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比劫刚强,乃作填房之妇,所以你的婚姻才会如此不幸

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您好!  
????首先我向你道歉,向你说一万个对不起,你每天面对这么多客户,可能你早已记不起我了,我也许是你客户中的沧海一粟,也许是你面对客户的匆匆过客,但我还是向你道歉。6年前我在东莞打工时我找你算命,你说我们夫妻不能白守,要注意中途生离死别,当时我还对你破口大骂,说你胡说八道,6年前,你也只是个毛头小子,我就是不相信一个毛头小子能断准算。当时你倒向我道歉,说是你断错了。  
????陈师傅,人的命运真的是有主宰的吗?不是说人定胜天吗?我的命为啥就这么苦呢?人世间最痛苦的事莫过于人到中年,独守空房。?  
????陈师傅,我的命运真的很坎坷,我从小就被人贩子卖到陕西,就是我的前夫,我的前夫是个老实木讷的乡下人,看在他为人老实,我心想就这样过吧,  
????2013年农历腊月二十九日晚,儿子与老公争吵,儿子怨老公无能,老公生气喝了点酒之后跑到床上睡了,第二天早上发现老公西去。和你当时断的一样,6年前你说2013年癸已年要注意婚灾,  
????2014年我再婚,丈夫是陕西老家的,小四岁,未婚男,目前以建筑为业,出生时间农历1976年腊月三十(丁巳年壬寅月乙巳日)。  
????我的公公,生性风流,乘我老公外出打工之际,竟然强行……。老公回家与公公闹了一架,公公跑到城里以收破乱为业,几年不顾家,长期与某妇姘居。陈师傅,这一点你倒没有算出来我有这一遭遇,不知你是没有断准还是你难以启齿。  
????陈师傅,请问我的这次婚姻能到老吗?我的晚年幸福吗?陈师傅,我真的为我6年前的行为道歉,真的对不起,费用已通过微信转发给你,多给你的费用是我的一点心意!  
吕小姐,您好!  
????多谢你的信赖,说真的,我早已记不起有这回事了,所以你也不要太过于介怀,对于职业命理师,预测未来的事,说直了有的客户是不理解的,经常要面对这样的场面,所以早已麻木了。一针见皿,直言相告是我批命风格。6年前我说直了,请你不要见怪!以下是你的八字信息:  
????看到你的八字,我想起命书上的一句断语:比劫刚强,乃作填房之妇,所以你的婚姻才会如此不幸,再加上你出生那天是孤鸾日,命书上有一首歌赋:日坐孤鸾孤又孤,得张锦被自己铺,夜晚点火归罗帐,只见枕头不见夫。所以综合上述讯息,我才断你有丧夫之痛。为什么应在庚子大运,癸已流年呢?全在三子刑一卯。  
???为什么你的八字,会有与公公无德之礼这一劫呢?说实话,我当时真的不知怎样启齿,算命也有难言之隐啊!我只能说也是:子卯相刑,门户全无礼德之说了,因为命书上说:子卯相刑为无德之刑。  
????至于说到你的二婚好不好,晚年如何,我只能说:凑合过呗!  
启示录:  
????中年丧偶,人人都会悲痛欲绝,伤心不已。但冷静下来,仔细思量,人生无常啊,今天脱下鞋和袜,不知明天穿不穿?天有不测风云,人有旦夕祸福。夫妻到时候往往总有一个人先走的。最痛心的是白发人送黑发人。其实人生在冥冥之中自由天数的。人的寿命也是如此。宇宙万物生灭消长是自然的现象,有生有灭有来有去。『大学云:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。』人有生老病死,物有成住坏空,这一切都是必经的过程。  
算命的说衣服不能穿绿色是什么意思?  
五色入五行,结合命理分析,大部分都有五行喜忌分别对应的颜色。  
一般情况下,如果是忌用的五行对的颜色,可以相对少一些选择,是正确的建议。  
但前提是:第一分析对了喜忌。  
第二是相对少一些选择,并不代表完全回避。  
自序四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。  
以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。  
(节选自《探本溯源-四柱命理预测学指南》,作者:王炳中老师,中国传统文化出版社出版。  
)在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。  
因为它与现代思维方式与理念格格不入。  
但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。  
因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。  
在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。  
然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为迷信者仍为数不少。  
于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。  
笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗——六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。  
但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。  
时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。  
再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。  
近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。  
即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。  
这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。  
据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。  
而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。  
然而,很多世人忽视了,老祖宗给我们留下来的四柱命理学,一千多年前便做到了这些,而且很客观地说还不止这些。  
从某些角度来看,四柱命理学其实就是全息学,即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。  
然需强调的是,我们老祖宗的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。  
因此,四柱命理学当是更高层次的全息学。  
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一个人的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。  
因其存在于一个命局中,因此,父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的,这就是所谓的遗传。  
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。  
2009年的时候,笔者便依据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。  
2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35.9%。  
试想一下,如果把类似的周易预测纳入社会管理体系,其价值不言而喻。  
四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的局限性,更重要的是每个人的阅历有限,生命中的有效时间有限,因此要想达到一个高境界便难上加难。  
试想,没见过多例当代高官的命局,怎能知道什么样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命局,怎能知道什么样的命局叫富?没见过一定量的各种疾病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法?所以,四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。  
也正因于此,一些人才搞出了所谓的新理论,甚至称其为“捷径”,可快速成为大师,以致后来者趋之若鹜,但走进去深入之后才发现并非那么回事!针对四柱命理学老祖宗给我们留下了很多宝贵遗产,自古有很多命理著作流传下来。  
但客观地说,每本书也都是一个人写就的,那么,个人与时代的局限性就会很自然地流露在书中。  
就拿著名的《滴天髓》和《渊海子平》来说,都可称为命理学中的大成之作,受到后人的广泛追捧,然而,它们也都有局限性和攻读的困扰。  
比如《滴天髓》过分的正五行体系,否定了刑、害、旬空、神煞、长生十二神等,看死了用神,甚至否定了以偏财为父的结论等等,都可谓命理学的误区。  
《渊海子平》说的东西很多,但杂乱无章,没有注释,很多后人的注释又偏离了子平的本原,对其批判者,恰恰批错了,批者才是远离了子平!目前四柱命理的初学者相当一部分步入了命理研究的某些误区,其中最大、最普遍的误区是旺衰的误区。  
四柱上手先在旺衰中打转转,却不知探究这旺衰要干什么。  
其实,很多命局靠旺衰理论是解决不了问题的,或者说,广为流传的旺衰理论只能解决小部分命局的问题,对大部分命局是无...  
用人衣服算命是什么门派  
八字:戊辰癸亥辛卯壬辰五行:土土水水金木水土纳音:大林木大海水松柏木常流水本命属龙,大林木命。  
五行【水旺】【土旺】【缺火】,日主天干为【金】,八字五行个数:1个金,1个木,3个水,0个火,3个土四季用神参考:日主天干【金】生于【冬季】,必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。  
周易卜卦方法--以钱代蓍法  
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创,具体方法如下:  
请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。  
无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。  
具体操作步骤:  
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。  
2、然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次),记下反正:  
可能出现四种情况:一个背(记作.),两个背(记作..),三个背(记作O),没有背(记作X)。  
3、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第二次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下反正,记法同上。  
4、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次),记下反正。  
5、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第四次),记下反正。  
6、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第五次),记下反正。  
7、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第六次),记下反正。  
学周易卜卦方法入门书籍  
第一本书周易大全不是看别的是让你了解周易的历史和圣人门的传承让你明白周易是怎么在这1万年时间里流传到现在为什么没消失在历史的尘埃中  
第二本图解梅花易数此书是数易懂难精  
第三本先学六爻六爻和八字是目前用比较多的六爻算近大事小事八字算一生  
算命很正规很古老的书籍都有哪些?  
官印日劫八字:乙丁戊己丑亥午未辛己癸甲壬己丁乙己丁伤劫才杀财劫印官劫印四支旺衰:养绝帝衰反吟:辛未辛巳壬子乙丑己未癸巳甲子癸丑伏吟:乙丑丁亥戊午己未当月节气:立冬(7日19:30);中气:小雪(22日16:51)命主从2岁6月27天开始行大运,于每一交运年的五月一日交运。  
枭官杀才财伤食劫大运:丙乙甲癸壬辛庚己戌酉申未午巳辰卯丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙31323334353637319881998200820182028203820482058运支旺衰:墓死病衰帝临冠沐反吟:庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉伏吟:丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯年柱:天德天乙太极国印华盖空亡月柱:国印驿马劫煞空亡吊客日柱:太极文昌将星羊刃元辰咸池时柱:天乙太极金舆丙戌:太极华盖空亡披麻乙酉:天德将星甲申:天乙月德文昌驿马丧门癸未:天乙太极金舆壬午:太极文昌将星羊刃咸池元辰辛巳:禄庚辰:太极吊客己卯:咸池丧门披麻八字五行个数(本气):0个金,1个木,1个水,2个火,4个土八字五行个数(含余气):1个金,3个木,2个水,3个火,5个土八字五行得分:土:34火:20同类得分:54金:4木:19水:18异类得分:41相差:13综合旺衰得分:11八字偏旺比劫:34印绶:20官杀:19才财:18食伤:4五行平均分数是:19.0,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。  
命局分析:本命属牛,海中金命。  
戊日干生亥月,处绝地,不得令,偏财临旺地,为偏财格。  
天干正印透出,不得令,虽地支有强根,冬火不旺。  
天干劫财透出帮身,在亥月不得令,地支有强根,冬土喜火。  
天干正官透出,在亥月不得令,且地支无强根,正官无力。  
亥月戊土,取水为用神,金为喜神。  
《穷通宝鉴》调侯用神参考:戊土生于亥月(甲丙):非甲不灵,非丙不暖。  
甲丙俱无,为普通之命。  
戊日亥月生者为六阴,戊之土性厚,故需甲木以疏土性。  
冬日为收藏之期,无丙火则不暖,自甲木中见亥则为长生。  
小春日和时,木气初动,但生气均聚于根部,故需甲、丙均透干,方能显达。  
甲丙两透,为富贵双全之命。  
甲木见亥,在十二运中为长生运,地支中有水星,丙火高透时,名利双收,甲木忌有庚金之克伤,有庚金以伤木性时,仅衣食可足。  
若有庚金,且逢丁火时,需有他人之帮助,方能显达。  
命中甲、丙隐藏,且无庚、丁之时,亦为富贵之命。  
甲丙俱无,则为孤苦或僧道之命。  
甲之偏官隐藏,而丙之印星显著,可得富贵功名。  
有杀印时,谓之“狮座蹈辉”,论其才智,为人中之狮。  
佛之座称“若状若地”,“狮座蹈辉”者,若为僧道,则必为得道之高僧,如:癸卯癸亥戊辰戊午以上之命,为戊辰之魁罡日,戊日生者,生时见午,则成羊刃,于月之中气生者,亥之中有甲木之七杀,称为“羊刃驾杀格”,杀刃弱,若有两戊与两癸干合,则为“真火化杀”,可助羊刃,则为高名之命。  
阴阳密码全息数:840数:平地声名乡邦伟,身闲心乐有余钱,宦门显耀为官职,富贵还须倚仗权。  
法秤数:三两二钱:乃性巧过人,百事精通,衣食到老,近贵之人。  
诗曰:性巧百事能,夫妻子孙荣,晚年寿身吉,四方日月增。  
(海外学者提供资料)戊土城墙堤岸同,振江河海要根重。  
柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。  
力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通。  
平生最爱东南健,身旺东南健失中。  
登明之位水源深,雨雪生寒值六阴。  
必待胜光方用土,不逢传送浪多金。  
五湖归聚原成象,三合羁留正有心。  
欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。  
未时生人,父母难为,刑克妻子,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,合作事业,多变易动,心身未定。  
凶年:十九岁、廿六岁、五十六岁、七十岁。  
适业:土木业、电气商、建筑业、木器商、酒类商,忌水类。  
未时头生:时头生人父母全,一生安乐六亲荣,男有头目女益夫,知轻知重有操持。  
又曰:出世好良将,威权自有余,命中身带贵,必到凤凰池。  
未时中生:时中生人先克夫,为人性宽衣禄平,兄弟有情克首妻,六亲少力子息难。  
又曰:少年走千里,衣禄自然随,眼下要维持,文章须有贵。  
未时末生:时末生人母先卒,三胜三败自安排,六亲少力衣禄平,兄弟反睦子息强。  
又曰:财禄随时求,人情好便休,悲忧连一喜,晚景胜丰融。  
戊生亥月财杀真,身强有火更超群,逆行甲岁须防酉,顺运总须忌卯辰。  
年上正官福德添,祖上有德功名全;更喜独官居一位,后人必定早握权;年上正官怕伤官,唯遇此运添麻烦;中年交了正官运,再逢禄旺职高迁。  
月上正印有文才,品貌端正有气派;智高远量成大事,当家不用自安排;官印生扶更主贵,若逢空绝必有灾;月上印绶多担财,贤妻孝子命中带。  
日带正印福禄高,聪明智慧数得着;妻贤子贵功名大,禄马回春更美妙;日弱更需印来生,日坐官印命运好;但怕财星来破印,流年伤官把气耗。  
时带比劫不好财,见义勇为性情乖;养儿育女皆有难,老运也会少安泰;比劫也怕伤官见,命弱多病又伤财;死墓绝空更可畏,多主兄弟有厄灾。  
注:以上诗句,受环境因素包括时差、磁场、电波、生物电和现...  
请问周易是本什么书,不要给我说什么算命的?  
儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。  
。  
一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻(),把三爻重叠起来,构成八卦,即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。  
八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。  
经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。  
卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。  
《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。  
《周易》的起源为河图、洛书。  
传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。  
到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》。  
"周易"的"周"指周代,"易"是变化的意思,按照古书记载,易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。  
春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为"十翼"。  
后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。  
《周易》这部书,讲的是理、象、数、占。  
从形式和方法上,好象是专论阴阳八卦的著作。  
但实际上,它论述的核心问题,是运用一分为二、对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。  
《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。  
《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。  
《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞,不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的、以及过去、现在和未来的信息,同时还有预测信息的宝贵方法。  
《周易》中,运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。  
所以,《周易》中的六十四卦,是个储存量很大的信息库。  
周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书.一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍,它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化为一体,是一本锻炼人思维的好书。  
许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。  
我想当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。  
所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。  
在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了周易学说.简单地说,1.易本是算命的,2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理.3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系.4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义,5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。  
几千年来,《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研究体系。  
《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成,从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。  
其中,《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察,以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。  
它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。  
《易传》则是对《易经》进行解说,用来阐发义理的哲学典籍。  
《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。  
易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。  
在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。  
《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成。  
对其书名含义,历代有多种各有一定道理的解说,...  
中国最古老的算命的书是哪一部?  
《易经》不错!缘是天定份在人为命是天定运在人为信命则可自己改造命运...我的人生我做主,佛法讲的是:命由我造,福自己求!心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造于心吉凶唯人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保所以,发心行善,福份虽然未明显来到,祸端却已在黑暗中远离了。  
横心造恶,祸端虽然一时未到,福份已逐渐远离了...人死后有六道轮回,不是说你一定是再投胎做人,而是看你一生的善恶业力来发配往哪道。  
有来世就肯定有前世,但不确定在哪一道,只有靠自己今生去修行参透奥妙...六道就是生命总共有10种形式,从低到高分别是:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人;罗汉、缘觉、菩萨、佛。  
其中前六种属于“三界”中,是轮回的。  
也就是说,三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生,俗称“六道轮回”。  
在六道中,前三道被称为“三恶道”,一旦落入三恶道,将痛苦无边,很难超脱。  
迷时彼岸即此岸,悟时此岸乃彼岸.悟则自成生死无缚之圣人...有智慧的聪明人应该有更高的志向,跳出三界,成为圣人,摆脱六道轮回。  
不生不死,生命永存。  
出家人修行的目的在于跳出六道轮回,当然,在家人通过修行,也能跳出六道轮回。  
在这个痛苦无常的生命里面我们一定要付予我生命的意义这个意义就是什么我要帮助众生离苦得乐这个就是生命最高的意义生命的目的是出离心消灭轮回的苦各位生命的本质就是就是轮回轮回的本质就是苦哦生命的最高最完美的形式是就学佛,成佛。  
你想想几千年前的科学能解释现在的飞机手机和现在的卫星航空吗何为科学就是指实践可重复性验证的结果很多科学还无法解释的东西不等于不存在以后更发达的科学会逐渐解答的现在的科学家也都在研究宇宙人生的真相过分执着于科学也是种迷信...而轮回因果也确实为科学所验证了详情可看一书里面讲了很多全是经多次反复验证的事例而外国也有某某教授一生研究的三千多个案例一一证实确有生死轮回自从有了生死人类就一直在探索到底生死是怎么来的能不能了解超越生死的方法这些问题在人类的历史上已经探索了几千年在印度有释迦牟尼佛曾经在三千年前已经对生命轮回的真相解释得很圆满...全世界最有名的数学家约翰.冯.纽蔓博士,曾经发明精密的数学定理,为新兴的"量子学"奠定下了基础.他也提出了惊人的新理论:人体可能具有一种非物质的"识我"来控制肉体的大脑和遥控物质...著名的理学家菲列兹.伦敦说:约翰.冯.纽蔓博士的精微量子学说显示出物质的实物只不过是人类意念所造成的而已,真正的实体是思想意念.这与佛经所说:"应观法界性,一切唯心造"及"相由心生"等不谋而合.这正接近了佛经讲的"色不异空,空不异色"及"有相皆妄"的境界,也证明了佛经对宇宙奥秘早有精微细入的认识!对照佛经来看这些大科学家的论著,越来越感觉佛经是超越太空时代的科学文献...1963年诺贝尔物理发明奖得主尤金.威格纳博士,这位上世纪最伟大的物理学家之一,大力支持约翰.冯.纽蔓博士的量子学说内涵的哲学部分:"人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化!"很多世界闻名的物理学家被佛教的真理及禅定所释放的潜能所折服.因在"超级导性"上的先进发现而荣获1972年的诺贝尔物理学奖的白赖恩.约毖芬博士,就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家,他每天都坐禅以求进一步进入客观内明的状态.这位剑桥大学的名教授,得过很多著名的科学奖,包刮著名的"菲列兹伦敦科学发明奖",那是奖励他初次引起科学界注意的量子物理学的内涵精神,即"心力"与"识我灵魂"...美国维吉尼亚大学神经学系及心理系主任史谛文逊博士.根据科学家的灵魂不灭理论,用了20多年的时间对灵魂不灭和转世轮回进行了大量的实际调查和研究论证,并出版著作进行论述.他说:"有确凿的科学实验和现实事例的证据,证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的."将佛学与科学同参互证的科学家为数不少,西方著名物理学家F.卡普拉菱说:"古老的佛教典籍中所叙,与现代物理学理论之间有着惊人的相似性."从事统一场论等尖端科学项目的日本科学家松下真一,发现佛学中的许多精义与现代一些科学实验所证实的结果极为一致,为此他著有一书,其论述令人惊叹!正是因为佛法的科学性和现实性,才使西方各国开始重视佛法,重新认识来自东方的智慧和真理..正如世界上最伟大的科学巨匠爱因斯坦所说:"如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教,那必定是佛教!"  
想买本周易、命理方面的老书,想要一本经典的不要那些乱七八糟的...  
《百镇千镇桃花镇合刊》4卷。  
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3:《三元总录》一套2本。  
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八字算出你一生财运好吗  
一、八字中的财星  
首先要说明的是,八字中的财星,不等于财运。  
八字中的财星,是一个命理术语,表示的是生辰八字中,日主天干和其他七个字的五行、阴阳属性之间的生克制化关系。  
财星,不仅仅代表钱财、财富,还代表人:男命的财星,也代表他的妻子、情人;女命的财星,则代表她的父亲。  
八字命理学中的财星,是以“我克者为财”来定义的。这里的“我”,指的是人的本命五行,即一个人生辰八字中日柱的天干;财就是八字中被日干所克的五行。  
比如说,一个人的八字为:甲子辛酉丙寅丁卯,丙火就是“我”,五行中火克金,辛金、酉金,就是这个八字中的财星。  
二、八字身强财旺的,财运不错  
身强财旺的八字,格局比较好。一般而言,如果一个人的八字得时得令,自己身强,财星旺盛的话,其财运比较好。  
三、但不是所有财旺的八字,都代表财运好  
但是,并不是财旺,就一定代表好财运。  
比方说,有的八字中财星旺的人,属于过路财神型,每天面对很多金钱,可惜都不属于自己,诸如银行职员、出纳、会计,统计等。  
再比方说,有的八字不得时令,印星无力,比肩也不得力,八字身弱,纵然是面对金山银山,也无力承受,这样的八字,属于身弱克不动财的情形。  
四、财不旺的八字,不见得就财运不好  
正如财旺不一定财运好一样,八字财不旺的,也不见得财运就不好。  
比方说,有的人八字虽然财星不旺但身强,他们可以以自身生食神,并以食神生财,所以他的财运也很好。  
还有的人,八字虽然财不旺,但大运流年行得好,走财运,正所谓命好不及运好,他们的财运也很好。  
五、有的人八字以财弱为佳  
如果财星为一个人八字的忌神,八字财旺意味就可能生病、破财、倒霉等等。这种的八字,财旺倒不如财弱。  
对于这些朋友,要想财运好,最好选择好合作伙伴,合伙经营。  
八字算出你一生哪个阶段财运好?  
一、从八字看哪个阶段财运好  
八字中分年柱(出生年的干支)、月柱(出生月的干支)、日柱(出生日的干支)、时柱(出生时的干支);年柱代表少年时期(约指20岁前),月柱代表青年时期(约指20岁到45岁之间),日柱代表中年时期(约指45岁到65岁之间),时柱代表老年时期(约指65岁以后)。  
要找出八字中的用神,即找到能对你八字起到最好作用的那个字。什么字是你的用神?这个问题比较复杂,不懂八字的朋友必须要请专业命理师帮你确定。  
如果你八字里有用神,用神又不受冲、克、刑,说明八字格局高,容易发财。一般情况下,用神如在年柱,预示少年时期发财,父母条件好,衣食无忧;用神如在月柱,青年时期事业顺利,容易发财,兄弟姐妹条件好,可以有帮扶;用神在日柱(即在日支),中年时期容易发迹,配偶及配偶家条件不错,可以有助益;用神在时柱,老年容易发财,子女发展好,孝顺可依靠。  
如果八字里没用神,格局相对要低一些,就要看大运了。  
二、从大运看哪个阶段财运好  
俗话说,“八字好,不如运好。”意思是说,你八字再好,没有好的大运也不行。有的人八字并不好,用神无力,甚至没有用神,如果在某个大运中出现用神,该阶段将是其一生财运最好的时间段。推荐结合八字精批,通过分析你的八字命盘判断你的八字旺弱和五行喜忌,一次掌握10年大运的吉凶变化以及近12个月的每月运势好坏预测,助你把握住财运和机会,在发展中及时调整方向大展身手,如鱼得水。坏预测,助你在婚恋、工作、事业中及时调整方向大展身手,如鱼得水。  
大运是人一生运气的走势图,每步大运为十年,每十年一交替。要知道自己哪个阶段财运最好,需看八字中的用神出现在哪一步大运中;大运中没有出现用神,则看哪一步大运生助用神。什么八字有财运  
八字算出你一生财运多少  
如果命中财藏官透,家道兴隆,身财俱旺,一生幸福享乐;偏官有制不为凶,衣食丰盈;四柱有财,衣食不缺,财宜藏,藏则丰富,财有库,发则能存,身旺财旺为福,若带官星更妙,男命辰戌丑未全,乃财库富贵之尊。癸日座向巳宫,财官双美,财官有库,金玉堆藏,岁运逢冲则大发。  
财逢长生,田园万倾,身旺合财地,财基必大,财气通门户,无人不富,时带马星,无冲破,可得美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢;如果财旺,身旺,又有印生,有名有利;财星有库,发财能存;财多余有印护身,妻贤儿秀,晚年幸福。  
戊人以水为财,申子辰座库,日旺大富,有财会杀,寅午戌人见辛丑,巳酉丑人见乙未,申子辰人见丙戌,亥卯未人见戊辰,为妻财聚会,主富,有夫妻有横财;若印绶通根,逢财则发,偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。  
戊戌、壬辰两日生人,有财来破,则格局败亦,于财不利,食神有吉神相扶,堆金积玉名声显;日时伤官伤尽,发不义之财,日座财,更在财旺之乡,主得妻财,财藏官库,存稀世之宝,时日俱置天月二德,又逢财官,定主富家。  
财为马星,发外邦之财,财官双美,透露极荣,偏财见官兼食神,荣华有准,正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵,身强财旺,利名声,先财后印反为福,财星入墓,富有千金,财库临三合之地,必发万金,逢财喜杀,十有九贵。日元坐财,运行财地则发;劫财羊刃,伤妻破财,需身旺,身旺印旺者,易破财,不如置不动产,财星入墓妻小气,守财如命缺少人情;如财入空亡,必定贫困;十日大败,仓库金银化为尘。财福失陷,家财缺少。  
一个人如果印堂发亮发红,代表着气血充足并且顺畅,这个人的应变能力、形象气质也都会得到增强,情绪也会开朗。但是如果一个人的印堂过于发红,红的不正常了,那也不是好事。  
从相术上来印堂过于发红呈血光之色,不日必有大祸。这句话是有根据的,在中医里面这种现象是阳明经有热的标志,气血流通不顺畅造成的。这样常常会使人对外在环境反应力过于迟钝,容易发生意外。若是印堂呈现出暗红之色,相学中常说一片黑云中隐有一道血光,这说明人的身体有暗疾而且气血流通不畅。如有这种情况还是要仔细检查身体。
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