1.请巨匠帮我看下鬼谷子算命,我怎样都看不懂
八字：开樽自饮（解）调度有方，自得其乐。（是指总的个性，自娱自乐，有点孤单.有愁时无人能分担，有乐时无人同享）
格局：雁逐鸾飞格（是指总的命格，孤燕高飞逐凤鸾，喻单独一人为本人的理想斗争，很少有人了解与协助）
以下是各方面的分类：
1.出身：生业清节如松竹，禀志凌云耐岁寒，久后黄金须满屋，百年高处静中看。（出身是家庭背景，出身贫寒，依托努力取得幸福）
2.事业：何忧自少成中破，及至中年破处成，有禄有财还晚景，无忧无虑乐升平。（事业，少年较顺利，中年较差，暮年很好，有财有禄）
3.姻缘：翠竹碧梧鸾凤立，几多春色绕兰干，野花芳草盈庭槛，却逐蓝兴出远山。（姻缘，强求的缘份没有结果，最终呈现不测的缘份却容易胜利）
4.子女：枝头两果夭桃艳，雨霁风和一果宜，惟是孤高举不得，逢羊遇犬梦天墀。（子女，命中有两个子女，只要一个孝敬，逢羊遇犬，是羊年，狗年，天墀，我不知何意，查词典吧.如今方案生育了，子女数量不一定对.）
5.收获：道险马前君不信，若逢猪尾也须防，此时鹿在山边倒，窗有兰花雨无妨。（得失，马年猪年有险，须当心.）
此种算命法精确率不是很高，仅供文娱参考！
2.鬼谷子算命的,费事翻译一下文言文
翻译是：乙、戊渐卦天休星戊子冻鱼出水，进退两难有才干也没有用。
天美星日赛马花街，身手固然高作事还需慎重。天震星戊辰枯莲能露，你不能努力之所以有福难享。
天震星戊午腐朽的草变成萤火虫，小聪明不致一无所用。天权星戊申沙地栽植葵，所做的事业难望成材。
天权星戊戍荷叶浮露，立志不坚持钱到手就尽。第十五个数判别这个命令能够比仙女耕地，王子打水，清闲的中央出生辛劳，享用幸福的中央不能悠闲，正是这种命令，为人大方见识高明，难免巴巴三次四次，胜利的范围，区区计较几次家业，般般件件件件般一样，用心费力难享原本幸福，性情刚直无私，每次向施恩德恩德被仇恨。
麻雀在松林格生本身出处雀离巢，飞向青松立树梢，学问不求最终是去，箕裘重整未被抛，云迷雁阵飞难续，雨打鸳鸯交颈不，骨肉亲情难以共处，艰苦都是命里招。种花种水果等候机遇到来，等候到斜阳月上台，起初事情莫嫌胜利又失败，田园花木喜重开。
根底：松青柳绿色鹤离巢，飞进青云穿过碧霄，什么事相俺尘土窘境，大约由于枝叶来相互抛。兄弟：两大雁空中响亮呖过，要争先后不谐和，失去了一群失去朋友江山外，吴越平分一夜风。
行珍藏：直立河边猪遇到狗，这当时平地上云梯，兼金美玉榆树景，从有高人为品评。婚姻：鸥鹭逍遥游河内，月明鸳伴侣怎样样，相逢千里人感情，闺阁深沉兴起更多。
儿子：几朵花儿开逢夜雨，秋深能完成应好，龙门有客传清息，抚字察看乡里跨。收成：如遇上虎相争天，才干故意事在知音，船回远浦飞帆急，珠失去的时分不容易找到。
3.鬼谷子算命三点四钱全文解释
翻译（）无论任何网路或书中都没有，为自己多年感悟和国学研讨所得，请知悉！*骨重三两四钱：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
（这种命格福气算出来结果如何，能够说假设是出家修行成为佛教僧侣或者道教道士就会得到很好的报酬和福禄，假设可以分开自家出家为僧侣道士会比拟好，由于有佛缘所以从早到晚拜佛念弥陀的佛号最合适的。）注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。
兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔走不能聚钱，常有忧虑，寿元七十八岁，死于三月中。（这种命格推算出来性格十分耐心，帮人做事反而不太好，最好分开自家去外面成家立业，假如本人多努力在某些行业上三番四次求个人精进专业则可以成家立业享用暮年清福，从命主的36岁到46岁，不需求花心机谋画赚钱就会得财，福气不去求而自但是然可以取得，出外有贵人相助，在家家人安宁，妻子那边假如要不受本人这种命格的刑克，一定要防止生肖是猴、猪、羊、蛇这几种的女性，只要搭配生肖龙、虎、马、牛的女性比拟稳妥平安，固然可以生两个小孩，一辈子都要低调才比拟好。
这种命格兄弟和六亲的父母子女长幼对本人都没有协助，就像冰与碳不能相容一样，命主本人留在家中就不得安宁，早年工作生活受限而比拟复杂，常常由于奔走劳碌而赚不到钱，常常觉得忧虑，大约能够活78岁，大约会在命主78岁当年的农历三月中旬往生。）。
4.鬼谷子八字算命：公历：1979年11月21日15时八字：己未乙亥壬辰
五行个数（计入藏干）：4旺水4相木1死火5囚土1休金
日主综合得分：110。日元偏旺，喜用火，木（财星、食伤）。忌仇水，金（比劫、印枭）。
壬水生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于冰冷冬季，八字可恰当借火调候。
八字重量：
【3两7钱】年0.6两、月0.8两、日1.5两、时0.8两。
袁天罡断：此命普通事不成，兄弟少力自孤成，固然祖业些微有，来得明时去不明。此命为人品性刚直，做事公开有才干，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔走劳苦，分手他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。
命宫寓意：
★戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举措灵活，工作热烈，肉体英勇。关于事务，一经方案就绪，即以全力施行扩展，绝不踌躇顾忌。但缺乏忍受性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能归入正轨，底于胜利。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局一定尽败，亦属得失相当，应以冷静之头脑，作缜密之考虑为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关文科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻情况）
★命主与
属相为猪、兔、马的人婚配较为有利；与子年生者相害，与丑年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鼠的人较不利，与属牛的人相冲，除此以外不用顾忌。
【配偶方向】选在本人住宅的北方或南方为佳。
★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且非常直爽直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
★日支对命主而言为喜主配偶多有协助或关系亲密。
★妻子身体极端，即夫妻身体不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。（如不应则妻有病灾）。
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
★日支为辰戌丑未，主配偶平常。
★财星为喜用神，平身多得妻子的协助，夫妻关系好。
★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。
◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。
◆孤鸾入命，夫哭妻，妻克夫。
◆日主旺，食伤官杀落空亡，无子。
◆时坐偏印为忌，子女性情不良。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
◆伤官见官，子息凶顽。
体质安康：（测身体素质、易患疾病、肢体损伤等）
◆日主中和，平生身体不很强健，偶然有小病，但都没什么事。
◆身体容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
5.生辰八字算命鬼谷子算命解释一下什么意义看不懂
既济（水火相济的卦象：水火既济）
此命为人见快，作事敢为。不曾大胆怯心，岂肯巧言令色。一心中正，反遭衔怨冤仇。百事勤劳，也带官刑口舌。既济于人行益处，一场忧闷自招来。（这个命格为人光明磊落，做事做人敢做敢当。由于行事大胆历来没有当心算计别人，怎麽会肯装作是个巧言令色的人。由于本人的内心很正派，却反而会遭致别人的仇恨和冤仇累积。这种命格的人要为许多事情辛劳勤苦，也会因而少不了跟人打官司或者口舌是非之争。由于要协助他人做好事，常常会给本人带来很多忧烦和郁闷的感受。）
猿戏松林格
雨后山重秀，云开月再圆，世情皆益处，心事合自然。
雁落孤崖远，花开两果鲜，虎腰遭白刃，牛角换朱弦。
（此人犹如雨后青山重峦叠秀，乌云翻开明月再度圆满，勘透世间而会愿意对他人做形形色色的好事来协助别人，心里想著的事情都符合於天道自然。这样的人格又如天上的大雁落在远离凡尘的孤高断崖，像是一朵花开却愿意结出两只鲜美的好果子，身体雄壮如虎腰却会遭到无情的白刃突然攻击，但这样的人却懂得礼乐而愿意用牛角这样凡俗的器物去换取风格高雅的朱弦来弹奏音乐。）
基业
车倒命推再正扶，休嗟难历在迷途，知音提挈西京去，收览江山入画图。（这种人生会遭遇初始的车倒命推之类的劫难却能够再度扶正本人站起来，固然中年难免埋怨本人历经劫难而且常常迷惑於道路上，当他具有懂得本人的伯乐知音把他一同带向西方的首都去，这样的人就可以指点天下美妙的江山而助明主完成皇图霸业。）
兄弟
天边并飞双雁字，孤飞一只在遥天，紫荆花下人垂泪，棠棣芳菲色不鲜。（天边有许多一同飞行的大雁，本人却孤独在悠远的天空高高飞行，本人的人格犹如紫荆花开的时分十分绚烂却只能一个人孤单哭泣，是由于身边这些兄弟朋友都犹如开得不鲜美的棠棣花一样普浅显丽。）
行藏
自有贵人相接引，重荣重禄再料理，青山绿水多旅游，燕语莺啼有尽期。（往外开展自然有贵人会协助接引，可以取得光彩和福禄并且努力就有报答，素日喜欢周游各地揽胜寻觅美丽风光，但也不会在青山绿水间就遗忘本人是谁而会在听见任何需求本人的风声时完毕悠闲的光阴。）
婚姻
改调琴中寻一曲，杂弦尤恐不知音，但看明月清风夜，鹤泪猿啼怨不平。（婚姻就像是弹奏不同的乐曲中寻觅本人喜欢的一首曲目，可惜弹奏的曲目很复杂而没可以有听得懂的知音之人，回头再看看本人身处的环境有明月清风的夜晚，只能孤单发现随同本人的是天上白鹤的眼泪和孤猿悲啼的声音而难免忍不住抱怨缺乏相伴之人。）
子息
风狂雨大花因少，淡荡秋光三果垂，枝上青黄相间错，桑榆月下子规啼。（子息由于本人生活太过於遭受劫难而没方法有好桃花，但是在秋日般的中年能够有三次有小孩的时机，可惜树枝上的果子都还是青黄不接的状况，虽说"失之东隅却可收之桑榆"而在子息方面有损失，但终在本人的基业上有成就，犹如美丽的月夜底下却有杜鹃鸟凄厉的叫声那般使人慨叹。）
收成
兔走鸡啼好过关，春归月落下重山，楼间老雁空难过，闲笑浮屠问阿难。（最合适本人收成的时辰是兔年到鸡年之间，收成犹如在春天的时分回家望著天边群山中西沉的月亮，暮年就像在高楼间单独难过的老雁，固然忧伤却可以有闲暇的时间谈笑，回想本人做过的善行善举，并且与宗教有缘，像是佛陀去问佛於阿难陀这位斛饭王之子，释迦牟尼佛的堂弟，侍从释迦牟尼二十五年，为佛的十大弟子之一被称为「多闻第一」，而能够在性灵哲思上取得极高的成就。）
6.求问求高人懂鬼谷子算命的,懂文言文的解一下什么意义
八字：庚午辛巳壬午癸卯五行：金火金火水火水木纳音：路旁土白腊金杨柳木金箔金鬼谷子算命术：
天将星月照寒潭（解）处境贫寒，幸而有人照扶。庚癸（咸）【判别】此命天孤天星，退神重，只宜离祖自立，不牢靠亲享福，重重浪里作生活，百尺竿头打跟头，只因八字坚牢，根基不能摇动。莺宿野林格屋内黄金不用量，旁人自说短与长，孤飞雁宿芦花岸，不击舟横云水乡。莺语花枝春色暮，人居草屋日偏长，问君去路兴亡事，一片笙歌送夕阳。【判别】凤阁龙楼帝王城，交往飞翔几万程，步玉登金人去远，江滨前望总归就。【兄弟】双双雁字分吴越，交往天边共月明，西堂深处多佳兴，醉把金樽向那评。【行藏】韶光秋景两苍凉，常得威权辅国强，紫橐不留人意急，轻车催换旧金章。【婚姻】换叶桃花总是春，鸳鸯集聚向江滨，森森月桂廓清影，莺燕纷繁点翠翠。【子息】蟠桃枝上半青黄，两苑花开晚最香，更有两枝花茂发，掀天扑地傍横塘。
八字中，除了特殊条件下，大多时都是以命里没有的干支作用命局所存在的干支论吉凶。
命局里起好作用的干支喜披大运、流年助，忌被大运、流年制。命局里起坏作用的干支喜被大运、流年制，忌被大运、流年助。
流年、大运所表现的是命局中的为喜为忌。比方命局中印星助身应吉，即便流年、大运中比肩、劫财助身起好作用，此年应吉的主体是印星方面而不是比肩、劫财方面，由于命局助身应吉的究竟是印星。命局中只要财星制身为忌，即便流年、大运中官星、伤官、食神制身起坏作用，此年应凶的主体是财星方面而不是官星、伤官、食神方面，由于命局制身应凶的究竟是财星。
以命局中反映的信息为应事的主要吉凶点，流年、大运所呈现的十神与应事的性质有关联。
例:男、丙午甲午辛亥庚(寅)(1966年)
时支寅空，从弱格局。
日支食神亥水泄身为用，时支正财寅木逢空不制为用的日支亥应吉，此命财上应吉。
戊戌运辛巳年，流年支偏官巳火被大运支戌制不冲为用的日支亥水应吉，此命命中应吉的组合是时支财星寅空不制为用的日支亥，亥不受制应财星寅上吉，其年得财二百多万。
流年、大运呈现的十神代表事物性质，流年支官星巳火为忌被制应吉，官星主官方、官员，此命是在那年维持一些官员搞木材生意发的财。
命局所容纳的是一个人终身之吉凶祸福，大运是将命局贮藏的信息以十年为一个阶段所引拨出来，流年所反映的是一个人一年中的好与坏。
流年对命局作用所显现的是一年中的吉与因，但大运是堵墙，它除了决议一个人十年中主体的好运、坏运外，对流年起到了一个毁坏和辅助作用。被大运所助之流年正常作用命局，被大运所制之流年无力作用命局。
命局是主体，永远是大运、流年作用命局。
命局中有的干支为实，命局无的干支为虚，大运、流年中大多以虚作用实论事。
1.请问高人,算命先生在什么状况下不愿给人算
我师父当时给我说过，但是我不太记得了。
隐约记得一些：不能给刚出生的孩子批八字，由于刚出生的孩子命弱。不能给破腹产的人批八字，由于他们的八字不准。
（有师傅能够反推他们的八字）不能给练气功的人批八字，由于他们练气的同时乱了本人的气，而算命就是算气数。不能给武职的批八字，由于他们的命受职业的影响太大（公安、城管等）。
不能给60岁以上人算，由于他们曾经过了60一甲子的轮回，特别不能算寿命。不能给娘娘腔或者女爷们算，由于他们有些乱了阴阳。
不能给有信仰的人批八字，这个仿佛是由于命数看不清吧。（>.。
2.算命师傅是怎样给他人算命的
1.算命自身和易经的关系并不是十分严密，假如从易经动手算命至少，在古代是没有听说过，占卜则是运用易经。
2.个人觉得，算命的自身是不时细化推断一个人的身体，性格。西方有句话，性格决议命运，我们中土算命除了性格外还是身体一项。
例如：我们看一人，八字上火过多，有又没有水抑制，以至呈现了灯火通明的火局。后看面相唇色发紫，眼白不清，掌纹中有红白斑。
那么这个人逃不过心脏病的。为什么？八字火多，普通会意动过速，唇紫，心包有淤血，眼白混浊，掌纹红白斑，肝不养血。
这样就是心梗的根本条件了，古代心梗就是死啊，早夭啊。如今就不可以这样说了，只可以说你假如不改动一下作息和脾气就等着做心脏支架吧。
例如：八字过弱，面相山根低，掌纹中线弧度大，心智不坚之辈，怎样能够长居高位，杀伐果断，又怎可以富贵？就说这些了，命算不算都能够，但是可以改，改来自于对本人的控制。有兴味看看我写的改命口诀一文。
再及有朋友讯问发财的事，抽空答复一下，大家一同品评吧。一.什么是发财？在传统风水中，长期增值的，长期持有，能够传家的资产才干称之为发财。
故而，我们以前经常说耕读传家，子孙常宜。先祖辛辛劳苦买些地，本人种，经过两三代后，不时的买地本人来不及种了就能够请长工佃户，成为小地主。
家境殷实就能够供读书，读书考试有文位后就能够免赋，能够进入士林。这个就是发财啦。
所以呢，买彩票中奖，我们不叫发财，城中村拆迁补偿，我们也不叫发财。这种都是不可持续的浮财。
二.泽海命理风水讨论一下，算命中我们怎样肯定你能够发财？1.身体，大凡事业兴盛者都有一个强壮的身体，睡得少，不怕累，少生病。假如你一天不睡满8个小时就觉得累的，那就是没有发财的命了。
2.意志刚强，固然百折千回不言失败，勇于面对艰难。小企业的5年生存率不到30%在中国，为什么？3.聪明，懂得变化之道。
简单说就是苟日新，日日新，又日新。为什么马云发财了，由于他晓得中国的电子商务要什么。
4.强大的生育才能（估量要被骂了）没有子嗣一切成空，家族缺乏后继力气，怎样维持道统的继续。大家能够看看王朝开端的时分皇帝的生育才能，和王朝末期皇帝的生育才能。
5.好的家教，家族的意志，文化是要传承的。不过百年切莫议论发财。
好的以上五项，有些你有，有些可能你没有，假如你可以经过本人把没有的补足，那么发财不远了，假如你做不到，怎样又可以改命呢。所以与其翻遍书山找寻故纸堆中的奥义，不如踏踏实实完美人生。
祝福大家发财，家族永兴。孝慈悌友，恭忠惠正。
谦克省思，智谋勇果。节俭修身，格致明德。
慎言笃行，敬天法祖。孝慈悌友家庭内的关系，对晚辈为孝，对晚辈为慈，比照本人小的同辈为悌，比照本人大的同辈为友。
恭忠惠正为社会关系。
谦克省思，智谋勇果是自我性格的完善。
节俭修身，格致明德为人生的办法论。慎言笃行，敬天法祖为肉体家园。
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