1.为什么地藏占察轮和算命、占卜、八字不一样
为什么占察经不同于算命、占卜、批八字？我们晓得，人的终身，八苦交煎，本人自身受业力的困缚，没有智力，不能彻底的认清现前所受果报。
因而需求藉求佛力，理解本身因缘果报，明示趋吉避凶之道，是自他二力，感应道交，绝不是社会上普通普通求签问卜，迷信神权，不自努力，妄求福寿。企图预测什么时间发作什么事情是机械的宿命论，很多人误入这些外道占卜而糜费了珍贵的人生。
木轮相法也是为了废除占卜，佛菩萨才给我们这个法宝。《占察善恶业报经》中说“若佛弟子，但当学习如此相法，至心归依，所观之事，无不诚谛。
不应弃舍如是之法，而返随逐世间卜筮、种种占相吉凶等事，贪著乐习。若乐习者，深障圣道。”
1、需求一定的修行。地藏菩萨说《占察善恶业报经》的目的是协助我们处理生活和修行中的问题，更是为了引导我们了脱生死，证得涅槃果而说的。
为诱导灾难的众生，就用这种便当法门来迎合其心，摄受他们。此外凡修习占察相法者，需求如理如法的礼拜供养地藏菩萨，才干得到菩萨的感应与加持，这也正是与世间算卦、占卜的重要区别之处。
2、学习过程简单。有对佛菩萨的初步理解和信仰就能够了。
几天内就能够控制。简单也是佛菩萨大悲普度的表现。
好像念佛法门，无人不能念。3、无法比较的精确。
世间的算卦占卜有准有不准，找十个人算能算出十种结果。你本人也被搞懵懂了。
而且很多东西是无法算准的。而占察法门是依托地藏菩萨的感应力来占察，他老人家可以理解你第八识里面是善恶种子、三世因果、善恶业报。
这是哪一个算师也比不了的。4、当下能够肯定结果能否相应。
木轮相法的共同设置，使得你能否得到感应了如指掌。你本人也会深入理解到这确实是得到感应的结果。
不会呈现半信半疑，怀疑不定的状况。进一步你也会对佛法中讲的道理升起极大的自信心。
对各组轮相能否相应的断定以及断定办法，是本书所特别明白的要点之一。5、并不是占卜工具。
木轮相法是修行的法宝，是度众生的法宝；当作世间的占卜运用，用木轮相法占察营生、邪命自活是不可能。替不会占察的人占察，要怀清净心和慈愍心，不能够像世间算命的，捞益处，否则不会占得结果。
6、占察和改命天衣无缝。再精确的外道占卜，好像只会发现疾病不能治疗疾病的医生，但不能改动和消弭疾病；木轮相法不但通知你精确的结果，而且有种种改动命运的措施。
见《地藏本愿经》、《占察善恶业报经》。如《占察善恶业报经》说：“复次，若将来世诸众生等，虽不为求禅定聪慧出要之道，但遭种种众厄，贫穷困苦，忧恼逼迫者，亦应恭敬礼拜供养，悔所作恶，恒常发愿，于一切时一切处，勤心称诵我之名号，令其至诚，亦当速脱种种衰恼，舍此命已，生于善处。”
《占察善恶业报经》大家从名字上讲仿佛占卜算卦，不是的。等我们讲到经文，你细致的了解到了，你要拜占察忏，才干用占察轮。
拜占察忏是拜十方诸佛的，但是你拜占察忏得得到清净轮相。用占察轮的目的，你要得到清净轮相；得到清净轮相了，你才干修一实境地二种观道。
你作实相观的时分，观诸法实相的时分，那都是不可思议的境地。《占察善恶业报经》，听这个名词仿佛是医卜形相，不是的，这就错了，从你思想上就错了。
你把占察经听完了，你就明白了，要拜十方诸佛，拜十方一切菩萨，拜十方尊法，拜十方一切贤圣僧，这叫占察忏法。你用占察轮的时分，等你把经听完了就懂得了，不是马马虎虎的，不是打卦、批八字，完整不同。
名字叫占察，占察什么？善恶业报。而且说这法的时分，大家前头也听到序分了一段，坚净信菩萨是向佛恳求的，说到这个末法的时期，思想十分紊乱，众生心十分乱，不晓得如何做是好。
反正在业障当中，无论你修什么法，成就的少。我说这话不是我随意说的，我出家今年八十年了，从我耳根听到的，哪位得道、哪位证了果了，这个末法世间几乎没有。
不见得我们如今这个时期，蕅益巨匠在明末的时分，几百年前，他就想受个比丘戒，他察看南阎浮提，想请五个清净比丘，得到比丘戒，办不到，绝对没有。因而他在《大藏经》里头寻觅，怎样样可以得到清净戒，才找着《占察善恶业报经》。
蕅益巨匠研讨作学问是十分严谨的，他能倡导来算命、批八字吗？不会的。而且从蕅益巨匠几百年之后，没人倡导《占察善恶业报经》。
弘一法师继承蕅益巨匠发扬《占察善恶业报经》，由于蕅益巨匠不会做占察轮，没这个艺术，他是拿纸写上纸阄来拈阄；那弘一法师就不同了，他是学艺术的，因而他就做这个占察轮十九种业报。那十九种包括基本无明，断无明的是二乘人所晓得的吗？不是的。
不但不是小乘法，也不是普通的大乘法。这样子大家就明白了为什么说《占察善恶业报经》，这使我们自信心坚决。
坚决不行，得清净信，清净信是不但断了你见思懊恼，而断无明。坚净信菩萨是菩萨之中的大菩萨，他断了无明的，不是普通的菩萨。
——妙参法师地藏占察法门与世间的算卦占卜有什么区别？世间的算卦占卜有准有不准，找十个人算能算出十种结果.你本人也被搞懵懂了.而且有一些东西他是无法算准的.而占察法门是依托地藏。
2.哪里能求到文殊菩萨的八字真言供拜
文殊菩萨八字真言《文殊师利宝藏陀罗尼经》：“尔时佛告金刚菩萨言。
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。
及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。
其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。
巧计容颜端严具好。人所爱乐。
所出言音。众人所奉实施无违。
象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。
宅中灾害自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。
设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
.此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬。
乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。
能常忆念此陀罗尼法宝。功用不可思议。
此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。
有人住处递相传受。于诸群众流布不绝。
令人受持得福无量。乃至他国闻有恶人。
及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。
令使受持书写读诵敬信无疑。若欲反对结界。
应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。
若有法师乐持此法者。亦传受与之。
其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。
若人于此法师处生大尊重心。金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。
不能受持读诵书写供养。不为别人广说利益。
不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。
如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。
一切诸佛及诸菩萨常当远离。”息灾除难的文殊八字咒，依《真言事典》第69咒的讲解：此尊身金色放光明，乘坐狮子，右手持剑，左手执青莲花，花顶立五股杵。
头顶上有八髻，表示胎藏的八叶或八佛顶。此八字咒的称号由来，在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时，依其「真言字数」而称为「八字文殊」。
又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。为保安全及抵消业除障、治病求富贵，用〈八字最胜大威德心真言〉；而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身。
此〈八字最胜大威德心真言〉的称号，出自上述第三经。另有〈八字大威德心真言〉之名，则出自上述第二经。
上述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者，在家迫迮作种种家业，但能忆持不忘，依时念诵，随分不阙供养少多，亦得成就。」此咒在任何状况下都可持，繁忙的人更合适持此咒。
《文殊八字咒》解读与解析简易罗马拼音：omavirahumkacarah传统汉字音译：唵阿尾啰吽引佉左简易汉字音译：唵阿微拉吽卡佳拉赫《大方广菩萨藏文殊师利基本仪轨经卷第四》：复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大不祥。
断三界生死。消弭一切恶趣。
能灭一切灾祸。作一切事皆得安乐。
沉寂如如今见佛。此妙不祥菩萨。
宣布最上机密真言相。为一切众生。
若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。
一切五逆重罪皆得清净。即说真言曰。
俺阿尾萝吽佉左洛圣者有此八字大无畏最上机密心真言。与佛住世而无有异。
能作一切不祥之事。此大功德我今为汝略而宣说。
若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫。
校量功德说不能尽。若说此印法。
名为大精进能圆满一切愿大圣妙不祥菩萨机密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷（出文殊菩萨普集会经除灾救难息障品）持咒功德经文摘录：⊙此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。
能断诸三恶道。能为一切作法。
⊙如佛如今处世无异。此是文殊师利菩萨本身。
为利诸众生故。自变其身为八字呪神像。
能满一切有心意乐等事。
3.50分.请巨匠算命
春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
释解：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。
5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。（凡能占上一个字的，属真童子）“童子”是什么？民间的说法为：不管男女（特别是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人能否是真童子。
小拇指下面两到三厘米出地陷（坤宫、婚姻线部位）
小拇指根部和感情线之间，手相上叫夫妻宫，假如这个区域，纹路多而乱，很薄，很低，这叫夫妻宫不安康，容易惹起家庭不合，感情淡漠，感情冷战等等不利感情的要素发作，要尽量经过后天弥补，以免影响婚姻家庭安康。而婚姻线紊乱者，普通恋爱结婚都容易遇到莫明其妙的障碍，分手或者离婚，有时本人都难想到会走到生离死别的地步。
无名指偏离中指较远
中指代表本人，无名指代表伴侣，假如是无名指弯曲，偏离中指较远，表示本人和伴侣之距离阂较深（这就是命中必定普通），阐明此人很难与配偶达成分歧，有貌合神离的觉得。假如双手都是这样，代表夫妻关系短少调和，会有这方面那方面的缘由形成的隔膜较深，要想方法用你的容纳和了解，来化解你们夫妻之间的问题，置信你的付出，一定会得到报答的。
生离死别线
水星线与婚姻线天衣无缝，弯曲进入感情线后衔接命运线或者生命线。说实话这是一条百分之百的离婚线，假如没有离婚夫妻感情很好，得好好预防丧偶的可能。在我诊断的案例中，长了此线的人都没有跳出这种宿命，假如你没有发作此种现象，最好的方法是停止改运。
婚姻线下垂
婚姻下垂不断深化到感情线的，这是判别在什么年龄肯定会离婚的标识，有人也叫做生离死别线。在相学案例中一眼看穿五个人离婚或者正离婚，看到的是他们手相上都有此线。所以有此线的人必需正视本人的婚姻问题。当然有此线的人，最好是在28岁后结婚，才有可能将婚姻停止到底。
断掌纹、川字纹
断掌纹就是手上的婚姻线和聪慧线堆叠成一条线，我们称它为断掌纹。女人的手相为断掌纹，性格普通是比拟狠、有霸权;男人手相是断掌纹，则表示为人阳刚、霸气、强势。不容易听老化意见，而要老公听本人意见，有时也容易走极端。过去有“双手断掌纹，出手打死人”的说法，但是如今也有很多有权利、成大事的人，也是这种手相，但是假如是女人双手都是断掌纹，那么对婚姻就不是很好了，主要是性格强势、顽固、有霸气，影响家庭调和，这点要特别要留意，不要由于这个影响我们的家庭幸福。
两条感情线，金星带堆叠
婚姻线是小拇指下面来源的一根手纹线，假如你有两条以上婚姻线，或感情线中缀，或两条感情线，或者是感情线与手指中指间这个空间，有一根线，两根线，有的有多根线(这些线叫金星带)这样的手纹线的人，普通是感情丰厚，桃花运旺，禁受不了桃花运的诱惑，而呈现感情上翻云覆雨影响家庭感情调和，应多加留意。
1.注册资金能够用吗
注册资金当然能够用。
但是必需是用于公司的正常业务支出范围。超出该范围是不允许的。
特别是有限义务公司更是有明白的法律规则。《中华人民共和国公司法》第二百零一条公司的发起人、股东在公司成立后，抽逃其出资的，由公司注销机关责令矫正，处以所抽逃出资金额百分之五以上百分之十五以下的罚款。
《中华人民共和国刑法》第一百五十九条公司发起人、股东违背公司法的规则未托付货币、实物或者未转移财富权，虚假出资，或者在公司成立后又抽逃其出资，数额宏大、结果严重或者有其他严重情节的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处虚假出资金额或者抽逃出资金额百分之二以上百分之十以下罚金。单位犯前款罪的，对单位判处分金，并对其直接担任的主管人员和其他直接义务人员，处五年以下有期徒刑或者拘役。
所以请你一定要留意，不论你的帐能否做平，不能超出公司的合法的业务支出范围。切记。
2.注册资金几有什么区别
1），公司，分为实行认缴制的公司和实行实缴制的公司。
2),2014年3月1日以后，大局部的公司都实行认缴制，即公司注册资本为全体股东认缴的出资额。3），实行实缴制的公司为全体股东实缴的公司（这类公司十分少，只要募集设立的股份公司和其他二十几类有限公司）。
4），当看到大局部的公司执照时，注册资本只是反映了股东所付的义务（公司股东以出资额为限对公司付义务），并不反映公司经济实力。只要实缴制公司在开端的一段时间反映了公司经济实力。
由于公司总要停止运营活动，有可能赚了也有可能赔了。往后，公司注册资本不反映公司经济实力。
所以，公司注册资本历来都是反映一切股东的义务大小。而大局部时分不反响公司的经济实力（在实行实缴制公司开端的一段时间，注册资本等于公司经济实力）。
5），认缴制只的是公司注资不用验资，而且出资期限不再限定。也就是说，股东认缴完注册资本后，能够分期缴付，只需股东之间同意，能够不断都不缴付资金，而注册资本还是那样。
但是股东们的义务是以认缴的注册资本（即出资额为限）为本的。综上：公司注册资本3000万，意味着股东对这个公司负的义务为3000万。
这个义务是不以股东缴没缴完注册资本为规范的。而股东对公司的出资期限能够改动，也就是说公司的3000万在股东商定的期限内没有缴完，股东能够再次商定，改动章程，把期限往后推。
而公司股东一旦认缴完注册资本，就意味着对公司负以注册资本为限的义务。所以，详细你的公司会有什么费事，在你公司运营良好的时分，会一点问题都没有。
一旦公司运营发作情况。比方：破产的时分，即便股东的认缴期限未到，股东也能够在公司注册资本的限度内请求股东清偿债务。
浅显的说，例如，公司注册资本30万，可是实缴只要3万，某天公司破产，欠他人40万。那么债权人能够请求法院判决在30万范围内股东对债权人清偿债务。
PS：：：不懂还可继续问。
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