1.世上能否有真正会算命的
花生后来念大学时也从同窗那里得知笔仙碟仙一类，并且也亲身试过笔仙，但是以花生之性格多疑水平，我仍然不是很置信笔仙，但是至今对老家那次请簸箕仙的阅历却是浮光掠影，为什么？其因有三：第一：当时托簸箕的两个人其中一个刘大妈是个厂里知名的文盲，只由于她是当场不为龙虎蛇属相的女性之一，另外一位托簸箕的女士由于孩子有事而暂时进来，于是换成了我母亲，虽不甘愿，但拗不过当场众人（母亲当时是厂长，大约有不想居高临下脱离大众的形象勉为其难）。
事后母亲一路跟我说天地良知她绝没有用半分力，都是被簸箕在拽动。这也是母亲这个老共产党员头一次接触这些神怪事情，疑惑至今。
第二：当我母亲问及我的状况时，簸箕竟然抬头看我，那个场景十分恐惧，托簸箕的两边四个手指都是牢牢并拢托于簸箕边缘的中点，若是人为我真实不明白我母亲与刘大妈如何完成让一个簸箕倾斜近60度而相似人抬头的动作。神婆在一边问我今年能考上大学与否，能则点头三下，不能则不动，簸箕点头三下。
不过，这种预言就算精确也不能成为我置信它的理由。第三：当我母亲身己问及我舅舅名字时，筷子竟然在沙层之上写出“吴国辅”三个大字，很分明，最让花生迷惑不解的是，其中的国字和辅字写的清楚是两个繁体字，刘姓大妈文盲一个厂里早已知名，本人名字都写不来，我母亲固然有点文化，但是“辅”字的繁体字我担保母亲绝对不会写。
这三大疑惑也成为多年后我竟然本人开端研讨佛法道法中之修炼密术及易经杂家以及神鬼现象的强大动力之一。就算是如今，花生仍然不是一个迷信主义者，但是从观念上，曾经没有唯心和唯物之分。
花生以为，唯心和唯物仅仅是学派之间互相比赛划分界线而发明出的两个带有立场颜色的词语，并没有什么太实践的意义。花生以为，唯心就是唯物，唯物也是唯心。
关于这个观念容后再论。1997年底，花生自己阅历了一场由天堂到天堂的大变化，最巧妙的是，在变化之前在中国人民大学的校园里被一个萍水相逢的老先生曾经道破而花生并不在意也不置信，于是遗憾的没有留下老先生任何联络方式。
是年年底，我的情况非常凄惨，朋友相助找了一间缺乏12平米的小屋子整整关了我两个星期，怕我想不开，于是给我找来了很多各方面的书籍（以至有黄色小说，笑），而事实上，以当时花生的心情，其他的书我肯定是看不进去的，只要感慨命运的书才契合我当时之心理渴求，于是邵伟华的《四柱预测学》（固然多年后我才晓得这本书没什么价值）让我想起了事前人大的那位老先生，于是如饥似渴的夜以继日，真实是和大家一样，想弄明白一个问题：命运真的存在吗？无外界干扰，静心读书的结果是我不到一个星期时间曾经把此书看了两遍，而且学会了排四柱（就是八字，用天干地支代表时间，以人的出生年月日时为研讨模型），分阴阳，论十神，以至随口还能来几句“财星入库，无人不富”的断语，呵呵。对着本人的八字，依照书里的断语，剖析一下本人的人生，发现精确率很低，而且花生是刁刻之人，当时我就发现邵伟华的书里后半局部几乎是渣滓，地道是本人给本人做广告，而且言行一致之处甚多。
至于前半局部，几年后我也发现其实他全是从古书上原版照抄的，因而有价值的东西也就前半局部的那些阴阳五行学问。两周后，我重新振作而找到了工作，从此除了正常工作之外，最大的兴味喜好就是四处搜集算命等方面的书籍，以至托同事朋友去往港澳地域去帮我买繁体版，素日里闲暇之余就给同事朋友排排八字算算命，当然不会收费用，仅为文娱，而其信息都被我保管为研讨材料。
一年下来，我忽然发现我也能给人算命了，而且也有的时分准得让同事朋友惊诧莫名（其实我本人比他们更惊诧），但同时也发现很多中央错得离谱，且百思不得其解，这倒没什么，花生也不想以算卦为生，准与不准对我来说皆是文娱，以至不准才好呢，由于我发现我本人的八字就不好。但是学算命之初我仅仅是为了我本人，我真实不愿意再置信那些需求付费才提供效劳的所谓高人了，一年下来我都付出了我三个月工资了，可算得准的我一个都没碰上，以至包括一些国外都有名的巨匠的高徒，巨匠自己我请不起。
花生绝不随便疑心一门学问的存在合理性，也不随便置信一些“巨匠”的自诩之言，在名利的差遣之下，任何高人巨匠都有可能恬不知耻的学习王婆卖西瓜，但只需不过火迷信头脑苏醒，很容易就发现这些所谓巨匠的文化学历都不高，说话言行一致处甚多，逻辑思想才能极差，只是经历老到而懂得如何逢迎人心理见人说事而已。但是，这并不代表算卦这门学问就是骗人。
有一位倍受学届推崇的南怀谨巨匠曾在他的《易经杂说》中提到“这一套规律传播了几千年，而真正研讨它的，都是第一流的聪明人，试想想四千年来第一流的聪明人，都在研讨它，即算它骗得了人，也有它骗人的道理。我们要批判它，无妨先研讨它骗的办法，等研讨过了，再说它是迷信，这时才能够做结论”。
关于南巨匠此说，花生是无不赞同的。自97年底到如今，花生除了平常忙于工作事务及日常生活，闲暇之余简直全部贡献给了这门“骗。
2.历史上天生异相的人都有谁
看电视剧很多人应该都看到过，相师给人算命说：你天生异相，必成大才。
这句话。其实历史上有很多长相异于常人的名人。
比方项羽，天生双瞳。刘备，双耳过肩，双手过膝。
刘邦也是长的跟普通人不一样。朱元璋，长的属于那种不是人类的人。
这些都是历史记载。作为三国时期若名的政治家的刘备，为人内敛、谦和，爱好风雅，也能关怀穷苦百姓，好与豪侠义士结交。
曾有一名刺客奉命行刺刘备，但最终被其仁德所打动，决议放其一马，使得刘备险中逃生。历史典籍中曾经记载，刘备身有异相二手长过膝，，历代被人们所称道。
历史上的刘备“身长七尺五寸”，在古代，达种身高就相当于称为古代姚明了。东汉时期，一尺大约有23.1厘米，换算成现代的度且单位，他的身高应该是173厘米，再加上刘备面庞娟秀，能够说是个帅哥。
传说刘备手长过膝，一对大耳朵甚是拉风，耳坠低垂（本人能看到本人的耳朵）。刘备天生没有胡须，由于这一点，他多次被人取笑过。
单说刘备，手长过膝正和佛教法相姿仪中的“正立手摩膝相”就有相同之处。说的都是人站立的时分，双臂下垂，手臂能超越膝盖的部位。
这种奇特的特征表示其终身中会有大富贵，后能够成为一国之君。史书中记载了许多后来兴旺于世的英雄俊杰，身体特征都有异干常人的中央，比方刘备“手长过膝”，公孙述“掌中带字”等异相。
这些事情在常人看来，都非常的不可思议，而这些特殊的手相，也正协助他们成就了千秋功业。但凡读过《三国演义》的人，都会对刘备“手长过膝”感到惊奇，其实这不过是一种手部的异象，预示其人后来必然会大富大贵，有成为一国之君的运势。
说说朱元璋。现存很多版本的画像，都有一个统一特性，那就是朱元璋有着长厚下巴和满脸麻子的丑相。
真实没什么美感可言。但是却有富态相。
《明史》所记郭子兴“奇太祖状貌”事据清修《明史》记载，朱元璋的容颜，对其发迹起到了至关重要的作用。如《郭子兴传》记：“（子兴）袭据濠州。
太祖往从之。门者疑其谍，执以告子兴。
子兴奇太祖状貌，解缚与语，收帐下，为十夫长，数从战有功。子兴喜，其次妻小张夫人亦指目太祖曰：‘此异人也。
’乃妻以所服马公女，是为孝慈高皇后。”《太祖本纪》也有相同的记载，称郭子兴“奇其状貌，留为亲兵。
战辄胜，遂妻以所服马公女，即高皇后也”。朱元璋濠梁投军，是其奋迹之始。
钦定正史的记载令人印象深入，是支持朱元璋异相说的重要文献根底，有必要对其史源加以梳理。其实，朱元璋曾撰《纪梦》一文，回想了投军这件往事：“遂决入濠城，以壬辰（即元至正十二年，1352年）闰三月初一日至，城门守者不由分诉，执而欲斩之。
好久得释，被收为步卒。入伍几两月余，为亲兵。”
其中并无郭子兴“奇其状貌”的内容，也没提郭氏出手相救之事。洪武十六年（1383年），朱元璋为滁州郭子兴庙立碑，“亲稿滁阳王事实”，令太常司丞张来仪撰写《敕赐滁阳王庙碑》（以下简称《滁阳王庙碑》）。
碑文依据朱元璋自己提供的资料说：“（上）遂挺身入濠梁。抵其城，为门者所执，将欲加害。
人以告王（郭子兴），王亲驰活之，抚之麾下。间召与语，异之，取为亲兵。”
永乐初年成书的《天潢玉牒》亦载此事，文字相仿，当据碑文写成。《滁阳王庙碑》相比于《纪梦》，补充了郭子兴“亲驰活之”的情节，称拔擢他为亲兵，是由于“间召与语，异之”，当是异其谈吐，而非惊其容颜。
显然，朱元璋关于此事的两次自述，都没提到本人的容颜。但是《明太祖实录》在记叙此事时已发作变化：“（上）抵濠城，入门，门者疑以为谍，执之，欲加害。
人以告（郭）子兴，子兴遣人追至，见上状貌奇伟异常人，因问所以来。具告之故。
子兴喜，遂留置左右。寻命长九夫，常召与谋事，久之，甚见敬爱。”
朱元璋得郭子兴知遇之故，已由“与语”“异之”潜变为爱其“状貌奇伟异常人”。前引《天潢玉牒》一书，记明太祖创始事迹，成书时间在建文四年（1402年）七月至永乐四年（1406年）八月之间，即成祖朱棣即位之初，作者可能是内阁学士解缙。
该书记载了许多奇特事情，为明王朝的开国史披上了一层神秘的面纱。如谓朱元璋微时，“潜居草野四载。
往来濠城，有一奇士，指太祖言：‘此特殊人。’因避而弗敢入城”。
这是笔者所见关于太祖之“奇”的最早文本。那位“奇士”称朱氏为特殊之人，乃至逊避，不敢与之同城，可是没有阐明朱元璋奇在何处。
到永乐十一年（1413年）建孝陵神功圣德碑时，已着力描写朱元璋“特殊人”的外貌：“龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。”御制碑文中的朱元璋，生着长而茂密的龙须，项上“奇骨”隆起，隐然上行，直至头顶，确乎一副骇人的异相，或更确切地说，这是一张具象的“龙颜”。
但是朱元璋的“奇骨”并非天生，而是在他登基前不久忽然构成的。事见《明太祖实录》卷二八上“吴元年十二月戊申”条：“上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。
以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。”说说项羽，项羽是天生双瞳。
相术一说也是相当盛行的相术学中很多人就以为重瞳是一种大。
3.人的命运是天生带来的吗
首先命运分两种，第一个是先天，如群众所知的生辰八字，梅花易数，紫微斗数等等就是先天的一个印记。所谓三才者天地人是亲密相联的
古人是很有聪慧的，运用“术”的推算，得出这个人的先天的所做所为而产生的结果，所以产生了后天的命运。
这个就是后天，后天命运只是在先天的根底上被动或主动的选择
（当然了，想要改动业力并不容易）
先天已然发作，凡俗无从改起，有分教是；预知前世事，今生受者是。预知后世事，今生作者是
世界上绝没有纯属偶尔的事情，很多时分太多太多合起来的偶尔其实就是一个必然，绝非人力所为！
百度下神算莲生的故事和袁了凡的故事吧
4.哪些人天生就是富贵命
比方一定非要娶某个人，或非要嫁某个人；比方哪个时分会有钱，比方哪个时分身体不好等。
其实相似的问题，我不止一次谈过。就我个人的经历来说，我以为命运一直就是定在两极（阴阳二极）之间的。
不是定在某一点上，是定在两点之间的一个范围上。比方吧，命运不一定就必定了你非要嫁某个人不可，没有这样的说法。
但命运绝对必定了你嫁的人的类型。比方这个富贵吧，有时也是命运必定了的，只是这个富贵的大小，那仍须按实践状况而定。
到底，哪些人天生就是富贵命呢？教大家一个不用排八字就晓得的办法。具备以下特征和组合的人士，求富贵就容易胜利。
一，生肖属鸡，出生在寅时（早上三点到五点）。这种人，具备富的资历。
依据一些命理古籍和前人总结的经历，有这样一句话：“鸡见虎，朝贫晚就富”。很多人以为是生肖属鸡的遇上生肖属虎的就富，其实这里说的不是。
普通这种状况说的是生肖和时辰的关系。所以精确来说，生肖属鸡，出生在寅时，天生就有富的福份。
二，生肖属猪，出生在辰时（早上七点到九点）。这类人，终身也是生活富足，天生就不用愁衣食的人。
书上也是有这样一句话：“猪见龙，世代食无量”。意义也是说属猪的朋友，出生在辰时，就是好命，终身食禄足，具备吃不完用不完的好运。
三，生肖属龙，出生在辰时（早上七点到九点）。这种生肖和时辰组合，和上面两种不同的是，这类是代表贵的。
贵的意义就是官，会掌权，会有贵气。富贵之中的贵，会因贵而富。
比方读书凶猛，有功名，用现代人的话来说，就是学历高，能进好单位，还能有权利！假如这种状况，还出生在农历的十一月，那更凶猛了，叫“双龙出海”，凶猛的很！四，生肖属猴，出生在申时（下午三点到五点）。这类组合，代表的是富贵都有，而且常常身边也都是富贵的朋友。
这叫“双猴守门，家道兴隆”。当然，也能够说是生肖属猴出生在农历七月，也一样成立，一样必定会富贵。
五，生肖属狗，出生在戌时（黄昏七点到九点）。有一句俗话“双狗守门，发家致富”。
所以，假如你生肖属狗，又出生在戌时，祝贺你！你天生就是一个很努力很勤奋的人，并且终身之中，肯定能够积聚较多或较大的财富。这类人，普通都很踏实，该努力的一定会努力！上述说的这些状况，也能够换成是生肖和月份，比方鸡见虎，朝贫晚就富，能够了解成生肖属鸡的出生在正月，一样能够朝贫晚就富！当然了，这些断语只是经历的一种集合，也是一种现象的反映。
最终一个人的富贵与否，或富贵层次，必需要分离一个人详细的八字和大运才干定夺，而并非凭一两句话就能够绝对概括或形容精确。只不过，这些经历或办法，再分离八字用起来，就愈加的直观和形象了！因而，即便你发现本人的八字不契合上述状况，也不用悲观。
不契合不代表就不能富贵！也不能说，命运就只以富贵来定好坏。
5.命是天生必定的吗,为什么好人不长寿,为什么人和人的区别那么大
俗话说：“好丑命是天必定的”。假如这样那按理说上天有点偏心是吧？
人假如置信有轮回，就晓得苦命人和有福气人都是前生带来的。你说好人为什么不短命？不短命可能有他缘由的，但有一点肯定他下辈子，会是一个有福气的人，或者是往生极乐世界了！
为什么人和人的区别那么大？
富贵与贫穷当然区别大了，不过也要看他前生种的是什么因，今生就得什么果了。
今生富贵的人不能看不起穷人。今生贫穷的人不能怨天和妒嫉，能吃几苦，就有几福！
就是说种善因得善果，种恶因得苦果的道理了。
1.淘宝开了个占卜店商品老被下架说是迷信产品审核怎样过
假如您就是卖算命，测风水之类没有实践发货的买卖，怎样审核都不能经过，这是禁售类型物品。
您看到的大把大把的那可能不是特权，那是没有抓到，被永世查封的您肯定看不到。
通常这事情会以实物商品方式发布，例如罗盘，塔罗牌，水晶球等等道具或者玩具。发布这些东西并不被限制，然后商品阐明中告知顾客是算命测字。
只是违规总可能被抓到，你也可能像其别人一样长时间不被抓到，也有可能刚发布就被抓到。淘宝有系统审核，还有人工审核，只能看您运气如何。
1.算命巨匠有晓得网上算的最准的算命巨匠有哪些吗
最准的可不敢跟你直言，由于天外有天，人外有人！
能够给你一些现今网络排名前十的巨匠，以供参考
第一子平细推（听说这个人是第一高人很多赞同，只是如今找不到了，还保存了很多算命案例）
第二小华夏（这个以前在论坛说是很高的高手）
第三探运（人称探运姐，是男是女不分明，听说很精确，很多人被测过）
第四蔡昔琼（听说很历害，传受盲人师傅）
第五苍然东泽（听说是天生身体有点缺限的巨匠）
第六凌雪衣（也很历害，传统命理学的好）
第七羞愧学人（都很有名气，传统命理很好，引见是教员出身）
第八黄大陆（说是湖南人，对传统命理很有研讨）
第九徐伟刚（这是老一辈的巨匠）
第十阿财（这个听我朋友提起过，说很历害）
2.中国最准的算命巨匠是哪位
上海最准的算命巨匠是王大福，或许中国最准的算命巨匠也是他吧但属于科学理论算命不是仙人用天眼看得见那种那种天眼是整个过程都看得见的，靠理论推断的预测法是永远不可能到达那种水平的，请明白这一点。
王大福研究易经理论18年，2005年正式对外开业从事易学咨询效劳，业务范围有占卜测事，人生筹划，风水勘测，宝宝起名，公司起名，公司测名，成人改名，多年来曾经为各阶级人群作了周易咨询效劳，由于王大福教师是上海地域最直爽、最实惠、最重诚信的一个人，因此深得一批相同天性客户群体的喜欢，每年转引见不时。2008年，应邀参与建立部主办的易经与建筑文化高层研讨会，周易风水论文获优秀奖，2009年荣获中国著名周易专家称号，编入《中国当代易学专家大辞典》，2010年为外资企业副总阿巴斯（西欧人）作人生筹划指导和生意预测获得称心效果，2011年为驻金茂大厦大型民企总经理作新公司合伙咨询和其人生及婚姻咨询圆满胜利，2012年为美企沪办主任作流年预测圆满胜利。2013年11月，2014年1月为加拿大苏州公司总裁做合伙人与高级管理层选择圆满胜利！
1.西安哪个寺庙算命好啊
很多
的城隍庙西郊-广仁寺（玉祥门里）、西五台（老关庙的后街）
南郊：大兴善寺（小寨）、大慈恩寺（大雁塔）、青龙寺、荐福寺（小雁塔）
城内：卧龙寺（柏树林）
郊县：法门寺（扶风）、兴教寺（长安）、香积寺（郭杜）、草堂寺（户县）、水陆庵（蓝田）、华严寺（长安）、牛头禅寺（长安）
兴教寺是三藏法师灵骨塔所在寺，牛头禅寺是唐朝的十大禅寺之一，香积寺内有舍利塔一尊，草堂寺是三论宗的祖庭，华严寺是华严宗的祖庭，大慈恩寺是法相宗祖庭，青龙寺和大兴善寺是唐密的祖庭，大兴善寺庄严喧嚣，而青龙寺樱花著名。广仁寺是藏密寺院。卧龙寺为市中心的独一现存寺庙。
除此之外，南门里的书院门口，还有一尊舍利宝塔，就在街边。
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