大小通吃的广东算命先生得绝症

 
1.算命中的九星是指什么 
九星根据源于“易经”，利用“河图”“洛书”先后天八卦、爻的法则等，来运算地理风水的各种吉凶，并用九星来概括宇宙万象，因此我们必须认识九星运行轨道，以明“河洛”之理。奇门遁甲中的九星：指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。 
风水学中的九星：传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫文学中，宇宙中有北斗七星之说，它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军，这七个星宿称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，左辅排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星. 
1.为什么以前算命大多数都是瞎子 
一、古人认为“察见渊鱼者不祥”，也就是说看到事物的深处，看到普通人看不到的东西的人会有灾难和不利。因此古代的帝王会在他们的冠冕前面吊下帘子，不让自己看太清楚，算命的人由于他们会看到一些别人不了解的东西，因此他们即使不是瞎子也会说自己是瞎子，这其实是一个古老的传统，只是今天的人不懂得它罢了； 
二、视力差眼睛瞎的人记忆力相对会好一些，由于没有视觉的干扰，他们的形象思维能力也要强一些。术数业是一个需要记忆大量资料和有丰富想象力的职业，瞎子在这方面有优势，同时在旧社会，瞎子谋生有困难，因此术数宗室们既本悲天悯人的心肠，又出于行业的需要，会优先选择瞎子等一类残疾人作为传授衣钵者。 
因为天机不可泄漏啊。。 
算命的人泄露了太多的上天的秘密，他们为人消灾除祸，为人追寻前世，预知未来。对人而言，他们是在帮助他们。可是对神而言，他们破坏了神界的规则，也亵渎了神灵的力量，更违背了命运轮回的说法。 
算命的人无论怎样都不会大富起来，他们的命运会异常的悲惨。。。就像他们大多数是瞎子一样。 
因为这是上天对他们的惩罚。。。 
其实我觉得就是他们以瞎为由用心算，那么你能不信吗~用心算的比用眼看得灵吧！ 
1.八字测什么时候怀孕,八字如何测算二胎生男生女 
生辰八字常用于算命中，如测算姻缘、测算未来运势等。 
今天小编要介绍它的另一种用途，就是预测生男生女。那究竟生辰八字是怎样预测生男生女的呢？下面一起来了解下吧！什么是生辰八字人们常用于算命的生辰八字其实就是周易术语四柱的另一种说法。 
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。 
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。生辰八字预测生男生女多是看官杀和食伤。 
通常是男命已官杀论子女，女命以食伤论之，不过同时也需配合看子女宫。也有说法是直接看，男看官杀，女看食伤。 
比如男女杀旺流年配合得宜易生儿子。以上是小编对“”的大概介绍。 
其他生男生女预测生男生女计算公式大盘点清宫图生男生女表2013最新版2013最新老黄历生男生女表。 
1.古代算命的人叫什么 
相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。 
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。 
种类 
1、相术 
相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。 
2、占星术 
占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。 
3、八字 
八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命方法。 
4、测字 
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。 
5、占卜 
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。 
扩展资料 
民间自古以来对算命的看法有三种： 
1、唯物主义者，即唯物派，认为是迷信，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。 
2、唯心主义者，即唯心派，认为是具有准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。 
3、中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。 
参考资料来源：百度百科-算命先生 
参考资料来源：百度百科-相士 
2.八字算命是指的是什么 
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。 
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。 
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。 
1.“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。2.八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向3.古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。 
当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 
4.八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。 
使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。 
所以后人又称八字算命术为“子平术”。不过我一为大多数算命先生都是骗子，不过看点易经，瞎说，不要信问题补充：月柱：以十二节气为月交换点，每月之开始，并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准，例如六月未月，是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。 
日柱：日柱干支排法，直接查阅万年历，查出某年某月某日出生，其万年历记载之干支，即为出生日之日柱。时柱：以出生之时间作为时柱地支。 
时干，则是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求法。此法称为五鼠遁日起时法。 
其中古代多以23:00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0:00为一天交界更为合理。 
3.古时常说的八字是指什么 
“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 
八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。（来源：南丰公益书院）八字始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。 
唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。 
当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。“八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 
相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。 
一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。 
八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。 
传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。 
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。 
反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。八字是从历法查出的天干地支八个字。 
古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 
八字来源于《易经》，是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。 
为我们科学的揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。 
天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。八字算命术又叫“子平术”。 
这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。 
当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。 
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）地支五行属性子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。 
巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。 
辰（龙）.戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）.未（羊）属阴土，中方。天干五行属性甲为栋梁之木，东方。 
乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。 
丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。 
己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。 
辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。 
癸为雨露之水，北方。排年柱：排出60甲子序列，将自己的虚龄生年放入其中，逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。 
或者比照当年或上年的干支，也能找出相应的你所需要的干支来。如你是1987年7月生人，只知道今年是兔年（丁卯）不知道87年是什么干支，1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥排月柱：月柱的天干和地支排法在各类命书中都有这样的口诀：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛岁首寻庚起，丁壬壬位顺行流，若言戊癸何方发，甲寅之上好追求。 
这歌诀也称《五虎遁年上起月歌》。至于何为“五虎遁”这里就不展开讲了，有兴趣的朋友找到相关命理书看一下便知。 
这歌诀的意思是：年干逢甲或己，则该年的月份天干地支就以正月是丙寅排起，依次为二月丁卯，三月戊辰，四月己已……这样依次排到十二月；年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始；年干是丙辛的，则以庚寅起始；年干为丁、壬的则以壬寅为一月；年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其余月份均可顺序推得。 
注意：论月份干支，地支始终是不变的，即一月为寅、二月为卯、三。 
1.通胜就是黄历吗 
本称“通书”，但广东人认为“书”同“输”音，故取其反意，名之曰“通胜”。 
通胜说白了就是旧时的黄历。现在出版的通胜多来自香港，当中除记载每日公历、夏历日期，干支，节气、宜忌、节日（多是传统节日，有些甚至闻所未闻）等，有时还记载日月食。另外不少通胜还大篇幅地介绍各种算命方法，收录《三字经》、《增广贤文》、《千字文》等旧时的启蒙教材，介绍基础天文历法知识——当然不可能严谨到哪里去，甚至电报代码等。此外，香港出版的通胜还会有“英华对照”——用汉字谐音标注的常用英语单词。正如许多通胜封面所说“包罗万象”。 
毫无疑问，通胜基本上是封建迷信的糟粕——准确地说是一系列被封建迷信窒息的中国古代日用书籍汇编。刨去当中的糟粕，留下来的精华可以看作是一本古代简明天文历书加上启蒙读物。 
2.正宗通胜日历是什么 
正宗就不说了。 
通胜本称“通书”，但广东人认为“书”同“输”音，故取其反意，名之曰“通胜”。通胜说白了就是旧时的黄历。 
现在出版的通胜多来自香港，当中除记载每日公历、夏历日期，干支，节气、宜忌、节日（多是传统节日，有些甚至闻所未闻）等，有时还记载日月食。另外不少通胜还大篇幅地介绍各种算命方法，收录《三字经》、《增广贤文》、《千字文》等旧时的启蒙教材，介绍基础天文历法知识——当然不可能严谨到哪里去，甚至电报代码等。 
此外，香港出版的通胜还会有“英华对照”——用汉字谐音标注的常用英语单词。正如许多通胜封面所说“包罗万象”。 
简单的说，“通胜”可以看作是一本古代简明天文历书加上启蒙读物。正宗就不说了，通胜日历。 
3.广东东莞谁算命最准 
个人觉得探运老师还算准确. 
探运老师精通八字合婚，八字婚配 
掌握七政四余，果老星宗，趋吉避凶，制符保平安。 
网络上都叫她探姐，有时她也免费算命 
探运我有找她算过，真的算得很准，也有很多人认识。 
当时，我是在她群里测的，那个时候，有很多大师 
她是男是女大家不清楚，但都知道技术很历害。 
听说他还有个师兄叫子平细推更是历害， 
但是我没在子平细推那测过，因为他很久不在线了。 
1.带有手指的成语 
同时带有手指的成语 
【十手争指】指人如有不善，众人则争相指责。 
【手指脚划】用手脚比划。 
【指手顿脚】一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。 
【指手点脚】犹指指点点。形容背后指点议论之状。 
【指手划脚】用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。 
【指手画脚】指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 
【十目所视，十手所指】很多眼看着，很多只手在指着。指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 
【伸手不见五指】形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 
2.关于手指的成语 
【十手争指】指人如有不善，众人则争相指责。 
【手指脚划】用手脚比划。 
【指手顿脚】一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。 
【指手点脚】犹指指点点。形容背后指点议论之状。 
【指手划脚】用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。 
【指手画脚】指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 
【十目所视，十手所指】很多眼看着，很多只手在指着。指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 
【伸手不见五指】形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 
3.算命的用手指掐算是在算什么 
在算地支 
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥依次排列在手指的十二个位置 
没图说起来就复杂些，有图就简单 
食指和小指排列在三指节和指根下，中指无名指排列在第一节和指根下，这加起来刚好是十二个位置 
第一个子位于无名指根下，顺时针排，到中指根下是丑，依次类推 
这些地支之间有各种关系，排在手上就较方便看它们之间的关系，如相对的就叫相冲，等等，我也不是太清楚 
也可排八封 
已午未申 
辰酉 
卯戌 
寅丑子亥 
|||| 
食中无小 
名 
指指指指 
4.带有手指的成语 
同时带有手指的成语【十手争指】指人如有不善，众人则争相指责。 
【手指脚划】用手脚比划。【指手顿脚】一面指着骂，一面跺着脚。 
形容蛮横不讲理的样子。【指手点脚】犹指指点点。 
形容背后指点议论之状。【指手划脚】用手指，用脚划。 
形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。【指手画脚】指说话时做出各种动作。 
形容说话时放肆或得意忘形。【十目所视，十手所指】很多眼看着，很多只手在指着。 
指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。【伸手不见五指】形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 
1.王瑾瑄名字算命 
王瑾瑄 
得分：46分 
（评分由数理文化得出，仅供娱乐参考） 
天格：大吉人格：凶地格：半吉 
外格：大吉总格：大凶 
概述： 
王瑾瑄的姓名三才配置为：土水水（凶） 
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。 
财运： 
早年劳心劳力终有所得，中年可较安定，晚年财运丰。天运属水，一生难发展。 
2.王鑫蕊名字打分测试 
“王鑫蕊”的姓名三才为“土金木”，“土金木”型的人能得长辈之助而成功于一时，但因“金”克“木”，容易得罪人而引起反感，造成工作及事业上无法顺利发展。 
性格：刚毅果决，固执己见，容易得罪人。 
事业：青年时运势良好，中年后陷入困难，易遭意外之灾。 
财运：时富时贫，不太稳定，应慎重行事，以保财运。 
家庭：父母虽有荫，但夫妻、子女都不能和睦。 
健康：因“金”克“木”，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。 
评分：80分，您的姓名三才配置好。 
运势：运势正强，谋事可成，名利双收。但不宜过贪，要知足常乐，谨防乐极生悲。 
事业：处于十分顺利的鼎盛时期，各方面都很顺利，成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状，防微杜渐，严防骄傲自满。同时，不必盲目追求不切实际的事情，全力保持当前状况的延长。 
婚恋：可以成功，也会美满幸福，但若一方自持条件变化而动摇，则会导致不利。 
评分：95分，您的姓名卦象为周易第五十五卦雷火丰，卦象佳，卦气较旺，姓名成功运佳。 
建议：务必深刻认识人生无常的道理，一切应保持适度，切记物极必反，更不应自我封闭，陷入困境时，切莫灰心。 
3.汪宏华姓名吉凶测试分析结果 
姓名算命 
姓名评分 
星座算命 
生日密码 
生日花语 
生命灵数 
您的血型 
您的生肖 
您的姓氏 
姓名测试 
姓名成分 
姓名测算 
特性破解 
您的爱情 
您的事业 
您的财运 
您的健康 
您的性格 
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满分为100分，60分及格。 
三才配置：【水土木】 
吉凶分析：【凶】 
命格简批：【向上发展运压抑，困难障碍抵挡多，境遇不安定，易患胃肺疾，而陷于破乱，不遇短命等。】 
成功运被压抑，困难障碍殊多，境遇不安，易患胃病、肺病。（凶） 
1、总论：命运不佳，思想脱离现实，做事又缺乏果断力，不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，一意孤行而遭受失败的打击，宜守为安。 
2、性格：表面似乎信实，其实缺乏服从心，态度傲慢，好虚荣，有眼高手低之倾向，一生颇多意外的灾害与困顿，宜小心预防，忍耐行事可减忧，好高骛远只有徒争烦恼。 
3、意志：意志不坚定，缺乏果断力，造成多败不安的现象。 
4、事业：事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。 
5、家庭：六亲缘薄又无助，夫妻不睦，子女顽固，家庭运不佳。 
6、婚姻：男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。 
7、子女：子女聪明顽固，长大后独立心强，与父母意见不和， 
8、社交：现实的社会，交友仍须论成就与否，社会本来就是现实的，注重精神修养才是上策。 
9、精神：事事难如愿，精神苦闷不安，应注重精神修养，寻求精神寄托。 
10、财运：财运不佳，找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳，或经营小本生意亦可。 
11、健康：易患脑神经衰弱、胃肠等症或女性易患妇科病。 
12、老运：一生操劳但功少，晚景仍不安，精神生活及物质生活都欠佳。 
对基础运的影响： 
境遇不安定，屡次变化，漂浮不定；易患胃肠疾病。（凶） 
对成功运的影响： 
处境稍有困难，并且频有障碍和困难，如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。（平） 
对人际关系的影响： 
温顺忠厚，做事沉着，执拗心强。有大志，讨厌小事；性偏倔，易亲易离。能平和公正者，受众人扶持而成功。（吉） 
对性格的影响： 
心多洗练，容易亲近。温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠，却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 
4.李荣军名字算命结果 
你好【李荣军】的姓名综合评分：75（满分为100分，60分及格）【李】，繁体：李，拼音：lǐ，五行：火，笔划：7，姓名学解释：（吉）【荣】，繁体：荣，拼音：róng，五行：木，笔划：14，姓名学解释：吉凶分明，吉则清雅荣贵，成功隆昌，凶则杀人被杀，有牢狱之灾，恶死凶亡。 
（吉）【军】，繁体：军，拼音：jūn，五行：木，笔划：9，姓名学解释：义利分明，智勇双全，中年劳，成功隆昌。（吉）姓名五格测试天格：8人格：21地格：23外格：10总格：30人格21有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】地格23有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】总格30有以下数理暗示：次吉祥运【表示多少有些障碍，但能获得吉运】外格10有以下数理暗示：凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】孤独运【妻凌夫或夫克妻】姓名三才配置测吉凶三才配置：【金木火】吉凶分析：【凶】命格简批：【成功运被压抑，不能有所伸张，因不平不满的结果有患闹脑病发狂或肺病短命变死等凶祸的配搭。】 
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。（凶）1、总论：凭着才华和毅力，可得相当阶段的成功，如想继续往上爬，可能碰到许多困难，以致产生不平不满，精神过劳，苦闷不堪。 
一生事业变化很大。2、性格：有领导和创业的才能，凡事有计划性的安排，有技艺方面的特长，可得人赞赏，为人仁慈，但好面子，有时大言不惭，而被误会有自大之嫌，为人努力且理想颇高。 
3、意志：意志坚定，能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，创立一番事业。4、事业：青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，免劳民伤财，守则无忧。 
5、家庭：有父母缘薄或早亡之兆，靠自力更生。男命夫妻较安定，女命恐有反目。 
6、婚姻：男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执，恐有仳离。7、子女：女孩较多于男孩，活泼可爱，长大后在社会上会有成就，帮助父母。 
8、社交：人缘社交都很好，对下属也很慈爱，能得朋友意外之助，但也有卷入朋友是非之灵意。9、精神：表面乐观，内心操劳，精神不安定，为事业劳碌不休。 
10、财运：财运平凡，时富时贫不稳定，不必要的浪费要节制，免陷入财务困难。11、健康：易患脑神经衰弱、胃肠、肝胆机能、内分泌障碍等。 
12、老运：晚景苦中带乐，喜忧参半，精神不安之兆，物质不缺。对基础运的影响：吉祥安泰（但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。） 
对成功运的影响：命运被压抑，导致不良的结果，易得神经衰弱，呼吸器官等方面的疾病。（凶）对人际关系的影响：富于理性，不屈不挠，有充实的力量，必获相当大的成功。 
能慷慨施贫者有大成功的希望。易患皮肤病。 
（吉）对性格的影响：性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。 
表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。 
还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。天格8的解析：（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。） 
志刚意健的勤勉发展数。【吉】基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。 
家庭：兴家成为达贤者，家境先难后易。健康：高山立松完健自在，可望长寿。 
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难达到目而名实两得，忍耐克己，逐成大功。 
但其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。人格21的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。） 
明月光照，独立权威数。【大吉】基业：天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库，福禄，首领，君臣，富翁。 
家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，用则破夫运。健康：秋月芙蓉，壮年易健壮、长寿。 
含义：风光霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。 
为人尊仰享受富贵显荣。路径属迈进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛登梯一样。 
立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。 
按>上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。 
阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之、戒之。地格23的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。） 
旭日东升的质实刚坚数。【大吉】基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。 
家庭：男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。健康：男人可望健康，女性则有孤独之苦。 
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。 
有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成。 
但平时气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。 
但女性有此数则不可，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，。 
1.算命说身患绝病孤独处是什么意思, 
有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改一下运程啦！”看风水是否能真正改善命运呢？不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职，亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。 
在表面上看来风水是可以改善命运的，但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言―――“福地福人居”。这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，都是有“福气”之人才能够居住进去。 
“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说，没有“福气”的人，是绝对不可能居住到好风水的“福地”。 
这个“福气”是如何得来的呢？前面的篇幅已经谈过了：一是有生俱来的（即前世带来）。二是今生积善修德所得的。 
前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。事实上，风水改变命运只是表面上的现象而已，它是有一定的根源的。 
风水能够改善命运，最大的两个根源是：（一）应先天之运数而改变命运。（二）应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。 
归根结底，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。因为，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是种下“善因”所得来的“善果”。 
我从祖传开始研究风水已近二十年。在很早以前就留意这方面的问题。 
有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人，义务为他勘查住宅风水，并吩咐他要如何补救，如何挡煞，而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定，有的三心两意，有的偏听旁言，往往不能依法照做，结果亦令我白费心机，这是他“善因”种得太少之故。约在五年前，我和一位洋行老板交好，他的洋行生意平平，无甚出色。 
我劝他将写字楼内的房拆去，将公司门口缩入两尺。他因为实用的习惯，舍不得照做，迟迟拖延三年，生意一直不好。 
后来，经几个老友力劝，并且动手将他的房墙打烂，他才勉强拆去。因此生意好转，经三个月后，他自己改了公司大门，从此一路好景，打开非洲市场，后发了大财。 
可惜的是，发了财之后，旧时的老友很少来往了。为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢？这是他运数未到之故。 
老友将他房墙打烂是他的“福报”到了。更有奇妙的是，有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响，运程多年不利。 
但到了他时来运转（将要得到福报）之时，住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边，或是前面起建一座高楼将煞气挡住，因此而自然改好了住宅风水。当然，更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。 
这一切一切的好与坏，吉与凶的转换，在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。因此，“风水”是表面的枝叶，“因果”是内在的根源。 
种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小。“种善因”就是做善事。 
许多香港人，一提到“做善事”，就会有一连串的意念：“这是有钱人做的事。”“入息不多，怎么做到善事？”“要捐钱出去？”这是一个很大的错觉，认为“做善事”就等于出钱。 
要“出钱”，才能“做善事”。其实，“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事，如：开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。 
亦有“不出钱”能做的善事，如：慈悲戒杀（减少世间一份杀孽），解除他人冤怨（调解怨恨，化干戈为玉帛），替人隐恶扬善，息除是非争端，原谅别人过犯，宣扬善德，捡除挡路之瓦石（香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等），修桥补路，文明礼让。尊敬长辈，爱护小辈，孝敬老人，扶伤残人士过马路或上下车，让座位给孕妇或老人，路见病危、尽力救护，出言语安慰病危或轻生之人，鼓励意志消沉之人，成全他人之名利或节义，助人骨肉团聚，讲经史谈道义而化导奸顽愚昧，劝人弃邪淫而向正道，容人之过错，怜人之孤贫，劝人信因果，种福因，敬惜字纸，勿使污亵，施恩于人，勿求报谢，献血救人，诸如此等，都是不用花钱而能做到的善事。 
由此可知，“做善事”不一定要“出钱”，最要紧的，是要“出心”去做！“做善事”的范围很广阔，处处都是“种福之门”，只是世人有无立“心”去做而已！我有好几次由太古城乘坐飞翔船到中环，发现有一位船上的职员，在船泊码头之时，不厌其烦地扶持老人小孩上落船，而且态度慈和，我不由自主投以敬佩之眼光，在默默中，用目光来表示我内心的崇敬和赞叹。在车上见到让坐的人；在马路上见到搀扶失明人士的人，我都投以崇敬的注目礼，他们不但品德高尚，令人敬服，而且他们都在为自己种福。 
更有不少人做善事不给人知，不给人见，如匿名捐款济贫，暗中息除他人冤怨，暗中替人消灾解厄，暗中成全他人等等，这些人种的福德更大，暗而不显之善事，是谓之阴德。亦是佛经所云“无相布施”也。 
做善事有大小之分，主要的区别原则大约可分两种：A、以“出心的程度”来衡量。比如说，富者施舍出一百元，贫穷者亦。