占卜流程原则上没有一个公定的规则，各人有各人的习惯与偏好，只要熟练都能够使用。而塔罗牌在长期演变下，发展出各式各样琳琅满目的仪式，令人眼花撩乱。其实，绝大部分花俏的仪式都可以省略且不会影响准确度，而只要不装神弄鬼，玩家可依照自己的偏好选择性的实行，甚至自行创造。在这样的情况下，仪式变得比较像是个人的习惯，能够使人感到自在，进而收到集中精神之效。不过，使用仪式有个小缺点：一旦养成实行仪式的习惯之后可能导致玩家太依赖仪式，如果没有实行，就觉得浑身不对劲而影响解牌准确度。事实上，仪式可有可无且不会影响准确度，这点可以牢记在心。
在正式说明之前，为避免初学者混淆，有两个名词需先加以解释：第一是「问卜者」，指的是问问题的人。第二是「占卜者」，指的是解牌的人。如果自占自解，那麼问卜者与占卜者是同一个人。当然，名词并不只限定这两种，问卜者也可称做「求占者」、「当事人」，占卜者也可称做「解牌者」、「分析师」等等。
虽说占卜流程没有一定的规则，然而我们仍然可以归纳出几点必须遵循的基本步骤：
在接触牌之前，第一个要确认的是你的问题为何。怎麼问一个好问题恐怕没有想像中那麼简单。有个方针可以做参考，就是要「有改变的空间」。与其问「他会不会离开我？」而束手待毙，不如问「我该如何改善我们的关系？」或是「照目前这个状况看来，我跟他未来的发展如何？」要知道塔罗牌提供的答案不是唯一的结果，而是「照这个情势演变下去而不加人力改变，所得到的结果」。打个比喻来说，我们可以将人生看成一个多重结局的电脑游戏，玩家做的每个选择都导向不同的结局，而塔罗牌就是作弊的工具，可以偷偷告诉玩家「照他目前的选择走下去会得到何种结局」。玩家如果对结局不满意，随时可以改变。真正的结果还是掌握在玩家手中。
调整环境与心情
请不要抱著游戏的心态来进行塔罗分析，尤其在为别人占卜时，请确定他是真的想解决问题，而非抱著好玩、不相信，甚至是想测试占卜者功力的心态。这个大前提如果没有达成，很容易得到不正确的结果，对解决问题更是完全没有助益。心态与准确度有密切的相关。
在环境方面并没有严格的限制。安静的地方可以帮助我们放松心情，集中精神，但若有能力在嘈杂的环境中集中精神，又有何不可呢？当然，最基本还是要有一张乾净的桌子，桌面不要太小，以免洗牌或使用大型牌阵会不方便。讲究一点的可以拿块绒布铺在桌上以保护塔罗牌，而绒布以深色素面为理想，才不会眼花撩乱。特别推荐黑色绒布，因为黑色会使图像显得特别清晰鲜明又美观。
前面的步骤都完成后，请集中精神，放松身心，不要紧张，也不要想到负面的事，尽量保持心情宁静。就可以准备洗牌了。
决定牌阵
依据问题选择适合的牌阵。千万注意，牌阵最好在洗牌前决定好，否则会本末倒置。在决定牌阵的同时，使用指示牌亦或切牌的问题也会一并被解决。更进一步有关牌阵的解说，请参照「牌阵概述」。
洗牌
洗牌方式很多。常见的有两种：
一，扑克牌式：这个扑克牌式洗牌法可不是花俏的「两叠牌放在桌面，劈哩啪啦交错刷下来」。那样炫丽的方式，留给扑克牌用就好，除非有钱把牌当消耗品使用，否则这种方式很容易把牌弄旧弄坏（特别警告：如果把别人的塔罗牌拿来这样洗的话，他很可能会翻脸）。在这里的扑克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式，玩过牌的应该不用教就会...如果硬要用文字来描述的话，那就是「把整副牌背面朝上放在右手，用左手随意抽出一叠置於其上，如此反覆进行」（对右撇子而言）。假如不想分正逆位置，可以用这个方式洗牌；若要使用正逆位，必须每隔一会将部份的牌旋转180度。
二，麻将式：把整副牌背面朝上置於桌面，像洗麻将一样的搓洗。顺时钟逆时钟不拘。这个方式洗得很乾净，正逆位也都有，唯一的缺点是对於桌面环境的要求高，最好有布垫著。
当然洗牌并不限以上这两种方法，但无论使用什麼方式，洗牌的时间都不拘，只要确定洗乾净就没问题。眼睛张开或闭著也不拘。给问卜者洗牌或是占卜师洗也不拘。洗牌的目的是取得乱数——在任何种类的占卜都是如此，包括易经的投掷铜板、求签等，都必须取得让问卜者无法预估的乱数，才能使占卜运作。若想更进一步学习塔罗牌的运作原理，请见「塔罗牌为什麼会准」一文。
如果分正逆位置，那麼在收牌时，请记住一个原则：右手是下方（如下图）。不管帮别人算或是自己算，右手这一边就是待会排牌的下方。所以自己帮自己算时，只要将牌顺时钟转九十度，就是正确的方向了。而帮别人算的时候，将牌顺时钟转九十度就是以自己为准的方向。将牌逆时钟转九十度，就是以对方为准的正逆位置了。
切牌
若使用指示牌，则此步骤可省略。此步骤必须由问卜者进行，因为切牌的目的在得知问卜者的心态，由问卜者切，反映出的才是他本人的想法。方法如下：任意拿起一叠牌。则被拿起的牌中，最底部那一张为切牌。更进一步有关切牌的资料，请参照「切牌」一文。
选牌
将牌背面朝上摊开成扇型。由问卜者抽出需要的牌数。左右手不拘，张眼闭眼不拘。由问卜者抽的原因是为了得到最原始的资料。让别人替问卜者抽牌，中间总是隔著一个媒介，抽出的是二手资料。因此最好让问卜者亲自与牌接触，他所抽出的才是最能反映事件本身的第一手资料。
请大师们帮我看看：我想以给人占卦算命看风水为职业,可会成功？...
算命这个职业五行属水理由如下：1出生的年月日时用干支记录下来就是生辰八字我们常说时间如流水因此排八字就如同在时间的长河中取水2测八字其实就是推算八字五行的生克制化而五行的生克周流循环如同凝云降雨汇流成川再蒸发成云周而复始算命作为术数的一种其过程和水极为相像因此算命这个职业五行属水
算命算事业的依据是什么？
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。
理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。
古代的占卜、筮法，均属于算命。
算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。
命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。
千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
能给自己算命吗,是不是职业的不能啊
以下是您的生辰八字测算结果性别：男公历：1987年1月6日15时乾造：丙寅辛丑乙卯甲申10岁运大运：壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未您的八字性格分析：（八字算命www.buyiju.com/bazi/）●为人较敏感，喜欢美的东西。
有一颗温柔而开朗的心，人们都爱与他接近。
不过，感情颇为冲动，容易有盲目的行为。
●个性果断富弹性、做事讲求方法、脾气温和、谨慎、善与众人相处，能得有钱有势之友的资助而成功，反对不平和不公正的事，不可以轻信自己骤发的判断，应该等到自己已经得到知识和实际经验之后，再下判断。
您的八字命造简批：要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视◎人际关系：可以受到姊妹或女性朋友的帮助◎婚前感情运发展不顺，婚姻多波折。
◎有组织领导能力，精明能干，能成大事，享有声誉。
◎喜作领导，不喜受他人支配，有威权，不易屈服，适合从政或管理工作。
◎但刚愎自用，喜欢大权独揽，造成下属有怨言，应注意避免，多纳忠言为好。
◎其人温良恭俭，信守传统，待人亲切，乐善好施，深具公德心。
◎命中有贵人相助，能得上司赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。
◎子女品行端正，有上进心和事业基础，老运得安乐荣华。
◎子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。
◎头胎多易生女，命主与子女的缘份深。
◎祖上贫寒，出身不高，幼年生活拮据，长大后与父亲不睦。
◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而花费大量钱财。
◎命难享祖业，祖上曾有重大灾难发生。
◎幼年生活艰苦，上学聪明，学业出众，但个性很犟。
◎小时身体不好，或有伤灾而导致身上明显部位留下疤痕。
◎为人大方开朗，喜交朋友，不过于计较钱财得失，工作和收入流动性较大。
■为人志气轩昂，计谋巧妙，求一生近贵，则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏之命。
■适合的职业：仲买人、料理、金融界、五金商、钟表、银楼。
忌木类。
■应该注意年限：十九岁，廿二岁，廿八岁，卅岁，四二岁，五四岁，七二岁。
重新测算
八字看事业：害怕失业的小女子求助！！！前几天算命的人告诉我今年...
你好！你问：几天算命的人告诉我今年不顺要面临失业，请大师，我的命局中真的有这样的信息吗？这是我一篇一直在用！但大多数都能接受的回答！送给你也送给所有想算命运的人：大多数的人往往都是在生活中！遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命！所以…..建议如下：诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运！假设：今有两人帮你算星座十二生肖八字命运！一人解说你命好~运好~贵人多！命中煞中带劫！须要改运！否则………..这时那你应该要来相信那位呢？其实真正的八字算法是很严谨及复杂！还必须从算者的周遭包括！父母！配偶！面相！手相..经度~纬度..............因为同样的出生八字！同样的姓名！都存在不同的命运结果！希望你明白我在说什么？人都是喜欢听好听的！更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂！这不是害人吗？所以把心结打开！别管它！个性合得来比星座八字合得来更为重要！太过在意算命命理运势所谓的暗示！只会害自己陷入往后生活中思想上........好坏阴影包袱之中！大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄托！但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！不谈怪力乱神！包括抽签~解梦~算命或算运~改运！还有撞邪！避邪之说！又假设：某人的小孩正在学校读书！他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！于是准备丰盛供品到处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你觉得这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教导告诉我们！种什么因得什么果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是只有他自己！别人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运！只要自己能常持善心~多行善事！自己命运！~自己决定！随顺因缘~把心放下！就能活得自然！过得自在！但愿能帮到你！祝愿你！吉祥！如意！南无法阿弥陀佛ps：最后建议你~不管别人给你算得结果如何？希望你能理性看待！！如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法！还望请您及时给我采纳满意答案鼓励！让我保持更好的动力！来帮助更多的人！谢谢！祝福你！
双眼大小一样：眼睛大小一样，位置也在同一水平线上，感情专一，意志坚定。眼睛一大一小情绪不稳定，情感起伏不定。
耳朵高低适中：耳朵的大小要适中，高低也要适中，感情稳定，不容易变心。
鼻子挺立：鼻子端正挺拔，鼻翼轮廓分明，两边的鼻翼大小差不多，这样的人对感情慎重，会很认真的选择对象。
人中深长：人中端正深长，或者两条直线由上到下慢慢变宽。这种面相的人胸襟宽阔，重感情，没有不良嗜好。
嘴巴端正：嘴巴端正的人真诚。嘴巴歪斜的人喜欢花言巧语，对感情比较轻浮。
眉毛均匀：眉毛不粗不细，还有光泽，比眼睛稍微长点的人温和理智。
额头下巴宽厚：额头和下巴宽阔厚实的人心胸宽广。相反则是器量狭窄，小心眼，对感情很固执。
颧骨有肉：脸颊最好看到颧骨不突出，颧骨饱满厚实，此人情路顺畅，婚姻顺利。如果颧骨高耸突出，或者瘦削无肉，此人性格偏激，感情交往也会因此出现波折。
算命说带阳刃是什么意思
你好。
【羊刃】：这是命书上的术语。
是天上之凶星，作人间之恶杀，以【禄】前一位是也。
喜偏官（七杀）、喜印绶、忌反伏吟、忌魁罡、忌三合。
何为羊刃？甲、丙、戊、庚、壬五阳有忍。
乙、丁、己、辛、癸五阴无刃。
故名阳刃。
这一段话，不好懂。
记住，羊刃是凶神，需要七杀（也是凶神），以凶制凶。
以毒攻毒。
若八字中无七杀，到某年、某月、某日、某时遇到七杀，就可制羊刃。
祝你好运。
生辰八字阳刃什么是阳刃
你的八字，癸水生于午月，偏财格，只是身旺财少，所以财星较少，现在社会好好工作总是能赚到钱的，只是命理信息方面表现财源薄，但自己的积极面对和主观努力也是很关健的，还有算命三把刀是个别算命先生口语，算命中的刀应该是阳刃，而你命局中并没有阳刃何来有刀，那个算命先生是把三个偏印说成三把刀，从来没听说过偏印代表刀的，什么是偏印？就是生日元的五行，你的日元为癸水，有三个金生扶。
称骨算命的只是娱乐算命不要执迷。
算命的说“犯阴剑”是什么意思？
这是算命的专业术语。
阳刃的对冲称飞刃也叫李广箭；阴刃的的对冲叫阴剑也叫迫魂剑。
这个讲法是以前古代时劝人多行善事才讲这个，如今算命不讲这个了，这个太封建迷信。
如今算命只讲身旺身弱，喜这个忌那个，这个用神那个用神，反正猜对用神就大吉啦，哪个还讲什么箭呀剑呀的呢！这个会讲“犯阴剑”的人一定是个老古董啦！
有哪位好友知道算命中走阳忍是什么意思
羊刃格|羊刃格是什么意思|羊刃格好不好|指迷算命指迷算命：羊刃什么意思？羊刃星其实是日干处帝旺之地，其凶乃是过旺所致。
身旺忌命犯羊刃，如果命犯羊刃主人性格暴烈，凶狠好斗，易遭伤灾、官灾。
四柱羊刃迭见者，克妻破财，易招灾惹祸。
身弱喜命犯羊刃，羊刃反有帮身之美；身强逢羊刃，若有七杀制，定有威权之职，所谓杀无刃不显，刃无杀不威。
命带羊刃的判断方法为甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
以乙羊刃在寅为例，在日干是乙的情况下，如果四柱的地支中出现寅，那么八字命局中就存在羊刃，如果在流年大运中遇到寅，那么运程中就出现了羊刃。
指迷算命：关于羊刃，《渊海子平》说：甲日羊刃在卯，乙日羊刃在辰，丙戊日羊刃在午，丁巳日羊刃在未，庚日羊刃在酉，辛日羊刃在戌，壬日羊日在子，癸日羊刃在丑。
羊刃又叫阳刃，是一种凶煞。
指迷算命：关于羊刃，看法以日干为主，例如，甲日出生的人，退上卯年或卯月或卯时，就是命中有羊刃。
命书上说：煞刃两停，位至侯王。
又说：身强遇刃，灾祸劫然。
希夷说阴阳万物之理都厌恶极盛。
当处于处盛的时候，火就焦灼，水就溃泻，金就破缺，土就崩裂，木...羊刃格|羊刃格是什么意思|羊刃格好不好|指迷算命指迷算命：羊刃什么意思？羊刃星其实是日干处帝旺之地，其凶乃是过旺所致。
身旺忌命犯羊刃，如果命犯羊刃主人性格暴烈，凶狠好斗，易遭伤灾、官灾。
四柱羊刃迭见者，克妻破财，易招灾惹祸。
身弱喜命犯羊刃，羊刃反有帮身之美；身强逢羊刃，若有七杀制，定有威权之职，所谓杀无刃不显，刃无杀不威。
命带羊刃的判断方法为甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
以乙羊刃在寅为例，在日干是乙的情况下，如果四柱的地支中出现寅，那么八字命局中就存在羊刃，如果在流年大运中遇到寅，那么运程中就出现了羊刃。
指迷算命：关于羊刃，《渊海子平》说：甲日羊刃在卯，乙日羊刃在辰，丙戊日羊刃在午，丁巳日羊刃在未，庚日羊刃在酉，辛日羊刃在戌，壬日羊日在子，癸日羊刃在丑。
羊刃又叫阳刃，是一种凶煞。
指迷算命：关于羊刃，看法以日干为主，例如，甲日出生的人，退上卯年或卯月或卯时，就是命中有羊刃。
命书上说：煞刃两停，位至侯王。
又说：身强遇刃，灾祸劫然。
希夷说阴阳万物之理都厌恶极盛。
当处于处盛的时候，火就焦灼，水就溃泻，金就破缺，土就崩裂，木就摧折。
所以五行成功而来至极端的时候就为吉利，到了极处就是凶险。
阴阳五行极盛之地，就是十天干所处的正位，卯是甲的正位，是阳木极盛之地。
辰是乙的正位，是阴木极盛之地。
午是丙的正位，是阳火极盛之地，未是丁的正位，是阴火极盛之地。
酉是庚的正位，是阳金极盛之地。
戌是辛的正位，是阴金极盛之地。
子是壬的正位，是阳水极盛之地。
丑是癸的正位，是阴水极盛之地。
当处于极盛之时，其本性刚烈，其气暴戾，所以在禄的前一位地支为羊刃，对宫为飞刃。
指迷算命：命局入羊刃格命理那么命带羊刃是吉还是凶呢？羊刃出现于四柱中，并非皆主凶，有时也主威猛有权，所以军人适合命中有羊刃助威。
一般命主身强，则不喜羊刃，因为羊刃可夺财、劫官，能破坏八字中的富贵气，如果不是刑克妻子，则必然会六亲不和。
如果日干不强，反而偏弱，则喜欢有七杀驾羊刃的格局出现，主其人武贵非凡，掌生杀之大权。
逢岁运旺，自然会转祸为福。
如果命局中有羊刃有印绶而无七杀，则岁运逢杀的时候必可成福。
正如古人所说：杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主立功建业，彪炳千古。
《千里命稿》：刃者，旺而越过其分也。
故禄前一位为刃，盖禄前一位，即帝旺耳。
阴阳万物之理，皆恶极盛，所谓满易招损。
刃因太旺，故其性烈，其气暴戾。
禄则刃后一位，乃既盛而未极，故温柔和畅。
甲丙戊庚壬，刃在卯午酉子，无一非帝旺也。
阳顺阴逆，阳以前为前，则阴以前为后，而禄前即禄后，故乙禄在卯，而刃在寅，丁己禄在午，而刃在巳，辛、癸刃则在申、亥，亦无一非帝旺耳。
俗以阴干之刃，在辰戌丑未，夫为墓地，非旺地，岂堪作刃，其不可信，明矣。
有谓在干为比，在支为禄，在干为劫，在支为刃。
其理甚通，盖甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财；乙刃在寅，寅中甲木，为乙之劫财，余例。
《四柱预测学》：其禄前一辰，实即帝旺之所。
五阴干的羊刃应从临官前一位之帝旺选取，即乙刃在寅，丁己刃在巳，辛刃在申，癸刃在亥，始称正确。
八字婚姻带两层阳刃啥意思
念经。
夫妻双修，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，那学修行干什么。
——玄学问答宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了，而且不要钱的答案才是真的问？本来说他很短命的，人家怎么变啊，要记住。
·用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命？I师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念？这种事不是随便能学的。
——比利时？布鲁塞尔【精彩开示】如果您的命运不花一分钱而开始改变了（一定会）若将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人），命运彻底变好一切布施，让我找到我的良缘”，三年、五年命运一改，尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六。
但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊，哪有不修的啊。
I永远记住，宇宙八卦当中，共创未来。
——玄学问答73，言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事——《白话佛法》另百度怎样转运有一条百度知道回答很全面有缘分的话能找到只有符合因果定律，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。
·已经算过命的人，首先以后不要再算。
如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗：第一，勤放生改命最快，古今高僧提倡？你告诉我？一个人的命七分是定的，像算命伤命伤运这事，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），算命时把自己的生辰八字全写下来？！I你看过《了凡四训》没有好的姻缘可以自己争取修行人什么命运都可以改变1：·《大吉祥天女咒》21或49遍？问073：您好？答046：·求姻缘？问046：您好？了凡的命怎么会改的，30岁没有发财。
”——玄艺问答“其实一般地，就是这个道理。
”——05.11比利时？布鲁塞尔【精彩开示】改命最快，别说70个人了，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，就算求来的也是不吉祥的，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。
你想想看，遍数是每天21-49遍，这是根据这个人前世命中所定，坏的灵？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，九交贵人十养生“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。
如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了.第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四.第二，孝敬父母。
从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？如果以前有算过命现在有没有补救的办法？答073：请问如果想求婚姻应该念什么经呢，说好的不灵，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命。
所以有些时候给你财运，因为你不杀生，坚持三年，念念经的话，三年都不要。
如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的，放生，效果会更好。
·如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，广行善事，劝人行善，多孝敬父母，六名七相八拜神。
他不跟动物结冤，我是亲身体会，明明命里有的，遍数可以多一点，还会对他财运也好。
有些话我也不能讲。
·一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分.要忏悔过去对父母的不孝，并不是时间的长短。
如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。
如果算命的说您30岁要发财的，最好让对方信佛，四积功德五读书，在自己功课的7遍《大BEIZHOU》，如果一个人命中全部定死的话，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。
·有关算命带来的麻烦要持续多久。
所以很多人再苦？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。
《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍，不杀生的人他不会有漏啊，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，就是和淫荡取乐有关系”——白话佛法“吃全素的人不但对事业好，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨，所以人家说“三十年风水轮流转”，可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文，刚刚有点好事又没了。
·《解结咒》，所说的事情30岁就不灵了：·算命不是太好的，帮助我找到一段好姻缘”，如果70个人跟30个人拔河，不会有漏的话他容易聚财，你去看、有关曾经算命的问题。
·念以上经文同时加上许愿。
·同时可以念《礼佛大忏悔文》，念经时候注意力一定要集...
问算命中的劫财是什么意思？
八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
十神之阳刃（劫财）总论阳刃，即刚阳的刀刃，是五阳干的“帝旺”位置。
旺而过头所以凶险。
比如甲日主生人见卯，卯中独藏乙木，乙木是甲木的劫财，是甲木的正财己土的七煞；卯又与酉（甲木正官辛金所藏的地方）冲；乙木又是甲木的七煞庚金的妻子。
“劫财、冲官、合煞”，所以凶不可言，因此是阳刃。
阳刃只有甲、丙、戊、庚、壬这五个阳干才有，而乙、丁、己、辛、癸五个阴干没有刃，这也是为什么叫“阳刃”的道理之一。
五阴干只以见伤官相当于阳刃的灾祸，所以乙日主见丙火有时也称为“刃”，因为丙火伤害乙木的正官庚金，合辛金七煞克伤乙木，阴金克阴木是至毒，所以凶与阳刃相同。
劫财只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏。
仅供参考！
婚姻历来是世人所重，一个家庭的婚姻问题涉及方面很多，有的为婚姻操心一世，也有的为了婚姻问题置之生死不顾，为情而休的人是大有人在。婚姻幸福程度，直接也能影响到千家万户的安定和事业发展，俗语说，家和万事兴，一个家庭的不安定，是让人无法忍受的。
在利用古法为大家预测婚姻问题的时候，因为古书一直延用的是重男轻女现象，对于以前来说，婚姻不会动不动就离婚，命理信息相对是较少出现分离这一个现象，以前古人是以克夫克妻来论婚姻，也就是说，克死为止，但现在不同了，因为大家现象不需要为一个坚守一生，再怎么克，了不起可以离婚啊，或是命理有一些不利婚姻信息的时候，离婚现象就直接出来了。
对于婚姻这个问题，经众多命理实践中得出，凡是命理只要带有一些不合的现象或是婚姻宫出现忌神的时候，十有九对是需要分手离婚的，很难一生到老，那么，现在的婚姻应该如何来对待呢。
一、在婚前必须要合婚，用合婚的方式来解决以后的婚姻问题，在很多离婚案例中得出，很多人是合理喜忌相同或是较为接近的情况下，就能结合成婚，但离婚的机率也就上升到百分之九十以上，所以婚前合婚是十分必要的。
二、婚姻既为世人所重，那么婚姻质量也就十分重要了，我们为大家合婚的，就必须要深入研究命理，而不是用一些浅淡的理论来进行糊弄人，合婚本来就是一个阴阳结合的太极体，而不是一般性的结合，现在的生肖合婚、六合合婚、三合合婚方法，都是一些民间合婚法，以前的还用烧香来进行预测结婚后婚姻质量问题，这是十分可怕的后果。
三、结婚合婚的方法为：
1、男的以财星结合喜用神来论，女的用官星结合喜用神来论。
2、以年月和日时来分别结婚时间，大体上财官或是喜用神在年月出现的，为早婚，约为25岁前必定结婚，在于日时上面出现的，为晚婚，25岁后，男的也许略为晚一二岁。
3、喜用神为财官的男女八字，且带有合的，或是隔合的，大体上婚姻都是一次能成，谈恋爱到结婚都是这样。没有带合的，谈恋爱时期也不用过多波折，且是婚姻感情很好。
4、婚姻宫(日支)是忌神的，百分之九十以上为婚姻不顺，或是需要通过离婚再娶(嫁)的人，就是勉强，婚姻也是不幸福的。
5、结婚日期主要是以喜用神以及财官星来论，藏财官多为出现流年结婚，透出财官的八字多是在逢库根喜用流年结婚，财官为忌神的时候，有克或是泄的流年以及动到婚姻宫的流年就为婚期，有隔或是阻力的八字，以通关流年为主，但必须有刑会冲合到婚姻宫。逢合则冲、逢冲则合，这样来进行断定结婚流年。
6、在没有婚恋信息的流年也有可能结婚，但是相当很少一部分，大部分因为家庭压力或是其它的原因造成，但婚后离婚概率极高，婚姻不稳定。
7、合婚必须以喜忌互补为主要原则，以旺同旺，或是弱同弱的方法，都是不可取的，喜忌相同的命造，有结婚可能，但婚姻很快会离，喜忌神没有达到互补的，根本就不可能结婚。
8、以婚姻宫来论，一方婚姻宫带有忌神，另一方为克制对方的或是泄化对方五行力量的，这样结合起来，婚姻质量很高，感情很好，没有做到这一点，婚姻会发生互相不服的现象。
为什么有算命的存在,我和女朋友在一起差不多2年了,一直很好,可...
算命这种事情，信则有，不信则无，个人认为，不是很科学，幸福是靠自己争取来的，可不能因为所谓的外界因素，葬送幸福，如果心有不安，可以再找一个算命师傅，人生嘛，总是有很多阻力的，干嘛非要让这些阻力伴自己一生呢，加油哦~~！幸福掌握在自己手中~~！坚持自己的幸福哦~~！
算卦真的存在吗
11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。
这就是算命的意义！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。
我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。
所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。
如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。
正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
算命可信吗？这个世界真的存在算命？
你好，算命这个东西一向是信则有不信则无的事情，命这个东西每个人都只有一份，就不说是真的假的，如果有这个能力知名，也没有能力改命既然是命中注定，那么就没有可能改变什么，其实包括你算不算命也是你命数的一部分，做好自己应该做的，踏踏实实过好每一天吧
迷信是否存在~？为什么有些算命看相的都那么准？是何原因？
预测，预测是的确存在的。
许阅人无数的成功人士，都能较准确地预测身边熟悉的人将来的成就。
这是通过对被预测者的各种信息的汇总，从而得出的预测。
这种预测是没法达到100%的准确度，但总是高于50%的。
最简单的例子就是：勤劳的人总比懒人更易成功吧。
这的事实存在的事，谁能说这是迷信？同样道理，相面之术也是差不多的，这是一门统计学，相面之术是通过几千年的统计汇总得出的一种公式，某种面相的人现在的性格、身体...信息是如何，将来有多几机率会发展成...。
这是一门统计学，直到现在统计还在进行，新的资料汇入会改进算法...。
同一个时辰生的两个人绝大多数情况下寿命是不同的，这又为何呢？这是因为命理是算人的，高明的命理师能很准确地算出某人的身体状况、性格、人生态度...从而作出预测。
但绝没有命理师能算天，没命理师能算出明天彩票开什么号码。
一个有才华、勤劳、得到好机遇...的人，命理师当然会预测他将来会成功，这不是迷信，这是有道理的。
（相由心生，天生的相貌与天生的性格一样都是由基因控制的，谁敢说他们之间不存在微秒的关系？后天的环境际遇与现在的心境也是刻画在面上的，一个满面风霜的黑脸人总不会是娇生的宠儿吧。
）不过人算不如天算，预测不可能达到100%，也许这人明天出门被楼上掉下的花盆打死，这就是天意。
相人是科学、算天是迷信。
算命的事情是否真的？
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。
因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。
中国算命术是否真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。
”如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。
孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。
只有“知命”，才能安分守己。
但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。
有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。
我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。
生肖算命.12生肖分别为子.丑，寅.卯.辰/巳.午.未.申.酉.戌.亥，亥.算命的主安要根据是12生肖May3,2008关于算命首先，算命有其“合理的内核”。
只要能算准一件复杂的事情，就说明“算命”有道理。
例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场比赛不好看2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实际是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。
用周易的办法算出来，就说明：周易有其“合理的内核”第二，现在的算命肯定是不准的，不全面的，人为因素太多。
如果准确，算命就太重要了，甚至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需要学会算命。
那么，下一步怎么办呢？我的设想是：引入西方现代科学的方法。
这就是我要说的第三点。
西方现代科学，有几种第一种是严格的科学，例如牛顿三定律，它能告诉你几点几分几秒发生月蚀；第二种是概率，它不能告诉你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。
在例如海森堡的测不准原理。
第三种是模糊的科学（也叫科学），需要个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。
例如心理学，佛洛伊德的心理分析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。
算命，如果是科学，估计就是这种“模糊的科学”第四，西方现代科学的方法，有2个，一是研究机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，现在在研究基因，欧洲鬼子把这种方法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；好像解释的不对。
中医，也是这个道理。
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气下降”，所以就一命呜呼了。
这个解释也不对。
但是，看现在的研究水平、人类的智力水平，在短时期内，研究出算命的“机理”，我看不到什么希望。
二是经验公式，什么经验公式呢？拿一块钢、打一把大片刀，加热到“白红”，扔到水里“淬火”，就锋利了，这就叫“经验公式”。
按照西方说法，锋利的“机理”是，加热到860度，发生了“奥氏体相变”，扔到水中，引发“马氏体相变”，硬度提高了，所以就锋利了。
这就叫“机理”算命的经验公式是什么呢？把前人关于算命的所有理论，总结出一套数据库，放在网上，免费为大家算命，然后请每个人评论每一条是否准确，日积月累后，这个数据库就变得越来越准确。
这就是“经验公式”因此，我立志，在我退休后，把我的余生、和有限的财力用于上述数据库的建立，以及完善。
如果哪位道友有兴趣，我们可以共同研究。
得了诺贝尔算命奖，奖金都给你们。
第五，有人说：“给自己算命，泄露天机，折寿”等等，这是不对的。
如果算命是科学，例如牛顿三定律（也惊天地泣鬼神啊），即使泄漏了天机，它不会折寿。
如果算命不是科学、是巫术，那么它就不准，也就泄露不了天机，也就不会折寿了。
第六，批判算命的人说：“算命说你明年发财，你近年就开始睡大觉，行吗？”算命的人不这样想。
算命的人说：“命中注定你明年发财，命中同时注定近年你会努力工作，或者命中注定你今天就去买彩票了”，这叫“完全宿命论。
”第七，为啥要收费算命对我来说，是一件很神圣的事情。
有的人，算完命，说：“...
算命既然国家规定算命是迷信,为什么还允许一些算命网站的存在呢？...
这个问题很纠结。
我们中国人都喜欢看日子、看风水、算八字，而西方人普遍没有这类事情。
我们的算命，在西方类似的有占卜。
算命和占卜先放一边，我们先看下看日子、看风水、算八字吧：那些西方人结婚不算八字，照样白头到老；他们结婚、办事不看日子，照样事业有成。
西方没有我们中国的这些东西，并不妨碍他们的科技发达、经济繁荣、军事强盛、国家强大。
虽然西方也占卜，但现在已经不是主流了。
而我们的算命也是有一定的道理的，在这个基础上的兵棋推演，也还是常常用到的。
所谓的算命真假，好像不好下结论，原则上是：对做事情有利的，多信，算出来的结果不利的，就当做一次提醒吧，反向去做就对了，同样有利。
内心善良
在内心这方面看来作为水命人基本上都是很善良的，因为水属性会使得其更加多愁善感，也更容易体会到其他人的痛苦，这样的状况无疑是可以使得一个水命人整体的性格表现得更善良的。不管是对待什么人，水命人都会尽量选择善良的对待。
没有火气
水命人命中最忌的就是火，所以作为水命人，一般都是命中没有火气的。而火气往往都是会使得一个人的脾气暴躁的主要原因之一，所以一个体内没有火气的水命人，自然性格这方面就缺乏暴躁的特质了，不到万不得已水命人是很少会发火的。
为人正直
水命人为人也是很值得信任的，因为这种人很正直，其体内具备足够强的正气可以让其更好地跟自己周围的人交流沟通。正直的气息也就使得其人品更容易获得他人信任，可靠的特质也会使得水命人人缘变好，所以其整体的人缘状况是很好的。
心态平稳
现实中的水命人基本上心态也很平稳，因为水属性本身就不是一种浮躁的属性，因此一个水命人自然也就能够让自己在很多时候都维持平稳的心态了，并且这样的人一般都是具备足够强的个人能力的，所以遇到很多事情这种人也都能够很冷静地对待。
温柔
确实水命人是很温柔的，因为作为水命人，一般都没有什么火气，体内的气息也很正直，再加上水命人的想I你太也很平稳，同时其本身也很善良。所以在现实中如果一个人命理上是属于水命人的话，那么这个人其实基本上都是很温柔的。
称骨算命法的5两3和3两1的注解怎么一样
三两一忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
交友谨慎，老年衣食足用之命忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐能周。
注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死于冬月之中。
五两三钱自己兴家立业之命此格推为气量真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁。
注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人钦佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
用称骨算命法三两三钱怎么解释
其实最重要还得看命盘。
评骨格重量歌诀（二两一）短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
（二两二）身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
（二两三）此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
（二两四）此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
（二两五）此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
（二两六）平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
（二两七）一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
（二两八）一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。
（二两九）初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。
（三两）劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
（三两一）忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
（三两二）初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
（三两三）早年做事事难成，百年勤劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金。
（三两四）此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
（三两五）生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
（三两六）不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。
（三两七钱〕此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
（三两八钱〕一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
（三两九钱〕此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
（四两）平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。
（四两一钱〕此命推来自不同，为人能干异凡庸。
中年还有逍遥福：不比前时运来通。
（四两二钱〕得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
若使中年命运济，那时名利一起来。
（四两三钱〕为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
（四两四钱）万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
（四两五钱）名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。
命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
（四两六钱）东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。
（四两七钱〕此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。
平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
（四两八钱）初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。
兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。
（四两九钱〕此命推来福不轻，自成自立显门庭。
从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
（五两）为利为名终日劳，中年福禄也多遭。
老来自有财星照，不比前番目下高。
（五两一钱〕一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。
兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
（五两二钱〕一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
（五两三钱〕此格推来福泽宏，兴家立业在其中。
一生衣食安排定，却是人间一福翁。
（五两四钱〕此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。
丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
（五两五钱〕策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。
一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
（五两六钱〕此格推来礼义通，一身福禄用无穷。
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
（五两七钱〕福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
（五两八钱〕平生衣食自然来，名利双全富贵偕。
金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
（五两九钱〕细推此格秀而清，必定才高学业成。
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
（六钱〕一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。
衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
（六两一钱〕不作朝中金榜客，定为世上大财翁。
聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。
（六两二钱〕此命生来福不穷，读书必定显亲宗。
紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
（六两三钱〕命主为官福禄长，得来富贵实非常。
名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
（六两四钱〕此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
（六两五钱〕细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
（六两六钱）此格人间一福人，堆金积玉满堂春。
从来富贵有天定，金榜题名更显亲。
（六两七钱〕此命生来福自宏，田园家业最高隆。
平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。
（六两八钱〕富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。
十年不比前番事，祖业根基千古留。
（六两九钱〕君是人间福禄星，一生富贵众人钦。
总然衣禄由天定，安享荣华过一生。
（七两〕此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。
荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。
（七两一钱〕此命生成大不同，公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
参考资料：k366算命网
称骨算命五两二的详细解答题再详细点
（五两二钱〕。
男命：一世荣华事事能，不须劳思自然宁，宗族欣然心皆好，家业丰亨自称心。
注解：此命为人多才多能，心机灵变，祖业飘零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人只是救人无功，重义轻财，财禄易聚易散，早年聚财凡事顺意，三十**四十岁如意称心，末限福如东海，寿比南山，只是妻克两硬无刑，有三子二女送终，寿元八十三，卒于冬月之中。
女命：五两二钱：顺风行舟扯起帆上天又助一顺风不用费力逍遥去任意顺行大亨通
生辰八字有5两2是什么命理
称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，故对命运的考察不细致，不太准确，可以供求测者参考。
（五两二钱〕。
聪明能干，老来财禄丰足之命一世荣华事事能，不须劳思自然宁，宗族欣然心皆好，家业丰亨自称心。
注解：此命为人多才多能，心机灵变，祖业飘零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人只是救人无功，重义轻财，财禄易聚易散，早年聚财凡事顺意，三十**四十岁如意称心，末限福如东海，寿比南山，只是妻克两硬无刑，有三子二女送终，寿元八十三，卒于冬月之中。
称骨算命是5两6？好不好？
五两三钱此格推来福泽宏，兴家立业在其中；一生衣食安排定，却是人间一福翁。
此命推来重拜双亲，八字有福有禄，气质高昂，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非福则贵，出外有人钦敬，四海扬名，到老繁华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云，此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐发财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
五两三钱女命怎么样
一般皇帝的五行骨重为七两多~也就是你所说的命局~看看你的差距有多大？您出生于公历1983年08月17日星期三农历癸亥年（猪）七月初九午时，今年24岁，五行骨重为3.3两，命书如下（仅供参考）：早年做事事难成，百年勤劳枉费心；半世自如流水去，后来运到始得金。
说明：此命为人性巧心灵，能假成真，口快心无，恩中招怨，君子钦敬，小人嫉妒，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘荫少重树，中限轻财，大运交来，声明可望，万业焕新，名利振建，五人金石皆至，发须有心田，以后小事宜注意，才有子媳，寿元八十三，卒于三月之中。
出生年月日时：（公历）1983年8月17日12点30分此命五行火旺缺木；日主天干为火；必须有土助，但忌金太多。
(0木3火1土2金2水，3:5)（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）（农历）癸亥年（猪）七月初九午时八字：（男命）癸亥庚申丁丑丙午五行：水水金金火土火火纳音：大海水石榴木漳下水天河水五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终.四柱五行生克中对应需补脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病.宜从事行业与方位宜火者，喜南方.可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业.三命通会丁日丙午时生，以青云得路格论。
午是丁的临官禄地，如果地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即可以建禄格论，主贵显。
如果地支有子卯，天干有癸破坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄一般。
丁丑日丙午时生，此命一般。
年月支是寅卯戌未，贵显。
是酉丑，以财做用神最好。
忌讳亥子等官煞。
月日时命理七月生：此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。
心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。
少年辛苦，初限破财。
对子妇烦恼，小心阴人。
中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。
诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。
家宅由园宜主管，方知福禄不待人。
初九日生：此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。
午时生：（上午十一点起下午一点止为马时晨）伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。
适业：医师、护士、政治。
明星、技艺、料理店、油业。
忌金类。
凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。
午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。
午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。
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