保定算命大师说女人怕摇，大米怕潮

 
1.算命、风水可信吗 
“运命”而不被“命运”当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少；遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。 
那么，算命为什么会准确呢？主要是因为人们大都随“业力”而转，并无法主宰自己。一般人一出生，总是很难摆脱固定的生活模式，甚至过著不想过的生活，这就是所谓的“命运”。 
命运在康熙字典的解释是：命也，不可改；运也，可以转。以佛法而言，没有修行的人，很容易随既有的业力运转而走完一生，这就是被“命”所“运”；但是，以大修行者来说刚好颠倒，他能够主宰及运用自己有限的生命，这就叫做“运命”。 
我们为什么要修行？莫不是为了了解真理，掌握自己的生命。例如：一个前世杀人放火的人，造的恶业不计其数，今生却很幸运地转世为人，并有机会听闻佛法；但是他念佛、拜佛以后，反而常发生意外。 
然后，又是儿女不孝，又是家庭不和……等等。他内心因此非常痛苦，却又找不到答案，最后，还是决定放弃佛法。 
像这样，就是因为不了解三世因果的关系。如果知道是过去所造的恶业太重，如今业因成熟，并非短时间的念佛或者拜佛，就能够转化自己与家人的业障，必须要更加的勇猛精进修行，并持之以恒，才能从生命的束缚之中解脱出来。 
因果是通于过去、现在与未来的，算命能够准确，是过去所造的业有迹可寻，今世才受到牵引。但对修行人来说，命是算不太准的。 
以前我未出家前，算命的说我将来是个大企业家，太太很漂亮也很有能力，夫妻还会吵架，现在，我出家了，证明命运是可以改变的。所以，人是可以转变命运的，大部分的人总是庸庸碌碌，甘愿随世浮沉，无法改变他的人生，到头来，两腿一伸又再一次随业而转，继续轮回之旅。 
这是多么悲哀的“命运”啊！“修行”一定要认清轮回的本质，“菩萨畏因，众生畏果”。从原因下手，才是斧底抽薪的解决之法，并不是取决于你相信命运与否。 
那么要被“命”所“运”或随因缘而“运”你的“命”，就端看你自己的抉择了。 
2.人的八字与风水哪个重要 
先天的命，后天的运！命好不如运好！ 
一坟二宅三风水！一命二运三风水！不同的观点！ 
风水者天，地，人三才的统一.是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场.如果要详细解释的话估计要数万字论文.笔者就在这里简单概述其点：宇宙中的人属于生物圈，上有大气圈，下水圈，岩石圈.在一定的时期内，组成的空间恒定，个天体按自己的轨道有规律的运行，时间上四季更替，光，热，气，水，磁场，风等组成恒定适合的能量场，生物才得以在其环境中正常生存.更简单的说，风水就是环境能量场，谁如果说风水是迷信，那么让他长期住在厕所里，或者火山中，或者强磁干扰辐射的环境中看看他如何！这就是风水，只是比较典型的风水类型，大家都容易察觉的而已！其实很多环境中，隐性的能量场，不是经过专业学习的或者通过仪器测量，一般人是看不到的，所以大家说是迷信.但是虽然看不见，如果在其中生活久了，很多信息却能被感应到，这就同磁场，细菌等一样，肉眼看不见，但是它客观存在.很多人自己不了解就说是迷信，道理就在这里. 
3.相学﹑算命学和风水学是真的吗 
相学﹑算命学和风水学是中国传统的民俗文化，当然是真的。 
如果它们不是真的，也不会流传了几千年而不衰，再说从古到今的民俗文化研究者不可能都是在自欺欺人。 
现在有一部分人信仰外国的紫薇斗数、水晶球、占星术，而他们国家的这些文化才有几百年的历史，人们都相信，而都不觉得是迷信。 
人们之所以对中国的传统文化抱有怀疑态度，是因为对老祖宗留下的命相学、掌纹相法、五行命理、易经易传、风水学都知之甚少，因为经过了几千年累计下来的特有统计方式，非西方人能理解和印证的，而现在的我们，在一昧追求西方科学的一厢情愿，而迷失了中国传统文化的博大精深。 
说中国的4书5经，大部分人都崇拜，而五经之首的《周易》也正是相学﹑算命学和风水学的基础理论。 
1.如何用植物形成篱笆 
用植物形成篱笆，可以选择直线状排列的树木，树木高度达到1.5米时，能很好地保护住户的隐私；用高的树和矮的树组合起来形成篱笆，或者在里面种植高树，外面种植矮树，都可以给庭院营造富于变化的表情；攀爬的藤类植物和灌木丛搭配矮小的竹篱笆，也能不露声色地将间隔与自然很好地融合，形成天然的住宅屏障。 
有香气的植物可以用作篱笆的装点，如栀子、玫瑰、树莓、玉兰、瑞香、丹桂等。在修建和整理庭院的篱笆时，需要注意的一点就是，应该将篱笆设置得高于地面，最好能高出地面30厘米左右，再用砖块或者混凝土将篱笆的底部固定。 
因为篱笆过低时，各种垃圾、灰尘会卡在篱笆里，不利于清扫，而将篱笆修建得高于地面，则可以避免这种问题。同时，篱笆有一定的高度可以保证其有良好的日照和通风，也方便给植物浇水，植物生长得生机勃勃才能护住宅气。 
2.求命运不是辘轳的开场词 
白涯涯的黄沙岗挺起棵钻天杨 
隔着篱笆有一座海青房 
没有的总想有哇得到的还盼望 
盼来盼去谁愿盼个透心儿凉 
哦透心儿凉 
女人不是水呀男人不是缸 
命运不是那辘轳把那井绳缠在自己身上 
黑油油的铁脊梁汗珠子滚太阳 
风吹篱笆雨洗窗泪花泡月亮 
人心可难测量啊啥事都能碰上 
挑水的媳妇谁愿挑着黄水汤 
哦黄水汤 
女人不是泥呀男人不是筐 
命运不是那辘轳要挣断那井绳 
牛铃摇春光 
1.八字算命说西边对我不利怎么破 
不利之处可以寻通关之物破之。 
通关之物，就是可以化解相克的解神。 
如：西方不利，必是西方庚辛金所克之甲乙东方木，金克木，找通关之物，水，即可。 
五行生克，有“贪生忘克”之法。 
如，金克木，但是，如有水在，金就会“贪生忘克”，先去生水，忘记了去克木，这样，灾难就化解了。这样，就会失去相克的凶相，变成了：金生水，水生木，连环相生的有利局面。 
奇门遁甲法术篇里面也有“抱木而行”等破解之法。 
你这个情况，佩戴水晶，就可以化解西方不利的因素。或者简单点，出门手里拿着一瓶矿泉水，不要离身。属于“持水而进”的化解方法。 
2.但是星期天一个老算命先生说他运势在西方,不善读书,别的都还对 
这个人的命是庚金，属于金命，按照一般的概念，他应该喜西方，因为西方是属于金，但是，这里不应该忽视的一个问题是八字讲究的是平衡。 
这个命我在前面已经分析过了，金太旺，土又多，所以，只有用木来泄，所以，山人说是东方为宜。另外，这个命还有一个不能忽视的问题，就是出生方位。 
因为同样是金命，而且出生年、月、日、时都相同，但是，方位不同，命也是不一样的。这一点，中国古人早有论述。 
其实，山人现在看命感觉很无成就感。因为中国古人在已经把这些都总结好了，我们现在需要的只是拿来主义而已。 
所以，山人不管在国内还是国外，从来不摆摊算命。因为，山人认为这种做法等于玷污古人。 
至于说他是个读书的料，是根据他的八字信息得出的这个结论，因为他在月柱上带魁星。魁星都是聪明、好写文章的星。 
但是，因为在月柱上他又带其他不好的星，比如劫杀等。所以，使他的命好坏参半。 
但是，是读书的料这一点是改变不了的。山人说的读书命，应该理解为靠读书改运。 
诸葛亮算是很有学问的，但是，他并不是读书的料。也就是说他并没有靠考取功名而改变命运。 
所以，不要狭义的理解不善读书，就是不好好学习。另外，每个人的修行、术业深浅不同，山人给人看命，只是按山人（实际是古人）的理论看，山人自己感到和其他人没有可比性。 
另外，山人自己一点都不感到新奇。也不感到有什么成就感。 
因为，命实际上就是一合相。（佛祖在2000多年以前就说过了），它就摆在那里，从你出生到结束这一世生命，它是个定数，你算不算都是改变不了的。 
山人把命归结为三部分。天（生辰八字，从一出生就是一个定数，永远改变不了）地（面相、手相、骨相，出生时是80%定型，20%随着岁月的流逝有改变。 
就像大地、山川、河流，能改变，但是变化不大）人（人所处的环境、所接触的人、流年、大运、小运、名字我们唯一能改变的就是这一部分。比如，你命中注定不能去南方，那就不去南方。 
甚至住宅也不在南面。你是属马之人，不能和属鼠之人犯经济，那就不犯。 
马为午（时辰为上午11-1点）、鼠为子（时辰为午夜11点-1点）其实，八字没有什么奥秘，说穿了就是一个阴阳相生相克问题。上面说的子午相冲。 
午为阳、子为阴。属马的人如果生在冬月（亥、子、丑）那必须是生在南方，如果生在北方，一辈子没财运。 
但是，如果他命中带驿马，那可能他到外地发展就会有财。一个人命相不好，但是，碰到流年大吉，照样可以有一次好运。 
所以，看八字是要综合看的。要结合多个方面，然后再定是否改名，改住宅，改方向。 
还有一点在此还要说明：生有地，死有时。这是古人总结的看命要诀，这是千真万确的。 
比如：人大限来临，是无解的。所谓大限就是，六冲。 
算命先生一般都会排。一般是排八步运，但是，有的人可能到不了八步，就临大限了。 
还有一个问题，山人在此一并回复：很多人想选一个好的日子，剖腹产子。其实，这是错误的。 
人的命是在受孕的时候就已经决定了。（就像种麦子，在你播种的那一刹那，就已经决定了是麦穗还是麦秕。） 
没有一个人可以说，我想几月怀孕就几月，另外，怀孕的地点，时间，也不是人所能决定的。所以，古人早就说过：人的命是天注定，只要顺其自然即可。 
所以，山人明白了这个道理，就活得很坦然。山人在百度的博客上关于命相写了很多，迄今，越来越感觉到佛祖之伟大。 
世界（八字也就是一世界）就是一合相，一合相即是不可说，但凡夫之人贪着其事。山人这次之所以给他改名，因为原来的名字很可能带来杀身之祸，所以，力主改名。 
库震朔。震为木，其母姓李，李原意为李树。 
为木。朔有一个意思为月的初始。 
也代表一，另外，还借东方朔的朔字。山人个人感觉此名较宜。 
正合他的魁星。 
1.算命先生算的准不准 
一命二运三风水 
算命的认为：一切皆由命，不论你荣华富贵、贫困潦倒，不论是你王侯将相，还是市井流氓，都是命中注定的，任何东西、力量也无法改变。比如说，生在帝王家，你祖祖辈辈都是大富大贵。如果你是农奴，那生生世世都是农奴，谁也无法改变。即使能改变你的命运，如朱元璋最后成为皇帝，命学还是认为是命中注定的，而不是后天奋斗得来的。这是非常片面的说法，也反映封建时代的一些现实，反映这些人的不去争取的消极思想，忽略人定胜天的积极因素。他们相信命里有时终须有命里无时莫强求的哲理。 
运，即运气。命与运不同。命是必定的，运却是不一定的。运气好，的确可以改变人的一生。贫穷的人运气好，可以大富大贵，将死的人可以起死回生，绝境中人可以绝处逢生。这其实寄托着那些生活在底层的人的幻想。他们幻想着总有一日可以出人头地，贫困成富贵，秀才中状元，天下掉下馅饼来，光棍更想天下掉下个林妹妹来。他们认为这是运气，运气好什么都好。可以不用努力，不用奋斗，即可功成名就，或者乌鸦飞上枝头变凤凰。运气毕竟少数，但在无法努力改变命时，把希望寄托在运气之上，这是个不错的想法。 
三风水。风水在中国里占有特殊的地位。如果命不好，运气不好，只要风水好，即非大富大贵，也可保一家平安。这靠什么？靠风水。 
风水主要住宅的风水，家坟的风水。据说，如果家住的风水好，飞黄腾达是不日之事。家里风水好，可以出达官贵人，可以高中状元，可以家财万贯……风水真神奇！即使没有以上的效应，起码图个平安，也是件不错的好事。家住的风水一般的话，那么还有祖坟的风水。如果祖坟的风水好，那么这一代不发下一代必发。据说有的风水非常特别，可以荫后代数代富贵，风水好不用祖祖辈辈的努力，只要慢慢等，总有等到那一天的。风水好的确可以改变现实。较之命与运，风水可以人为的改变，命是冥冥中注定的，改变不了，运气更是缥缈的东西，捉摸不定。同时，又因为风水有人为的因素，有时风水不好了，不但不能令你飞黄腾达，反而招来横祸。所以，风水与命、运对比稍差，排第三。 
命是天定的，所以命属天；运气捉摸不定，但好像仍然有形可遁，故为地；风水是人为的，是人。天、地、人三者都没有时，靠什么呢？靠祖先，希望祖先的神灵保佑，这就是阴德。 
不过一切皆有可能 
2.算命先生算的真的准吗 
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！ 
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。 
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 
也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。 
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测，鲁颖的八字是甲辰戊辰丁酉癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！ 
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，十分“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别注意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是非常凶的年份，但是他听信算命的，严格按算命先生的指导去落实，至今在健在！ 
3.算命先生算的准不准 
一命二运三风水算命的认为：一切皆由命，不论你荣华富贵、贫困潦倒，不论是你王侯将相，还是市井流氓，都是命中注定的，任何东西、力量也无法改变。 
比如说，生在帝王家，你祖祖辈辈都是大富大贵。如果你是农奴，那生生世世都是农奴，谁也无法改变。 
即使能改变你的命运，如朱元璋最后成为皇帝，命学还是认为是命中注定的，而不是后天奋斗得来的。这是非常片面的说法，也反映封建时代的一些现实，反映这些人的不去争取的消极思想，忽略人定胜天的积极因素。 
他们相信命里有时终须有命里无时莫强求的哲理。运，即运气。 
命与运不同。命是必定的，运却是不一定的。 
运气好，的确可以改变人的一生。贫穷的人运气好，可以大富大贵，将死的人可以起死回生，绝境中人可以绝处逢生。 
这其实寄托着那些生活在底层的人的幻想。他们幻想着总有一日可以出人头地，贫困成富贵，秀才中状元，天下掉下馅饼来，光棍更想天下掉下个林妹妹来。 
他们认为这是运气，运气好什么都好。可以不用努力，不用奋斗，即可功成名就，或者乌鸦飞上枝头变凤凰。 
运气毕竟少数，但在无法努力改变命时，把希望寄托在运气之上，这是个不错的想法。三风水。 
风水在中国里占有特殊的地位。如果命不好，运气不好，只要风水好，即非大富大贵，也可保一家平安。 
这靠什么？靠风水。？？风水主要住宅的风水，家坟的风水。 
据说，如果家住的风水好，飞黄腾达是不日之事。家里风水好，可以出达官贵人，可以高中状元，可以家财万贯……风水真神奇！即使没有以上的效应，起码图个平安，也是件不错的好事。 
家住的风水一般的话，那么还有祖坟的风水。如果祖坟的风水好，那么这一代不发下一代必发。 
据说有的风水非常特别，可以荫后代数代富贵，风水好不用祖祖辈辈的努力，只要慢慢等，总有等到那一天的。风水好的确可以改变现实。 
较之命与运，风水可以人为的改变，命是冥冥中注定的，改变不了，运气更是缥缈的东西，捉摸不定。同时，又因为风水有人为的因素，有时风水不好了，不但不能令你飞黄腾达，反而招来横祸。 
所以，风水与命、运对比稍差，排第三。？？命是天定的，所以命属天；运气捉摸不定，但好像仍然有形可遁，故为地；风水是人为的，是人。 
天、地、人三者都没有时，靠什么呢？靠祖先，希望祖先的神灵保佑，这就是阴德。不过一切皆有可能。 
4.为什么算命先生算的准 
在日常生活中，我们有时会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 
心理学家对算命的现象进行了深入研究，他fi']发现，算命先生之所以能够说得如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入到自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。 
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为晤意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。” 
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水是比较有缘的。” 
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。 
不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。 
因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地去把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时发生脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我的命和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让人们自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。 
而事实上这一切却是被正在算命的人自己“算”出来的。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手，他们能够从很多细节中发现和总结有效的信息，抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对被算命人进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。 
例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心减则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，被算命人的思路就容易顺着算命先生的某种提示越走越远。 
并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。“自我求证”心理是每个人都有的一种心理，在日常生活中是很常见的，而算命先生恰恰是巧妙地利用了这一点，达到了自己骗财的目的。 
1.保定市哪里算卦比较准 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.保定大慈阁哪个算命的准 
保定大慈阁哪个算命的准易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，e5a48de588b67a6431333335326133君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
3.保定大慈阁有算命准的吗 
我认为在人的一生中，保住自己的命运的人是自己，而不是靠别人跟你算，如果他自己都能算得这么准，他不去做皇帝，他不去做亿万富翁，他算的你会相信吗？愚昧往往是产生自己内心的空虚。 
为了得到一种安慰，一种未知，而将所谓的未来未卜先知的事，其寄托到别人为自己算挂，这人在现实生活中能准吗？所以，要做到一个有阳光，有智慧，有责任心，敢于担当的，负有正能量的人，他的未来及前途，他的人生一定是充满阳光，而，充满着鲜花，人们给予的是赞誉。一定是当当的师傅有责任使命的人。 
这就是自身预算的前途，啊。 
1.六爻占卜准吗 
如果摇卦符合规定，就是说意念集中的话，一般不会错的。 
这里说的不会错是指卦里会准确地反映出要测的信息，但还要加上断卦的人要有足够的专业水平，否则也上不准。我从学习周易以来曾做过很多尝试，基本都是准的。 
我是大学毕业，认识事物还是比较客观的，绝不会盲从，这一点你放心。有时间的话，你也可以学一些，不太好入门，基本理论掌握以后就好了。 
周易不只是用于预测的，同时也可以帮助我们从另一个角度去认识问题，遇到难处的时候，我们知道问题背后的东西是什么，不会盲目悲观，总的说来它是一个宇宙间的平衡原理，是万物的运行规律。如果你是学哲学专业的，那就更应该学了，还会对你有很好的影响。 
2.指迷算命 
命主（戊午）殿内之马。衣禄自然有，五官端正，志气宽宏，少年有灾，骨肉有刑；女命难得姐妹之助，后来兴旺自立之命。 
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戊年生人贪狼值星施号令，贪狼七情六欲之宿，为生命力的追逐者，有血有泪才华洋溢，在体形上健康均称，不论高矮，比例较完美，玲珑而致；太阴执行官，能积极感应并化为行动；右弼化科能参考各种学习方式，把握经验求成长，或相互学习中成长；有著完美的外形却在应对进退间少了敏锐，化忌使机智见长的天机变得迟钝。 
经济财富： 
★天机星临财帛宫，主财来财去。 
★太阴星为富星，临财帛宫最为相宜，主富足多财。 
☆财帛宫化禄入父母宫-有长辈贵人相助，能孝敬父母。 
☆财帛宫化权入奴仆宫-可与朋友合夥投资，但财钱掌握在朋友手中。 
☆财帛宫化科入奴仆宫-朋友不会损到自己的钱财。 
☆财帛宫化忌入迁移宫-在外不顺，赚钱难，投资损失，花钱较吝。 
事业地位： 
★天同星在事业宫，宜白手创业，或由小发大。 
☆官禄宫化禄入命宫-靠自己能力赚钱，事业做得较平顺。 
☆官禄宫化权入子女宫-赚钱欲望大。 
☆官禄宫化科入兄弟宫-合夥投资事业平顺，彼此无意见，无口舌之争。 
☆官禄宫化忌入奴仆宫-因事业关系，让朋友操心。 
婚姻择偶： 
★巨门星临妻宫，常有口舌之争，闲气等情，以长配为宜。 
☆夫妻宫化禄入官禄宫-配偶对事业有帮助，且配偶在外人缘佳。 
☆夫妻宫化权入财帛宫-配偶掌财权，对自己之财能适时帮助。 
☆夫妻宫化科入疾厄宫-夫妻感情佳，有爱心，关心身体。 
☆夫妻宫化忌入父母宫-配偶与父母不和，使自己精神差，且配偶吝啬。 
体质健康： 
★天府星临疾病宫主有胃病、脚气、黄肿膨胀等症。 
☆疾厄宫化禄入财帛宫-财运佳，钱赚得轻松，较有长辈贵人助。 
☆疾厄宫化权入命宫-个性强，少年多灾。 
☆疾厄宫化科入子女宫-与子女缘佳，疼子女，且性生活多，但有节制。 
☆疾厄宫化忌入财帛宫-钱财不顺，为财劳碌而伤身。 
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出生农历：庚申年正月十八日酉时。 
才食日元劫 
乾造庚戊丙丁（日空申、酉） 
申寅子酉 
藏干戊庚壬甲丙戊癸辛 
食才杀枭比食官财 
地势病长生胎死 
纳音石榴木城墙土洞下水山下火 
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三命通会论断： 
◆丙日丁酉时生，丙以丁为羊刃，以辛为正财，对酉来说，辛居临官禄地，丙处死的状态，丁居长生之地，这就是所谓的刃生身死，应以弃命从财格论，如果自身没有补救，且不得月令，羊刃又遇不到刑冲对手，持此命的人，为人凶狠恶毒，不讲礼节信誉，做事有始无终；如得月令，或自身得到救助，持此命的人，一般身怀精湛技艺。生于癸卯月，癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地，且卯中有旺乙为正印，如果用神得力，且行水木运，贵显。 
◆丙子日丁酉时生，生于春季，安稳，夏季贵显，秋季一般，冬季吉利。年月支是未申酉亥，十分尊贵。柱中有丑与子合局，或有辰与酉合局，都是贵人命。 
性格特征：（测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等） 
★丙火日主，其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。 
★偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。 
★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。 
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。 
★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。 
★日元属火，旺相，主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳扑尊崇。面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小，精神闪烁，语言急速，性燥无毒，聪明有为。 
★柱中三金或多者，生道旅，闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见。 
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。 
★用神有力，女命漂亮，男命英俊。 
★金多威武刚烈。 
★四柱平和，不争妒。 
★火旺性急雄辩。 
★干支皆偏财，幼年多为养子。 
◆阴阳差错，外交冷落。 
◆驿马无缰，东西南北之客。 
◆驿马被冲，走遍红尘之客。 
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。