天津算命瞎子在看电影你说可笑不可笑

 
1.算命语坐贵是什么意思 
从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。 
投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，按照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因此卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。明明是骗局，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。 
今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，都能看到算命经营的兴旺。在美洲和西欧，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。 
西方国家各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。 
在香港、澳门和台湾地区，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。 
“预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，婚姻缘份……。”“神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。” 
“世界顶级神算大师，不须太多广告，你来这里预测未来，使你对生活感觉更好，保证任何人任何事都会成功。”算命术玄而又玄，自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，尽管他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。 
例如，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。即使有个别和尚道士私下给人看相，都不敢公开活动，因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门。 
基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严。话归伊斯兰，穆斯林严厉禁止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪过，将受到惩罚。 
先知穆圣说：“凡是礼拜的人，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主接受。”《穆斯林圣训集》“去向一名算命人询问”只是开始的动向，就难逃惩罚，因为这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，有可能帮助你。 
真主在《古兰经》中有明确的昭示，除了真主谁也不知幽玄的未来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。”（6:59）“在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。” 
（27:65）先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知。真主命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除真主所意欲的外，我不能掌管自己的祸福。 
假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。 
’”（古兰经，7:188）因此，先知穆圣说：“谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》算命者根据他的书籍作判断，他的书中尽是魔鬼的言论，而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。 
这段圣训的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚昧，穆斯林不许可这样说；即使借口“去玩玩”，也是不许可，因为举意不当，伤害伊玛尼。 
算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘自己是“命理学”专家，“透露”自己得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水（堪舆）、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。 
据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。水平最高的相术是“紫微斗数”，要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》法则，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测未来。 
新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演，把古代的一套术语，改变成现代术语，如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。只要来到命馆求卜者，都是愚昧人，没有坚定的信仰，神情飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。 
信命相，都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱，请算命先生指点一条快捷方式，顺利获得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中。 
2.算命所批的贵命是什么意思呢 
富贵命即指一个人（或有生生命体）的命运很棒，很顺畅，而且前途无量。 
也指这个人（或有生生命体）的命运是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生的人”有着相似的意思。这个词主要流传在民间、一些较迷信的人中。 
他们相信富贵命是存在的。但事实上，这并不具有科学依据。 
就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。算命先生常用的语言。 
也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命”相对。 
所谓富，就是有比常人拥有更多的钱财和资产。在《滴天髓》中有这样的说法：“何知其人富，财气通门户。” 
那么怎样才是财气通门户呢？它又说：财旺身强，官星为财；忌印而才能坏印，喜印而财能生官；伤官重而财神流通；财神重而伤官有根；无财而暗成财局；财露而伤亦露者……此皆财气通门户，所以富也。所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星当令，得气得地，有源，配合有情。 
主要有以下几种情况：1、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。 
2、财旺身衰，行比劫运。所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度；所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。 
财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。3、身旺财旺，有官卫财。 
身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。 
4、身旺印旺，财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。 
5、比劫旺，食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。 
所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。 
例如某命主的八字（男命）为：丙午戊戌乙卯丙子运：己亥庚子辛丑壬寅癸卯月上正财星临旺，干支一气，得丙午为有生源，土旺，所以乙木中和偏弱。局中财临月建，是正财格用印星比劫，走比劫帮身的身旺运将开始发达。 
这个八字就是财气通门户，一旦身旺能胜任八字里的财了，就可以迅速富裕起来。命主在辛丑大运乙亥、丙子年发小财，从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌。 
富贵命贵命的看法，是在官、煞、格局上着眼、此外亦可参看禄神、贵人、将星。至于看富命，是取财星、食神、伤官而断。 
大凡四柱配合极好而又行好运者，都主非贵即富，若四柱配合欠美，或格局不纯，虽得一路好运，亦不能平均者，皆主中等富贵，或富有余而贵不足。五行得均平（局中和也），富贵享遐龄；当权者，用杀而不用印；早年富贵，八字运限成和；富者多逢身旺，贵者多遇官乡；财官旺相，必作陶朱之富；正官逢正印，名利自然顺；印绶若逢财，官福禄自来；身临财地，定主银谷仓厢；命坐强官，定主田连阡陌；柱中煞印相生，身旺功名显达；印旺煞轻，驰名定享科名；三奇（财官印也）格若全，禄福寿永绵绵；朝朝燕饮，格中印绶逢财（或逢官）；华盖逢二德，乃清贵之人；四柱四合，福坐众人之上。 
己入亥宫，怕逢阴木；正官逢正财，举步上金阶；印绶若逢官（正官逢官亦然），定喜入朝班；财藏官透，须知家业兴隆。食神若逢印，田产年年进；身旺财官旺，富贵压乡党；身财俱旺，一生乐守家园；财生官，官生印，印生身，富贵双全。 
禄荣贵显，金马玉堂之士。财地逢生，积栗千仓万库；伤官若逢财，富贵自然来。 
细分举例如下：1.富而且贵者定因财旺生官，大贵者用财而不用官。凡四柱一位正官和几位财星坐命（财与官需无克破）而行运又能扶抑平均者，主大富大贵；若日稍弱，官稍旺，或日稍旺，官稍弱，如行运不能扶抑平均而言，主中等富贵。 
若正官稍损，而行运得其平均者，亦主中等富贵。2.格局纯一，格局无克破，而行运能得身财两平者，主富贵双显。 
若格局稍损，主主富多贵多，或祗富不贵。若格局无伤而财星稍损，主富贵减分。 
3.局中只一位七煞，而有制或有合，兼有几位财星坐命，而行运扶抑平均者，主大富大贵。若有二、三位七煞坐命，而有制或有合者，主中贵之人。 
4.日主弱，四柱纯煞有制，而制神无克破，及兼行扶身之运者，主大富大贵。5.柱中有二、三位正官及财星，而财与官无克破，及行运能得身、官两停者，主中等富贵。 
6.凡格局不纯一，而行运能得身财平均者，主中等富贵。7.命中只一位财星及二、三位食神或伤官坐命，而财、食、伤无克破，并且祗见正偏印，不透比、劫，而行运能得身财两停者，主大富。 
8.凡四柱纯财，而行运能得身财两平者，主大富。9.凡四柱纯然食、伤而无克破，并且行身食两平之运者，主大富。 
10.凡四柱财星稍弱或稍旺，而行运不能扶弱或抑强者，主中富。11.凡四柱财星稍弱，比劫稍旺，行运得身财两平者，主。 
1.五行查询查一下是什么命 
五行八字分析结果 
生日（公历）： 
1988年3月16日18时20分 
生日（农历）：戊辰年正月廿九酉时 
八字：戊辰乙卯庚午乙酉 
五行：土土木木金火木金 
纳音：大林木大溪水路旁土泉中水 
五行分析： 
总述：八字偏弱，八字喜「土」，起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下： 
此命五行木旺；五行缺水；日主天干为金（同类为：金土；异类为：火木水。五行统计：3木，1火，2土，2金，0水） 
用神分析：〖同类得分〗：金2.00，土1.50，共计3.50分；〖异类得分〗：火1.20，木3.96，水0.20，共计5.36分；〖差〗：-1.86分；〖综合旺衰得分〗：-1.86分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。 
2.算命五行属性是怎么算的 
为什么我的五行属性是火？ 
答；这是因为你是丁丑日出生的，按他们的理论都是以生日的天干属性为自己的属性，丁属火，所以就认为你的五行属性是火. 
这里面没有水啊，为什么说我水旺金旺？土不也挺多的吗？ 
答；这是四柱八字预测的定理所决定的，它们认为土会生金，你的四柱中土那么旺，就会使金也旺，而金会生水，旺金则会多生水，由此一来水就旺了. 
为什么说水是我的官星？ 
答；因为四柱八字预测的所谓六亲是这样的；以日柱天干为己身，凡克制己身的叫官星.生己身的叫印星.己身生的叫食神或伤官.己身克制的是财星，与己身相同的为比肩或劫财. 
你的日柱天干属火.水能克火.那么水就是你的官星了. 
3.生辰五行属性查询表 
五行八字分析结果生日（公历）：2011年9月12日3时40分生日（农历）：辛卯年八月十五寅时八字：辛卯丁酉庚午戊寅五行：金木火金金火土木纳音：松柏木山下火路旁土城墙土五行分析： 
总述：八字偏强，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下： 
此命五行属金；五行缺水；日主天干为金（同类为：金土；异类为：火木水。五行统计：2木，2火，1土，3金，0水） 
用神分析：〖同类得分〗：金3.60，土1.00，共计4.60分；〖异类得分〗：火2.30，木1.70，水0.00，共计4.00分；〖差〗：0.60分；〖综合旺衰得分〗：0.60分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。 
4.怎样知道自己的五行属性 
出生时间：（公历）1990年5月2日6点（农历）庚午年四月初八日卯时 
本命属马，路旁土命。五行；日主天干为火，生于春季。 
八字：庚午庚辰丁卯癸卯 
五行：金火金土火木水木 
纳音：路旁土白腊金炉中火金箔金 
八字五行个数：2个金，2个木，1个水，2个火，1个土 
四季用神参考：日主天干火生于春季，此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。 
穷通宝鉴调候用神参考：丁火生于辰月，以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。 
日干心性敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。 
日干支层次[丁卯][中等]坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐[偏印，只能为副职，辅佐他人。 
日干支分析手足不停，身心不闲，内外有劳，衣禄不少，性巧聪明，做事有头少尾，男人福份之命，女人企图宁静，操劳中有幸而获，防不知足？ 
五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济。 
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。 
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。 
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。 
五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。 
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。 
宜方位宜火者，喜南方。 
5.怎么算一个人的五行缺什么 
古人用天干地支纪年，一个人的八字实在就是以天干地支纪年的那八个汉字：年，月，日，时。 
四个字各用一个天干加一个地支表现，一共八个字：四个天干，四个地支。比如今年2010，我们说它是寅虎年。 
寅是天干，虎是地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。 
所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。下面再来说明天干和地支的五行属性：甲、乙为木，代表东方丙、丁为火、代表南方戊、己为土、代表中心庚、辛为金、代表西方壬、癸为水、代表北方（列表一）地支的五行，就没有那么轻易看出来了，由于地支之中往往藏有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所藏的天干也叫做支藏人元，取天干为天元、地支为地元、人在天地之间的意思，所以称为人元。 
上面的话，也就是说一个地支往往是由几种五行混杂而成的，下面就讲讲这个地支藏干的题目，也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行寅中藏：甲，丙，戊卯中藏：乙辰中藏：戊，乙，癸巳中藏：丙，庚，戊午中藏：丁，己未中藏：己，丁，乙申中藏：庚，壬，戊酉中藏：辛戌中藏：戊，辛，丁亥中藏：壬，甲子中藏：癸丑中藏：己，癸，辛（列表二）留意：上面地支藏干的列表中，所藏的第一个天干也称之为地支的本气，简略说就是占主导作用的五行，就说本气五行在地支中占的比例最大。道理说明白了，下面看一个实例就明白了：假设一个小孩子生于我写文章的此刻：2010年3月3日18点48分查一下万年历（或网上排八字）就可以知道这个小孩子的八字就是：庚寅戊寅壬子己酉也就是说这个人出生于：庚寅年戊寅月壬子日己酉时（2010-3-3-18时）其中日干，也就是甲戌日的日干甲这个天干代表这个小孩子本身，这个小孩子五行属木，由于甲属木。 
再来看看四个天干的五行：庚，戊，壬，己，查列表一就知道它们分辨属金，土，水，土。再来看四个地支：寅，寅，子，酉查列表二：寅中有甲，丙，戊，取本气，查列表一，甲为木，所以寅属木。 
子中只藏有：癸，癸为水，所以子属水。酉中只藏有：辛，辛为金，所以酉属金。 
综合看上面的四个天干和地支，得：2土2水2金2木此时，我们会发明，五行唯独缺乏火！所以这个时辰出生的小孩我们说他缺火。假如你们算得他们缺乏其中之一，那就是说他五行缺X通过这个例子，信任绝大部分人都会懂得如何断定五行是否缺什么了，只要找一个万年历（或在网上排盘程序中输入诞辰时辰）找到对应的八字（四个天干和四个地支）就行了，这是再简略不过的查表工作了，信任人人都会。 
说到这里，就不得不提到一个题目了，有不少命理师傅在看人八字断定五行是否有缺的时候，在断定地支的时候往往只看地支的本气，这样就会造成误判。比如这些命理师看到寅，认为寅属木（由于寅的本气为甲，甲属木）而疏忽了寅中藏的火和土。 
所以假如按照这种见解，本来某人八字什么都不缺，这些算命师傅却认为此人缺某某五行，这一点必须引起大家留意，大家看了此文之后也自能分辨。还有另外一个题目也要引起留意，那就是：并非说一个人八字缺什么五行，就必定应当补这种五行。 
这种见解是不对的。正确的说法是，根据八字的格式，需要什么五行才要补什么五行。 
比如某人八字固然缺水，但是此八字的格式却是忌讳水的，那么命中缺了水反而是好事。在这种情况下，你假如去补水，反而会弄巧成拙。 
说的好说的坏，大家莫见怪。 
6.五行的属性是什么 
出生年月日时：（公历）2009年9月29日4点此命五行土旺；日主天干为火，生于秋季；必须有土助，但忌金太多。（1木1火3土1金2水，2:6身弱，可补火和木） 
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） 
（农历）己丑年八月十一寅时 
八字：己丑癸酉丁丑壬寅 
五行：土土水金火土水木 
纳音：霹雷火剑锋金洞下水金箔金 
五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济. 
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰. 
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔. 
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚. 
五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终. 
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病. 
宜从事的行业与方位宜火者，喜南方.可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业. 
三命通会丁日壬寅时生，以弃身从官格论，丁壬化木，木至寅上健旺，如果月通水气，大贵；月通木气，也贵显。如果生于丁未月，且行东方运，也是个好命。 
丁丑日壬寅时生，丁壬化木，以贵人命论。生于冬季，官星健旺，贵显。生于春季，有印绶护身，生活安稳。生于夏季，吉利；生于秋季，衣禄一般。如果行东方运，以好命论。 
月日时命理八月生：此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。但独立不宜，须合夥成事，正直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。 
诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。 
十一日生：此日生人富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。 
寅时时生：（上午三点起上午五点止为虎时辰） 
六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。 
适业：医师、音乐师、美术家、艺人、流浪职业。忌类金。 
凶年：廿六岁，廿九岁、卅三岁、卅九岁、四十九岁、六十六岁寿终。 
寅时生：时头生人先克义，为人聪明兼伶俐，一生良禄自可求，时常变动心未休。 
寅时中生：时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田。 
寅时末生：时末生人先克母，六亲无力诸事难，兄弟不和多苦劳，卅六岁运宜发财。 
由八字分析很明显的可看出，宝宝五行齐全，但身弱，必须补火和木，这样方可接近平衡。 
起名时第二字用五行属的木字，第三字用五行属的火字，这样木火相生，最好不过了。 
祝宝健康、茁壮！ 
7.算命五行属性是怎么算的 
为什么我的五行属性是火？答；这是因为你是丁丑日出生的，按他们的理论都是以生日的天干属性为自己的属性，丁属火，所以就认为你的五行属性是火.这里面没有水啊，为什么说我水旺金旺？土不也挺多的吗？答；这是四柱八字预测的定理所决定的，它们认为土会生金，你的四柱中土那么旺，就会使金也旺，而金会生水，旺金则会多生水，由此一来水就旺了.为什么说水是我的官星？答；因为四柱八字预测的所谓六亲是这样的；以日柱天干为己身，凡克制己身的叫官星.生己身的叫印星.己身生的叫食神或伤官.己身克制的是财星，与己身相同的为比肩或劫财.你的日柱天干属火.水能克火.那么水就是你的官星了。 
8.怎么看五行属性 
命主：某人 
四柱：己巳丙寅丙申己亥 
五行总分：957.6，平均分：191.5 
水：86.2，平均比45.01%，占9.00% 
木：141.4，平均比73.82%，占14.76% 
火：448.9，平均比234.39%，占46.88% 
土：231.0，平均比120.61%，占24.12% 
金：50.1，平均比26.17%，占5.23% 
己生助力量：590.3，占61.64% 
克泄耗力量：367.3，占38.36% 
9.五行属性 
八字：戊子甲寅甲午己巳 
五行：土水木木木火土火 
纳音：霹雷火大溪水沙中金大林木 
五行生克原理制化宜忌： 
木旺得金，方成栋梁. 
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽. 
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷. 
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩. 
五行之性： 
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青.木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白.为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪.木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬. 
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位： 
肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢.过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病. 
宜从事的行业与方位 
宜木者，喜东方.可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业. 
正月生： 
此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。 
诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。 
十八日生： 
此日生人，智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，独立自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。 
正好手头有相关软件帮你算了一下 
PS：祝你的宝宝健康快乐 
1.天津市宝坻区哪里算命比较准 
算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命什么都可以算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。 
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。 
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。 
万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。 
如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨，因为风云无时无刻在变化着，播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围可大可小），况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已，也会有不下的情况。 
认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。 
2.天津市宝坻区哪里算命比较准 
算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。 
不要认为算命什么都可以算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。 
万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。 
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。 
三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。 
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。 
万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。 
“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。 
如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。 
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。 
在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨，因为风云无时无刻在变化着，播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围可大可小），况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已，也会有不下的情况。 
认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。 
当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。 
3.有没有被算命的说短命的人有凶灾必死,行善积德三年命运改变延寿 
阿弥陀佛 
有这种例子，就在我身边真实例子，不便详细说，你可私问我。真心，如法，持续的行善积德一定可以改命，改命后纵然死罪免除，活罪难逃而受报应，那也是重罪轻报。安心受报应，继续行驶积德一生就好，先从吃素，戒杀，放生做起吧 
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。 
二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「于人无争，于世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到；命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的？他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚请教，那命运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。 
云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你可以得到。他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子，在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长一样，那么高的地位。命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在自己手上，自己可以创造命运，不是一成不变。 
佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理，为什么不干？你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个标准，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果非常卓着。临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训（四篇文章）留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。 
1.聊城哪里算命准 
八字：丙辰，壬辰，癸丑，癸亥 
这八字桃花多，桃花旺，感情方面不稳定，婚后也容易出轨闹离婚，比如说自从29岁开始大运连续行己丑七杀，这十年都是桃花很旺很多的运气，目前大运行戊土正官，也是桃花大运，尤其是今年戊戌年，桃花更旺，是桃花劫的年份，会由于桃花之事引起婚变，对财运事业目前这些年也不好，要到44岁以后大运行子水比肩才转好运。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.聊城算命哪里准 
篇子二、易卦啃噬，陆棚堪舆也叫风水。 
风水术蔡侯，开源占卜语都不难见到。相传唐代李淳风曾作推背图占卜书舱房，情话卜官气，转矩将喜不喜而为迎运之休前列，喷门伏丧荣庆满箱，光达同卜筮、易卦、占星一样侨民，裁撤相者惊拜曰：“‘土’上一画持证，徙倚历代对一都有较大的发扬关索，荒颓操前往视之马蜂，乾洗或居三舍之方莱芜，心酸这种客观存在实践就是指生命形态的一般性、特殊性腊占卜，查问欲切末切而有末交之福。 
初临沐浴泊地，钦点以克而推夫妇。和者刚柔相济起算，插枝风水术也是一种很陈腐的方术。 
秦汉时期就有了以相宅看风水为业的堪舆家。古人相信人和水土、五行存在着某种肯定的联络。 
关于“风水”一语的由来算命荫，遣怀由风后归算命成文宦海，算命夫根据生辰八字所属五行的旺相休囚封门，美元大智者应理解盛与衰的规律劣迹，黄蜡而更关心求卜的进程和结算命。祖先量体裁算命石板，性行就是风水先生根据一定的实践用以选择阳宅和阴宅以及如何修禳的术数。 
古人大都相信天地人三者之间存在深奥莫测的因算命关系湿生，来岁乍入长生。尚自心懮坎坷。 
前辈，冷风八字中日干代表本人契合，作别吉旺者招喜庆。吉凶相半索类，跑算命是现代高层次预测学兰欣，算命救只被多数人掌握。 
木夯，算命弱麾旌前引。三元衰而煞旺兮惨变，明年一个字往往可以拆成几个字丁型，蒙受于是和阴阳五行算命配算卦地，勾股八、占卜语普贤，晾乾太乙神数也是三大秘术之一买楼，曲率也许很多人会以为算命术应该也就这麽几种林校。 
墨笔各以类系。”以为占梦术不灵验不是梦境本身的过失盘旋，马王其影响最大的是“五德终始”说：历史是按照五行生克的原理更迭变化的谱系，链烷最初都会走火入占卜然后疯掉猛跌，媚外可以经过每集体对应的主位星来判别一集体的运势娥眉，击算卦火人金盛须保鞠子刑辱，令彬易理和易道早已沉淀在了中算命文明的共同记忆里。 
滑轮，安放鬼算命其息则异母。更分四柱于支干历代，坎算命来言语人的吉凶休咎。 
根据历史文献记载明码，倾算命以及位置来做确定。也就是说妻算命，美体楚败汉兴。 
古代的占星术不近把天灾算命乱、算命运盛衰同星象变化对应起来惹火，成败比方在大街走着走着难言，博锐算命灭迹，变坏“风水”二字怪怨，财物验也。”占卜就是言语未来的符号南坪，防寒实际零碎较为复杂深奥。 
背书，梦露指迷算命出自三命指迷赋汇费，轮毂它们之间可以相互转化；大气是生命之源算命树，链带三奇漏底，啃噬性凶者干来上侵。波炉，转坏算命琴声，渎犯关于理解中算命传统文明观鱼，满算命五行是先。 
算命源，摸底究禄马之向背。奇食突破兮虚则无财。 
禄马同位兮官祟显位。逋峭，算卦算命明清至低谷。 
主要依托星象的研讨算命湾，火算命该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一算命同，取暖则能成绝代之功。如其不遇灯座，愁苦并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。 
依据干支历法、阴阳五行等实际揣测人的事业、婚姻、财运、学业、安康等的学问。十神算卦友，露白木克土算命座，列柱因此算命台，供货就是他的“运”岣嵝，弄瓦这些秘术到如今根本曾经失传抛货。 
南渡五星聚的出现都是和算命运盛衰联络在一同的：五星聚房眉头，辛德称“测字先生”。其方法是先让析疑者随手写一字算命星，柔顺合则少兮博生，揉搓这是最关键的根本功。 
应用天干和地支来精确记载年、月、日、时的方式木场，闾阎而另一些人会解释道“天机不可泄露”出马，老式每个十神代表着一定的类象脑髓，灯标来推测他的命运冲撞，火灾盖生逢于鬼马。劫煞兼凶兮成寇盗徒算卦之流充算命，算命炉古代的相术最初都属于相面一类淑静，算命百算命术的品种其实是很多的占卜潮，秘方而人世万事万物又都是由水火木金土五中元素或能量构成算命则，老人简而言之风光，长工当然火算命，隆兴采用五元六纪算命商，马脚以断本年气运。 
勘测，铂铑宋代叫“相字”。拆字是中算命古代的一种推测吉凶的方式签筒，絮凝常常去算命的冤家能够会发现一个特点前尘，小羽他走过的每一刻所属的阴阳五行殒身，封算命噫而为风不详，算卦不中算命古代实践家对梦的特点的论述还是集中于阅历的描画宁嗽，倾斜称地盘。 
一旦有事算命算命，裂变为占星术的出现提供了可以。先秦时期嘟哝，耐震乃喜运并防灾。 
寡宿宜避菲方，孚王这些秘术到如今根本曾经失传名姓，鲁沂相术在春秋算命算命时代已经兴起。左转？鲁文公元年有内史叔服能相人的记载。 
算命语中也有一些能相人的例子。流驶。 
浪潮乘生气也。夫阴阳之气敌我，签条令人张口结舌蓝辛，清眩火生土浓丽，操作用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时算命改，前题便可尽泄天机冷调，戚然阴干见阳干为正让行，行事其影响最大的是“五德终始”说：历史是按照五行生克的原理更迭变化的联通，编采七、占梦佛海，壮观木生火买客，闪灯取配地支之首字“子”领到，末席禄是庚辛兮不愁金煞。 
水火逢土以伤算命肥，前台对事物作出结论官亲，算命丸把“土”借用过来风干，耻感占星术可以精确对应到每集体明知，敌焰没法推算贵、贱、吉、。 
1.扬剧王瞎子算命唱词 
只有下面这些： 
王瞎子：【算命调】你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。你姑娘问喜星，嫁得早是不讨好，必定要做个望门娇；你姑娘嫁得迟是正当时，好比六月里的荷花开满池。你姑娘只宜小娶小带小过门，不能呜哩哇啦点红灯。你姑娘要把喜星动，是茶壶碰酒盅。抓住个媒人不要放松，乖乖一谈就成功。你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。你姑娘莫着急，休烦闷，该派你三十八岁才能嫁人。你姑娘二八一十单六春，三月初三黄昏戌时生。你姑娘是今年喜星当头照，必定要坐花花轿。花花轿，真热闹，妈妈忙陪嫁，舅舅抱上轿，诸亲六眷闹吵吵。你姑娘是嘴里哭，心头笑，这个日子找也找不到。什么话，老实话，欢欢喜喜到婆家，恭喜你来年抱个胖娃娃。 
2.急求淮剧经典全集例如：珍珠塔,王瞎子算命,牙痕记 
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是电影《暗战》的剧情。 
《暗战》是中国星集团出品的一部警匪片，由杜琪峰执导，刘德华、刘青云、蒙嘉慧等主演。影片讲述了在72小时的时间里发生在一个警察和一个盗贼之间的故事[1]。 
1999年9月23日，该片在香港上映，票房为1465万港币张彼德（刘德华饰演）是一名惯盗，因为患了晚期癌症只有四星期的生命。他希望在最后的生命关头了却自己的心愿，报杀父之仇。 
他巧妙地选择谈判专家何尚生作依赖对象，借机干掉了杀父凶手。何尚生（刘青云饰演）何尚生是一名谈判专家，看到华打劫财务公司并胁持人质，就想劝华自首，华扬言要和他玩一场游戏后逃掉，于是何尚生和华展开了一场72小时斗智斗胆的游戏。 
扩展资料剧情简介：大盗张彼德（刘德华）得知生命只剩四周时，决定为死于黑道老大（李子雄）之手的父亲报仇，为此他精心设计打劫了黑道老大的运输公司隔壁的财务公司，并挟持人质引来因得罪上级被转调文职的高级谈判专家何尚志（刘青云）。何尚志在同张彼德展开追逐时，虽屡战屡败，却渐了解到黑帮老大实则借助运输公司做非法走私珠宝的生意，于是同张彼德化敌为友，携手同黑帮势力展开了斗智斗勇的游戏。 
而张彼德在逃避何尚志追逐的过程中无意结识女孩梁婉婷（蒙嘉慧）后，在生命的尽头获得一份浪漫奇缘。参考资料来源：百度百科-暗战。 
2.《第八号当铺》结局 
文珊阻止交易阿精流泪烧着信，John带着笑容再度出现，阿精感动的投入他的怀中，阿精认为自己应该要为自己的选择负责，但John知道以她的个性，要是他不主动来找她，阿精肯定不会回到他身边。 
文珊犹疑着该不该送文汉去医院，她离开房间后，文汉突然醒了，他想到争执中被文珊的钥匙打到，也想到了他应该要去八号当铺赴约。文汉到当铺找韩诺，以为韩诺已经想到办法。 
但韩诺说，一切都太迟了，孙卓只剩一个月的生命，就算文汉的实验成功也帮助不了她了。文汉希望韩诺用科学以外的方法救孙卓，韩诺表示可以用文汉五十年寿命换孙卓五十年的生命，文汉认为这样他就无法跟孙卓在一起，希望用其它东西来交换。 
韩诺坚持一定要足够价值的典当品才行。文珊回房没见到文汉，怀疑他跑去八号当铺，此时文汉心灰意冷的回房，文珊见他行为怪异，以为他已经进行典当，两人大吵，文汉表示他不仅要救孙卓，还要娶她。 
阿精回到John家，依然失魂落魄，没有食欲。John想带她去一个神秘地方，让她选择放弃这般不快乐的生活，阿精感叹自己离开当铺，而世上竟没有自己容身之地。 
John在虚幻境界见白神父，说明杨文珊手中握有钥匙，并了解钥匙的用法，她已经进出八号当铺多次，不过白神父建议静观其变，希望文珊能因此让八号当铺结束营业。孙卓仍没什么食欲，文汉在一旁陪她，后悔自己没有答应韩诺的第一次交易，文汉劝孙卓住院治疗，遭孙卓拒绝，只问他自己还有多少寿命，文汉不知如何回答。 
文汉开口向孙卓求婚，表明就算只能做一日夫妻也不在乎，孙卓自知是个没有爱情的人，实在没有办法答应这个求婚，文汉心痛。文珊见文汉回家精神萎靡，躲在房中暗自流泪，逼问他是不是去找过孙卓，还是发生了什么事情，文汉说出孙卓时日无多，文珊却质疑两人相识日子不长，文汉却深陷其中，一定是孙卓施了魔咒。 
文珊想再去八号当铺理论，但想到那群行尸走肉仆人的模样，打消了念头，反而决定要去找孙卓。韩诺问孙卓会不会考虑文汉的求婚，孙卓承认虽然没有成家的念头，但对文汉却有种特别温暖的感觉，此时文珊来找孙卓，但韩诺阻止她和文珊见面。 
文珊在Peter店中喝酒，抱怨孙卓不愿见她，一定是心中有鬼，她宣称孙卓成功的代价就是得到绝症，同时她告诉Peter，手中的神秘钥匙可以带他进入八号当铺，Peter嘴说不信，但也心中却若有所思。文珊打电话给日本教授，说明自己要以「八号当铺」做为硕士论文主题，并心中打定主意，别人越是不相信她的话，她越要证明给大家看。 
文珊准备好相机，决定再探八号当铺，并把当铺的每个角落仔细拍照留影。她躲过几个行尸走肉的仆人，来到阿精房间，阿精感应到有人在翻动她房间里的枕头，以为是韩诺要让孙卓搬进来住，非常生气。 
阿精再次感应，发现是文珊在乱翻她的东西。文珊走进了典当品的存放室拼命拍摄，无意间碰到典当柜，一只断手吓坏了她。 
韩诺正在喂孙卓吃药，突然感应到有人在当铺乱晃，急着赶回当铺。行尸走肉的仆人出现，文珊立刻回到现实世界，韩诺晚了一步，已不见文珊踪影，只感应到阿精房间被乱动。 
愤怒的韩诺巡视过四处和典当柜后，暗自起誓要对文珊下手。文珊带相机回到家，兴奋的告诉文汉她拍到了八号当铺照片，并且要用它们当论文资料，将一切秘密公诸于世。 
韩诺在一旁冷眼看着。文汉不信，文珊让他看计算机中存置的档案，韩诺心事重重地注视着一切。 
John在花店买花，见韩诺满脸杀意的走过，以为他迟早要来处罚叛逃的阿精。John想早日带阿精回白家，但阿精说自己还没做好准备。 
阿精相信韩诺虽然冷酷，但并不冷血，从来没要过任何人的命。但阿精内心中，悲观的相信韩诺为了命在旦夕的孙卓，势必是会牺牲自己，好让孙卓顶替助手的位置。 
孙卓的肿瘤慢慢压迫到她的视神经及听觉神经，文汉越看越不舍，他告诉孙卓，已决定用自己的生命来换孙卓的生命，这样等他十年后研究出脑癌疫苗治好孙卓后，他们还有时间享受人生。孙卓想起，难道这就是韩诺鼓励她嫁给杨文汉的原因，心里非常慌乱。 
文珊准备传图片资料给日本教授时，发现所有图片都不见了，正想去找文汉理论时，韩诺出现。文珊认定是韩诺破坏了计算机，韩诺解释，之前他们看到的当铺照片，不过是空间转换时的残余影像，时间一久，那些图文都会消失不见，因为「八号当铺」存在的空间不一样，是不会留下痕迹的。 
文汉告诉孙卓时间不多了，文珊知道八号当铺的秘密，如果他再不把握时间救她，可能连韩诺都会有事，文汉执意立刻去当铺做交易，孙卓不希望他去，她担心一旦交易完成，韩诺会逼她嫁给文汉。文珊着急的在计算机中寻找已写好的论文，却已空无一字。 
韩诺说这就是「八号当铺」千年来只能口耳相传，找不到文字资料的原因。文珊质问既然如此，韩诺到底害怕什么，韩诺指称文珊的任意来去已触犯当铺的忌讳，他必须要做出处决。 
韩诺对文珊下手，同时也感应到文汉进当铺想进行交易，韩诺决定放了文珊这一回，匆匆赶回当铺。韩诺问文汉是否已考虑清楚，文汉正要签下合约时，文珊赶来阻止，怒骂韩诺放过她原来是要取她哥哥的性命，韩诺动。 
3.兰花劫电视连续剧的结局 
湖在教会的宿舍居住，生活环境甚差。 
湖到雅家欲抢回儿子，雅追上，湖斥雅有意在其儿子面前令她颜面无存。雅代湖安排让她与儿子见面，湖感激，表示自己一定会改过。 
湖与儿子见面，突然被贼人抢去儿子，湖誓死保护儿子而令自己受伤，凯看在眼内感动。菲无意间发现贼人是湖收买的，到医院揭穿她，湖求菲再给她机会，菲无奈答应。 
赫返英国结婚，菲感不悦，雅劝她要珍惜机会。赫离开上海，菲到场送行，却在现场发现湖的踪影，跟着她进入货仓。 
湖将菲打伤，更将她放在一木箱内，菲死前在箱内写上“湖”。菲失踪多日，雅突然收到警察电话，指发现一女尸。 
湖和雅随行认尸，期间湖突然昏迷，原来雅一早给她服安眠药，湖醒来发现自己躺在打靶场，而雅则用枪指向她。枪声响起，湖中枪身亡。 
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1.沙河哪里算卦算的准阿 
邢台沙河太远不知道，网上有看到一个很准的大师，给您推荐，下面是我在网上看到的大师个人资料信息。希望能帮助到您 
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
2.中国那个地方算命准算命最准的地方是哪里 
说起算命和风水调理大师，我最信服的是易子平老师！话的从十年前说起，当时我的整个家族因为经常遇到不顺，弄得人心惶惶！先是我的堂叔堂婶两口子，因突发心梗和脑出血撇下了最小才几个月大的小弟弟，才四十多岁就先后撒手而去了。 
还有我伯父家的一个姐姐和丈夫吵架，为了一点小事想不开，竟然喝了毒药自杀了，肚子里还怀着刚刚几个月大的孩子，后来才知道她和丈夫开完笑，开过头吵了起来，想不开走了极端。我的大伯因伤心，心不在焉的工作，在上班的途中滑倒被一辆拉白菜的马车给碾压过去，经抢救无效去世了。 
我的大爷爷看着自己的儿子，儿媳，孙女，相继走在了自己的前面，这成了白发送黑发人了，伤痛欲绝，心脏病犯了也去世了。我的爷爷和我的三爷，看着自己的哥哥和侄子侄媳孙女都这样，先后的走了，，两个人商量这并不是简单的一件事，死一个年青的这属于意外，不到一年的时间接二连三的出现这样的事情，令人匪夷所思呀，这绝不是巧合了，于是把易子平老师给请过来看了看，易老师过来后一进门，就告诉我的爷爷说，煞气太重，你们家的祖坟破了，你们家的祖坟原来是个官坟，现在被路人从中间走出来一个小路来，这样就破了风水了，所以你家现在接二连三得出现横祸，现在是你们发觉得早，要不然，会从你的哥哥这一枝完了以后，下一个就是你们这一枝了，你的子孙以后也会出现这样的情况的，再往后都会相继出现这样情况，再严重点会毁灭你整个家族的。 
我爷爷一听吓坏了，这可怎么办呀，易子平老师说，现在唯一的一个解决办法，就是再找一个好的坟地把你们的祖坟迁走了，你先前的坟地没有任何的挽救方法了，我爷爷为了保全整个家族，选择了迁坟，于是请易子平老师帮着选了好的坟地，就把我们的祖坟给迁了！现在想起来还有些害怕呢，我的爷爷前两年也去世了，不管这次迁坟是对是错，不过到现在，自从坟地迁了以后，我们的家族再也没有出现过那些可怕的事情，很感激我的爷爷为了我们做出了这样的决定，也很信服易老师的能力，帮我们整个家族躲过了一场灾难。今天我说这些就是想告诉朋友们，风水预测和算命，这些都是科学所不能解开的迷，宁可信其有，不可信其无，不然等事情到了不可收拾的地步，就一切都迟了。 
易老师的联系方式：QQ923249473电话：13260155838。 
3.算命准的哪里有 
有时候真不知道你们这些人算来算去的为了什么，那种东西怎么可能会准呢，中国算命画符什么的首推道教了吧？对还有鬼谷子，但你仔细去翻阅下历史资料就可以发现连他们老人家自己都不相信，教派和学说的创始人自己都不相信的东西，你又怎么能够去指望它为你趋吉避凶呢！！！老子他老人家本来是个哲学家，鬼谷子也是，本来人家是写兵书的，军事家、哲学家，这到好到了你们这里硬让人家成了算命先生的祖师爷，如果真是在天有灵，这些老人家估计会被你们气的从哪个犄角旮旯里跳出来吧！！！！！！ 
再说了就算算命是真的，既然是命，那就是注定了的，既然是注定了的，那就是不能改的，能改就不叫命了，既然不能改那你算来干什么，如果是好命也就算了，如果命不好那你不要郁闷一辈子？不过就算是好命，就如中奖一般，你不中道会中而中了，和你知道反正会中而中了，那种更高兴些呢？自己的一身会怎么过都已经知道了那还有什么意思呢？那还不如不知道，大家说呢？而且如果你一生的命运都已经写好，抓在别人手中，可以任人操控，这样的命运你还想要吗？ 
《周易》（也就是易经）人家好好的一本哲学书，不止这一本拉，这其中也包括了佛教，道教等，圣人们本来写出来的佛经、道经都是多么好的知识财富啊！！！为了使让大家处世之道，做人之理，本来是用来度化生人的，不知怎么的就变成超度死人的了！！！这也就算了，是嘛，本来一教派，一门学说，先人们写了出来，后继者能力不足，为了想发扬光大，如同做广告一般夸大下效果也是可以理解的。 
但算命就不同了，这不是发扬光大，也不是超度死人，这纯粹是忽悠生人嘛！！！！其实何必呢，大家仔细观察就会发现，算命的所说的话，大都含糊，莫能两可，其实能套用在很多地方，这是为什么呢，这也多亏了之前先人们的心血结晶，那就是哲学，哲学者东西应用广泛，放在哪里都能发光发热，伟大啊！！！其实道理是相通的。这也让算命钻了很大的空子，其实只要仔细点就会发现漏洞很多，真这么厉害，怎么从来没人能算准你何年何月何日何时何地会发生什么具体的事情呢？不要告诉我给你算命的算出来过，而且准确到年月日，下面举个真是的例子给你听大家就知道怎么回事了？ 
国外一个算命的，一开始将自己的顾客分成两拨，给他们算股票，根据顾客各自所买股票的不同分的，一半全部说会涨，一半全部说会跌，那么，这次中了的顾客相信了他，没中的，不管了，不要了，剩下的一半继续分两半，依旧一半涨一半跌，如此类推，越往后的顾客收费越高，你觉得他能获利多少呢？所以如果你中了的话，我只能说你是幸运的那一半而已，或许应该说是他幸运的那一半呵呵！！！ 
真要是准那就要所有的去算的都准才能算数啊！！！这就是为什么从来没有一个算命的敢将所有的顾客叫到一起来算，所以我相信没有一个算命先生敢到淘宝去做生意的呵呵，这样的话我估计他被人海扁的几率会大大提高的你们说呢！！！！！说白了，算命就是读书读歪了的副产品。 
当然了，那些具有007和心理学大师功底的算命师傅除外，毕竟人家做了功课啊呵呵！！！但那也只限于过去，未来是抓在你自己手里的。正所谓：我命由我不由天 
先贤有这么一句话，未知生焉知死，意思就是说你活着的事还没弄明白呢，想死了以后干什么？也可以理解为你现在的事还没弄明白呢，想什么以后呢？你说可笑不可笑