1.八字中的行寅运是什么
此月生人，前年五月受胎，惊直节后出生。性情温良，为人老实，出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，六亲少靠，胜利如登梯，贫急失败，随机行事，万事安然，初限辛劳，中年兴旺，四十荣兴，终年利路亨通，假虚半真之命。
诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人选拔上云梯。
【吉运颜色】：咖啡，高山融雪，土壤慢慢显露地表，生物冬眠以近序幕，一切的生命力正开端蛰伏，一切变化始于此。
【天性】：自信而独立。好盛心强且具有敏锐的察看力，天赋多才多艺，多变而不拘的性格有时显的率性散漫，米白色系服装让天性颜色咖啡的人文雅，淡黄色与粉蓝色为主的家居增加他的稳定性，设计师的最佳人选。
2.算命算八字的运势是什么意义
关于运势的概念，中国人李昌龄在北宋时期就说得够明白了，“太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。
——《太上感应篇》原文。追朔其理念萌芽则要到春秋战国时期之前，由于这是援用的道祖太上老君的观念。
佛家方面，因果论属于佛学的根底理论，是佛法的中心。佛家的因果论，又与此不约而同。
在运势的定义上，道家和佛家是异曲同工的。重点看一个势字，这和物理学中的势能含义是一样的，它是贮存于一个系统内的能量，也能够释放或者转化为其他方式的能量。
势能是状态量，又称作位能。势能不是属于单独物体所具有的，而是互相作用的物体所共有。
由此可见，运势，必需分离当事人所处大环境以及关系圈子来论，是一种事前就曾经被贮存起来的能量，在不同的时空点兑现不同的状态而已。接下来，我经过乾超理想实考证明运势的存在，1.假定一块石头，你将它拿起来，当你松开手，它会掉落在地上，这就是它在特性时间段必定的命运，也就是所谓的运势。
2.我们如今转化一下，把石头换成一个虫卵，假如你将其放在某一润滑的高枝上，当它孵化出来以后，就存在这某种重力势能，这个势就是运势，它必定要摔下来一次。俗话说，这孩子命中必定必有一劫。
3.把虫卵事情在提早，一个怀孕的母虫，本人爬到一个高处（假定不计生物本能性），产卵，那么这个孩子先天出生的初始状态就传承了一个势能，就是它母亲爬上去做功构成的重力势能，也就是所谓的因果。它母亲爬上高枝为了吃果子的因，招致孩子接受命中一劫的果。
总结，无论这只幼虫有怎样的客观能动性，客观来说，它的确有必定必需面对的必然事情。这就是运势的传承性。
运势，运气，从字意来看，气是无形的，势是能量的储藏状态。我以为，运气既不能自然创生，也不会凭空消逝，只能从一个方式转变到另一个方式，从一个人转移到另一个人。
当一个人死了，他所做的一切的势能，会传承下去。由此延伸出猜测，人类社会的能量大致可分为两种，一种正能量为阳，一种负能量为阴，但是某一复杂事情必然是正负参杂，理想的来看，假如一个人对外界社会做一件正能量的事情，那么他会储藏相应的正能量势能，也就是为将来储藏了好的运气。
而做一件坏事，负能量的事情，就对将来储藏了坏的运气。而一个人从出生时辰起，初始正负能量不是0，各方面会传承祖上和本身前世的能量状态。
这一观念虽只是猜测，其实正是佛家因果论表述的。无论是佛，道，西方各宗教，为什么说在宗教里面，可以让人摆脱，有宗教信仰的人少灾，宗教里面的规矩戒律，其实一句话能够把这个道了解释分明“古今中外的宗教的中心内容就是——让人不去接触引发负面能量”。
不造恶因，安有恶果？举例，乾造甲辰癸酉庚午丙戌，这个八字，庚金生在秋季金最旺的时节，还有两重土生，所以这个八字最喜火来锻炼，但他先天存在一个问题，就是月干上有一个癸水显露出，全局金旺水旺，水会克火，这就招致其贵气大减，在水旺的时节冲克火严重的话以至会有灾难，官星受伤应验在职位被贬，名声受损，子女伤病等问题。好在他命中带有甲木，由于五行作用关系最优先是生合，年干上的甲木就构成了癸水生助的渠道，癸水生了甲木就无力克丙火。
所以他这个八字的用神是木。终身行的大运刚好不缺木，特别到了2011年，48岁进入戊寅大运，戊与癸合出火势，寅木又与命局构成三合火局，旺木引旺火，事业家庭都十分顺利。
究其因果，其祖父早年做护林工人，植树造林做了很多有益绿化的事情，因而木便化禄在他身上成为他的财禄。再看他亲妹妹，坤造丁未丁未戊子戊午，这个八字火土从旺，是专旺格局，最忌水，而她偏偏命理带了子水，还被局中极旺的火土冲克，并且必定在2006年39岁之后，亥子丑三步大运，共二十多年的水运。
她身体向来不好，特别是脾胃，肾，妇科，内分泌失调等问题源源不时。20122013这两年破财，很是不顺。
究其因果，原来她的爷爷年轻时分植树造林虽有很多功德，但后来开起了化肥厂，对水源形成严重污染，毁坏了大自然的生态环境，她命局中的火生土克水是记载了她祖辈污染水的事实。所以水便化忌到她和她哥哥命中，起坏的作用，化肥厂消费的化肥对农作物很好，所以木是哥哥的财禄。
老爷子当年的行为，有善有恶，无论是福报还是恶果，后代都会承当。我发现有一个十分有趣的现象，父辈，祖父辈是开工厂的人，大多数八字都会忌水，或表现为喜水者得不到水运，忌水者偏偏走水运。
由于工业排污对水的污染十分重，这就是积聚下来的因果，佛家称为业力。改善的办法，科学放生水生动物，发起或参与维护水资源的公益活动，倡导节约用水，维护鱼苗，做水方面的善业来抵消。
案例中的女士，就做了不少和水有关的善举，她虽身体不好却从无大病，虽破财也不至破光，更多内容直接搜索：黄金眼命理八字当功德逐步积聚，到一定的水平之前方能反忌为禄，拨云见日。当命中有某一五行为忌，为病，却没有挽救之神，又行忌神大运的状况，风水调整已不能治标，必。
八字好，有忌神，行大运能去忌神，或行生扶喜用神之地，为吉。
大运转忌神之地，被八字其他五行冲去、克去、合去，则此运凶而不凶，或者凶中带吉。八字用火，行动至壬，水来克火凶而不凶。
八字坏，有喜神，行大动克去喜用神，灾害就会来临。
大运转喜用神之地，却被八字中的五行冲去、克去、合去，则此运吉而不吉，或者吉中有凶。大运得甲运为吉，却见八字天干有己土来克，并且将之合化成土；或有庚辛来冲克，那么此运就是吉中带凶。
在人的运程中，每十年会有一个阶段的特质，这个特质就是“大运”。一干一支为一个大运，一个大运管十年；天干司事五年，地支管亊五年。行运在干，必需兼看地支；行运在支，必需兼看天干；但是大运的判别剖析仍以地支为里。假如干支都是忌神，那就十分凶险，十年内都会贫穷潦倒，灾害不时；假如干支部为喜用，则十年顺心如意、大吉大利；干喜而支忌，行干运吉多凶少，行支运则凶多吉少。
行大运遇喜用神者为吉，遇忌神为凶。如八字要金水，大运见到金水为吉；见到木火抑制金水，则为忌神凶运。
八字好，无忌神，或忌神得到良好的抑止，此人终身安全富贵。
大运的吉凶，必需配合八字格局的生抑制化合起来看:
八字坏，无喜神，行大运再遇忌神，会有大灾。
大运干支被四柱八字的五行合化，即以化神论其吉凶。化神为吉则吉，化神为凶则凶。
行大运冲去忌神者为吉，冲去喜用神者为凶。如八字忌神为水，见到大运土来克水而为吉。
行大运合去忌神为吉，合去喜用神为凶。八字用神丙火，却见大运辛金合化变水，愈加强克火之害而为凶。
1.算命准吗
普通人都在数之内，能够算出来寿命的，但很少数人会算，而且算出来也不会说的，这事行规，跟你说你快不行了那八成是忽悠你的。
积功德能够延寿，信佛修成正果的时分死之前就晓得，但也是百里千里挑一的。要科学的看待算命，目的是未雨绸缪，算寿命婚姻之类的太无聊了，别信有人能给你改命，我见过算的准的，但没见过能改命的，由于改你的就必需改他人的，他人没改你如何能改。
从这个角度讲，佛学是好的，积善缘改造本人的同时也在改造他人，这样改命倒是有可能的。但也不要迷信科学，科学的前提是大胆假定当心求证，自身就是个有局限的命题或者说是假命题，所以科学好多事情解释不分明很正常。
没接触过命理的最好别去碰，凡事尽力就好，假如你曾经被算出负面影响心里不安的话，能够看看《了凡四训》，有电影版的，把人生讲的很聪慧很受教。
2.算命能活多大年龄准吗
在我没有研讨奇门遁甲之前，不断以为只要年龄大的人算命算的准。
特别是那些头发花白、胡子长的人！算命不合适年轻人学。如今看来，以前的见地完整是错误的！算命源于周易，周易是一门深邃莫测的学问！特别是中级以上的周易预测学，像奇门遁甲、六爻、四柱.八字、六壬之类。
没有机缘和悟性没有很好的记忆力是很难控制的！年龄太大的话记忆力差、思想慢、反响愚钝，要想纯熟控制这些深邃的东西谈何容易！所以很多年长者大多用初级预测学为人算命！像属相、手相之类的预测学！比方说奇门遁甲中的十干克应和八门克应诀，年轻者一个月的时间能够背熟背牢，并且可以灵敏应用。假如年龄太大的话，三个月的时间也不能完住背住并且灵敏应用，有的老年人学奇门学了一辈子，到老也背不住十干克应诀。
就是年龄太大记忆力差，反响愚钝的缘由。由于初级预测学容易记忆！学起来比拟容易。
在加上年龄大社会经历丰厚，所以很多年长者都是把这些学问同个人经历相分离停止预测！当然这样也有一定的精确率。正是由于周易难学，所以最好是从年轻时开端学起，孔明26岁出山，张良年轻得道！年轻时精神充分、记忆力好、思想活泼！能够学习奇门、六壬之类的深邃预测学，这些都是年长者望尘莫及的！这些深邃的预测学不只预测的范围广、而且精确率也高！像奇门遁甲，除了预测人的运气、命运情况以外，还能够起名，测风水，用于商战等很多事情！所以，年长者用初级预测学与人生经历为人算命，年少者要想测准凭的是不学无术。
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