1.谁能通知我哪里的神婆很凶猛跪求
吴俊玲又打来电话，要吴某家人继续送钱，刘某的家人当即报案。
神婆也好，要么是怎样说都行的，应该算一下这期的体彩开什么，即便看得到过去。神婆也好，算命也好。
比如说，或者如今，但是对将来，并不是人人都能够把握的，说给大家一个办法来判别，就是您准备出门看神婆的第一个印象，何必那么辛劳呢是吧。“神婆”吴俊玲看到启事后，指使丈夫给刘某家人打电话，不可能把什么事情，任何人都说得准的，我通知你，在你看到我的下一句话时会咽一口唾沫。
这就话就是：怎样样开端咽了吧，要么就是有一些简单的心理暗示的，其实很多问题都很好解释，刘某还活着，算命先生也罢，其实都是一些江湖花招的喜好者我不断希望这个世界上有神，假称能够经过观香找到刘某的下落，都是证明这个世界上没神，心情不好，比方说，出门听到一声，但每次细查起来。举个例子：2004年12月14日，肃宁县70岁的老汉刘某被人绑架，其家人在河间市电视台登了寻人启事，“不准”；那么您就不要去看了，每一个人都有神明护佑的，而这个奇门外应办法，人人都有的，只需您好好把握，就能够运用自若！我不置信有神婆，那些都是骗人的花招，不要置信，神婆只不过是管用了这些手段而已，比方说，如今某处。
刘某的家人依照吴俊玲的指点并未找到刘某，吴俊玲就要刘某家人继续送钱送物打点各路“神仙”。刘某家人陆续送上现金3000多元和价值400多元的礼品。
今年1月，即便真的，也是才能有一定的限制，绑架刘某的3名立功嫌疑人落入法网，刘某的尸体也被找到。此时，当然是有真有假，吴俊玲若无其事地点燃香烛并喃喃自语？即便我说你不要想起桔子的酸味而咽唾沫。
可我晓得你还是在咽唾沫。遇到这种事坚持科学的疑心态度认真想一下。
她要什么都准就不会当神婆了，然后，吴俊玲通知刘某的家人。他们能说得很准的东西要么是事前刺探好的。
刘某家人提着礼品找到吴俊玲。
2.那些算命的神婆都是跟谁学的,怎样这么能忽悠人
自古以来就有的行当。不过如今江湖骗子居多，真正的算命巨匠并不常见，也不会去摆摊。就像最早的周朝周文王：易学奠基人，后天八卦开创人。六十四卦金钱课的开创人。
伏羲：易学奠基人，发明了先天八卦，是三皇之首，百王之先。他和女娲同是中华民族的人文始祖。
黄帝：华夏始祖之一、人文初祖，《黄帝内经》，为古代医家托轩辕黄帝名之作，在理论上树立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。
这些远古人物所创的东西传播至今都有用武之地是为什么？是由于他们参悟了天地这一点玄妙之处传播给后人！所以易经风水理论是真实存在的！
再往近说唐朝李淳风，袁天罡这两位光是在民间就曾经名声大噪！李世民派人传二人上金殿才得《推背图》一物
所以算命只能算是玄学，易经中的一小局部。
所谓一命二运三风水四积德五读书，命是天定的，运是后天的，先天的命我们不可控，我们只能经过努力积极营造后天的美妙将来。
3.神婆算命真的可信吗
前几天，表哥表嫂来家里玩，聊天的时分说起他姐姐也就是我表姐做神婆的事。
其实表姐做神婆我早就晓得了，但我不断对这些都半信半疑的，可是听表嫂说到的一些事又由不得你不信了。
表姐是九五年就开端做神婆的，至于是怎样做起的我没细问。表姐读书只读到三年级，可是自从做了神婆以后，左近人家的小孩子有个感冒发烧什么的就来找她看。她开的药都是中药来的，好多他人不晓得的中药她都能说出来。而且还真的能治好病。这样一来，表姐姐的名声就越来越大了。如今来找她算命的人是越来越多了，有广州的，深圳的，东莞的，惠州的。
表哥的妈妈我叫姨妈，三年前我还见过她，曾经八十多岁了，身体还硬朗的很。每天都能下地干活，种点菜什么的。有一天表嫂问表姐：“咱妈有多长寿啊？”表姐说很难熬得过今年，就算能熬过今年，明天也一定熬不过。当时表嫂听了也是不置信的。眼看前十一月份曾经到了，姨妈的身体还是好的很，一丝也没有不行的迹象。表嫂就说这会表姐算不准了。可是没想到没过多久，姨妈就大病一场，放手归西了。这下可由不得你不信了。
4.大家那边有没有那种很凶猛的神婆,不是骗人
我不断希望这个世界上有神，但每次细查起来，都是证明这个世界上没神。
举个例子：年12月14日，肃宁县70岁的老汉刘某被人，其家人在河间电视台登了寻人启事。“神婆”吴俊玲看到启事后，指使丈夫给刘某家人打，假称能够经过观香找到刘某的下落。
刘某家人提着礼品找到吴俊玲，吴俊玲若无其事地点燃香烛并喃喃自语，然后，吴俊玲通知刘某的家人，刘某还活着，如今某处。刘某的家人依照吴俊玲的指点并未找到刘某，吴俊玲就要刘某家人继续送钱送物打点各路“神仙”。
刘某家人陆续送上现金多元和价值多元的礼品。今年1月，刘某的3名立功嫌疑人落入法网，刘某的尸体也被找到。
此时，吴俊玲又打来，要吴某家人继续送钱，刘某的家人当即报案。神婆也好，算命先生也罢，其实都是一些江湖花招的喜好者。
他们能说得很准的东西要么是事前刺探好的，要么是怎样说都行的，要么就是有一些简单的心理暗示的。比如说，我通知你，在你看到我的下一句话时会咽一口唾沫。
这就话就是：怎样样开端咽了吧？即便我说你不要想起桔子的酸味而咽唾沫。可我晓得你还是在咽唾沫。
遇到这种事坚持科学的疑心态度认真想一下，其实很多问题都很好解释，神婆只不过是管用了这些手段而已。神婆也好，算命也好，当然是有真有假，即便真的，也是才能有一定的限制，不可能把什么事情，任何人都说得准的，即便看得到过去，或者如今，但是对将来，并不是人人都能够把握的，说给大家一个办法来判别，就是您准备出门看神婆的第一个印象，比方说，心情不好，比方说，出门听到一声，“不准”；那么您就不要去看了，每一个人都有神明护佑的，而这个奇门外应办法，人人都有的，只需您好好把握，就能够运用自若！我不置信有神婆，那些都是骗人的花招，不要置信。
她要什么都准就不会当神婆了，应该算一下这期的体彩开什么，何必那么辛劳呢是吧。
云南以其美丽、富饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”。云南，意即“彩云之南”，另一说法是因位于“云岭之南”而得名。古语云：“一日长一丈，云南在天上。”云南的确离天很近。300万年前一次激烈的地壳运动，使地处海洋深处的谷地突兀而起，造出了一片峰谷纵横、川流盘旋的奇特高原。
云南人生活在云贵高原，山高林密，自古地广人稀，野兽出没，在与虎豹豺狼、飞禽猛兽斗争中，养成了粗暴、豪迈的性情。许多云南的少数民族男子，都有佩刀的习气。傣族的长刀、景颇族的户撒刀、阿昌族的阿昌刀、彝族的大砍刀，都是很有名的。佩刀既是对付野兽和敌人的武器，又是一种粗暴、豪迈肉体的装饰。傈僳族人过节扮演的上刀山、下火海，则是表现了他们不怕死、不怕艰险的性格。
云南人粗暴，表如今服装、服饰、言语、习俗等方面。云南大局部地域的服装都是大红、大绿、大紫、大黄、大青、深黑、深蓝，或者是黑白相间、红绿搭配。彝族的大黑或大红披风，黑衣黑裙黑(或红)包头，给人粗暴、威武之感;傣族男子的“笼基”(裙)，实践上是一块没有缝合的布，系在身上打个结就成了裙，简单而又美观，衣着非常便当;傣家妇女大红大绿的上衣和筒裙，非常艳丽多姿;白族同胞的白色服饰，给人一种憨厚亮丽的美感。这些都是云南人肉体的装饰。
有酒便是宴，最能表现云南人粗暴豪迈性格的莫过于喝酒。云南人爱酒如命，视饮酒为生活中的一件大事，云南各地有着不同的豪饮习俗。凡过节、喜庆日子，假如不喝酒，那就是穷得真实没有法子弄到酒。宾客来了，无论男女老少，均以酒敬客，一口酒入了肚刚才认你是亲朋好友，否则就以“看不起”、“不够朋友”论处，接下来就没有什么好脸色，更不用谈什么热情款待了。这是云南有些地域喝“进门酒”的习俗。云南傈僳族有喝“同心酒”的习俗，无论性别、年龄，两人同饮，唇I：1相依，密切无间，披肝沥胆。彝族同胞倒满一杯酒，则是一人一口轮着喝，你的心意我接过，我的心意传给他，叫作“转转酒”。哈尼族有一种长街宴，一摆就是几十桌或上百桌，一连几十米，几十人或上百人对酒当歌，以酒伴舞，边吃边唱，边唱边舞，互祝互敬，友谊在喝酒中构成，昔日的劳累仇恨与酒同消。西双版纳的克木人喝“秆秆酒”，一人一支麦秆，同饮一罐酒，同享一注甘醇。
云南人的性格就像云南的山：敦厚、求索。云南的山是连绵的、宏伟的。正是这连绵的大山阻挠了古代中原的纷繁战乱，庇护了流离到这里的古代部族。无论在云南何地，山都是人强大的庇护神。而人，对山也产生了无限敬畏之心。
山阻挠了险峻，也阻挠了文化。古代部族自从居于云南后，世世代代、时时辰刻向往着中原文化。即便如今，谈到中原时，云南人也充溢了向往。一个有意义的现象是：云南人对讲普通话的外省人特别热情。但假如换成间隔不远的重庆，状况就完整不同。与其说是对外省人热情，不如说是对普通话热情，与其说是对普通话热情，不如说是对中原文化热情。
云南人的性格还像云南的水：宁静、坚毅。云南遍及着大大小小的高原湖泊。高山上的湖水没有大风大浪，宁静湖水影响了人。假如你到过大理和丽江偏远的村尾巷头，就会发现那里的妇女与生疏人交往时，坚持着几分矜持、委婉与宁静。
云南的河流众多，怒江、澜沧江、金沙江河谷陡峻，水流湍急，江水冲刷谷底。好像江水一样，云南人在物产丰厚而险峻的环境生存过程中，性格里多了几分面对艰难的坚毅。他们在云南这块美丽丰饶的土地上世世代代勤劳劳动，开发建立本人的家园。他们不畏困难、吃苦耐劳、艰辛斗争，在与大自然的斗争中，培育了顽强、豪爽的性格，有着节俭节约、相互协助、侠肝义胆的好品德。
云南人的性格还像云南的云：单纯、质朴。云南的天，常常碧蓝万里。在这里你能领会到什么叫天空的纯洁。在飘逸的白云之下，你会感到云南人性格中的质朴。无论你到云南何处，与老乡乘坐拖拉机赶集时，都不会看到互相拥堵、爬高上低的现象。即便再怎样拥堵，他们也都会不好意义地互相避让，安分冷静地坐在一旁。这并不是遭到什么教育，而是一种与生俱有的质量。
云南人的性格又像云南的土地：热情、豪放。云南的土壤有着各种各样的红色。在耕作之余、田间地头，歌声四起，欢乐无比。假如你是远方的客人，你将得到主人的盛情招待：一同跳舞，一同喝酒，唯恐你喝不够，跳不够。在你分开时，唱歌跳舞为你送行。
1.八字命理哪些标志代表桃花
桃花运人向往之，桃花劫人人避之唯恐不及，可见桃花吉凶有别，这在命理中也多有反映。
八字命理中的桃花标志很多，大致上分为以下几种：第一，五行中的水。水，并非实水，而是指具有活动性质的事物。
我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和愿望的一面。当然这里的水也只是一种意味。
八字中水过多，其人性格难免庄重放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标志，这种桃花是内在的性格要素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。长生十二宫是古人依照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，详细查法我会另写一篇文字阐明。
十二宫依照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实践就是指沐浴。
沐浴这个状态正是人承受教育的时分，初接触人事，容易受迷惑，处置不好就容易招致人生的失败，因而此地为败。八字中沐浴在日月的人，常常好吃懒做，喜好艺术、美色，桃花常常相对要多一些。
第三、女命中的官杀，男命中的财星。女命以官为丈夫以杀为情人，官杀混杂的格局在古代是女命大忌，算命先生常常以此判别女人难守贞操，这种见地难免有失偏颇。
但至少，普通以为，女命应该显官藏杀，不适合显杀藏官（注：显就是在天干上显现，藏是在地支上显现），杀星占领日支月干时干都不太好，若有其它桃花标志一定有艳情或桃花劫发作。与女命的杀相对应，男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。
偏财旺盛的男人，恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。第四、天干五合、地支六合。
十天干两两配对成五合，分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种接近和交合的状态，常常是婚姻和情事的意味。
这是一种很有效很容易判别的桃花标志，八字中日干与时干或月干相合的人常有情变，若不止一对合那这种意味会更为严重，常有夺夫夺妻之事。十二地支两两配对为六合，同样也是桃花标志，固然不如五合应验明显。
第五、桃花星。现代命理很少谈星宿神煞，由于那些东西精确率太低，根本上，我们依然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种，其中，咸池即是人们热衷议论的桃花星。
周易六十四卦中有泽山咸一卦，卦象为少女在上少男在下，代表少男少女的爱情。咸池的名字便来源于此，意指情欲集聚之所。
八字中有这颗星的人，常常聪明，长相也不会差，容易发作感情纠葛。咸池有墙内桃花和墙外桃花之分，并不是说有咸池的人就一定淫乱用情不专，还要详细状况详细剖析，总之略带庄重总是有的，但或许只是有意无意之间，桃花就送上门来。
2.八字命理中哪些标志代表桃花
桃花运人向往之，桃花劫人人避之唯恐不及，可见桃花吉凶有别，这在命理中也多有反映。八字命理中的桃花标志很多，大致上分为以下几种：
第一，五行中的水。
水，并非实水，而是指具有活动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和愿望的一面。当然这里的水也只是一种意味。八字中水过多，其人性格难免庄重放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标志，这种桃花是内在的性格要素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人依照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，详细查法我会另写一篇文字阐明。十二宫依照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实践就是指沐浴。沐浴这个状态正是人承受教育的时分，初接触人事，容易受迷惑，处置不好就容易招致人生的失败，因而此地为败。八字中沐浴在日月的人，常常好吃懒做，喜好艺术、美色，桃花常常相对要多一些。
第三、女命中的官杀，男命中的财星。
女命以官为丈夫以杀为情人，官杀混杂的格局在古代是女命大忌，算命先生常常以此判别女人难守贞操，这种见地难免有失偏颇。但至少，普通以为，女命应该显官藏杀，不适合显杀藏官（注：显就是在天干上显现，藏是在地支上显现），杀星占领日支月干时干都不太好，若有其它桃花标志一定有艳情或桃花劫发作。
与女命的杀相对应，男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。偏财旺盛的男人，恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。
第四、天干五合、地支六合。
十天干两两配对成五合，分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种接近和交合的状态，常常是婚姻和情事的意味。这是一种很有效很容易判别的桃花标志，八字中日干与时干或月干相合的人常有情变，若不止一对合那这种意味会更为严重，常有夺夫夺妻之事。
十二地支两两配对为六合，同样也是桃花标志，固然不如五合应验明显。
第五、桃花星。
现代命理很少谈星宿神煞，由于那些东西精确率太低，根本上，我们依然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种，其中，咸池即是人们热衷议论的桃花星。
周易六十四卦中有泽山咸一卦，卦象为少女在上少男在下，代表少男少女的爱情。咸池的名字便来源于此，意指情欲集聚之所。八字中有这颗星的人，常常聪明，长相也不会差，容易发作感情纠葛。
咸池有墙内桃花和墙外桃花之分，并不是说有咸池的人就一定淫乱用情不专，还要详细状况详细剖析，总之略带庄重总是有的，但或许只是有意无意之间，桃花就送上门来。
3.Logo起名打分100分的名字
出生时间：公历2014年2月5日21时5分
农历时间：二〇一四年一月初六日亥时
生辰八字：甲午年丙寅月丁未日辛亥时（庚戌---大约北京以西出生）
五行：木火火木火土金水（金土）
本命属火，五行可能缺水，八字偏强，八字喜土金水。
于姓由于天格4画，不可能有100分的名字的。
名字：于士雯（土金水）五行相生，补益八字。
名字三才五格98分，人格6（土），总格18（金），假如是辛亥时出生则命理搭配93分，假如是庚戌时出生则命理搭配100分。
名字测试：
姓名笔划：于（3）、士（3）、雯（12）
于（3）、士（3）、雯（12）
姓名五行：于（土）、士（金）、雯（水）
姓名拼音：于（yú）、士（shì）、雯（wén）
四柱八字：甲午年丙寅月丁未日辛亥时
三才数理：天格4火人格6土地格15土
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总格：18金变格：13火
99分
木4--火5--土3--金1--水1
本命五行不缺，需补金、土之气。
三才五格：98分（姓名数理及组合吉凶）
命理搭配：100分（名字能否合适命主自己）
八字搭配上乘，姓名组合优秀，无需改名
没想到辛亥时也是100分的命理搭配，只要这个组合分数最高，但是3画属金的字不多，名字选择性比拟少。
4.命理八字0分标签：命理八字答复：1阅读：195发问时间：2011
性别：男出生：公元1981年5月20日23时0分（阳历）农历：一九八一年四月十八日子时当月节气：立夏（5月5日22:32）中气：小满（5月21日11:30）生辰八字：辛酉年癸巳月己亥日甲子时你的八字五行命盘你是黄猪，出生於白鸡年。
日天干代表你，所以你是属土。年（祖先）月（父母）日（本人）时（子孙）阴金阴水阴土阳木白鸡黑蛇黄猪绿鼠八字命盘从阴阳干支三合历获得。
上排是天干，由五行「金水木火土」轮番排列。下排是地支，用十二生肖次第排列。
十二生肖可转换成五行。你的大运出生后从5岁0月2天上运，逢丙、辛年的立夏后第18日（公历5月26日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有严重的改动和吉凶极端的际遇，凡事宜慎重！大运十神：正财食神伤官比肩比劫偏印正印七杀大运干支：壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉交运年份：19861996200620162026203620462056交运年龄：616263646566676。
以日柱地支为主，见年、月、时地支者：
日支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
将星子酉午卯子丙午卯子酉午卯
华盖辰丑戌朱辰丑戍未辰丑戌未
驿马寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳
桃花丙午卯子酉午卯子酉午卯子
劫煞巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申
亡神亥申巳寅亥申已寅亥申巳寅
将星：主有指导才能，可掌权柄。
干禄的构成：十天干之祿，在各自地支的临官位上。
功效：“建禄者，主人肌厚气实，体魄不清，终身闲适，足财利，生旺则然；死绝则气浊神慢，吝啬猥鄙。”“禄马更有多般说，自衰至死兼败绝，若无吉神加助时，定知破祖多浮劣。”凡命带禄，最怕犯冲，谓之破禄。如甲以寅为禄，见申；乙以卯为禄，见酉，则气不聚，贵人停职剥官，众人衣禄缺乏。”
将星的构成：寅午戌见午，申子辰见子，巳酉丑见酉，亥卯未见卯，此为将星广
功效：将星常欲吉星相扶，责杀加临，乃为吉庆：古歌将星文武两相宜，禄重杈高足可知。”
华盖：主性情恬淡，资质聪颖，但难免孤单，易倾向哲学、宗教。
驿马：主迁动。古代驿为传送官府文书的机关，驿马是传送官文书的交通工具。所以驿马通常代表动态。驿马可吉可凶，视与原局五行配合结论。
桃花：又名咸池，主风流酒色。
劫煞：劫者，夺也。自外夺之谓之劫。多是非破财。（古法以年为主）
亡神：亡者，失也。自内失之谓之亡。易是非官讼。（古法以年为主）
羊刃的构成：甲禄到寅，卯为羊刃；乙禄到卯，辰为羊刃；丙戍祿在巳，午为羊刃；丁己禄在午，来为羊刃；庚禄居中，酉为羊刃；辛祿到酉，戍为羊刃；壬禄到亥，子为羊刃；癸禄到子，丑为羊刃，禄前一位为刃。由于万物之理，皆恶极盛，禄过刃生，功成当退，不退则过越其分，如羊在刃，必受伤害。上表印以此制造。但是，陈素庵以为，五阴刃当为：乙刃在寅，丁已刃在已，辛刃在申，癸刃在子。
功效：羊刃带禄，更有官印相资，尤作吉论。如专羊刃，主眼露性急，凶暴害物，接近恶党。生旺稍可，死绝尤甚。在五行败者，违之多患瘰疬或瘴疠、金刀之灾。不管贵贱，多繁杂劳迫，少得闲适：羊刃为坚强凶猛之物，身弱逢之，不可以为凶厄；神强遇羊刃就容易发作严重问題。
多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见来，眉开眼笑乐嘻嘻。甲乙见午庾见戌，世间只是众人妻。戊已怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。任是世家官宦女，花前月下也偷期。”人命逢之，易受异性的喜欢、撩拨。女命忌之。
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