木
父母卯木′
母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽有月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。
果卒于交春之日。
大凡占病，一家俱可代占，合而决之，生死之月日可知矣。故卦宜多占，断祸福而更稳。
前卦申金元神，动而生世，当许申日退灾。因见后卦丑土子孙变寅木之克，寅月必危，始悟寅月冲去申金则危矣。
1.鬼谷子算命术的全文是什么啊
鬼谷子，姓王名诩，卫国（今河南鹤壁市淇县）人。
常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最出色的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》偏重于权谋战略及言谈争辩技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。
《本经阴符七术》之前三篇阐明如何充实意志，修养肉体。后四篇讨论如何将内在的肉体运用于外，如何以内在的心神去处置外在的事物。
《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对会谈游说活动而言的，但是由于其中触及到大量的谋略问题，与军事问题举一反三，也被称为兵书。书以功利主义思想，以为一切合理手腕都能够运用。
它讲述了作为弱者的一无一切的纵横家们，运用谋略口才如何停止游说，进而控制造为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。此书，是一部研讨社会政治斗争谋略权术的书，因而能够说，《鬼谷子》的聪慧也就是一部“治人兵法”。
鬼谷子是中国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真诚的孙膑，将本人一生绝学倾囊相授给孙膑。
2.鬼谷子算命术的诗解
我有这几个，你看看有没有你想要的：升卦此命性刚有胆气，见快有磋商。
假饶十步生九计，只得身安心未闲。只因心直口又快，出处当如虎营窟。
休嫌时未至，随分独支吾。踏破铁鞋无觅处，时来全不费时间。
云散月明格想方设法巧运营，云散长空月再明，夜雨打花二遍谢，秋风结子一枝荣。雁行断续飞三只，鸳侣联眠恐一惊，箭上弓弦随兔鼠，骑龙跨马上天庭。
基业富贵谁知禄位艰，年来月去几凄然，因逢水口人相会，即鹿江边却有缘。兄弟孤飞一雁三山阔，楚汉重游音信徐，独处江边几兴，提携策钓上鱼矶。
行藏立志兴功多财禄，特恩必遇一高贤，天边好事重相见，几久成名在水边。婚姻愁听呢喃梁燕语，彷徨常有坠巢忧，忽晴忽雨不久长，人在高堂月在楼。
子息谁道后园花繁茂，恐惊莺去只空枝，早寻风月为知己，免学秋来宋玉悲。收成逢羊莫向重山去，遇马须防水火灾，自有福神相护佑，扶持际会福神来。
3.鬼谷子算命术的全文是什么啊
鬼谷子，姓王名诩，卫国（今河南鹤壁市淇县）人。常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最出色的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》偏重于权谋战略及言谈争辩技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇阐明如何充实意志，修养肉体。后四篇讨论如何将内在的肉体运用于外，如何以内在的心神去处置外在的事物。
《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对会谈游说活动而言的，但是由于其中触及到大量的谋略问题，与军事问题举一反三，也被称为兵书。书以功利主义思想，以为一切合理手腕都能够运用。它讲述了作为弱者的一无一切的纵横家们，运用谋略口才如何停止游说，进而控制造为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。
此书，是一部研讨社会政治斗争谋略权术的书，因而能够说，《鬼谷子》的聪慧也就是一部“治人兵法”。
鬼谷子是中国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真诚的孙膑，将本人一生绝学倾囊相授给孙膑。
4.鬼谷子算命术的诗解
我有这几个，你看看有没有你想要的：
升卦
此命性刚有胆气，见快有磋商。假饶十步生九计，只得身安心未闲。只因心直口又快，出处当如虎营窟。休嫌时未至，随分独支吾。踏破铁鞋无觅处，时来全不费时间。
云散月明格
想方设法巧运营，云散长空月再明，夜雨打花二遍谢，秋风结子一枝荣。
雁行断续飞三只，鸳侣联眠恐一惊，箭上弓弦随兔鼠，骑龙跨马上天庭。
基业
富贵谁知禄位艰，年来月去几凄然，因逢水口人相会，即鹿江边却有缘。
兄弟
孤飞一雁三山阔，楚汉重游音信徐，独处江边几兴，提携策钓上鱼矶。
行藏
立志兴功多财禄，特恩必遇一高贤，天边好事重相见，几久成名在水边。
婚姻愁听呢喃梁燕语，彷徨常有坠巢忧，忽晴忽雨不久长，人在高堂月在楼。
子息
谁道后园花繁茂，恐惊莺去只空枝，早寻风月为知己，免学秋来宋玉悲。
收成
逢羊莫向重山去，遇马须防水火灾，自有福神相护佑，扶持际会福神来。
5.鬼谷子算命术己壬篇
己壬（师）
天福星
壬子浪里乘槎（解）历尽艰苦，方入佳境。
壬寅寒蝉悲风（解）贫穷之时，防有不测之祸。
天蛊星
壬辰花边排宴（解）生长福贵之家，口福无量。
壬午炎天种粟（解）目前劳苦，日后尚有希望。
天书星
壬申不进则退（解）终身做事辛劳。
壬戌缘木求鱼（解）费尽心机，劳而无功。
判别
此命多思多虑，易败易成，大事难做，小事坚信，知进退，识上下，做事沉吟，为人的是，小急大宽，喜怒不常，千斤数两不曾争，一分一厘要算计，于人缺乏，救人无恩，吉处招凶，凶中反吉，命里有通神，不犯官刑凶狱。
鸳鸯戏水格
戏水鸳鸯傍碧莲，朱衣不遇过中年，黄金未许君收掌，青丝还须我秉权。
鸿雁双双离远窠，鸳鸯两两戏池边，若还要问平惹事，松柏园林寿暮年。
基业
竿上存身险在前，朱衣举荐玉阶前，晚来水口人相助，草木繁荣谢上天。
兄弟
风急雁飞江表外，横斜两对各东西，栖息独立吴山外，自向园林听子规。
行藏
黄金美玉非为贵，积德亲贤自宝珍，堪叹人情如纸薄，回思弄假却成真。
婚姻
鸥鹭鸳鸯池内戏，三三两两映青莲，姻缘端自兼葭处，四九年成月再圆。
子息
春尽梅梢空结果，一枝花向水边寻，晚来寂寞湘江上，白首悠悠始遂心。
收成
逢牛莫向江边去，遇鼠休登马与船，见险不凶终有福，归来咏欢百花前。
6.鬼谷子算命术中的几句诗是什么意义
1.雁行风急格
求学不成，自有合适你的道路。胸有大志，功成名就。
2.基业
仕途坎坷，爱情美满；即便隐退乡里，仍有高志。
3.兄弟
和兄弟要各奔前程了，过些时分他会通知你，他找老婆了。
4.行藏
早年坎坷，辛劳奔走。如遇贵人，举家富贵。
5.婚姻
初次婚姻不能耐久，夫妻分散然后来又会聚会。功成名就之后，艳遇不时。
6.子息
有晚辈照顾、维护，但兄弟境遇不相同。日后家徒四壁，仕途通达。
7.收成
兔年龙年不要坐船，坐船会遇险。安心呆在家里，不要有非分之想。就说总判的意义吧。总之这是个苦命。只要行藏一段还算稍好点，但也需有贵人扶助。其他的都是孤单劳苦命。
这里总之说这命很苦，孤单且相克，只可给人当上门女婿或者过继别人当儿子，不能依托父母亲戚。半生辛劳，要发福得到很晚的时分。反正就是未老先衰，懊恼多多，一事无成。要想胜利，只能否极泰来。
鬼谷子算命术，古之真本也--鬼谷子王充所著。一切的命运揣测是根据生辰八字来推演的。生辰八字是指出生时间（生辰）由于共计八个字一切成为生辰八字），鬼谷子算命术源于中国传统的易经占卜理论，算命术的严重打破就是以人出生的年月日时为四柱，配合干支，合为八字，也就是如今我们常说的生辰八字用来推算人的命运的所以被称为鬼谷子算命术。
鬼谷子算命术从远古的八字占吉凶，定休咎等占卜办法开展至现今的：在线排盘、八字算命、六爻算卦等以及民间传播的称骨算命、抽签占卜、八字姓名测试、周公解梦等，加上从西方传入的星座运程、塔罗牌等占卦办法，能够说品种繁多。
鬼谷子算命包括八字测算、批八字、生辰八字配对、四柱八字排盘、抽签占卜、婚姻算命等等类别。
鬼谷子算命术主要是分离人的生辰八字的五行相生相克状况来停止剖析一个人的命运的。
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