818来宾哪里有算命的

1.大家知道来宾哪里有算命的吗 
大家知道来宾哪里有算命的吗？要那种真正会算命的，不要路边摆摊的那种呀！像舜缘居孔师傅就很不错的。 
人是万物之灵，人是有灵的动物，可是，当人类越来越享受到充裕的物质生活的时候，却干枯了自己的灵性。密集的城市人口反而疏离了人与人之间的关系，人与人之间肉体间距离的空前接近，却导致冷漠与隔离。 
虽然现实中有不少极端舍弃的例子，但我不认为他们是成功的人。果把人生比作搏击风浪的航行，那么事业则是只船，爱情则是船上的帆，二者将合力把你推向事业胜利的彼岸。特别是对于现在的恋人来说，没有物质做基石的爱情犹如空中楼阁。 
1.古代时占卜是什么意思啊 
算卦是占卜的一种。 
占卜，就是心里有疑难，得不到解答时，采取的一种解决办法。通过占卜，我们可以对所关心的疑难之事有个粗略的认识和了解。这种认识和了解是通过解读我们得到的卦象来获得的，即解卦。 
也就是说，占卜包括两个过程，一是占卜出一个卦象，二是解读这个卦象。 
这两个过程都非常重要，其中任何一个都不能出错。 
占卜的第一个过程，即得到卦象的过程，是可以有多种方式进行的。比如，金钱卦是通过摇三个铜钱；其他还有，随机数推算卦象；梦中所见来推算卦象；生辰八字来推算卦象；等等。 
我个人最为推崇金钱卦！ 
2.什么叫指迷算命,是什么意思 
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为。 
详见百度百科：/view/12768870.htm《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。 
《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。 
吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 
卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。 
吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。 
因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。 
到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。 
几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。 
但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。 
想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。 
指迷算命的种类有：1、相术旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析[5]。 
2、占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。 
曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。 
是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。 
世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。 
3、八字中国算命的一种方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。 
旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。4、测字也称“拆字”、“相字”。 
一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。 
5、占卜古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。 
3.指迷算命是什么意思,是哪个朝代开始有的 
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。/v67568225.htm 
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。 
对于算命的相传历史，有据可查的是战国竹简最近研究成果公布，算命或起于先秦，据中国之声《新闻晚高峰》报道[12]，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。千年后的今天，这些再次被翻开的古老典籍，成为破译文明图谱至关重要的密码。今天，清华大学就公布了其所藏的2500枚战国竹简的最新的研究成果。早前，清华大学曾经公布过这些竹简中有关于《尚书》的内容，因发现与现今传世的《尚书》不符，所以引起了巨大关注。这一次，清华大学公布的战国竹简内容又是怎样的？穿越历史的隧道，我们会在怎样纷繁的"碎片"中还原历史呢？ 
这是清华大学第四次公布其所藏战国书简的研究成果，如果按文理科来分的话，前三次公布的内容涉及诗歌、历史等内容，算是文科领域，而这次公布的内容有点像理科内容，清华公布了三篇目前没有历史记载的竹简，一篇记录了流行于楚国不同于周易的占筮方法，这篇文献的名字叫《筮法》，竹简整体保存的非常好，被清华大学收入时还保持着原来成卷的状态，全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，竹简详细记述了占筮的原理和方法，甚至还有案例当时的楚国人用这种方法可以占卜十七命。 
4.算命是什么意思 
应用意义占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展，具体的发展过程比较漫长，每一代都有或多或少的贡献。 
算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，民间多用于各类未来事占测，它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。原理解析算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。 
不要认为算命什么都可以算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。 
万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。 
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。 
三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易[1]》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。 
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。 
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。 
“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。 
如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。 
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。 
在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨，因为风云无时无刻在变化着，播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围可大可小），况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已，也会有不下的情况。 
认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。 
当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学范畴，且比较深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确了解，这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。 
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者水平参差不齐，半桶水者居多。有需求就有市场，社会上有不少打着“易学预测”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“大师”。 
这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚，搬弄些模棱两可的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素（比如名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。 
由于人们对这门学问缺乏正确的认识，兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“大师”泛滥，久而久之便使这门学问蒙上了迷信色彩。骗术揭密现社会上打着所谓“大师”幌。 
5.古时候的算命方法有哪些 
相由心声你的预兆如何表现出来呢？你的意思是说你自己算的了？ 
古时算命方法大致有： 
测字 
解梦 
求签 
面相 
推盘 
周易推算 
你所说的预兆，比方说可能预感的一些不吉利的事情，而且还很准. 
只能通俗的说：你之前做的事，和即将发生的有一些联系，而这些联系却不象1+1=2那么确定，所以没有办法精确的确定到底会对未来的事情有什么影响.只有一丝留在大脑的痕迹. 
这些事情，我也没办法解释，也许等科学对人本身的研究有一个大的飞跃的时候才有更好的解释吧. 
1.卜易居名字测试打分余诗华可打多少分 
余诗华的姓名五格评分：86分 
余诗华的性格： 
〖性格类型〗：[独断独行/吸引人型]，其具体表现为：为人独断独行，事事自行作主解决，鲜有求助他人。而这份独立个性，正正就是吸引异性的特质。但其实心底里，却是渴望有人可让他/她依赖。 
余诗华的命运： 
权威显达得众望，忠实热诚运极旺，大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。逢凶化吉，吉人天相，以听取众，必成大功。权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。禀之性﹐温和忠实﹐独行﹐权威﹐大德奏功之象﹐物事畅达﹐能以德取得众望﹐始终有笃行成实﹐存有克服难事﹐完成大业大功之志﹐常营事业﹐能步步得利﹐建立大业发达成功﹐终身富荣至极﹐然过于权威单行﹐难免孤立﹐宜养雅量﹐可免失去天赋之大幸。（吉），天禀之性，温和忠实，独行，权威，大德奏功之象，物事畅达，能以德取得众望，始终有焉行诚实，存有克服难事，完成大业大功之志，常营事业，能步步得利，建立大业发达成功，富荣极乐之运，留意函德养性，方免失却天赋之大幸。「权威显达」 
余诗华的吉凶： 
双火协力攻克一金：因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜：人、地两格，至少有其一属数则较有把握可速成就。【吉凶争衡】 
2.卜易居取名测名 
男孩：弘文（弘扬；文：文学家）；嘉富；浩祖；君浩（君：君子浩：浩大）；晨钦；永浩；擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄，右擎苍…”）；俊潮；立天；鹏涛（鹏：比喻气势雄伟）；昊然（昊：苍天，苍穹）；浩浩；吉浩；思奇；哲瀚（拥有广大的学问）；家然；女孩：梦涵；檀雅（檀：植物雅：正规）；笑薇微笑；莎月；梦涵涵：包容；诗宸；淑宜；凤兮；莉敏；静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）；雪慧冰雪聪慧；瑾萱（瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草）；娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）；家玉；君明；瑜瑾；名字五格数理中所用的笔画主要参考《康熙字典》中的笔画，现今用的很多字被简化了，不能真正代表字的笔画。 
故有些字的笔画和今天的笔画有所区别。呵呵！。 
3.卜易居姓名测试打分丁美华 
姓名：丁美华 
五行分别是：火水水 
笔画分别是：2914 
天格.人格.地格.总格.外格数分别：3（火）11（木）23（火）25（土）15（土） 
总评数理得分：96分 
详细解说如下： 
天格数理3（火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示： 
（三才之数）三才之数，天地人和，名利两全，繁荣昌隆。（吉） 
人格数理11（木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： 
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉） 
凡事善于计划，注重实际与工作，可自创家业，理想高远，能按部就班，得到平步青云之运程。 
地格数理23（火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示： 
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（吉） 
总格数理25（土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示： 
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。（半吉） 
外格数理15（土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： 
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉） 
天、人、地三才313（火木火）暗示健康、生活是否顺利为： 
成功运佳，向上发展容易达到目的，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉） 
1、总论：有发展之运势，做事能率先垂范，中年后可成功发展。注意因过于自信一意孤行，而使心情烦闷。 
2、性格：为人慷慨好面子，心理善良，外柔内刚，努力奋斗，快人快语且有自大之象，博学而不能专精于一艺，善于安排人生乐趣。婚后注意不要过于风流。 
3、意志：意志坚定，凡事依计划进行，耐性亦佳，能忍受艰苦，是创业的人才。 
4、事业：事业过程较劳碌，对家庭责任感重，能在社会上一展抱负。 
5、家庭：夫妻子女都勤勉和睦，共享天伦之乐。但应减少应酬，才不致发生意见冲突。 
6、婚姻：男取贤慧之妻，婚后感情融洽；女嫁有才干之夫，婚后美满。 
7、子女：子女优秀，个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。 
8、社交：为人比较严肃，让人有敬畏的感觉，人缘不错，社交也能成功。 
9、精神：为事业多操劳，但精神尚能得到安慰。 
10、财运：平日辛劳没白费，财源尚佳。 
11、健康：身体健康长寿，注意泌尿系统的疾病。 
12、老运：中年前辛劳，晚景尚称安定。但精神较烦闷。 
人格与外格（一五）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。（吉） 
4.卜易居取名测名 
男孩：弘文（弘扬；文：文学家）；嘉富；浩祖；君浩（君：君子浩：浩大）；晨钦；永浩；擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄，右擎苍…”）；俊潮；立天；鹏涛（鹏：比喻气势雄伟）；昊然（昊：苍天，苍穹）；浩浩；吉浩；思奇；哲瀚（拥有广大的学问）；家然； 
女孩：梦涵；檀雅（檀：植物雅：正规）；笑薇微笑；莎月；梦涵涵：包容；诗宸；淑宜；凤兮；莉敏；静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）；雪慧冰雪聪慧；瑾萱（瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草）；娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）；家玉；君明；瑜瑾； 
名字五格数理中所用的笔画主要参考《康熙字典》中的笔画，现今用的很多字被简化了，不能真正代表字的笔画。故有些字的笔画和今天的笔画有所区别。呵呵！！ 
5.周易免费测名字打分王欣悦 
王欣悦，您好，以下是卜易居姓名测试网为您进行的姓名测试解析：姓名：王欣悦（繁体：王俽悦）拼音：wangxinyue笔划：4811五行：土木金吉凶：吉吉吉天格->5（土） 
人格->12（木） 
地格->19（水）外格->12（木） 
总格->23（火）（姓名算命程序：） 
先天运势：（天格5所示之先天运，对人生影响不大） 
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 
含义：阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即使不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。（吉） 
基本运势：（人格12所示之主运，影响一生运势） 
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 
含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依，一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。（凶） 
青少年运势：（地格19所示之前运，36岁以前） 
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶） 
中晚年运势：（总格23所示之后天运，36岁以后） 
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 
含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。（吉） 
辅助运势：（外格12所示之副运，影响后天的某些机遇） 
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 
含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依，一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。（凶） 
三才配置：少有成功的希望，有苦闷烦恼，易流转破乱，易招病痛，甚至有急变之灾祸。（凶）基础运：一时虽能顺利发展，但不时可能有衰亡、疾病的症兆。（凶）成功运：吉祥，但成功难，虽用尽苦心，达到目的较迟缓，易患肠胃病。（凶）人际关系：善容忍，巧于改革自己的根基，温和中含有执拗性和嫉妒心。爱财利，好静思。易患皮肤病、胃病等。（平） 
人格12有以下数理暗示败财运、孤独运地格19有以下数理暗示败财运外格12有以下数理暗示败财运、孤独运总格23有以下数理暗示首领运、女有孤独运 
总评及评分： 
你的名字还算可以。虽然人生路途中会遇到一些困难，但只要努力，还是会有很多收获的。取此名可能对婚姻不利需谨慎处理财富。 
经卜易居（）姓名测试打分，王欣悦的姓名评分为：76 
6.欧阳雪燕卜易居姓名测试打分 
繁体简体笔画繁体笔画姓名学笔画五行偏旁部首拼音欧欧81515土欠ōu阳阳61117土阝yáng雪雪111111水雨xuě燕燕161616土灬yàn、yān名字打分：名字欧阳雪燕评分：（评分仅供参考，文化印象名字文化印象得分为94。 
（主要参考了成语、趣解、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理名字五格数理得分为70。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）>>请专家帮我起名用字的意义：雪：雪字的意思是指冬天天空中以落的雪花，此外也指雪农历24节气中的大雪、小雪两个节气。 
由于雪花飘落下来时洁白无理，人们也习惯把雪作为纯洁的象征并用一以表示人的操守坚贞、纯正。作人名时，除一部分使用原义外，大多采用它的象征意义。 
（此字在人名库中共出现约：945,700次）燕：燕字原指燕子，后引申指安逸、安乐。用作人名意为灵巧、聪明、伶俐。 
（此字在人名库中共出现约：1,766,060次）《说文解字》释云：玄鸟也。籋口，布翄，枝尾。 
象形。凡燕之属皆从燕。 
美名总评：雪雪系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。 
燕燕系女子名常用字。能较好的与起名用字雪搭配。 
字义雪表示高洁、雪花、雪亮；燕表示安乐、玄乙、燕祉，意义优美。音律欧、阳、雪、燕的读音是ōu、yáng、xuě、yàn，声调为阴平、阳平、上声、去声，音律优美，朗朗上口。 
字型欧为左右结构，8画；阳为左右结构，6画；雪为上下结构，11画；燕为上下结构，16画；笔画稍多，建议使用同音、同义字替换。五格该名字的五格笔画搭配为15-17-11-16，五格俱佳。 
意蕴成语冰天雪地燕颔书生扩展了名字的意境。 
1.你我应不应该换个工作 
考虑自己的能力，情况，等等东西，工作这事可大可小，我认为，一个人做好一份工作，应该掌握如下几点：第一，良好的人际关系。 
和同事之间不可以勾心斗角，穿插是非，不可以害别人，这个是最基本的。第二，乐观的收入状况。 
其实有的人的工资收入可能并不乐观，有的人甚至可能进入社会几年，他的心性、收入都还没有很大的改善，这些问题，我希望大家要学会调整心态，命里无时莫强求。第三，一定的职业规划。 
有的人可能会认为，没必要计划，计划赶不上变化快，我说要计划，计划和变化不想干扰，变化了，就变化计划，计划不是死规矩。比如说，你计划今年存一万块，每个月就要存九百才可以完成，然后有一天，老板突然辞退你了，你要立即找到第二份工作，不然这计划可能就完不成，不过这是比较小的职业规划，应该来说，职业规划要用一生去计划的。 
第四，良好的心态。我记得一句话，就是“万般带不走，唯有业随身”，你自己一辈子快活不快活，我看到底不在别人，在你自己，伊丽莎白·泰勒说过：“在这一生中，我拥有美貌、名声、成功和财富，但却没拥有幸福。 
如果不懂得知足常乐，得到很多也未必快乐，快乐是即心发出来的，有首歌歌词说：快乐其实也没有什么道理。其实这一点我说收入那一点的时候已经说出来了。 
该不该换工作，我建议你不要问别人，婚姻、从业，人生两个大事，我过去听过一个故事，一个算命的跟一个年轻人说他有灾，要出家避免，这个人出家很多年以后，觉得自己没什么作为，还俗杀了这个算命的人，其实算命的人可能是一片好心，这人可能也确实躲过了所谓的灾难，但是这个人自己不这么认为，他觉得自己可以在社会上活得更好，赚更多钱，而不是出家，所以给别人指导人生这种事，做的不好，可能会引发仇恨，我建议你不要问别人，换言之，你问别人是什么意思？你自己不会思考吗？说穿了就是，你问别人，别人好心给你指条路，到头来你可能还要反过来骂这个人，这世上最好走的路是死路，我给你指条活路肯定有活路的辛苦啦！没准我让你去做泥瓦匠你给砖头砸死，那难道也要怨我吗？所以人生大事，不要去问别人，问你自己，你自己做事选择自己承担。 
2.算命的说的对不 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。