不准 命与运是分开的，命是生辰8字，运是我外部环境，所谓好命还要好运扶！ 1.8字不是迷信，有人说他是一门统计学 2.有统计学说，就说明人生有其规律性. 3.但8字不是定理，有其人生趋势，不一定适用人任何人，靠近时辰曲线的，其人生规律更符合规律一些，比如3-5点是寅时，接近6点的，其可能准确度差一些 4.再比如，同样一个8字发财，但广东发财，跟贵洲发财，那就是两码事，身在广东有可能发个500万，但在贵，你可能发个10万，但总的一个趋势是发财，这是不会变的 5.8字是规律，是自然法则，不包括天灾等，是正常人生规律.当然与国运，休戚相关. 6.8字与时代亦有联系，比如80年代的中专，就已是跳农门，为干部，到现在相当于本科.8字断学历亦然，就其时代而言.。
关于称骨算命准吗？算过的人各有各的说法，皇帝的命7两2，讨吃的命2两1，不完全准，但是称骨斤两越重，命越好是毋庸置疑的.倒不是当官发财就是命好.而是衣食无忧，心满意足，无忧无虑.
其实，称骨算命的全称是袁天罡称骨算命法，是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命类似，能预测出每个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，称骨算命法准确率很高，又便于掌握和运用。有些人算出来的觉得与现实不符合，于是就认为称骨算命不准，这是片面的，称骨算命算的是命，称骨斤两越重命越好，一生衣食无忧，而不是保证你能当多大的官赚很多的钱。毕竟有时候钱也不能带来心灵上的慰藉。
称骨歌： （二两一） 短命非业谓大空，平生灾难事重重， 凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
（二两二） 身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人， 劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。 此命推来骨格轻，求谋作事事难成， 妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
（二两三） 先难后易出外救人之命， 此命推来骨自轻，求谋作事事难成， 妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。 （二两四） 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣， 六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
（二两五） 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇， 六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。 （二两六） 平生衣禄苦中求，独自营谋事不休， 离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
（二两七） 一生作事少商量，难靠祖宗作主张， 独马单枪空做去，早年晚岁总无长。 （二两八） 一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中， 若不过房改名姓，也当移徒二三通。
（二两九） 初年运限未曾亨，纵有功名在后成， 须过四旬才可立，移居改姓始为良。 （三两） 劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休， 若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
（三两一） 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头， 难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。 （三两二） 初年运蹇事难谋，渐有财源如水流， 到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
（三两三） 早年做事事难成，百年勤劳枉费心， 半世自如流水去，后来运到始得金。 （三两四） 此命福气果如何，僧道门中衣禄多， 离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀佛 （三两五） 生平福量不周全，祖业根基觉少传， 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
（三两六） 不须劳碌过平生，独自成家福不轻， 早有福星常照命，任君行去百般成。 （三两七钱〕 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。 （三两八钱） 一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 （三两九钱〕 此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。 （四两） 平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。 （四两一钱〕 此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。 （四两二钱〕 得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
若使中年命运济，那时名利一起来。 （四两三钱〕 为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。 （四两四钱） 万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。 （四两五钱） 名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。 （四两六钱） 东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。 （四两七钱〕 此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。 初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。
兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。 （四两八钱） 官员财禄厚重之人， 幼年运道夫曾亨，若是蹉跎再不与， 兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
（四两九钱〕 此命推来福不轻，自成自立显门庭。 从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
（五两） 为利为名终日劳，中年福禄也多遭。 老来自有财星照，不比前番目下高。
（五两一钱〕 一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。 兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
（五两二钱〕 一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。 宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
（五两三钱〕 此格推来福泽宏，兴家立业在其中。 一生衣食安排定，却是人间一福翁。
此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。 丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
（五两四钱〕 有勇有谋威权富贵财禄之命， 此命推来厚且清，诗书满腹看功成， 丰衣足食自然稳，正是人间有福人。 （五两六钱〕 此格推来礼义通，一身福禄用无穷。
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。 （五两七钱〕 福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。 （五两八钱〕 平生衣食自然来，名利双全富贵偕。
金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。 （五两九钱〕 细推此格秀而清，必定才高学业成。
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。 （六钱〕 一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。
衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。 （六两一钱〕 不作朝中金榜客，定为世上大财翁。
聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。 （六两二钱〕 此命生来福不穷，读书必定显亲宗。
紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。 （六两三钱〕 命主为官福禄长，得来富贵实非常。
名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。 （六两四钱〕 此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。 （六两五钱〕 细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？ 定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
（六两六钱） 此格人间一福人，堆金积玉满堂春。 从来富贵有天定，金榜题名更显亲。
（六两七钱〕 此命生来福自宏，田园家业最高隆。 平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。
（六两八钱〕 富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。 十年不比前番事，祖业根基千古留。
（六两九钱〕 君是人间福禄星，一生富贵众人钦。 总然衣禄由天定，安享荣华过一生。
算过的人各有各的说法，皇帝的命7两2，讨吃的命2两1，不完全准，但是称骨斤两越重，命越好是毋庸置疑的.倒不是当官发财就是命好.而是衣食无忧，心满意足，无忧无虑.
其实，称骨算命的全称是袁天罡称骨算命法，是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命类似，能预测出每个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，称骨算命法准确率很高，又便于掌握和运用。有些人算出来的觉得与现实不符合，于是就认为称骨算命不准，这是片面的，称骨算命算的是命，称骨斤两越重命越好，一生衣食无忧，而不是保证你能当多大的官赚很多的钱。毕竟有时候钱也不能带来心灵上的慰藉。
可以负责任的告诉你，称骨算命不准：
1、称骨算命版本很多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。
2、如果你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，如果说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西虽然操作简单，但不实用，没有使用价值。
3、称骨算命缺乏理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以确定重量，如何确定重量的。
4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。
5、为什么称骨算命流传至今？不是因为它准确，而是因为它操作简单，所以才得以延续，只有普通百姓方便使用，但并没有实际应用价值。
八字算命是根据人出生的年、月、日、时来推算其一生各个方面的运势，可有些人不知道自己的出生时辰，有的只知道是白天或夜间，有的能分出上午或下午。假如不用时柱只用年月日柱推算也是可以的，然而少了一柱，八个字变成了六个，其准确率会略受影响。遇到这种情况，可以运用以下方法来核对出生时辰。
算命不知道出生时辰怎么办？
以小手指的长度与无名指骨节横纹的高、平、低，可辩别一个人的出生时辰。小手指尖端高于无名指骨节横纹的为子午卯酉时生，与无名指骨节横纹平行的为寅申巳亥时生，低于无名指骨节横纹的为辰戌丑未时生
每个人的头顶都有头旋，子午卯酉旋当中，寅申巳亥旋偏左或旋偏斜，辰戌丑未旋偏右或双顶旋。
子午卯酉圆，寅申巳亥方，辰戌丑未长，具体就是子午卯酉时出生的人，脸型是圆的；寅申巳亥时出生的人是方脸型；辰戌丑未出生的人脸型是长的。
这种方法有一套口诀：“子午卯酉面仰天，寅申巳亥侧身眠，辰戌丑未腹卧生，千金君子不轻传。”
“子午卯酉兄弟多，不用宴客一张桌。寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。”子时、午时、卯时、酉时出生的人，其兄弟或姐妹较多，一般说来在四个以上，所以不宴客人也够一张桌安排的了。寅时、申时、巳时、亥时出生的人，兄弟或姐妹的数目在二或三位。辰戌丑未独一个，因辰戌丑未是四墓之时，比较孤独，所以兄弟或姐妹必然就少。
中国文化，从开创以来，一直以来都与命理相关；因为众经之首的《易经》，在没有文字的时代就有了，而且它本身就是一部测试的书。以此为点，繁衍了诸多不同的数术，大体有：八字、紫微、星命、奇门、六爻、六壬（大小）、风水、面相等等，都从不同侧面探讨了人生命理的知识、文化体系。所以，近来有不少读者问我，这些数术，到底谁更准确？八字论命的优长主要体现在哪些方面？
“八字”到底能算出哪些内容？
关于这个问题，回答起来难度很大。因为虽然这些方术之间，其渊源都是出自《易经》，但是立论基础不同，方法差异很大，研究的侧重点也很不同。所以，难说谁优谁劣，谁高谁低。
比如六爻，重点是决疑问事，就具体所问事情来说的；八字论命，主要侧重人生先天格局定型、整体趋向、运途顺逆。风水，则是侧重生活空间，后天空间环境对于人生命运的影响。面相，则是综合了人的先天遗传基因、以及风水环境、心理生理影响，来探究人生命运。奇门则主要用于人们行为决断，开创命运的方式、方法。
因此，这些方术，均是各有千秋。都是从不同方面，运用不同方式，对于人生命运的探究，所以，都是命理学的一个组成部分。但是都不能说每种方术便可以解决人生命理方面的所有问题。所以没有谁优谁劣，谁高谁低的问题。
但是，人们也可以发现，这些方术得出的结论或许是相互矛盾的。这样一来，就出现了一个问题，到底以谁为准。我想，这个问题不能一概而论。具体问题需要具体分析。
我想，当某个方术与另外方术存在结论不同，有人就这些数术，找到一个曾次高低的解决方案，也就是需要一方服从另一方。我看，也未必如此。因为人生无常，变化是核心。好运中也有人倒霉。比如一个人事业如日中天，但是依然死了老婆、孩子，或者自己夭亡，凶灾。也有人坏运中也能成就事业。总之，对于命运的探究，目前的所有方术中，要达到通贯天地，无一遗缺，还是不可能的。除了方法上的不济外，核心的是人生无常，天地无常，每种学术，方术，都是瞎子摸象，接近真理，而本身并不是真理。
具体谁依从谁，我看不如看你所问的问题，哪种方术，最为擅长。这样，准确率就相对高些。但也不能说就完全没有遗漏，疏忽。
仅就四柱八字来说，长于的整体分析，总体趋向，岁运顺逆。其影响力是长期的、经常的。核心的时间维度对于五运六气的运化，对于五行力量旺衰，对于人生的影响力。主要是一个整体把握，趋势性的东西。
1、亲友方面：通过八字能够知道父母、兄弟、姐妹、丈夫、妻子、子女等的状态，各自对自己的影响力大小、好坏，亲疏、富贵程度，各自运程。
2、学业方面：通过八字能够知道这个人的学历，毕业时间，学业成绩、以及考学的时间，学业顺利与否。
3、事业方面：通过八字能够知道这个人的事业类型，职业选择、成就大小，以及能够顺利，开心程度。
4、财运方面：通过八字，可以知道这个人的财产状况、财运时间、财运得失，求财方式和路径。
5、婚姻方面：通过八字，可以知道这个人的婚姻早晚，结婚时间，对方形象、婚外感情、有无桃花运，以及对方富贵程度，婚姻中的性情，婚姻幸福程度。
6、运程方面：通过八字，可以知道这个人什么时候比较顺遂，什么时候比较波折，相对艰难。哪些方面有利，哪些方面不利。
7、健康方面：通过八字，可以知道这个人生病的类型，时间、痊愈时间。
8、霉运方面：通过八字，可以知道这个人是否有意外伤害、官灾、牢狱、违法犯罪等倾向，这些发生的时间等等。
9、寿限方面：通过八字，可以知道这个人的禁忌、危险的运程，甚至死亡时间等等。
10、性格方面：通过八字，可以了解这个的个性，处世方式，与社会的适应程度。对人处世的包容心性如何等等。
11、人生格局：通过八字，可以知道生活层次，富贵、吉凶、寿夭状态；类型。
12、获益方式：通过八字，可以知道其人的各种利益获取方式，路径。
另外，就是要注意，八字信息也有一个层次问题，根据实践，八字有三个不同的信息层次：
第一层次的信息，准确率相对较高。这些信息，一般说来是与命主直接信息。比如，学业，事业、职业、财运、性格、婚姻，情感、霉运、福德、人生层次、运程顺逆等等。
第二层次的信息，是六亲方面的信息。比如六亲富贵层次，性格、运程、霉运、福德。这个层次的信息，大部分是依据第一层次信息推导出来的。
第三层次的信息，人事、风水环境，阳宅，阴宅风水，寿限与死亡时间。这些方面相对说来，信息层次较低，准确性大打折扣；只能是参考，再参考。
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