1.算命该花几钱
这个问题真实不好答复。
以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，普通说来抽签最廉价，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。详细来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。
从价钱看，走街串巷，摆摊算命的最廉价，破费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价钱，假如要解灾改运，那破费的就更多了。
算命终究应该花几钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么？假使只是为了玩玩，消遣文娱，那么最好到地摊上算；假如是为了知命改命，趋吉避凶，那就不能怕花钱，帮帮测的就比拟适中。
十一月建子复卦
从冬至（即农历十一月）起阴极阳生，坤卦下生一阳，是为复卦。冬至一阳生，冰冷的土公开，悄然地开端变暖，所以谓之一阳生。这个时分的大地，空中上冰冷还在，万物不生，还是当初收割后暴露的黑土地，是为坤卦；空中下，已有一丝暖意升起，因这点点的暖和，百草的根或种子开端准备孕育新芽，是为震卦；上为坤，下为震，从而构成卦象名为地雷复，是复卦。
十二月建丑临卦
丑月（即农历十二月）二阳初生，为地泽临。二阳在下，井中水极温，是其验也。泽者，气也。丑月掘公开入，则见其出气。农历的十二月，天气仍很冰冷，空中上仍是收割后暴露的黑土地，而在空中下，二阳初生，曾经变得暖和，土壤中总是含有一定的水分的，在冰冷的天气里，这水分被冰冻；但随着这二阳初生，冰冻的水合成冻了，土壤变得潮湿；于是，空中上，仍可用坤卦来描写，空中下，已需用兑卦来描绘了。上为坤，下为兑。坤为地，兑为泽，所以，两者构成卦象地泽临，是为临卦。
正月建寅泰卦
寅月（即农历正月）三阴在上，三阳在下，为地天泰。天地气交，勾萌尽达。是月立春，万物发作，律中大簇，以成太和之气候。这是农历的正月，乍暖还寒，空中上仍没有太多的变化，但空中下，曾经很暖和，曾经是三阳在下了。三阳构成乾卦。从而，空中上为坤卦，空中下为乾卦，坤为地，乾为天，两者构成卦象地天泰，是为泰卦。
二月建卯大壮卦
二月惊蛰动雷，雷出地而上于天，故应雷天大壮，言万物方壮长也。农历的二月，春雷开端在天上炸响，是为震卦。空中下，当然仍是很暖和的现象，仍是三阳在下，这时分，冬眠的动物和虫子被这轰隆隆的春雷惊醒了，地里的庄稼也开端健壮生长。地上为震，公开为乾，震为雷，乾为天，构成卦象为雷天大壮。
三月建辰夬卦
三月为泽天夬，言雨泽自天而降。农历的三月到了，梅雨时节来了，屋里屋外，四处湿漉漉的，常常淫雨霏霏。这地上，自然只能用兑卦来描绘了。公开，仍是三阳在下，是为乾卦。上为兑卦，下为乾卦，兑为泽，乾为天，两者构成卦象泽天夬。
四月建巳乾卦
四月阳极，为纯乾之卦，故昼日极长。农历的四月，是初夏了吧，空中上也热，三阳在上，空中下也热，三阳在下。上也为乾，下也为乾，自然就是乾卦。乾为天，天行健，君子以自强不息。
五月建午姤卦
五月阳极阴生，为姤卦。空中上，骄阳似火，空中下，却阳极阴生，一丝丝的凉意悄然在公开呈现了，从而空中上仍为乾卦，空中下，曾经变成巽卦。乾为天，巽为风，两者构成卦象天风姤。
六月建未遁卦
六月二阴初生，四阳在上，为天山遁。遁者，藏也。六月亢阳在上，阴气欲出而不得，名曰三伏。金遇火伏，即遁藏之意，人皆避暑，亦是遁意。农历的六月呢，夏天快要走到了止境，空中上，暑热仍在，属于三阳，是为乾；空中下，曾经转为凉快，曾经是二阴初生，只能用一阳二阴的艮卦来描写。上为乾，下为艮，乾为天，艮为山，构成卦象名为天山遁。
七月建申否卦
七月三阳在上，三阴在下，为天地否。否与泰对。天地气交，则万物生；天地气不交，则万物死。故立秋以后，草木渐死，梧桐一叶落，是其验矣。《六壬书》以申为人门，寅为鬼门，实属颠倒。盖寅值泰卦，人生于寅，何得以寅为鬼门？申值否卦，天地不交，万物渐死，当以申为鬼门。七月节名处暑，盖暑者，天地水火相蒸之气也。暑自此止，则天地之气上下各分矣。三阳在上，三阴在下，上为乾，下为坤，乾为天，坤为地，构成卦象名为天地否。
八月建酉观卦
八月阴渐盛，为风地观。观与临反。至于八月，则临卦之气体休囚，故《爻辞》曰：至于八月有凶，以见八月观卦为主。上为巽，下为坤，巽为风，坤为地，构成卦象名为风地观。
九月建戌剥卦
九月五阴一阳，为山地剥。草木黄落，剥即落也。木落而果见树梢，有硕果仅存之象。农历的九月，草黄了，叶枯了，采摘结果树上，只剩了几颗干瘪的为人遗弃的果实，孤零零地悬挂在光秃秃的枝头，大地的活力悄然珍藏。已是深秋，瑟瑟凉意的外表，仅剩一点点的暖和。空中下，仍是静悄然的黑土地。所以，上为艮卦，下为坤卦。艮为山，坤为地，两者构成卦象名为山地剥。
十月建亥坤卦
十月六爻皆阴，为坤卦。俗名阳月，谓其无阳也。昼短夜长，以应极阴之数。农历的十月，冬天来了，大地一片寂静，难得见到生命的气息，六爻皆阴，上也为坤卦，下也为坤卦，构成的卦象名为坤卦。地势坤，君子以厚德载物。
十一月阴极阳生，又为复卦。天地间，新一轮的循环在这里重新开端。
一年最冷阴气最盛的是冬至，依据易经的原理，剥极复至，否极泰来，阴极之至，阳气始生。二至还乡一九宫,故冬至一阳生，由于冬至在十一月，所以地雷复为该月之月卦。十二月是二阳之卦地泽临。正月是三阳之卦地天泰，二月是四阳之卦雷天大壮。三月是五阳之卦泽天夬四月是六阳之卦乾为天。阳极阴生，五月夏至一阴生，为天风姤，六月是二阴之卦天山遁，七月是三阴之卦天地否。八月是四阴之卦风地观，九月是五阴之卦山地剥，十月是六阴之卦坤为地。阴阳循环，循环往复。
月卦起例以世爻为准，阳世则起子数至世爻上，阴爻持世则起午，数至世爻止，谓之月卦。例如否卦是三爻持世，于是初爻起午，二爻起未，三爻是申，申是七月月建，故否为七月卦。又例如泰卦，同样是三爻持世，三爻属阳，故从初爻起子，二爻丑，三爻寅是世爻，正月建寅，故以泰为正月卦，余同此例。
六十四卦，皆从十二劈卦而来，十二劈卦来自乾坤二宫（不包括游魂，归魂二卦）。在乾宫的辟卦是：乾（巳）、姤（午）、遯（未）、否（申）、观（酉）、剥（戌）。在坤宫的辟卦是：坤（亥）、复（子）、临（丑）、泰（寅）、大壮（卯）、夬（辰）。
从复至乾，阳爻逐步增加，从下往上增长，阴爻逐步减少，表示阳气逐步加强，阴气逐步削弱。为阳息过程；从姤至坤，阴爻逐步增加，从下往上增长，阳爻逐步减少，表示阴气逐步加强，阳气逐步削弱。为阴消过程
1.为什么年岁小不宜算命
以前未出童限之前，是不宜算命的。
算命以八字为准的，但小孩的八字当不了真的，也就是说小孩的命并不以八字为准的，若一味按八字算，不能包准还在其次，最有可能是忽悠误导人的。所以，古代算命的先贤们，看到了小孩按八字算命的弊端了，说小孩之命每见清奇心爱的准养，混浊可憎的易成。
所以小儿的命不易看的，除非出了童限之后才能够算命的。古人以为，未出童限的小孩，不是八字在主宰人命，而是小儿关煞在主宰人命的，因啥有这种观念呢？由于古人发现了，同一八字都有终身一死的可能的，有的能长成，有的命夭折的，这其中缘由当然有诸多要素，但最主要是父母的看护力度不同形成的不测事故的。
所以古人对小孩命设立关煞，提示父母在哺育看护小孩的留意事项。古人以为等出了童限关煞后才有命可算的。
若小孩一出生就把命完整归咎于他自己，这等于叫无自主行为才能未成年人担负成年人的命这太搞笑啦，所以古人对小孩命只查关煞不算命的。当然，现代有的算命巨匠他能打破传统民俗了，他能替小孩算命了，那是他个人的事，没人制止他的。
2.懂周易的人为什么不算卦
学易的人不是不算卦，是考究无事不占，无惑不占，心不诚不占。
比方说假如你心中无惑，生活安定详和，这时占卜对你来说就没有意义了。
周易算命与医生看病其实是一个道理。医生只为病人效劳，解除病痛。周易主要处理人生中的迷茫之事，为人指明方向。
周易是老祖宗留给我们的珍贵的文化贵产，是不能够乱用的。比方说如今很多巨匠用周易预测他人第一次亲嘴的时间，或是测他人在什么时间与什么人有苟合之事，或者专测他人有没有第三者，有没有钱，养了几个情人。像上面的这些事情的预测，其实是对易学的一种玷污。
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