算命说天罗不如地网，卖女不如端碗

 
1.算命中什么为天罗地网名 
为人独立，不服输，自尊心强，不在乎任何困难，将困难视为人生历程中的挑战.具有野心，容易树敌，时常与别人发生摩擦.具非凡的心智才能，思想独立，个性坚定。有否定传统的倾向，应控制才好。要记住，成功和幸福是最可能来自经久而有价值的友谊。 
日干论命： 
1.日干心性：有积极性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，欲望高，不满足感强烈，个别时候小气。 
2.日干支层次：[戊辰][上等]通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。 
3.日干支分析：喜气春风，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，乌鸦嘴豆腐心，主招好夫，防止误会！ 
4.性格：戊是阳之土，母之大地的土，也可以说是河川边坚固堤防之土，或为车道上干硬的黄土，支撑巨木或森林，阻挡水的奔流，守护人为的通行是它的功用。戊日生的人因此很守信义，重视节操，具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土，虽然粉饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。#戊辰日生的人由于气势，表面上看来有自信过剩的样子，为了打肿脸充胖子，会承担自己无法办到的事，因而可能常和他人赌气冲突。 
5.爱情：这型女性对恋爱表现了极大的包容力，不但不会去拘束对方的行动，而且采取悠闲无为的态度，虽然和对方交往了一段时日，却从不想去确定她是否真的对她有意。戊日生的女性很大而化之，他们多半不会费神去记对方的生日，就算赠送礼物也己很迟钝送出，常令对方焦躁不安，但他们并非真心如此，而是天生不伶俐。这类女性大都采取被动的恋爱方式，甚少主动求爱，然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不己，所以她常有机会遇到异性的追求。有时甚至会同时受对名男性的倒追，不过因其本性使然，总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱，所以很少修饰门面。 
6.事业：戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点，所以不论在任何行业，大都身居要位，稳固基础，承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征，由于戊的人对金钱不会起野心，再加上细心的理财能力，所以钱可以放心的托付给他，他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此，戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务，特别是其稳重的特性，往往能成功的长期经营事业，有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性，因此与土有关的事业都适合，如农林业、土木建筑业、石材等。若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事，越大就会越发。土又有藏之意，所以仓库业也很合适。壬年生的人特别适合掌管金融财政，多半担任企业中的经理重任。 
2.算命说我八字带天罗地网,什么意思 
辰为天罗，戌为地网.火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网.辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗.男忌天罗，女忌地网.查法：以年支或日支为主，其它地支见之者为是.天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利.天罗地网有天月二德解救无忧.天倾西北、地陷东南，西北乃戌亥，东南乃辰巳。 
据《壶中子》云："龙蛇混杂，偏不利于辰生，猪犬侵凌，但独嫌于亥字。"辰年巳月、巳年辰月：男命，不忌。女命，婚姻不美满，克子、疾病。辰年巳月重，巳年辰月轻。戌年亥月、亥年戌月：女命，不忌。男命做事多阴碍、命与运左、不能顺利、妨祖（没有受到祖产的庇荫、或败散祖产）、克妻（不和、离婚、疾病、死亡）。戌年亥月轻，亥年戌月重。 
书云："龙蛇混杂，常防妇女尤危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难"。 
男怕天罗、女怕地网。又须合生年之纳音而观：火命有天罗。（甲辰、甲戌年），水、土命有地网（壬辰、壬戌，戊辰、戊戌年）。金、木命没有。 
3.指迷算命里面天罗地网运是什么运 
《渊海子平》云：戌亥为天罗，辰巳为地网。凡纳音火命，见戌亥日为天罗；水土命，见辰巳日为地网。因金木都是坚硬之物，会把天罗地网戳破，不会被天罗地网收住。所以年命纳音为金命、木命的人没有天罗地网。 
举例来说，2008年出生之人为霹雳火命，如果出生日是戌日、亥日，犯天罗。2013年癸巳年出生之人是长流水命，如果出生日是辰日、巳日，犯地网。1998年出生之人是城墙土命，如果出生日是辰日、巳日，犯地网。 
根据研究，凡八字中有戌亥二字，就算犯了天罗；凡八字中有辰巳二字，就算犯了地网，这样更为简单。古人云“男忌天罗、女忌地网”，其实天罗地网男女都忌。 
4.算命的说我命犯天罗地网我该怎么办 
出生农历：戊辰年九月廿四日X时。 
乾造戊壬壬X（日空子、丑） 
辰戌戌X 
大运癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午 
岁数313233343536373 
年份19902000201020202030204020502060 
如果你不是出生在夜里11::00之后，那八字就是这个样子，我估计你也不会出生在夜里11:00之后。因为你找算命先生算的结果应该就是以壬戌日来定的。 
八字属于七杀格。身气很弱，当然是没考虑时柱的情况。身弱遇到强杀无制化，是很不吉利的，除非变成从杀的外格。 
现在是乙丑运。我们把壬戌日的12个时辰列出来看看： 
庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥 
要么你时柱把身气补上了，要么干脆从杀，这都是成格的富贵命。从杀，明年可以吉论。身气时柱就算补，也是弱的，所以明年走火运，以不吉论。 
假如遇到庚子、辛丑，癸卯、甲辰，庚戌、辛亥，那明年甲午年，你惨了，运气很坏。 
假如遇到壬寅，乙巳、丙午、丁未，戊申、己酉，明年你运气变好。 
今天闲了没事，帮你看看。要是换成平时，我也没这工夫给你看。哈哈。 
5.在八字中那些字称为天罗地网呢 
在八字中那些字称为天罗地网. 
八字中地支见辰戌巳亥即为有天罗地网.辰为天罗，戌为地网。但天罗地网必须巳亥来张开才构成障碍。有火命人（八字原局火旺）逢戌亥为天罗，水命人逢辰巳为地网之说。 
天倾西北，而戌亥则为六阴之终极；地陷东南，而辰巳又为六阳之终极。阴阳终极，则暗昧不明，如人在罗网。 
当命局只有其中两或三字，逢流年大运见余支，辰戌巳亥全遇，也构逢天罗地网。 
八字遇天罗地网代表因一切原因引起的被束缚和受制状态，比如为疾病困扰、精神受控制、陷入感情、精神苦恼中不能自拔、陷入经济危机中无力改变等，甚至还代表牢狱之灾。 
逢天乙天月二德吉神可解。 
1.算命不收钱好吗 
不好！ 
算命需要收取一部分费用，因为算命是要损阴德的，泄露天机会招致不意之祸，拿这一费用用来祭拜神佛化解灾祸，留一小部分让自己生活；也有算命不收费的，别高兴这可不是什么好事；算命不收钱有两种原因： 
1、算命先生看出你命不久矣，不收费 
算命先生可以通过八字算命出大灾大难或者可以丧命之祸，对于命不久矣人的钱是卖命钱，在平常人看来是真钱，但是在算命先生眼里就是要命钱，也是你这辈子最后的花的钱，当钱花完了，你也就该完了，所以算命先生不要，这也是行规； 
2、人生再无起伏，惨淡后半生的人，不收费 
1.听说有个地方算卦算的特别准,我们就去算了一卦,算卦的说我女儿克 
绝对不是，刚满了月闹离婚并非因为你们女儿的问题，就要看看你们是因为什么闹的离婚了，总不至于你们夫妻间的问题要推到无辜的女儿身上吧，试着坐下来好好谈谈，到底为什么要闹离婚这完全是因为重男轻女思想，并不是因为什么女儿克父，生男生女，又不是你决定的，是你老公。 
而且你老公这样把错都推到女儿身上，太不负责了。估计你公公婆婆在你老公跟前念叨了不止一次嫌弃你没生个儿子了。 
再说，现在二胎放开了，又不是没办法解决，干嘛要这样。而且我觉得生男生女不都是一样的，遇到这些事先别急，吵架什么的永远解决不了问题。 
2.嘉兴地方文化资料 
各个地区的民俗民风1.素净大方的基诺族穿着基诺族的衣裙，用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制，衣裙上的花纹图案，在织布时就作过了巧妙安排，凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。 
因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。传统的服装，以白色和黑色为基本色调，因纺织工艺落后，所织棉布缺乏紧密、光滑之感，近似麻布。 
基诺族酷爱刺绣花纹图案，无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫，用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。 
上衣的胸部以上部分强有彩色条格，横向彩条色彩斑斓，极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案，四周配有放射性线条，开如一朵葵花。 
但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”，有太阳花与月亮花之意。 
衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣，被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。 
男裤为阔裆肥裤管白裤，裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子，缝有一块四方形黑布。 
白裤在腹前打折，用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发，用1米多长的黑色头巾包头。 
小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松，穿在身上，增强了男人的壮实、强悍英姿。 
女子用织有彩条，再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟，着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。 
但凡女子，老幼均系长及膝盖，上端白、下端黑的开合围裙，裙沿上镶红条作饰，于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽，两侧帽角下垂披于肩头，额头部位的帽沿外翻，开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。 
未婚女好挽发于脑后，已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装，简朴中透出素雅，使基诺族姑娘显得楚楚动人。 
基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣，据说与天上彩虹有关。 
民间传说，古时候，有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比，顿生歹意，用计抢走姑娘，逼其成婚。 
姑娘不从，被打得遍体鳞伤，死去活来。她的恋人历尽万苦千辛，救出姑娘。 
俩人逃离虎口不处，富家公子带人追来，年轻伙子腿中数箭，倒在地上。大灾临头多时，天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起，升上空中……。 
因此后人在缝制衣服时，便用彩条暗寓彩虹，以求吉祥免灾。2.昆明民风民俗昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。 
在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。 
在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。 
按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。 
3.布依族的家教家教，是老一辈对晚辈传教自己本民族伦理道德的一种方式，也可称家训。布依族认为：“家教不严；祸害子孙。” 
布依族人民礼貌好客、俭朴恭谦、尊老爱幼、扶善治恶，是老一辈严于律己的身教和苦口婆心的言教培育出来的。布依老人常自勉：“族旺家兴全靠人，树大叶茂全靠根。” 
中华人民共和国成立以前，布依人入学读书的极少，从生到死，都是生活在家族的范围内。所以，布依族的家庭是终其子女一生的教育基地，家教是终身的教育方式。 
布依族的家教，从幼年时代就开始抓起。“小小不扳，大了压弯”、“不教不说，观世堕落”，这是老人告诫年轻父母的话。 
年轻父母总是按老一辈传下来的行为规范，以慈爱的态度尽量用身教让孩子潜移默化，不让孩子染上骄、懒、贪的坏习。他们教育儿童.“担子要捆紧，做事要懂礼”、“憨人不读书，读书人不憨”、“灵人争时间，憨人混光阴”、“廊糖水滴旧窝，后辈跟着前辈学。” 
老年人对年轻人的教育，重在如何做人。如：“好吃莫多吃，伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅，不要抢人吃；父母留深吃深，不要坑人吃”、“相交要直言直语，做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬，自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多，不义之财莫沾摸”、“憨人。 
3.国庆就只有三天 
■九、江南水乡周庄周庄镇位于苏州城东南38公里，著名古画家吴冠中撰文说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”，海外报刊则称“周庄为中国第一水乡。 
周庄有着近九百年的历史，有丰富的文化蕴涵。■十、广西红水河岸上风光处处是高耸的峰丛，放眼望去重峦迭嶂，高低错落变化无穷，裸露着奇特的形体；遍地可见深幽的洼地，俯首远眺隐约察觉村寨、田间和水池交织其间，不禁嗟汉这小小的一隅之谷犹如世外桃源，大有恍若隔世之感。 
这个奇妙的境地，磊磊多石，山岩嶙刚，崎岖突兀，间或夹杂坚韧虬典的林木盘根错节的榕树，显示出一种昏螟、空灵而粗犷的气势，令人骇异。■十一、湖南吉首凤凰凤凰县位于湖南吉首市与怀化市之间偏西的地方，城区傍沱江而建。 
沱江如酒，沿江的吊角楼就如美人醉酒一样憨态可掬。城内大街小巷中辣子与熏肉的香味四季飘香，多情湘女婆娑而过。 
有月光的晚上，苗民男女的对歌声可惊醒每一扇临水的窗户。出了城，见一山如利剑穿空，拔地而起，为天星山。 
山顶有一平台豁然开朗，中有一方池为“天池”，汩汩溪流，却久旱不涸，常有麝獐临水，百鸟低回。山下有奇梁洞，洞内有云雾山、天堂、龙宫、阴阳河等景，集桂林、张家界奇景于一洞。 
■十二、云南泸沽湖被摩梭人称为“母亲湖”的泸沽湖，海拨2690米，水域面积达58平方公里，平均水深45米，最深处90余米，透明度高达11米。湖中有五个全岛、三个半岛和一个海堤连岛。 
湖中各岛婷婷玉立，形态各异，林木葱郁，翠绿如画，身临其间，水天一色，清澈如镜，藻花点缀其间，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮于水天之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴、几分宁静，是一个远离嚣市，未被污染的处女湖。■十三、云南罗平罗平旅游资源十分丰富，境内深沟峡谷纵横，盆岭相间有非常典型的喀斯特地貌奇观。 
以其气势雄伟的瀑布群落、幽深险峻的峡谷、挺拨秀丽的峰丛、独特的地貌奇观、苍莽的林海、溢彩溜金的油菜花海、蜿蜒曲折的河流、玲珑剔透的滩跌、碧绿如玉的湖泊、古朴浓郁的民族风情、丰富的文物古迹等构成了自然、人文景观荟萃的旅游胜地。世界最大的自然花园——油菜花海、世界最大的瀑布群落——九龙瀑布群，幽深险峻的鲁布革峡谷、神秘的地下电站、多彩多情的多依河和气势磅礴的十万大山等一系列精品景区、景点，构成了一条多姿多彩的旅游黄金线，吸引了众多的旅游者前往罗平观光游览。 
■十四、北海涠洲岛风光涠洲岛是我国最大的死火山岛，位于北海市东南面36海里处，与银滩隔海相望，面积26平方公里。在它的附近有一个斜阳岛，站在涠洲岛上可以观看到太阳斜照该岛的情景，这就是著名的“涠州斜阳”。 
涠洲岛的最高海拔79米，岛上人口的85以上都是客家人，热情好客，勤劳淳朴。岛上海蚀、海积及溶岩景观奇特，较有名的是“龟豚拱碧”、“滴水丹屏”、“法国传教士人头像”、“火山弹荟萃”、“三婆庙”及“汤显祖观海处”等景点。 
另外，在沙滩上可以拾到各种各样的海螺和贝壳。■十五、四川稻城稻城县位于川西高原西南边缘，全县只有3万人口，面积3723平方公里，具典型的藏乡风情。 
早上起来，晨雾里群山起伏，美丽的稻城河从县城外蜿蜒流过，河滩上一排排白杨被秋风染黄了叶子，在太阳底下闪着金光；沿河从县城到桑堆乡一路的河滩旁，布满了红色的沼泽；炊烟飘起的牧场上，牦牛静静在吃草。纯净的蓝天，飞过白云间的苍鹰，风格独特的藏乡建筑，金黄的秋杨，深红的沼泽，波光粼粼的小河，是多么美的一幅油画，人们归隐田园的的梦想天堂，以致于一些旅游摄影爱好者在这儿一住就是十天半月。 
■十六、贵州雷山县西江千户苗寨雷山县西江千户苗寨是全国最大的苗族村寨，全寨1200多户、6000余人，苗族占99。黎平肇兴侗寨有900多户人家、3800余人，故有“侗乡第一寨”之称。 
全寨有5个家族，每个家族有一座鼓楼，共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼，这些极富侗族建筑特点的建筑物至今保存完好。■十七、广西龙胜梯田龙脊景区位于广西龙胜和平乡龙脊村、平安村和大寨村，距桂林市区仅78公里，面积约为66平方公里。 
龙脊是一个广泛的地理名词，是因为龙脊周围的群山山脉的走向像一条长龙。龙脊梯田始建于元朝，完工于清初，距今已有近700年的历史，梯田由平安壮族梯田和金坑红瑶梯田组成，两处梯田各具特色，都蕴含着丰富多姿的少数民族文化。 
梯田的规模磅礴壮观、气势恢宏，线条行云流水、潇洒流畅，为天下梯田所望尘莫及，人称天下梯田一绝。虽说南国山区处处有梯田，可是像龙脊梯田这样大规模的集中实属罕见：垂直高度达五六里，横向伸延五六里，那起伏的、高耸入云的山，蜿蜓的如同一级级登上蓝天的天梯，像天与地之间一幅幅巨大的抽象画…每位看见这一景色的游客，心灵也都会被深深地震撼！■十八、云南丽江玉龙雪山玉龙雪山——位于丽江的西北部，距离县城约15公里。 
在丽江古城中可以看到玉龙雪山的主峰--海拔5596米的扇子陡，如果想要看清玉龙十三峰，需要乘车到鸣音览雪亭。雪山上植物资源非常丰富，有植物王国之称。 
种类。 
4.儒林外史主要内容50字 
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。这本书主要写的是一批认为“学而优则仕”的学子。他们把读书当成敲门砖，为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍，就是为了要考取功名；还有一些贪官污吏，为了搜刮民脂，不惜牺牲百姓，还高谈什么“三年清知府，十万百花银”等等。 
这本书的主人公是王冕。王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。 
时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。作者以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。 
扩展资料： 
作品主题 
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。 
后世影响 
《儒林外史》的问世，在中国小说史上产生了很大的影响，它奠定了中国古典讽刺小说的基础。《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字，在世界上广泛传播，成为一部世界性的文学名著。并出版了一些外国学者的研究专著。 
参考资料来源：百度百科——儒林外史 
1.想问一下,命是不能经常算的,会越算越不好的是吗 
如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.经常算命到底好不好,人为什么要算命 
最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>原发布者：进颖波为什么我们不可以经常算命呢？为什么我们不可以经常算命呢？我们平常好多人为了想知道自己将来怎么样，如能不能挣大钱啊？什么时候娶媳妇啊？能活多大岁数啊？就会去算命，有的甚至隔个一段时间就去算一次，或者去找各种不同的算命先生去算卦，实际上，老祖宗告诉我们不能随便算命，更不能随便告诉别人自己八字去算命。 
这样对自己的一生是非常不好的。为什么呢？因为我们都是知道，每一个事物只要一开始就会有结局，不管是人、事、物、企业、国家，都是有气运的，就像过去说的“其兴也忽焉，其亡也浡焉”，一个国家，不管你再怎么强盛终有毁灭的一天如罗马帝国、大唐盛世等，一个人也是如此，你生前再怎么伟大如秦始皇、成吉思汗等你终有一天是要逝去的，这就是生灭法、有为法，有了开始就有终点。 
而我们每一个人或事物的一生轨迹走向如何很多都是跟最开始的时间事物有关，这个就是我们说的“根本”，也就是“种子”，就像你是南瓜种子，将来就会开南瓜花，结南瓜果。松树种就长出松树，不可能结其他玩意，我们人的一生的轨迹如何，也可以通过我们刚出生的时间、地点找到将来的命运走向信息，主要是“生命开始”的时间，（当然，我们今生什么命运也是因为我们过去所造善恶来决定今生什么命运祸福，而再根据命运决定今生出生的日期，如造善多就会再吉祥的时间的日子出生，反之亦然）。 
算命学者就是那些会比量的人，他们就会根据我们出生的时间即八字，推演出我们一生的祸福轨迹，那么我。 
3.老算命好不好 
不好，我宁愿不去算.（宁可信其有，不可信其无.） 
不想知道以后发生的事情，路是自己走出来的，这样过得塌实一点.以后发生的事以后再说，至少我现在很快乐. 
以前问过我妈去算命好不好，她提醒过我不要经常去找人算命，算多不好的.至终我从小到大就找人算过一次命，听完就算了，而且当时他说过什么我都忘了~还被骗了钱.. 
算命人我见多了，现在街头上很多摆摊算命的都是骗人的，半桶水，唬些行外人还好，他们根本不懂多少，就看过几本算命的书.就自称神仙的（怎会在街摆摊），就给人乱算命，赚钱，算的时候说5块，算完了变50块。这样的人又不会算命，不是骗钱是什么.就胡乱说一通.. 
到庙里烧香拜佛还好过了，捐点香油钱，积德.有些庙真的很灵验~只要有诚心. 
信佛的话看点经书，不错的！ 
不要沉于迷信（我妈很迷信..），珍惜现在身边的一切. 
4.有人说不能经常算命,可信吗 
民间有不少人说不能经常算命，说是命越算越薄，其实如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引。 
5.为什么不要经常算命 
四柱八字算命，在中国来说也算是一种民间文化！人在受创或者迷茫时，在找不到方向的时候，总是把希望寄托于“算命”，希望通过算命师的“改运”，自己可以过上全新的生活！超凡入圣者不算命，清高绝尘者不算命，富贵名利不动于心者不算命。 
如果一个人的性格可以时时豁达开朗，遇事不固执不计较，寡欲静心，能坦然地面对人生的挫折，得失之心不会很重。那么这样的人，可以一辈子不用算命。 
这是一种看似平常但其实是非常高的境界。达观的人不算命，因为他不存在过多的对于人生命运的困惑。 
乐观的人虽然遇到一些困难，但却能勇于面对，有自信能够走出困境，他也不用算命。是最好的？也许你难于理解。 
待我说出来，你就会恍然大悟。算命，某种程度上就像是治病。 
只不过算命治的多是心病，心病还须心药医，解铃还须系铃人。你自己的心态都不积极，别人也没有办法帮助你。 
而到处算命的人，视算命占卜如同娱乐，到处找人帮算命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费算，这些都是有害无益的。算命则有类似于：药方抄三遍，不意吃死人。 
没有遇到良好的命理师，则就像没有遇到好的医生。不仅不能帮助你有效地解决问题，反而还会给你的心态造成不好的影响，那么你说，这样的算命结果，是不是还不如当初不要算的好呢？有的人经常会感叹自己命运不济，困于天，限于地。 
各位试想想，这种情绪对我们的真实生活会有丝毫的帮助吗？我完全不觉得。只要这种心态没有破除，没有从这种负面的情绪中挣脱出来，你就永远会活在自己狭小的阴暗的空间中。 
自己勤劳的做多点事，生活会好起来的，自我心态的调适，是迈向一切坦途的必由之路。要的是自信，比如说别人算你会发大财，你就停下什么都别做，看你会不会饿死？所以说靠的还是自己打拼下来的才是江山！现在人们去算命求解最多的是：婚姻、财运、官运、儿女等等！一般情况下出现了真正的问题了，解决不了的难题，比如：婚姻亮红灯了，去算算，这个婚是离还是不离，让算命师给自己指点迷津。 
被骗钱或者做生意亏大发了，也会去算，看看自己什么时候能翻身，或者是否这个生意不能碰、转行等等。这个还是需要一个明师给指点一下的！虽然说不要经常批八字算命，但是如果心里有了疑虑无法解开，有很多解不开迷和走不开道，想找个明白人指点迷经。 
或者运气影响到了工作和生活，则问题始终还是要解决的。作为职业命理师，周圣博老师能做到的就是尽我所知，为真正有需要的朋友们服务。 
还是那句话，有机缘你会认识我，看到我写的文章，你也是有机缘的。 
1.算命有用没各位大虾 
一般来说是没用的。 
我也有过和你一样的经历啊呵~我和你说一个捉天技能宝宝的方法。以前有好多人都说过关天捉天技能宝宝的方法。 
可是都不理想~我的方法是：现在改了之后不是有一个什么福星。寿星什么之类的吗。 
你去到一个地方你直接去找有福星。寿星的地方。 
如果没有的话你直接回去别浪费时间。如果找到了的话。 
你就一直在有那星的附近跑动，捉宝宝嘛和你平时的方法一样~呵呵人家都有说了宁可杀错不放过。一只别放过我是群星的全体木玩家。 
用这方法已经捉了2罩鬼1如意魂和1如意电电了呵呵。 
由于现在只有65级所以只能捉到这了~`有时间的话不防试试~``。