命主从4岁6月2天开端行大运，于每一交运年的八月二六日交运。
枭印比劫食伤财才大运：丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥41424344454647420022012202220322042205220622072运支旺衰：冠临帝衰病死墓绝反吟：庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳伏吟：丙辰丁巳戊午己未己未辛酉壬戌癸亥八字五行个数（本气）：0个金，3个木，1个水，0个火，4个土八字五行个数（含余气）：1个金，4个木，2个水，2个火，5个土八字五行得分：土：33火：8同类得分：41金：4木：62水：10异类得分：76相差：-35综合旺衰得分：-29八字过弱八字天干藏干数量：甲：1乙：3丙：1丁：1戊：5辛：1壬：1癸：1胎息：癸酉生年太岁：曾光将军生年命卦：坤二人元用事：卯中有甲木用事七日，乙木二十三日。小儿关煞：雷公关、千日关、四柱关、水火关、血盆关、将军箭五行用事：乙命局剖析：本命属虎，城头土命。
正官格。日德格。
戊日干生卯月，处沐浴之地，得令但不得力，正官临旺地。天干正官显露出，得令而旺。
天干比肩显露出帮身，在卯月得令但受克，地支有强根，帮身有力。天干偏财显露出，在卯月不得令，且地支无强根，偏财无力。
八字官杀过多过旺，起主导力气，以印为用神，比劫为喜神。（火土）《穷通宝鉴》调侯用神参考：戊土生于卯月（丙甲癸）：无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸滋养，万物不长，先丙次甲次癸。
财官显露出，为一富贵之命。卯月戊日生之人，与上月同，亦需有丙火来暖土，而使土有生气。
但亦需有甲木之疏浚，使其为有用之土。命中有丙、甲，但无癸水滋养，万物亦无法滋育，故应先用丙火，再用甲癸，此三神齐透时，必为一等之命。
若二透一藏，则为小富小贵之命，二藏一透时，则需借别人之力方能得富贵。地支成火局，则需壬癸之水来协助。
无水时，不是僧道之命就是孤贫之命。若有壬癸水显露出，为一贵命。
地支为水局，且甲、庚共透，为一富贵双全之命。命中有甲乙之官杀星及水财，但无食神及比肩、印绶时，则不能构成从杀格。
此人不是会遭凶难就是会成盗贼。戊午日生者，不得善终，易遭凶死。
戊日卯月生者，命中有甲木呈现，谓之官杀会党格。若有庚与乙木干合，则可移情制杀，而不能成事。
其人内心奸诈但外貌耿直，为一言不由衷之人。官若和杀混杂且制化完整，则为一美命，但性格上必有小缺陷，七杀旺而无制神制之，则其人懒散，缺乏明智，不能自省，故无法成事。
于卯月节气深时出生的人，乙之天干显现。逢壬癸之水，便可构成'财官格'，为一富贵之命也。
若受甲之气而出生者，其虽贵但其贵为轻。命中壬癸之水过多时，则土带湿气，气势便很冰冷，如此，必需有丙火之印星来暖土性，调侯若能得宜，则必能够拓开运之途。
三命通会日时断：生于卯月，行火金运，中贵。戊辰日壬戌时生，时日并冲，伤害妻子，假如戊土厚实，大贵。
生于卯月，行火金运，中贵。生于寅月或午戌月，行西南运，极贵。
年柱：学堂驿马天医吊客月柱：咸池日柱：太极华盖丧门时柱：太极华盖四柱纳音：城头土大溪水大林木大海水胎元：丙午（天河水）命宫：丙辰（沙中土）年空：申酉日空：戌亥胎元神煞：将星羊刃灾煞命宫神煞：太极华盖常用神煞：天乙：丑未丑未驿马：申寅华盖：戌辰将星：午子金舆：未禄神：巳羊刃：午劫煞：亥巳灾煞：子午咸池：卯酉刑冲合害：寅卯辰戌三刑：巳申子辰丑未三合：午戌亥未申子寅午六合：亥戌酉卯相害：巳辰卯酉相冲：申酉戌辰丙辰：太极华盖丧门丁巳：禄天罗戊午：将星羊刃丧门己未：天乙太极金舆庚申：天德文昌驿马空亡辛酉：空亡咸池元辰壬戌：太极华盖癸亥：披麻2039年41岁时岁运并临。马倒禄斜虚岁年龄：27、33、57、63、0终身卦（以年支数起）：风地观（木土，乾宫）上巽下坤4爻动变卦天地否（金土，乾宫）妻财卯木、父母戌土、应朱雀官鬼巳火、兄弟申金、青龙父母未土、、世官鬼午火、玄武妻财卯木、、妻财卯木、、世白虎官鬼巳火、、官鬼巳火、、螣蛇父母未土、、应父母未土、、勾陈终身卦（以年干数起）：山泽损（土金，艮宫）上艮下兑6爻动变卦地泽临（土金，坤宫）官鬼寅木、应子孙酉金、、朱雀妻财子水、、妻财亥水、、应青龙兄弟戌土、、兄弟丑土、、玄武兄弟丑土、、世兄弟丑土、、白虎官鬼卯木、官鬼卯木、世螣蛇父母巳火、父母巳火、勾陈六十年流年干支：1998：戊寅1999：己卯2000：庚辰2001：辛巳2002：壬午2003：癸未2004：甲申2005：乙酉2006：丙戌2007：丁亥2008：戊子2009：己丑2010：庚寅2011：辛卯2012：壬辰2013：癸巳2014：甲午2015：乙未2016：丙申2017：丁酉2018：戊戌2019：己亥2020：庚子2021：辛丑2022：壬寅2023：癸卯2024：甲辰2025：乙巳2026：丙午2027：丁未2028：戊申2029：己酉2030：庚戌2031：辛亥2032：壬子2033：癸丑2034：甲寅2035：乙卯2036：丙辰2037：丁巳2038：戊午2039：己。
2.算命中福星贵人的查法
算命中福星贵人的查法-怎样查福星贵人指迷算命
指迷算命中福星贵人的查法
福星贵人
甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜十分，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光.
查法：以年干或日干为主.凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，
壬干见辰是也.人命若带福星，主终身福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，家徒四壁.平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑.此星多主安全福气而不主富贵.
3.诸葛亮称骨算命法
（五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无量，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰.
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不失密，少年劳碌难免，鼠目寸光，身心安康，前运乘阴少种树，脱颖而出，中限轻财，大举随行，挪动得安然整天成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆青丝，倾自心田尔后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中.
（三两五）
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生活宜守旧，时来衣食胜从前.
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气傲慢，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
1.天干五合
甲已合化土，甲木为夫为阳，己土为阴为妇，甲己合正配成夫妇之道，故为中正之合。
乙庚合化金;乙木为阴，庚金为阳，乙是甲之妹，取庚为夫，又预柔木而配阳金，刚柔相济，故为仁义之合。
丙辛合化水;丙为阳火，辛为阴金，阳火乃辉赫自盛，阴金乃柔金克刃喜煞，故为威制之合。
丁壬合化木;丙兄将丁妹配与水家，与壬为妻，但壬水好淫，丁柔难照，故为淫妮虚情之合。
戌癸化合火;戌乃阳土也是老丑之夫，癸乃阴水也为婆娑之妇，主老男配少妇，本为无情，故为无情之合。
2.地支六合
合者和也，乃阴阳相合，其气自合，又有合中有克，合中有生，合中有刑，当然也有越合越好，先合后散之理也，视地支中藏干之气，便知能否……子与丑合化土：
关于化之谓，不管天干和地支之合化，是要有条件的，在这里只论合，不管化，我在吾著《命理精髓》书中关于化的条件已有阐述。子中癸水受丑中已土所克，已土是丑土的本气，故子与丑合为合中有克而合而不久。
寅与亥合化木：
寅中戌土与亥中甲木受克，但寅中甲木受亥中壬水所生，此合乃正合。越合越好，合得持久。
辰与酉合化金：
酉中辛金本气引出辰中癸水，戍土又生辛金，金旺故化金，而此合越合越紧。而且是友好之合。
卯与戌合化火：
卯中乙木被戌中丁火所邀，戌又是枯燥之土，故化合为火，此合乃阴霾之合。何为阴霾之合?由于卯木是桃花，既然是桃花必然主淫，主淫的东西去与火库戌土作合，一明一暗故此为阴霾之合。
午未合化土：
阴阳匹配，未中乙木去生午中丁火为合月日越合越紧，况且午中己土与未中己土乃本家，故化为土。
巳与申合化水：
巳中庚金生申中壬水，巳中丙火又来克申中庚金，地支庚金长生于巳，壬水长生在申，金水相互依托，金水当权，故化为水。
3.地支六冲
子冲午，子在北方水位，午在南方火位，水越南岸，直闯对冲，故日冲也。冲中以克本气为对冲之五行，即子中癸水，冲午中丁火也。冲者又为战，大抵冲为不利。
丑未冲，丑属东北未属西南，东北水气盛，越西南火土必冲则至，但凡冲都是对冲方位，方能构成冲。
寅申冲，寅在东申在西，西方之金，越东方之木，正为马星动冲之势，寅申巳亥四马星见冲必动矣!
卯酉冲，9口为东南巽位，酉为西北兑向，卯又为织女，酉又为牛郎，织女奔牛郎，自然是桃花受恋之赴也。
已亥冲，巳南亥北，水火相击，水越雷池，故又称马星逢冲，马星逢冲必有动，舟车劳顿身不闲。
4.地支三刑
子刑卯，为无礼之刑，子中癸生卯中乙木，癸为乙之母，母生子，反遭刑岂不无礼焉?乙又用庚作夫星，庚又死于子，乙旺见死夫而刑其子，故卯又刑子，而忘却夫恩，凡有此刑者，身旺则威肃无和气，身弱则受刑招祸。
寅刑巳巳刑申，为无恩之刑，何为无恩之刑?因寅中甲木刑巳中戊土，然戌土娶癸水为妻，自然戌土即甲木之父也，子克父岂不为无思呼?又因巳中丙火刑申中庚金，庚娶乙妹为妻，庚则是丙火之父，子又去克刑其父，岂不无恩焉?又日，无恩者乃背信弃义也，凡有此刑之人如不遇空破，自然就是无恩之刑矣。遇空亡可解。
丑刑未，未刑戌，乃恃势之刑。何谓恃势?因丑中旺水刑戌中墓火，旺水恃本人之势去刑弱火，自然是不道义的。又云：戌配甲乃甲戌是六甲之尊，未是六癸之卑，戌自恃六甲之尊而去刑六癸之卑，岂不仗势焉?未有旺土，复恃势刑丑中旺水，又自恃未中之丁火，去刑丑中之金，这样各恃己势，以强欺弱，故日恃势之刑也。
自刑，除三刑之外，辰、午、酉、亥四柱有此四字者乃自刑，古有自刑为杀不为良，年月刑肤定见伤，不是狱中憔悴死，便是刀剑刃头亡，故人遇白刑者自有刑伤。
5.六害
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害，害者为拆也，又为相穿，皆是自生怨气，其中五行遇对方之五行，相抵触，又白恃临官，擅能而进，产生害，大抵与刑又相近，凡相害之五行遇者，都要遵纪违法，不然害人害己。
6.三合局
申子辰三合水局，亥卯未三合木局
寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局
三合局力比六合力大，集三方之气，汇为一体，合成命局喜神则吉，合成忌神则凶。
7.三会局
寅卯辰三会东方木，巳午未会南方火
申酉戊会西方金，亥子丑会北方水。
三会局比三合局力更大，在命局中会成喜神大吉，会成忌神则大凶。
1.请问高人,算命先生在什么状况下不愿给人算
我师父当时给我说过，但是我不太记得了。
隐约记得一些：
不能给刚出生的孩子批八字，由于刚出生的孩子命弱。
不能给破腹产的人批八字，由于他们的八字不准。（有师傅能够反推他们的八字）
不能给练气功的人批八字，由于他们练气的同时乱了本人的气，而算命就是算气数。
不能给武职的批八字，由于他们的命受职业的影响太大（公安、城管等）。
不能给60岁以上人算，由于他们曾经过了60一甲子的轮回，特别不能算寿命。
不能给娘娘腔或者女爷们算，由于他们有些乱了阴阳。
不能给有信仰的人批八字，这个仿佛是由于命数看不清吧。（>.<；！我遗忘了）
··········（剩下的我记不清了）
有些不能算，是由于气数乱了，算不准，所以不能自砸招牌。有些不能算是由于算了对他人命不好。而且给你说，算命先生算不出前世。据我师父说，传说有高人能反推阴八字。阳八字算今生，阴八字推前世，但是那仅仅只是传说。我师父说，就算真有能看前生的，往常活着的也不超越一个手那么多·········所以她那句很明显是抚慰你的。
2.为什么有的人去算命,算命先生不给算
有的人去算命，为什么算命先生不敢给他算？这到底是为什么呢？我都晓得算命是为了要钱的，但是为什么算命先生去，不为了赚钱而选择放弃这个生意呢，我觉得有些时分人，也是有这种神明上面的一些感悟的。就像有些时分真的会存在这样的黄粱一梦的事情，然后算命先生有时分真的也会像开了天眼一样，顿时间发现这个人身上的一些问题。
有可能这个时分算命先生，他经过平常的经历，然后算出了一些不好的事情，但这些不好的事情又不能有一个很好的解答计划，然后也不敢通知对方，这就是所谓的有些时分不能过火的透露天机，有些人他身上的一些需求解答的计划是跟天机有关系的。
但是一个人过多的说一些天气的话，就会影响它的寿命，其实这都是迷信，但是有些时分，我们也要恰当的去感悟一下，感知一下，有可能他是真的呢。
3.为什么算命先生不能把本人的命算好点
算命先生的一些手段算命先生在算命之前，常常装模作样地猜想算命人的现状。
这些精确的“猜想”，也常常赢得算命人的信任。算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很劳累”等关于现状的猜想。
实践上，这都是算命先生在察看算命人的表面后得出的结论。得出这些结论的根底很简单，就是摆在眼前的事实：来者倦容满面、穿着不整、气色不佳。
算命先生对算命人的现状猜想终了之后，算命人必然会回应算命先生的猜想，或者向他讯问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容停止再次的剖析猜想。
比方，算命人说，我最近工作的确不太顺利。算命先生就会说，你工作量大压力大，指导不赏识下属不支持。
其实，这种结论世人皆知，工作之中遇到的无非就是这些问题。算命先生还会依据算命人不经意间表现出的各种小动作停止剖析揣测：会对行走速度快的人说，你压力大；会对抽烟的人说，你身体不好特别是肺不好等等。
另外，算命先生还经常应用多义词、客观地应用概念的灵敏性，是一种狡猾的狡辩手法。狡辩论者在谈论中常常成心把话说得不置可否、模棱多可，模糊不清，以便见机行事，给本人留下恣意解释的余地。
这位算命先生正是应用在特殊状况下“一”的多义性停止狡辩，并以此骗取别人的钱财。后来三个秀才只考中了一个，那人特来酬报，一见面就夸奖说：“先生胡言乱语，果真名不虚传。”
还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：“的确‘只中一个’。”秀才走后，算命先生的老婆问他：“你怎样算得这么灵呢？”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂其中的微妙，竖一根指头，能够作出多种解释：假如三人都考中，那就是‘一概考中’；要是都没有考中，那就是‘一概落榜’；要是考中一人，那就是‘一个考中’；要是考中两人，那就是‘一人落榜’。
不论事实上是哪种状况，都能证明我算的是对的。”老婆听后快乐地说：“你的鬼点子真多，我算是服了你了。”
4.算命先生算的正确吗/
依照科学来说是不应该信算命的，
可是有些时分也的确能说中一些，
假如说完整正确，我看也不一定，
算命先生有的是能够说中大局部，
关于说的好事，我们也不要放在心里面，
而说的不好的事呢，也需求采取正确的态度去观看，
也就是说在以后的处事上面当心慎重一些，
有关于婚姻与家庭方面，
其实最主要的还是两个人感情水平把握如何，
假如互相都珍惜并且都能相互辞让，
试问有什么比真情来得愈加可贵的呢？
算命先生的话也就是在起一点叫你万事当心为好，
不好的就在以后的生活中多留意一下，
好的事情也不要以为天上会掉馅饼才好哦。
一切都是靠本人去努力与争取的。
5.为什么算命先生算的准
在日常生活中，我们有时会遇到一些看手相、面相的算命先生，即便是在现代化的都市中，我们也经常能够在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
心理学家对算命的现象停止了深化研讨，他fi']发现，算命先生之所以可以说得如此之准，其实只是应用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入到本人的“圈套”之中而已。算命先生常常擅长察看人们的心理，并懂得应用这些心理到达本人的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题常常都是语意不明白的，由于晤意不明白的问话，常常容易让人们向本人认定的方向去揣测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口能否有棵大树？”假如有，你就会以为他果真能掐会算；假如没有，他会道貌岸然地说：“哦，没有最好。”
仿佛他本来便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水是比拟有缘的。”
这样的话常常会惹起人们的很多联想。假如你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎样晓得我的名字和水有联络呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇异：他怎样晓得我的工作和水有关呢？假如你家左近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎样晓得我的住处旁边有水啊？如此等等。
不用算命先生说出些什么，你本人曾经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其遭到某种暗示后，大脑中会立即浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因而，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地去把本人一切与水有关的阅历或事物都找出来，来证明本人的确与水有关，以至会把本人某一次游泳时发作脚抽筋的事都联络到这里。因而，你会觉得：真是神了！他怎样晓得我的命和水有缘呢？算命先生正是应用人们的这种心理，向人们提供一些含糊的信息，让人们本人去求证，以使信息的含糊性详细化，让被算命的人觉得他们真是锦囊妙计，能够洞察天机。
而事实上这一切却是被正在算命的人本人“算”出来的。“算”术高超的算命先生常常都是擅长设置“心理圈套”的高手，他们可以从很多细节中发现和总结有效的信息，抓住被算命人的心理，在讯问以及对话中对被算命人停止不动声色的暗示，使其主动钻进本人设计好的“圈套”之中。
例如，算命先生总会通知被算命人要心诚，“心减则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对本人持赞同的态度。在产生信任的前提下，被算命人的思绪就容易顺着算命先生的某种提示越走越远。
并在算命先生提出的一些含糊性问题下，努力停止回想与联想，主动证明这些话的精确性。“自我求证”心理是每个人都有的一种心理，在日常生活中是很常见的，而算命先生恰恰是巧妙天时用了这一点，到达了本人骗财的目的。
了。
6.算命"三不算"中,为何不算本人命运
由于这是他们这行的行规，加上算本人是会折寿的。所以他们都不算本人的命运的。
一、行规
由于真正算命是有一定的行规的，不是我们在路边看到那些算命的，随意就能够算了，他们行规是：“不算四人，不算同行，不算本人”，这样也是为了标准这个行业的从业人，也能够算是维护他们的一种方式吧。
毕竟在古代，会知晓天命的人，都是很凶猛的，假如不整点行规，他们分分钟钟会挂了，可能你会问为什么？很简单道理，由于他们晓得太多了。为了算命的人着想，必需制定行规，保证这行能够持久传承下去。
二、不算本人的缘由
古代算命普通都不算本人的命运，由于本人常常是算不到的，天道让你晓得那么事情，那么就会对你某些行为停止约束，不会让你那么为所欲为，想怎样改就怎样改，比方说要你算到本人什么时分会挂了，算命最高境地是能够逆天改命，那么天下不就大乱了，所以不是他们不想算本人，是算不出了。
三、折寿
真正会算命的人，普通不是满大街跟其别人算命，他们是很神秘的，平常跟普通样没有区别，他们也不会想着去算命，由于每算一次，他们就粘上因果，有些算出来，严重是会折算命人本人的寿，所以他们普通是能少算就少算，能够不算就不算了，毕竟谁都珍惜本人的生命。
总结一下，他们不算本人的命是为了本人能活的愈加久，由于晓得越多死的愈加快了。
7.算命先生算的准吗
心理要素有一句与“说曹操，曹操到”相似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？
道理很简单。实践上只不过是我们对受伤的指头格外留意而已。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰恰契合这一经历的被我们记住了，而更多的不契合这一经历的却被我们遗忘了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证明这句话而已。
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。但是，他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论：某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况，即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场所下，预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言，却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说，相当数量的巧合事情都可由此得到解释。
2.还有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.（当然，这类游戏还是不倡导大家去玩.）
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显显露心照不宣的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不精确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”
算命先生分离“大气候”与“小环境”，总结探索出了人们社会生活的一些根本规律：姑娘普通算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含义就愈加明白了；年轻夫妇要算能否生个儿子；家庭妇女多关怀子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想晓得仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而，只需能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展，不但能取得更多的钱，当事者也会愁眉苦脸。
总之只需努力斗争，总会有好的结果
关注微信