算命说只有满足孤独才能改变命运

 
一、何种人天生“独孤命” 
文/易奇八字编辑部说起寂寞与孤独，一提诗仙李白，李白的《将进酒》诗言：“古往圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。” 
二提金庸笔下的江湖武林第一高手独孤求败，其只身一人，来无影去无踪，留下的只是绝世武功和种种江湖传说。哪些命格的人具备先天独孤与寂寞的特征呢？今天我们从命理学的角度来探讨一番。 
点击进入“运程车”，免费测试您的流年大运一、孤神与寡宿谈到命理的孤独二字，不得不提起两个星神，就是“孤神”与“寡宿”。据命理名著《三命通会》言：“男孤神，他乡之客，女寡宿，异省之妇”。 
其言下之意为：男命带孤神疏离六亲，女命遇寡宿独房眠，皆为孤独落寞、形单影只之人。孤身与寡宿同样也可以通过生肖来查询，如：生肖为猪的男命，出生八字里有“寅”字，寅为虎，代表命带孤神。 
女命生肖猪，出生八字里有“戌”字，戌为狗，代表寡宿。命理具备以上信息的人，皆容易成为孤独落寞之人。 
生肖查询法：猪、鼠、牛，见虎为孤神，见狗为寡宿。虎、兔、龙，见蛇为孤神，见牛为寡宿。 
蛇、马、羊，见猴为孤神，见龙为寡宿。猴、鸡、狗，见蛇为孤神，见羊为寡宿。 
二、命理调候失衡命理注重五行四季时节对命格的调候作用，在命格中，八字过寒，如出生月为农历冬季或者八字天干与地支都为阴性干支的人，俗称八字全阴。过寒或者过阴的命格，在性格方面往往容易形成两极化的鲜明特点，同时也容易处于沉默寡言、落落寡欢的独孤命中。 
他们往往具备与生俱来的避世、脱俗观念，不喜欢繁华喧闹，不喜欢时尚气息，而只求内心的一片清净之地。点击进入七星旺宫，全面催旺您的婚姻、感情、财运和事业运从情感的角度来说，人是群居动物，偶而的孤独和寂寞，是一种生活体验。 
但是长久的孤独，会让人感到深深的悲凉，没人愿意面临这种状况。具备独孤命的人除了进行相关的后天化解之外，还要学会从心态上自我调节。 
二、神算张铁嘴在金庸那部小说 
话说，这个人物不是金庸的 
或许你说的是京华神相张铁嘴作者：许金焰[1]中国市井小说精品滞销书。解析汉字密码，横断生挂了祸福，揭露相术答案，解济天下苍生。民情民风，原腔原味，字雕精华，文飞侠武。本书故事内容大致如下：他是一个妙语连珠的小乞丐，凭天生的侠义之心救下江湖蒙难高手，遂遁进紫极山门苦研“字”经，再下山来，申明鹊起，横扫京城，解字说祸福，慧眼断乾坤，逢凶化吉，劝善扬善，热慰民心。终至掀起狂风巨浪，几乎改写了旧中国的那段历史……希望我的答案对你有帮助（*^__^*）嘻嘻…… 
三、作者：金庸输赢成败,又争由人算 
洞仙歌·本意 
输赢成败，又争由人算。 
且自逍遥没人管。 
奈天昏地暗，斗转星移。 
风骤紧，缥缈风头云乱。 
红颜弹指老，刹那芳华。 
梦里真真语真幻。 
同一笑，到头万事俱空。 
胡涂醉，情长计短。 
解不了，名疆系嗔贪。 
却试问：几时把痴心断？ 
-------金庸《天龙八部》 
本人也是第一次看到这首词，以往看《天龙》也又七、八遍，并未见到这个词作，可见盗版书籍害人。关于这首作品，我是这样理解的： 
这世间的输和赢，成功与失败，实在是不能由人的算谋来决定的。倒不如逍遥自己，落得天地悠悠没人来管。你看那名利场中，这边斗罢那边又起烽烟。天昏地暗没有宁静的时候，岁月斗转，时光就这样流逝去！你爱的倾国倾城的俏佳人，转眼间就要老去。如同梦境一般，虚幻而又真实。到头来，争的，夺的，争的，抢的等等，都成了空话。难得一笑糊涂，醉眼朦胧看事情，又何必去管他情缘恨深。解不开的心结，脱离不了这红尘的喜怒哀乐。却想要问一问：何时才能看透世事，把这些痴心臆想斩个清断！ 
读这首词，再想一想段誉，慕容复，李秋水等人的生平遭遇，真可谓是造化弄人，倒还是萧峰的大义赴死，虚竹的飘渺天外更令人心生向往。 
个人浅见，望不辱于原著。 
朱宝宝的出生真太阳时：2011-8-1506:16 
生辰八字：辛卯年丙申月壬寅日癸卯时 
八字五行得分情况：金19.38；水27.6；（同类得分：46.98） 
木28.62；火13；土0；（异类得分：41.62） 
相差：5.36综合旺衰得分：5.36 
八字比较平衡。 
候选名： 
朱益延 
朱轩硕 
朱益玮 
这三个都是最专业的吉名，符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是满分。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，可以全部推算出来根据自己心愿挑选最满意的。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则选了几个供你参考、打开思路，希望能够对你有所帮助。 
二、我姓朱,字辈是荣,求女儿名字 
我相信励志，大气，脱俗，长寿，富贵在表面含义上一定是不错的，但是这只是表象，实质上未必能够励志或者吉祥，长寿，富贵或者顺遂的目的，因为真正的好名字是极其的少的，不通过必要的手段确定好名字进行选择，起名字的过程无异于在雷区寻宝，不是一般的冒险。 
我承认我们的每一个父亲母亲在给孩子起名字的时候，愿望都是非常美好的，不管是按照古诗词起名，还是汉字内涵中体现的美好向往；哪怕是韩国风格，哪怕是洋气一些的，或者新鲜不俗的；必然汉字是我们中华民族的根基，体现了我们的民族精神，展示的是我们的民族文化。但是，在名字上说，作为群经之首的易经才是我们需要重视的根国学。 
易经的四柱八字五行用神的选取是起名字的关键，用神使用是起名成功的必备基础，汉字选用都是要以服务该生辰八字用神服务的，至于名字的含义是具有偶然性的，易经四柱八字是本，名字的含义是末，本末倒置岂不可笑，所谓：方法不对等于白费，不看八字用神无异于画饼充饥，水中捞月，甚至是饮鸩止渴；甚至会完全违背汉字姓名学的指导原则，起出急难、凶灾、疾病、自杀、凶死的名字。我不敢说这样的名字一定会怎样，但这些不好的名字产生不良后果的概率很大！ 
1、起名理论的肯定与否定不是想当然的，“涅磐天悟”尊重主体起名原则，力求客观负责！ 
2、必须断八字，不断八字起名就是胡乱起名！ 
3、五格剖象法绝对不可以撇弃！五格剖象法在主人人际、行运、以及对人事的态度上有相当的验证！ 
4、汉字五行起名有悠久的历史渊源，所以也是必须考虑的！ 
5、以上几点必须共同使用，形成合力！我可以迅速找到最好的几个名字！并且给予足够的理由，这些理由是雇主自己可以想通的！ 
6、最好的名字一般只有九百万分之二十，较好的好名字一般不大于九百万分之一百。 
不看八字起名我三分钟可以起到网站测评完美的名字，但不合格的名字我不想推荐，那样是没有意义的，我起一个名字至少五个小时，因为认真负责是必须的，名字是特殊商品，事关主人一生的运气，所以必须极其重视，起名不能有任何马虎。正常情况，三两天的时间起名字是需要的，而且也需要一些比较系统完善的信息，也需要必要的交流！ 
三、哪位好心人帮我的宝宝取个名字啊 
姓名：朱 
性别：女 
出生：公元2009年7月23日10时7分（阳历） 
农历：二○○九年六月初二日巳时 
当月节气：小暑（7月7日8:11）；中气：大暑（7月23日1:29） 
生辰八字：己丑年辛未月己巳日己巳时 
一、你的八字命盘 
下列是你的八字命盘。你是黄蛇，出生於黄牛年。日天干代表你，所以你是属土。 
年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙） 
阴土阴金阴土阴土 
黄牛白羊黄蛇黄蛇 
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 
二、你的五行得分和喜神 
下列算出你命盘中五行的分数 
五行木（日主自己）火（体智外泄）土（钱财享受）金（职位压力）水（保护求知） 
分数2.0819.2646.419.83 
八字五行得分情况： 
火19.26；土46.4；（同类得分：65.66） 
木2.08；金19.8；水3；（异类得分：24.88） 
相差：40.78综合旺衰得分：40.78八字过硬 
八字喜用神：八字过硬，八字喜木，木就是此命的「喜神」。 
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。 
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宝宝八字属土，五行缺木，起名宜用五行属木的汉字，例如（仅供参考）： 
朱梓元朱沐朗朱荣杰朱桂飞朱桂文朱杭璞朱沐仪朱杼倩朱桂一朱梓慧朱静梓朱丽柳朱尚杨朱语杭朱苏榆朱泽楠朱瑜桦朱若朵朱凤林朱采棋朱杲丽朱荣偲朱桃凡朱杉檀朱梓铭朱杰学朱桁如朱染媛朱梓红朱桂笑朱国杰朱韵楠朱兀荣朱荚桐朱禹荣朱淑林朱子林朱怡荣朱婷杰朱馨林朱榕菱朱荣齐朱梓春朱桂谊朱柯钧朱柔希朱梓来朱梓芳朱栩越朱梓梅朱寒梅朱祯杰朱小榕朱涵棂朱优林朱庆林朱雨梅朱继梅朱志梅朱孔荣朱柯姬朱枞博朱梅雅朱柳函朱梓婷朱梓珍朱栖馨朱荣睿朱沐瑶朱杜卉朱佳棋朱洁榆朱红榕朱丹林朱英林朱培梅朱嘉桦朱英樟朱灼荣朱丽杰 
四、爸爸叫孙朋,妈妈叫朱荣,拜托给我儿子取个名字吧 
孙政金 
孙琛统 
孙汐傲 
孙豫宝 
孙玟冀 
孙钢钦 
孙韵弈 
孙庆进 
孙康箫 
孙惇境 
孙榕竹 
孙如煜 
孙佟洛 
孙越锐 
孙城理 
孙涛睿 
孙程希 
孙宇钰 
孙迎百 
孙良高 
孙轲翼 
孙咏皖 
孙赋辽 
孙立少 
孙尤邺 
孙倡举 
孙赤坚 
孙楚然 
孙莫帅 
孙玹玙 
孙臣珉 
孙禹锦 
孙瀚郅 
孙徵越 
孙超秉 
孙梧岚 
五、那位高人帮我女儿起个名字 
昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 
正梅（为人正直，能承受各种打击） 
美琳（美丽，善良，活泼） 
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 
惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 
雅静（优雅文静） 
雪丽（美丽如雪） 
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 
雨婷（温柔，聪明，漂亮） 
怡香（香气怡人） 
韵寒（即蕴涵） 
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 
沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 
欣妍（开心愉快，妍是美丽） 
六、09年1月12农历腊月17上午十二点十一分生的高姓女孩的五行属性,然 
高沐轩高琪帆高紫弘高建沅高思文高小林高佳瑞高孤梅高邑以高倩怡高于莹高紫云高子巍高元梅高辰柔高朱荣高梓欢高靖菲高亚君高弈霞高伟玲高小雨高更云高筱宏高若颖高思帷高婧一高红兵高秀宜高艳雅高靖图高世一高颖蓉高艺君高依文高品汀高学琪高李昱高一琪高紫凝高媛儿高红娟高馨楠高弈啸高棕林高泓君高祖汝高思琨高学歆高怡莲高建慧高午赫高俊蒋高洪婵高隽钰高一颐高洪娟高贞红高阿纹高诗羽高玉栾高京彤高佳贤高致燕高悦涵高怡怡高涵琪高连君高曜贤高莎意高姝琪高昊雪高可惠高慧琳高士惠高汾萍高伟湘高朝娜高天娜高竟力高彩厶高金怡高梨廷高鹤芳高荥婧高子天高春梅高玉纤高柴翔高凤菊高紫路高春秋高莉玲高建叶高昱滔高筱齐高蕊绮高雯嫣高明辉高蕾妃高艳菊高苏彤高静英高思彤高钰娟高晴谨高珊都高名钧高珂儿高蓁金高俊玉高茵男高弘舰高寒蕊高译筑高芊文高宗川高思聪高诗然高泽艳高茹萱高姝福高金珍高一华高秀仪高思莹高梓爽高佳玲高承泽高莹宇高坤泽高金兰高薆藤高馨琪高津洋高威平高月清高铉烨高一娜高怡曼高沅宇高蕊宝高水云高念雪高姝超高志得高奉婕高永景高晓涵高雯艳高婧宜高八壹高雯宇高誉宇高欣宁高宜斯高秋阳高晶爱高家瑜高姗喜高意菊高霁佳高文馨高卓思高静翔高弘昊高方薇高金婕高咏睿高于韬高玲东高婼雨高晓潇高滨诺高云妹高婉雅高晨鸣高小晓高晓红高欣馨高悦珊高颖莲高亚莹高梓媛高紫雯高树丽高金莹高熙萍高易丁高晓萱高秀琨高凤含高小芑高海铭高以然高婉宁高思涵高弈菲高娴璇高梅菲。 
七、为什么明洪武洪洞县要移民 
山西洪洞大槐树移民的历史背景明朝洪武、永乐年间大规模地移民是有其历史背景和历史原因的，这自然要从元末年间的历史谈起。 
元朝在中国的统治只有89年，虽然盛极一时，但“只识弯弓射大雕”，到了元代末年，由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，水旱蝗疫不断，民不聊生，使河南、山东、河北皖北等中原地区“道路皆榛塞，人烟断绝”（《明太祖实录》卷二十九），人民无法生活下去，只有揭竿而起，反抗元帝国的残暴统治，仅至正元年（1341），山东、河北、湖广等地就以生了百余次人民反元起义，以后人民起义更加频繁，力量也越来越大，至正八年方国珍在台州起义，至正十一年刘福通在颖州起义，号称红巾军，徐寿辉在蕲州起义。至正十二年郭子兴、朱元璋在濠州起义，第二年张士诚也在江苏泰州起义，其后十余年，特别是刘福通的红巾军与军决战于两淮、河南、山东、河北等地，广大农民纷纷响应，元军出其精兵锐将与农民军决战，攻城掠地，掳掠杀人，干尽了残暴之事。 
至正十二年九月元丞相“脱脱破徐州，遂屠其城”（《元史脱脱传》），至正十七年、二十一年元军察罕帖木儿部与农民军战，“两战皆败之，斩首万余级”（《元史察罕帖木儿传》），至正十八年十一月，元军“刘起租守顺德，粮绝劫民财、掠牛马、民强壮者令充军，弱者杀而食之”（《元史顺帝本纪》），后来元军正规军精兵使尽，无力把农民起义军镇压下去，一些地主武装，为了维护本身利益也配合元军与农民作战，山西的王保保（扩廓帖木儿）父子，陕西的李思齐，也出兵豫、陕、鲁和两淮，终于把红巾军镇压下去。在这些战斗中，元军和地主武装，对农民军所据之地，多是“拔其地、屠其城”（《元史.顺帝本纪》），使豫、鲁、苏北、皖北之民十亡七八，名城扬州城中当时被杀的仅余有十八家。 
（《明在祖实录》卷五）温县牛洼村《牛氏族谱》也载：“兵戮河南，赤地千里。”已到了“春泥归来无栖处，赤地千里少人烟”的境地后来朱元璋出兵江淮，派派徐达、常遇春北伐，进取山东，收复河南，北定京都，元帝出亡漠北，这样元末长达十六年的兵乱才算结束。 
元朝末年除兵乱之外，水、旱蝗、疫也接连不断。黄、淮河又多次决口，使中原之地“漂没田庐无算，死亡百姓无数，村庄城邑多成荒墟。” 
据《元史》载，仅元朝末年的雨旱灾，山东19次、河南17次、河北15次、两淮地区8次。（《元史.五行志》）”造成“漂没民庐、死者众”（《元史.顺帝本纪》，“禾不入地、人相食”（《元史.五行志》），至正元年到二十六年，几乎每年都有特大洪水泛滥，“至正元年，汴梁、钧州大水。 
二年四月，睢州仪封县大水害稼。六月癸丑夜，济南山水暴涨，冲东西二关，流小清河，黑山、天麻、石固等寨及卧龙山水通流入大清河，漂没上下居民千余家，溺死者无算。 
三年二月，巩昌宁远、伏羌、成纪三县，山崩水涌，溺死者无算。五月黄河决白茅口。 
七月，汴梁中牟、扶沟、尉氏、洧川四县，郑州荥阳汜水、河阴三县大水。四年五月，霸州大水。 
六月，河南巩县大雨，伊、洛水溢，漂民居数百家。济宁路兖州、汴梁、鄢陵、通许、陈留、临颖等县大水害稼，人相食。 
七月，滦河水溢出平地丈余，永平路禾稼庐舍漂没甚众。东平路东阿、阳谷、汶上、平阴四县，衙州西安县大水……五年七月，河决济阴，漂官民亭舍殆尽。 
十月，黄河泛滥。七年五月黄州大水……八年正月辛亥，河决，陷济宁路。 
六月已丑，中兴路松滋县骤雨，水暴涨，平地深丈有五尺余，漂没六十余里，死者一千五百人。是月，胶州大水。 
七月，高密县大水。九年七月中兴路公安、石首、潜江、监利等县及沔阳府大水。 
夏秋，蕲州大水伤稼……十二年六月，中耠路松滋县骤雨，水暴涨，漂民居千余家，溺死七百人。七月，衙州西安县大水。 
十三年夏，蓟州丰润、玉田、遵化、平谷四县大水……十四年六月，河南府巩县大雨，伊、洛水溢，漂没居民，溺死三百余人。秋，蓟州大水……十六年，河决郑州河阴县，官署民居尽废，遂成中流。 
……十七年六月，暑雨，漳河溢，广平郡邑皆水。秋，蓟州县皆大水。 
十八年秋，京师及蓟州皆大水。十九年九月、济州任城县河决。 
二十年七月，通州大水。二十二年三月，邵武光泽县大水。 
二十三年，孟州济源、温县大水。七月，河决东平、寿张县，圮城墙，漂屋庐，人溺死甚众。 
二十四年三月，益都县井水溢而黄。怀庆路孟州、河内、武陟县水。 
七月，益都路霆光县、胶州高密县水。二十五年秋，蓟州大水。 
东平须城、东阿、平阴三县疔决小流口，达于清河，坏民居，伤禾稼。二十六年二月，河北徙，上自东明、曹、濮，下及济宁皆被其害。 
六月，河南府大霖雨，*水溢，深四太许。漂东关居民数百家秋七月蓟州四县、卫辉、汴梁、钧州大水害稼。 
八月，棣州大清河决，滨棣二州之界，民居漂流无遗。济宁路肥城县西黄水汛溢，漂没田禾民居百有余里，德州齐河县境七十余里亦如之"。 
（《元史.五行志》）在《元史》中这类记载比比皆是。特别是河南地区几乎年年都有特大洪水泛滥。 
中书省户部曾上言："。 
一、最近看了<了凡四训>,说行善可以改变命运 
估计您没有真正学过算命，首先我们说说命与运的关系吧我给你做个比喻吧，命就好比一辆车，运就好比一条路；有人的车是室内赛车，路是平坦的赛道，那么就一辈子顺风顺水啦有人的车是室内赛车，运却是山路，很快车就报废了，甚至走不了；有些孩子过早夭折就死这样有人车是拖拉机，在城市道路固然可以开，但是寒碜，可是在山路上确实很好用的；以上是简单的比喻命与运那么这个命运是什么呢？这个是个据对关键的问题。 
其实命运不是上帝安排，不是无缘无故的，命运其实就是因缘果报的结果，每个人都在自作自受；我也做个比喻吧，这辈子的命运其实是前世种的种子这辈子出生的时间、地点、环境是环境，也就是针对于种子的阳光，土壤，水分等对于一个人行善，其实好比在改变阳光、土壤、水分等，想彻底改变确实非常不容易但是只要有毅力、终究可以有所作为，比如有人几十年将沙漠和荒山变成绿洲就是一个证明行善就是培植一种土壤，恶种子无法很好生长，而善种子长得很好在命运中，善的农作物长得繁茂了，恶的农作物就少了动机纯不纯就看你自己了，不能因噎废食，您说呢？以下分享一篇文章：我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了：1，命可以算准吗？答案是可以的周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。 
大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月。另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，走向，等等，从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。 
2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？答案是“不是”首先，我们应该了解一下周易，究竟可以准到什么地步：举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？好比举一个例子吧，04年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。 
。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。 
但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。 
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。 
尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。 
我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。 
易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。 
我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。 
但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。 
好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。 
一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是。 
二、点评钱钟书作品中的人物性格特点 
你说的人物性格特点应该是指《围城》一书， 
钱钟书的赵辛楣首先，他富有。男人是千万穷不得的（当然并不是必须有多少财富，而是他至少在心里从未认为自己穷，就可以了），人穷志短，底气如果不足的话，性情上总会有欠缺，隐藏得再深，也会有暴露的时刻。据说，三代才能培养出贵族，赵辛楣应该是一户有文化的官宦大家的第三代（至少是第三代），所以，他的富没有暴发户的浅陋，也没有商人的算计，他的富有在书中从未刻意交待过，但是让人觉得出来，财富是他与生俱来且相生相伴的，应该说，赵辛楣有贵族的风范。其次，赵辛楣有才，也有本领，在任何时候都是意气风发，事业通达，即使在三闾大学败走麦城，狼狈一时，也是很快就翻得身来，让书中人物和读者再也不会想起他当初闹的笑话。他是个头脑清醒、目光敏锐、意志坚定而且颇有行动力的人，高智商、高情商，任何时候都不会让人轻视，也难以击败。第三，赵辛楣为人豪爽豁达，幽默风趣，颇重朋友情谊，是个可交的朋友。第四，赵辛楣还痴情。他不象方鸿渐那么有“异性缘”，也不象方鸿渐那么能“将就”（文中与方有关系的四个女性可是性格迥异），用孙柔嘉（听鸿渐说赵辛楣新结婚后）的话来说：“辛楣看中的女人，汪太太、苏小姐，我全瞻仰过了。想来也是那一派。”他喜欢的就是一个类型的女性，苦苦追求苏文纨不成，能够令他再次心动的女人，都是有些似苏小姐的。第五，赵辛楣的外形也不错啊，书中是这么说他的：“这时候进来一个近三十岁，身材高大、神气轩昂的人”、“他父亲信算命相面，他十三四岁时带他去见一个有名的女相士，那女相士赞他：火星方，土形厚，牛眼，狮鼻，棋子耳，四字口，正合《麻衣相法》所说南方贵宦之相，将来名位非凡，远在老子之上”。虽然这“牛眼，狮鼻，棋子耳，四字口”组合起来不是很英俊，但是“身材高大、神气轩昂”自是他给人的感官印象。总之，赵辛楣是一个有智慧、有本领、有情义、有情趣的魅力十足的成熟男人。方鸿渐与赵的霸气十足不同，方鸿渐是个让人倍感亲切的人，也是深得女性喜爱的人物。他很好相处，与他在一起不会有压迫感；他愿意照顾别人的感受，关心体贴；他也是个“很会说话”的人，贫嘴滑舌地既能逗人开心，又能化解矛盾。其实仔细想想，书中好似并未描述这位男主人公的长相，尚年轻的陈道明饰演的方鸿渐深入人心，似乎大家也都认为书中的方鸿渐就是那么一个颀长俊秀、温文尔雅又时不时冒点“坏水儿”的形象。从文中不难看出：对方鸿渐，鲍小姐的引诱、苏文纨的追求、唐晓芙的垂青和孙柔嘉的费尽心机，想来，他肯定是个年轻俊雅的男子。可惜，我认为方鸿渐是一个悲剧性的人物，他没有能力把握自己的人生，从一出场到全文结束，他都在受别人和命运的摆布，几乎没有一件事顺了自己的意愿。其实，方鸿渐在同龄人当中，也应该算是个佼佼者了。他“家学渊源”，“家世头衔都不错”，而且留过洋，人也生得一表人材，为人正直，谈吐幽默，还颇讨女人喜欢，为什么人生的道路就这么不顺利呢？我认为，是他的性格造成的。“环境决定性格，性格决定命运”，他与赵辛楣最不相同的地方，就是出身。“父亲是前清举人，在本乡江南一个小县里做大绅士。他们那县里人侨居在大都市的，干三种行业的十居其九：打铁，磨豆腐、抬轿子。土产中艺术品以泥娃娃为最出名；年轻人进大学，以学土木工程为最多。铁的硬、豆腐的淡而无味，轿子的容量狭小，还加上泥土气，这算是他们的民风。”“一命、二运、三风水”，方鸿渐的运气好，但是他的命不好，他的出生就被打上了烙印，纵然日后出国留洋，也难脱局限性，加上他自己又贪图享受，不好学习，把个留学生做成“游学生”，买个假文凭，骗得了家人，却永远骗不了自己和社会。孙柔嘉孙柔嘉是个现实的好女人，具备贤妻良母的素质，同时也是受过教育的知识女性和自食其力的新女性。她的不幸，在于找错了对象，更甚的是俘获这个对象的方法，是她失败婚姻的根源苏文纨苏文纨也是个不幸的女人，好在她的物质生活一直都不错，也勇于并乐于自得其乐。唐晓芙唐晓芙是本书女性角色中的一个完美形象，当然也是许多现实生活中男人心目里的白雪公主的化身。在书后的附录中，杨绛先生提到：“唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿意把她嫁给方鸿渐。”唐晓芙是个精灵样的女孩子，作者在书中不吝溢美之词描述了她的五管和气质，其实不如这句更传神：“总而言之，唐小姐是摩登文明社会里的那桩罕物――一个真正的女孩子。有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟的女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别的孩子，还说不上女人。”所以，唐晓芙令28的还无恋爱经验又春心萌动的方鸿渐一见钟情。 
三、钱钟书季羡林史铁生郭德纲4人的事例100字左右 
钱钟书 
同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮女生，在课堂上就不住地向女生暗送秋波，钱钟书本来上课就不听讲，他把许的眼睛向不同方向观看的眼神变化都画了下来，题为《许眼变化图》，没等下课就把画传递给其它同学，一时在班上传为笑谈。直到若干年后，居住在美国的许振德每提起旧事，还禁不住哈哈大笑，传为美谈。这也许是钱氏最得意的绘画作品。 
1933年钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩，可他一口拒绝道：整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。 
季羡林 
季老还签名赠送《季羡林论翻译》、《非凡人生——季羡林》以及收有他的《清塘荷韵》等10篇散文、由播音员朗读的光碟给林青霞，林青霞则回赠了她主演的电影《东方不败》光碟。临走时，林青霞握住季老的手深情地说：“季老，让我摸摸您的双手，好感受一下您的文气，可以吗？”季老回答：“当然可以。”两双手叠在一起，笑容洋溢在季老和林青霞的脸上。 
史铁生 
人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。 
人家让铁生算命，他不算。因为，如果命好则无须算，“好”自会来；如命不好，更不必算，乐得活一天高兴一天，省却明知前程险恶，还不得不步步逼近那灾难，成天战战兢兢，何苦！高人说能“为你避灾”，铁生也不信，因为那就是命运无定了，其所“算”，乃是妄说，还算它干什么？ 
郭德纲 
郭德纲1973年生于天津，自幼酷爱民间艺术.8岁投身艺坛，先拜评书前辈高庆海学习评书，后曾跟随相声名家常宝丰学相声，曾受到多位相声名家的指点、传授。其间又潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等姊妹剧种，辗转于梨园，兼工文丑与铜锤行当的经历，对丰富自己的相声表演起了十分重要的作用。通过对多种艺术形式的借鉴，逐渐地形成了自己的表演风格。2005年底，在网络与媒体的相互作用之下，郭德纲借势风云突起，凭借着自己多年的磨打锤炼，一跃成为现今相声界年轻演员之中的佼佼者之一 
四、算命只是劝人行善不犯法的小把戏 
算命劝人行善不犯法，这个是理所当然的事，但绝对不是什么小地戏。 
诚然，算命不可能去拯救社会，但在算命先生个人力所能及的范围内，多指点人多为社会做点好事，这也是他职业道德范围的事，既然吃这行饭，就要守这德行，而不能把德行当小把戏耍的。致于命主信不信，他也照劝不误的：有的人很有钱，但有钱的未必都是好人，算准他钱的来路去路，劝他富贵不能淫，应乐善为施，诸善奉行，多积阴德，以避将来走孬运，就运去金如铁了；甭仗有几个臭钱，就不知好歹，为非作恶，其结果不用算命，也知道必然没有好下场的。 
算命替人解惑，指条正道让人走，就象牧童把牛牵至水边让牛解渴，牛喝不喝水它自己的事了，用不着对它耍什么小把戏的。 
五、有没有被算命的说短命的人有凶灾必死,行善积德三年命运改变延寿 
阿弥陀佛 
有这种例子，就在我身边真实例子，不便详细说，你可私问我。真心，如法，持续的行善积德一定可以改命，改命后纵然死罪免除，活罪难逃而受报应，那也是重罪轻报。安心受报应，继续行驶积德一生就好，先从吃素，戒杀，放生做起吧 
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。 
二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「于人无争，于世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到；命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的？他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚请教，那命运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。 
云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你可以得到。他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子，在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长一样，那么高的地位。命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在自己手上，自己可以创造命运，不是一成不变。 
佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理，为什么不干？你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个标准，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果非常卓着。临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训（四篇文章）留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。 
六、有人知道钱钟书老先生是怎么过逝的啊 
1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。 
按照钱钟书先生遗愿，先生后事一切从简，遗体由两三个亲人送别就行了，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮、花圈。火化当天，在现场送行的，始终只有20多个人，包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女，他的学生，以及学生的学生，一些朋友。 
还有一些人是听说后自愿赶来的。钱钟书的遗孀、著名学者杨绛把一小朵紫色的勿忘我和白玫瑰放在钱钟书的身体上。 
火化间的门关上时，别人劝她离开，她说：“不，我要再站两分钟。”她眼睛里隐隐有泪花。 
钱钟书的遗体火化后，根据他生前的意愿，骨灰就近抛洒。“这样的大学者，代表了一个时代。 
如果大家都知道了，光海外来的，可能就会有上千吧？”社科院外文所的薛先生说，“钱钟书走了，我们还是读他的书吧。先生就活在书里。” 
七、谁有杨绛的资料啊 
杨绛（1911-），原名杨季康，江苏无锡人，生于7月17日，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家、剧作家、学者。1932年毕业于苏州东吴大学，成为清华大学研究院外国语文研究生。1935年至1938年与丈夫钱钟书一同留学于英、法等国，回国后历任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学西语系教授。1953年，任北京大学文学研究所、中国科学院文学研究所、中国社会科学院外国文学研究所的研究员。剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；散文《将饮茶》《干校六记》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》，其中写于1984年的《老王》被选为初中教材。沉定简洁是杨绛作品语言特色。看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。 
钱氏夫妇在学界德高望重，《围城》《洗澡》两部畅销书更令他们声名远播。然而，人们对其家庭生活却不甚了解。1998年，钱钟书先生的逝世使文化界深感悲痛。但罕为人知的是钱先生和杨女士唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去，杨女士晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨女士用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。 
[编辑本段]语言特点杨绛文学语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。有时把词序变换一下，不符合常规，反倒更显别致耐读。如《丙午丁未年纪事》中有一句话：“登台就有高帽子戴。”通常也许会说“登台就得戴高帽子”，因这分明是被迫。但杨绛这句话说得有点喜气洋洋的气氛，令人想起“拜年就有压岁钱”之类。这与当时的环境完全不合拍，只好当成一句反话来读：不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情，也隐含了她对待那时环境的解构态度。平平八个字，平静中有抗议，调侃中有悲哀，很有韵味。有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气。因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。 
八、钱钟书<围城>中的全部人物介绍 
评析《围城》中人物之一从第一次接触到这本书，迄今已十五年光景，而随着自己年龄的增长、阅历的加深，每过一段时间再读，似乎就会多几分领悟与共鸣。 
此书之于我，似是本“人生指南”，总是能在黑暗中为我照出一缕光明，看了作者高站于人世端嬉笑怒骂于不动声色间的文字，想到“希望也罢，失望也罢，人生的愿望，大多如此”，一切便也迎刃而解，消失于无形了。在我看来，中国所拍摄的电视剧，演员选得最好的有两部――一是《红楼梦》，另一个便是《围城》了。 
片中的人从外形到性情，活脱脱如书中走出的一般。那天再一次看这部拍摄于十年前的片子，突然萌生了对主要人物分析一下的冲动，当然，专家学者们很会不以为然，但是凭了我对他们如同老朋友般的情感，说些自己的感受，也不能算作对钱先生的不敬罢。 
先说说男性人物，第一个要提到的，并不是故事的主人公方鸿渐，而是同他从“同情兄”到莫逆之交的赵辛楣。赵辛楣记得有一次被问及，最欣赏什么样的男人，我一时难以概括，竟脱口而出：赵辛楣。 
后来想想，赵辛楣仿佛真是我心目中完美男人的典范。这个人物在书中出现的篇幅并不是很多，在鸿渐留学回来初期和漫长的（其实不过三个月，但对于他来说，心理空间是漫长的）婚姻生活中，都没有正面出现，但是作为故事中的“男二号”，赵辛楣无疑会给读者留下深刻的印象，作者设计了这样一个人物，仿佛就是为了反衬方鸿渐的。 
首先，他富有。男人是千万穷不得的（当然并不是必须有多少财富，而是他至少在心里从未认为自己穷，就可以了），人穷志短，底气如果不足的话，性情上总会有欠缺，隐藏得再深，也会有暴露的时刻。 
据说，三代才能培养出贵族，赵辛楣应该是一户有文化的官宦大家的第三代（至少是第三代），所以，他的富没有暴发户的浅陋，也没有商人的算计，他的富有在书中从未刻意交待过，但是让人觉得出来，财富是他与生俱来且相生相伴的，应该说，赵辛楣有贵族的风范。其次，赵辛楣有才，也有本领，在任何时候都是意气风发，事业通达，即使在三闾大学败走麦城，狼狈一时，也是很快就翻得身来，让书中人物和读者再也不会想起他当初闹的笑话。 
他是个头脑清醒、目光敏锐、意志坚定而且颇有行动力的人，高智商、高情商，任何时候都不会让人轻视，也难以击败。第三，赵辛楣为人豪爽豁达，幽默风趣，颇重朋友情谊，是个可交的朋友。 
第四，赵辛楣还痴情。他不象方鸿渐那么有“异性缘”，也不象方鸿渐那么能“将就”（文中与方有关系的四个女性可是性格迥异），用孙柔嘉（听鸿渐说赵辛楣新结婚后）的话来说：“辛楣看中的女人，汪太太、苏小姐，我全瞻仰过了。 
想来也是那一派。”他喜欢的就是一个类型的女性，苦苦追求苏文纨不成，能够令他再次心动的女人，都是有些似苏小姐的。 
第五，赵辛楣的外形也不错啊，书中是这么说他的：“这时候进来一个近三十岁，身材高大、神气轩昂的人”、“他父亲信算命相面，他十三四岁时带他去见一个有名的女相士，那女相士赞他：火星方，土形厚，牛眼，狮鼻，棋子耳，四字口，正合《麻衣相法》所说南方贵宦之相，将来名位非凡，远在老子之上”。虽然这“牛眼，狮鼻，棋子耳，四字口”组合起来不是很英俊，但是“身材高大、神气轩昂”自是他给人的感官印象。 
总之，赵辛楣是一个有智慧、有本领、有情义、有情趣的魅力十足的成熟男人。围城中人物评析之二方鸿渐与赵的霸气十足不同，方鸿渐是个让人倍感亲切的人，也是深得女性喜爱的人物。 
他很好相处，与他在一起不会有压迫感；他愿意照顾别人的感受，关心体贴；他也是个“很会说话”的人，贫嘴滑舌地既能逗人开心，又能化解矛盾。其实仔细想想，书中好似并未描述这位男主人公的长相，尚年轻的陈道明饰演的方鸿渐深入人心，似乎大家也都认为书中的方鸿渐就是那么一个颀长俊秀、温文尔雅又时不时冒点“坏水儿”的形象。 
从文中不难看出：对方鸿渐，鲍小姐的引诱、苏文纨的追求、唐晓芙的垂青和孙柔嘉的费尽心机，想来，他肯定是个年轻俊雅的男子。可惜，我认为方鸿渐是一个悲剧性的人物，他没有能力把握自己的人生，从一出场到全文结束，他都在受别人和命运的摆布，几乎没有一件事顺了自己的意愿。 
其实书中有一句话，借了赵辛楣的口，已然给他定论了――那是即将结束赴三闾大学的艰辛旅程，赵辛楣突发感慨：“象咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。 
经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交朋友……”方：“我问你，你经过这次旅行，对我的感想怎么样？觉得我讨厌不讨厌？”赵：“你不讨厌，可是全无用处”。“你不讨厌，可是全无用处”――赵辛楣一句随口的回答，竟然一语成箴，概括了方鸿渐悲剧的性格和人生走势。 
方鸿渐的出场，就是在归国的船上极易地被及时行乐的鲍小姐所引诱又抛弃，我曾经想作者为什么设计了这段小小的插曲，是为了引出方如何与苏文纨相熟以至引起全篇故事？似乎同时也在方鸿渐一出场就交待了他是个软弱的、易受摆布的男人，易受诱惑，也不被意。 
一、算命中四柱取名上火下水是什么意思 
你好，问财运一般先看格局。 
无事不占，这点切记。 
真的需要的人自会追问我，我没有心情去给娱乐心理的人解答。 
还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。 
个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的， 
若要更权威回答，请百度“令东来吧”，具体化你的问题按照格式发帖。令老师一般在3天内给你答复。 
首先建议你知道自己适合做什么，该把时间分配在哪个方向，这个最重要， 
其次就是如何利用运势了。千万不要本末倒置。 
若要靠谱的答案，最好是根据八字斗数等精密成熟的术数进行预测 
你提供的信息不够请核对补全，才有人能帮你解答： 
性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。 
二、算命,山尖的火是什么意思 
山头火者，野焚燎原，延烧极目，依稀天际斜晖，仿佛山头落日，此乃九月烧荒，衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木，喜大林、松柏，以辰已有风，寅卯归禄，更得癸丑为山上木，主贵。无山则木无所依，火无所见，纵有风亦不光显，余木无用，只以禄马看。水宜涧下，多为交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦吉；大溪，甲戌见甲寅，乙亥见乙卯，却真禄俱吉；天上须有雨露，而火到午未得地，再得清水济之，不至于燥，主福，不然则夭；大海就位相克，最凶，有山逢之，稍得。日时见金为财，须有山木助之则吉，无则凶。见土惟砂中有巽，能扬此火，别土无益。大凡此火无木见害，多是下贱之命。见火炉中太炎，霹火凶害，太阳昏蒙，山下战刑，皆所不宜，命带二、三火，如限数逢木，主祸生不测，或夭，大都此火大怕刑冲。 
山头火：戌亥之时，火气内藏而不外露，就好似九月烧荒之后的山林，因此称山头火。 
希望对你有帮助。 
一、算命的说我财运好,今年又去算了,说好,可今年好差,是没算准吗 
改变运程的18种方法：1、默默无闻地努力工作。 
运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 
2、与积极乐观的人相处。3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。 
有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。 
比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”4、不要想太多，立刻行动。 
对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。 
成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。 
并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。6、接纳不完美。 
他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。” 
他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。7、不去在乎别人的批评。 
运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。 
他们积极地去尝试和进步。8、多听从自己内心的指引。 
运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。 
当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。9、专注于结果，而非计划。 
计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。 
但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。 
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。 
他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。11、不论何时都乐意与他人交流。 
运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。 
他们不担忧昨天或明天。13、战胜困难的坚定信念。 
运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。14、相信自己。 
他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。 
他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。 
他们欢迎新的想法，理念或观点。16、心怀感激。 
运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。17、承认自己并不聪明绝顶。 
运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。 
他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。18、服务别人、帮助别人。 
运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。 
一、我想算命但是没有生日时辰 
不知道出生时间，是算命操作中经常遇到的麻烦。出生时间不准确，一错百错！ 
遇到此情况，有的民间专家采取的办法是：（仅供参考） 
1、看头旋：人在胎中，头旋一直长着，直到脐带剪断，头旋亦停止转动。头旋可告知人出生的大致时间：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。” 
2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。 
3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的第一横纹比较，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。” 
4、探睡姿（指出生时胎儿离开母亲的那种姿势）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。” 
5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。” 
6、综合推断：依性格、职业、命局、运程的各种组合，综合推断，尤看命宫配合，因不知时就不能预测晚景的远期信息，也就定不出命宫，当然影响到流月运程的准确性。 
二、不知出生时间怎么算命 
首先，天干的甲乙丙丁等十个字，分别代表1、2、3、4、5、6、7、8、9、0，十个数字；地支的子丑寅卯等十二个字，分别代表1、2、3、4、5、6、7、8、9、0、1、2。用已知的年月日那六个字，分别按上面的规定的代数进去，成为一组六位数的数字。然后，用一个数去除这六位数的数字，用求出的余数来推定时柱的地支。再由日柱的天干来推出时柱的天干。 
具体推算方法是： 
不知生于白天或晚上的，用12去除，计出的得数不用管它，只看余数是多少。按地支的顺序排列，余几就套入地支第几个字，余数为零即没有余数，就是地支最后一个字----亥。 
若是已知生于白天或晚上的，用6去除，也是只看余数是多少。套法如上，但排序不同，白天的排序是卯辰巳午未申，晚上的排序是酉戌亥子丑寅。特别说明一下，这只是春秋二季，昼夜长短平均时的排法；若是冬夏，则要相应的另排。冬天日短夜长，白天只排辰巳午未，同时相应用4去除；夜晚多排几个，是申酉戌亥子丑寅卯，同时相应用8去除。总之，一定得按季节的昼夜长短来排，相应也用排序的多少个去除。 
如果所记得的钟点十分地近似，还可以相应地排出两三个时辰，然后就用2或3去除。这么说大家一时半回可能还不明白，还是用例子来说好了 
如，某人生于公历1960年9月25日，不知几点钟，也不知“落草为人”的时刻是白天还是晚上。查得三柱六字是“庚子，乙酉，丙辰”，代入数字是，庚=7，子=1，乙=2，酉=0，丙=3，辰=5，六位数是712035，用12去除，得59336余3。地支第三是“寅”，那么就推定此人生于寅时。按歌诀“丙辛必定自庚起”，推算出天干是“庚”，最后推定时柱是“庚寅”。 
三、生辰八字不就是出生日期吗同一时间出生的人不有很多 
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。 
个人觉得：算命可以听，但不可以尽信，如果他是对的，怎么会有人定胜天那句话呢？他说你坏，你不可以每天都觉得难过无力；他说你好，你也不可以每天得意洋洋的。那样都是会失去自我的 
四、没有出生时间怎么占星 
文章提供：【开运银行】占星之门-安格斯老师常有读者提到，他们很想算占星，可是却不知道自己几点几分出生，或者只知道自己生于某个时辰，但是星座命盘却跨越了两个上升星座，例如七点到九点是辰时，七点十分的上升星座是处女座，但八点五十分却变成是天秤座，这时候到底该怎么办呢？事实上，这个问题充分显现出占星推命的细腻程度，因为地球自转四分钟一度，只要出生时间相差四分钟，上升星座就相差了一度，若以敏感度最高的主限向运法（PrimaryDirection）来推算流年，出生时间相差四分钟，结果可能就差了整整一年。 
从上述不难发现，出生时间的精准度，对占星来说是如此的重要，而这也正是占星最难能可贵的地方，若您不知道自己确切的出生时间，但又很想占星，在这边安格斯介绍三个方法，提供大家做参考：1.找出自己真正的出生时间如果您的长辈真得不记得了，您可以到出生时，报户口的户政事务所，申请出生证明书，上面会有您的出生时间，通常68年次以后的都会有，但是68年次以前出生的，就要碰碰运气了，安格斯认为这是最好且最快的方法，大家不妨一试。2.找一个优秀的占星师帮你生时校正如果步骤1行不通，那就请占星师帮你做生时校正吧！占星师会透过您提供的事件时间，利用敏感度高的流年方法，来反推你的出生时间，例如生小孩、第一次就职、中大奖等等，您提供的事件越多越精确，占星师就越能掌握您的状况。 
3.透过卜卦占星（HoraryAstrology）询问如果生时校正不成功，但您真得有事想问，那就用卜卦占星吧！卜卦占星不需要您提供任何的生辰数据，仅靠您提问的时间起盘，透过当时候天空星图来推测未来的结果，结果也相当准确喔！幸福保证班~幸福开课！旧爱，有多爱？相爱容易相处难？