修百算命多少钱

1.修百姓公妈为什么能看见地下骨 
百姓公妈为什么能看见地下骨，转篇小文章看，从里找线索~灵魂的归属：潮汕的百姓公妈前次写了篇《心灵的抚慰：夜哭帖》，这事情是在汕头所见。 
其实，二月间的潮汕之行，还发现了两个新的民俗，百姓公妈和后土。二月的潮汕之旅，首先去的是有“海滨邹鲁”之城的潮州，在欣赏了潮州的历史古迹之余，顺道和一行友人逛了潮州的西湖。 
西湖，在全国各地皆有。其中杭州、颍州、惠州的西湖，因为和宋代的苏轼，欧阳修沾了点光，因而闻名于世，这其中最出名者当是杭州西湖，可惜去了浙江几次，待了很久，也没有机会去一次。 
所幸来粤之后，曾去过一趟惠州西湖。在潮州西湖，其他所见暂且不说。 
这里只说“公妈”习俗。“公妈”一词，之前从未听过，这次在西湖所见也是第一次。 
我们登完了山，顺山势向下走，一路上石刻碑铭往往而见。当我们走到一棵硕大的榕树下的时候，只见树下是一片空地，一个算命的先生，看到我们立马给我们打招呼，询问是否要算命。 
我对算命这种把戏一向不信，但是对算命的人倒是很感兴趣，和他随口攀谈了起来。我说，这棵榕树好大啊！算命先生搭讪道，这棵树已经有几百年了呢，我爷爷在这里算命的时候这棵树就这么大了，我算命很准的，很多人都慕名来这棵树下来找我算命呢！我们一行听了哈哈大笑。 
看来这个算命先生是取天地之灵气，聚日月之精华，将这棵树的灵气都吸走了，所以才算的这么准吧。我站在树下四处观察，突然间一个石碑映入眼帘，只见石阶旁边立了一个小小的石碑，上书“历代古人公妈”。 
我一看就好奇了，公妈是什么？我问了一句。榕树先生一听，连忙说，公妈就是收容孤魂野鬼的坟墓。 
我一听，立马毛骨悚然起来了。这个公妈下面埋的都是些人骨头吗。 
之后大家继续往下走，路上我就继续追问关于公妈的事情，随行的潮州朋友就给我谈起来公妈来了。 
原来公妈是潮汕地区特有的一种习俗。这些公妈大多收集埋葬着人的骷骨，这些骷骨多为因历年战乱、饥荒等灾难而暴露荒野的或失祀的无名氏骷骨，久而久之公妈成为一种民间的一种神的信仰。 
这不仅让我想起了小亮同学在田野调查上说的潮汕善堂起来了，这一信仰和善堂是不是一脉相承呢？从潮汕回来之后对这一习俗更是格外感兴趣，带着疑问，查阅了相关文献，想要弄清楚了它的来龙去脉。原来他们之间真的是有关系的。 
据《潮汕诸神崇拜》中记载：“七月十五中元节，也为鬼节，举行盂兰盆会，中心主题为施孤行善……人们还要在这一天收取失祀骷骨集中安葬立碑，叫‘历代先人墓’。这就产生了新神叫‘百姓公妈’，人们不管敬什么神，都不会忘记给其香火，这也充分体现了潮汕人的同情心。” 
又据《潮汕善堂大观》中善堂描述自己的善行的时候，都把收尸埋骨作为其重要的职责，如：潮阳市棉城仁济堂：“收埋骷髅，建义冢6600平方米，1976年收骷2700多具，后又收骷500具。”惠来县庵镇里镇美兴善堂：“1987年共修3000多穴，孤坟合葬公墓5穴，耗资8万元左右。” 
潮安县彩塘镇彩德善堂：“1950年协助政府拓宽护堤公路，收埋骨骷2700多具。”揭阳市梅云镇觉世善堂：“修理云翁厝山历代先人骨骷1400多具并建成了3座冢墓，支援岗镇、觉镇善堂修穴600多具并建成总墓，耗资7.2万元。” 
我们看到，善堂的基本任务就是收容这些无家可归的人们的骸骨，将它们收集埋葬起来，这和公妈的宗旨是相同的的。如此看来，善堂应该是公妈信仰影响下的一个产物了。 
近代以来，潮汕地区屡遭战乱、风暴潮与饥荒的重创，其中流离失所、客死异乡之民众，多不胜数。潮汕又是一个迷信盛行的地方，这里的信仰多而杂，据潮汕朋友介绍，这里基本上每家每户都有一个信仰的神，而且所信仰的神都不一样，敢情潮汕人是把神仙当做自己人了！可叹的这一信仰的善举，使得那些客死他乡，流离失所，不能够落叶归根的人们，他们的尸骨有处，不至于抛弃在荒郊野外，任狼狗畜生随意撕咬。 
中国人常说魂归故乡，这些客死他乡异地的游魂们，如果真的地下有知，是眷恋抛弃他们的故乡，还是收留他们、埋骨于是的异地呢？。 
2.修百姓公妈为什么能看见地下骨 
百姓公妈为什么能看见地下骨，转篇小文章看，从里找线索~ 
灵魂的归属：潮汕的百姓公妈 
前次写了篇《心灵的抚慰：夜哭帖》，这事情是在汕头所见。其实，二月间的潮汕之行，还发现了两个新的民俗，百姓公妈和后土。 
二月的潮汕之旅，首先去的是有“海滨邹鲁”之城的潮州，在欣赏了潮州的历史古迹之余，顺道和一行友人逛了潮州的西湖。西湖，在全国各地皆有。其中杭州、颍州、惠州的西湖，因为和宋代的苏轼，欧阳修沾了点光，因而闻名于世，这其中最出名者当是杭州西湖，可惜去了浙江几次，待了很久，也没有机会去一次。所幸来粤之后，曾去过一趟惠州西湖。 
在潮州西湖，其他所见暂且不说。这里只说“公妈”习俗。 
“公妈”一词，之前从未听过，这次在西湖所见也是第一次。 
我们登完了山，顺山势向下走，一路上石刻碑铭往往而见。当我们走到一棵硕大的榕树下的时候，只见树下是一片空地，一个算命的先生，看到我们立马给我们打招呼，询问是否要算命。 
我对算命这种把戏一向不信，但是对算命的人倒是很感兴趣，和他随口攀谈了起来。 
我说，这棵榕树好大啊！算命先生搭讪道，这棵树已经有几百年了呢，我爷爷在这里算命的时候这棵树就这么大了，我算命很准的，很多人都慕名来这棵树下来找我算命呢！我们一行听了哈哈大笑。看来这个算命先生是取天地之灵气，聚日月之精华，将这棵树的灵气都吸走了，所以才算的这么准吧。 
我站在树下四处观察，突然间一个石碑映入眼帘，只见石阶旁边立了一个小小的石碑，上书“历代古人公妈”。我一看就好奇了，公妈是什么？我问了一句。 
榕树先生一听，连忙说，公妈就是收容孤魂野鬼的坟墓。我一听，立马毛骨悚然起来了。这个公妈下面埋的都是些人骨头吗。。。 
之后大家继续往下走，路上我就继续追问关于公妈的事情，随行的潮州朋友就给我谈起来公妈来了。 
原来公妈是潮汕地区特有的一种习俗。这些公妈大多收集埋葬着人的骷骨，这些骷骨多为因历年战乱、饥荒等灾难而暴露荒野的或失祀的无名氏骷骨，久而久之公妈成为一种民间的一种神的信仰。 
这不仅让我想起了小亮同学在田野调查上说的潮汕善堂起来了，这一信仰和善堂是不是一脉相承呢？ 
从潮汕回来之后对这一习俗更是格外感兴趣，带着疑问，查阅了相关文献，想要弄清楚了它的来龙去脉。原来他们之间真的是有关系的。 
据《潮汕诸神崇拜》中记载：“七月十五中元节，也为鬼节，举行盂兰盆会，中心主题为施孤行善……人们还要在这一天收取失祀骷骨集中安葬立碑，叫‘历代先人墓’。这就产生了新神叫‘百姓公妈’，人们不管敬什么神，都不会忘记给其香火，这也充分体现了潮汕人的同情心。”又据《潮汕善堂大观》中善堂描述自己的善行的时候，都把收尸埋骨作为其重要的职责，如： 
潮阳市棉城仁济堂：“收埋骷髅，建义冢6600平方米，1976年收骷2700多具，后又收骷500具。” 
惠来县庵镇里镇美兴善堂：“1987年共修3000多穴，孤坟合葬公墓5穴，耗资8万元左右。” 
潮安县彩塘镇彩德善堂：“1950年协助政府拓宽护堤公路，收埋骨骷2700多具。” 
揭阳市梅云镇觉世善堂：“修理云翁厝山历代先人骨骷1400多具并建成了3座冢墓，支援岗镇、觉镇善堂修穴600多具并建成总墓，耗资7.2万元。” 
我们看到，善堂的基本任务就是收容这些无家可归的人们的骸骨，将它们收集埋葬起来，这和公妈的宗旨是相同的的。如此看来，善堂应该是公妈信仰影响下的一个产物了。 
近代以来，潮汕地区屡遭战乱、风暴潮与饥荒的重创，其中流离失所、客死异乡之民众，多不胜数。潮汕又是一个迷信盛行的地方，这里的信仰多而杂，据潮汕朋友介绍，这里基本上每家每户都有一个信仰的神，而且所信仰的神都不一样，敢情潮汕人是把神仙当做自己人了！ 
可叹的这一信仰的善举，使得那些客死他乡，流离失所，不能够落叶归根的人们，他们的尸骨有处，不至于抛弃在荒郊野外，任狼狗畜生随意撕咬。 
中国人常说魂归故乡，这些客死他乡异地的游魂们，如果真的地下有知，是眷恋抛弃他们的故乡，还是收留他们、埋骨于是的异地呢？ 
1.算命该花多少钱 
这个问题实在不好回答。 
以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，一般说来抽签最便宜，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。具体来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。 
从价格看，走街串巷，摆摊算命的最便宜，花费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格，如果要解灾改运，那花费的就更多了。 
算命究竟应该花多少钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么？倘若只是为了玩玩，消遣娱乐，那么最好到地摊上算；如果是为了知命改命，趋吉避凶，那就不能怕花钱，帮帮测的就比较适中。 
2.算命的准吗 
这个东西，不能一概而论，但是通过你的描述可以发现，那个所谓的大师绝对是个骗子。导游是干什么的，诱导你花钱，然后她拿提成。你的情况我也遇到过，当时我去浙江旅游，去了大佛寺（不知道你知道不），然后那个导游就跟我们垂询那个算命的师傅是多少代传人，会相面，结果我也去了，跟我说什么待到春花烂漫时，满园枯树又逢春，因为当时我刚毕业，他就说什么不要心急，慢慢等，时机到了好工作自然就来了，还说命中遇贵人，我当时真信了，本来算命10元，我给了50元，奶奶的，现在想想全是忽悠人的，后来我的工作一点也不顺利，断断续续找了一年多，所以我一气之下自己去找工作了，从基层干，一直到现在也没遇到什么贵人，但是却一步一步做到销售经理了。所以我可以很明确的告诉你，不要相信算命先生的话，要相信自己，相信自己的老公，相信自己的努力，你们一定会快乐幸福的，把你的心结打开，比什么都重要！ 
在这里祝你们幸福美满，白头偕老，早生贵子哦！ 
1.袁天罡称骨算命法四两八的命和五两五的命怎么解释 
批注：2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命终身运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生7两：此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平。 
2.袁天罡称骨法四点二钱的命 
你好 
（四两二钱） 
自力更生，老运名利双收之命 
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。 
注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
3.五行骨重4两2钱在成骨算命法中怎么解的 
（四两二钱）自力更生，老运名利双收之命得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。 
注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，故对命运的考察不细致，不太准确，可以供求测者参考。