1.夏仲奇算命故事100例
盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。
他的故事传播很广，这里摘录一篇。求财当有道，失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得非常俊秀，看上去像个高中学生的容貌。
夏教师问他：“你想要算什么事呢？”“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时分会好啊？”那时学命的与算命的都不如如今这么多，他竟然晓得什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才能够既使对方快乐，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎样说，也有一套办法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的办法，与命理学没一点关系。
而真正的高人，是不屑于这些的。夏教师让他先说出他的华诞时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。
我一看八字，果真有三奇，而且依照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬教师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎样看，我就不晓得了。
只见夏教师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，如今就会下海经商了。”
他立刻笑着应道：“教师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，如今就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开端发财，我信你。”
教师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，如今这个运还不是时分……”小青年立即眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的教师道：“那你能通知我要等到几年以后吗？”夏教师通知他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；另外，到你二十四岁的时分，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏教师推算的结果仿佛非常称心，我以为他听完教师方才那番话就会走的，不料他又请夏教师为他再继续算一算他的婚姻。
他对教师说：“我如今还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才干找到女朋友啊？”夏教师说：“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。”
“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”
夏教师仿佛有件大事要说似的，神色很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要通知我的？”夏教师说道：“我方才说的都是你命里边一些好的东西，那是由于你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想晓得？”年轻小伙子愣了一下，随即立即说道：“你也通知我一声吧，不过以前他人给我算都说我是好命，说我兴旺得早，富贵终身，没人说过我的命不好。”
我看得出这人自恃很高，基本就不会置信本人的命会不好。夏教师不客气的说：“你是信他人算的还是信我算的？假如你置信他人算的，那你就走吧，假如你置信我算的，你就听我把话说完。”
“说吧，我听。”他要教师说。
“好的，那我就诚实说了。”夏教师通知他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发作。”
年轻人有些诧异，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏教师摇头说道：“这两样都不是，你到了2000年，会去坐牢。”
“这不可能吧？”年轻人一脸的疑心，他一点也不置信我教师的推算，我猜他一定以为夏教师算错了，他可能还不晓得我教师历来就没算错过。这个人后来走了，夏教师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。
我很奇异：“真的吗？他未来会因诈骗坐牢？”教师说：“是的！这个人未来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗他人手里的钱财，才干够兴旺。”“那他会坐多长时间的牢？”我问教师。
“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊：“教师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏教师点头：“是的，这是他的命。”
后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏教师算命，得知夏教师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏教师算的都全部应验了，如今他搞了个酒店和夜总会，就是担忧夏教师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有方法解。我说：“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该分明，都是事前定好的，假如我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我本人变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，假如能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。”
“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。
这里都有因果，佛家讲因缘果报，假如说有可能解灾解难，只要消了因才可能消了果，。
2.夏仲奇算命故事100例
盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。
他的故事传播很广，这里摘录一篇。求财当有道，失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得非常俊秀，看上去像个高中学生的容貌。
夏教师问他：“你想要算什么事呢？”“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时分会好啊？”那时学命的与算命的都不如如今这么多，他竟然晓得什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才能够既使对方快乐，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎样说，也有一套办法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的办法，与命理学没一点关系。
而真正的高人，是不屑于这些的。夏教师让他先说出他的华诞时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。
我一看八字，果真有三奇，而且依照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬教师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎样看，我就不晓得了。
只见夏教师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，如今就会下海经商了。”
他立刻笑着应道：“教师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，如今就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开端发财，我信你。”
教师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，如今这个运还不是时分……”小青年立即眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的教师道：“那你能通知我要等到几年以后吗？”夏教师通知他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；另外，到你二十四岁的时分，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏教师推算的结果仿佛非常称心，我以为他听完教师方才那番话就会走的，不料他又请夏教师为他再继续算一算他的婚姻。
他对教师说：“我如今还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才干找到女朋友啊？”夏教师说：“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。”
“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”
夏教师仿佛有件大事要说似的，神色很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要通知我的？”夏教师说道：“我方才说的都是你命里边一些好的东西，那是由于你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想晓得？”年轻小伙子愣了一下，随即立即说道：“你也通知我一声吧，不过以前他人给我算都说我是好命，说我兴旺得早，富贵终身，没人说过我的命不好。”
我看得出这人自恃很高，基本就不会置信本人的命会不好。夏教师不客气的说：“你是信他人算的还是信我算的？假如你置信他人算的，那你就走吧，假如你置信我算的，你就听我把话说完。”
“说吧，我听。”他要教师说。
“好的，那我就诚实说了。”夏教师通知他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发作。”
年轻人有些诧异，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏教师摇头说道：“这两样都不是，你到了2000年，会去坐牢。”
“这不可能吧？”年轻人一脸的疑心，他一点也不置信我教师的推算，我猜他一定以为夏教师算错了，他可能还不晓得我教师历来就没算错过。这个人后来走了，夏教师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。
我很奇异：“真的吗？他未来会因诈骗坐牢？”教师说：“是的！这个人未来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗他人手里的钱财，才干够兴旺。”“那他会坐多长时间的牢？”我问教师。
“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊：“教师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏教师点头：“是的，这是他的命。”
后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏教师算命，得知夏教师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏教师算的都全部应验了，如今他搞了个酒店和夜总会，就是担忧夏教师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有方法解。我说：“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该分明，都是事前定好的，假如我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我本人变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，假如能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。”
“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。
这里都有因果，佛家讲因缘果报，假如说有可能解灾解难，只要消了因才可能消了果，你弄下那。
3.有谁晓得关于算命巨匠蒋震云的事迹吗
蒋震云先生，出生于传统周易名门世家，师承易学正统，集算命学风水学姓名学于一身，为易学传统流派的代表人物。
现居北京，其家学名声百年不衰，至蒋震云先生一代更得开展，名声纵横易学门内。蒋先生不慕名利，谨遵家训，将一生精神投身于周易研讨事业当中，推进周易文化在中国的提高与开展，成果丰盛。
蒋先生自己同时也是一名优秀的筹划师与易学参谋，分离易学原理，为国内上百家公司提供过胜利的筹划案，为当代易学的传播与进步作出了出色奉献。命理学是研讨人生生长规律的一门学问，它代表的是一种趋向和方向。
俗称的算命就是要去把握这种规律，而。
4.谁有一些富含哲理的小故事
1.犯戒老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。
老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不由一路嘀咕：师父怎样了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎样背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！**君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才干永远坚持一种安康的心态。
2.恩赐从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们各奔前程了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他饥不择食，还没有品出鲜鱼的肉香，转眼间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步困难地向海边走去，可当他曾经看到不远处那片湛蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾放手人世。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过悠远的跋涉，来到了海边，从此，两人开端了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了本人建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
**一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目的高远，但也要面对理想的生活。只要把理想和理想有机分离起来，才有可能成为一个胜利之人。
有时分，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。3.命运在本人手里一次，去拜见一位事业上颇有成就的朋友，闲谈中谈起了命运。
我问：这个世界到底有没有命运？他说：当然有啊。我再问：命运终究是怎样回事？既然命中必定，那斗争又有什么用？他没有直接答复我的问题，但笑着抓起我的左手，说无妨先看看我的手相，帮我算算命。
给我讲了一能生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，忽然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，渐渐地而且越来越紧地握起拳头。
末了，他问：握紧了没有？我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地答复：在我的手里呀。
他再追问：请问，命运在哪里？我如当头棒喝，豁然开朗：命运在本人的手里！他很宁静地继续道：不论他人怎样跟你说，不论“算命先生们”如何给你算，记住，命运在本人的手里，而不是在他人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你本人的拳头，你还会发现你的生命线有一局部还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命运绝大局部控制在本人手里，但还有一局部控制在“上天”手里。
**古往今来，凡成大业者，“斗争”的意义就在于用其终身的努力，去争取.4.挖井有两个和尚住在隔壁，所谓隔壁就是隔壁那座山，他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，一朝一夕他么变成为了好朋友。
就这样时间在每天挑水中不知不觉曾经过了五年。忽然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大约睡过头了。”
便不以为意。哪晓得第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。
过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去访问他，看看能帮上什么忙。”于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。
等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，由于他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很猎奇地问：“你曾经一个月没有下山挑水了，难道你能够不用喝水吗？”左边这座山的和尚说：“来来来，我带你去看。”
于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即便有时很忙，能挖几就算几。往常终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我能够有更多时间练我喜欢的太极拳。”
**我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于本人的井，将来当年岁大了，膂力拼不过年轻人了，还是有水喝，而且喝得很悠闲。
5.黑带的含义一位武林高手跪在武学宗师的面前，承受得来不易的黑带的典礼。这个徒弟经过多年的严厉锻炼，在武林终于高人一等。
"在授予你黑带之前，你必需承受一个考验。"武学宗师说。
"我准备好了。"徒弟答到，以为可能是最后一个回合的练拳。
"你必需答复最根本的问题：黑带的真正含义是什么？""是我习武的完毕。"徒弟答到"是我辛劳练功应该得到的奖励。
"武学宗师等候着他再说些什么，可是徒弟再也没说什么。显然他不称心徒弟的答复，最后他启齿了："你还没有到拿黑带的时分，一年以后再来。
"一年以后，徒弟再度跪在宗师的面前，黑带的真正含义是什么？"是本门武学中最出色和最高荣誉的意味。"徒弟说。
武学宗师等啊等，过了好几分钟，徒弟还是。
5.康嘉仪名字测试结果成果算命
康嘉仪得分：66分（评分由数理文化得出，仅供文娱参考）天格：凶人格：大吉地格：半吉外格：大吉总格：凶概述：康嘉仪的姓名三才配置为：木土水（凶）它具有如下数理诱导力，据此会对人消费生一定的影响。
胜利运被压制，不能有所伸张，特别容易遭遇急变、衰败及招来不测之灾，易生腹部疾病。总论：很难胜利的配置，最好激进点去领薪水，以免肉体及物质损失，珍重身体为要，不要让病魔缠身或不测之灾发作。
天运五行属火、土可较安定。性格：人虽忠厚诚实，却有些顽固，社交才能差，但人缘还算不错，做事要领不佳，该做的不做，不该做的却坚持行事，致使招来破财之灾。
意志：意志不够坚决，又缺乏实践，但耐性尚佳，能忍耐终身的劳苦。事业：创业过程很艰辛，必需靠自给自足，终身较劳碌，宜忍为安。
家庭：与父母意见不和，夫妻不睦，子女多累。婚姻：男娶意志不坚之妻，家内少安全；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。
子女：子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。社交：一副外表诚实的样子，还算讨人喜欢，但待人要领不佳，交友不广。
肉体：事事不能如意，心情苦闷多。财运：很难赚到大钱，不要想入非非，只能节俭度日，未雨绸缪为老运想象，才可减少悲伤。
安康：胃肠、肾脏、心脏机能易患缺点。老运：老境孤单，贫穷又身体多病。
6.康婧茹名字测试结果成果算命
康婧茹得分：64分（评分由数理文化得出，仅供文娱参考）天格：凶人格：凶地格：大吉外格：大吉总格：大凶概述：康婧茹的姓名三才配置为：木木火（吉）它具有如下数理诱导力，据此会对人消费生一定的影响。
胜利顺调，无障碍而向上开展，根底境遇也得安泰，终生享用幸福繁荣短命的吉配。总论：胜利运和根底运配置良好，做事有方案性且有进取心，容易开展胜利。
交际应酬要多节制，减少生活上不用要的糜费。并留意受亲友拖累损财之情事。
性格：为人聪明机智，做事有方案，待人诚恳，做事坦白，心情好坏都可由表情看出来，交友甚广，为他人多劳，且有糜费金钱的倾向，表面悲观，内心多劳。意志：意志坚决，注重实践与工作，耐性亦佳，能克苦耐劳，创建属于本人的事业。
事业：有进取心，对家庭义务感重，终身勤劳发奋，很容易功成名就。家庭：圆满之象，子女贤孝。
婚姻：男娶贤慧之妻，但容易因应酬较多，夫妻经常意见抵触。女嫁有家庭义务感之夫，感情和睦。
子女：子女身体安康又生动，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。社交：与平辈朋友交往金钱上容易糜费或损失，若与晚辈或部下则较可以得到协助与支持。
肉体：常为亲友之事，带来肉体搅扰，其他大致能得到相当抚慰。财运：财运佳，物质丰厚，兴隆通达。
安康：身心安康，唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的肉体疲倦。老运：晚景呈祥，生活安定，子女贤孝。
婚礼历来是让人打动的礼仪方式。随着物质条件和生活观念的变化，婚礼的方式简直每年都在创新。那么不同类型的主星都是如何对待本人的婚礼的呢？
比方创始型的新娘会以为婚礼是本人的，最重要的是两人开心，不想将婚礼变成只是宴请宾客的方式，会希望具有一场充溢惊险刺激或新奇共同的婚礼。
而援助型新郎却想通知一切人“我结婚了”，想让一切亲朋好友们来粘粘喜气，希望能在开阔的草地或花园举行婚礼典礼和婚礼舞会，和亲友们纵情欢乐。
协作型新娘希望尽量去满足晚辈们的请求，以赢得一个好媳妇或好女儿的美名。指导型的新郎则对晚辈的意见没那么遵从，假如晚辈们横加干预，他会觉得本人的权益遭到进犯，自然会不乐意。
即使是同一类型主星的准新人，也会存在差别。援助型新娘当然会希望新郎能照顾好娘家人的心情，不能失了礼节；而援助型新郎则会以为新娘应该多谅解本人和本人的父母，别事事请求得那么严苛。
彼此都具有想法，你应该感到快乐，由于这代表着你们对婚礼的注重。想法不同，别懊丧，那就两人共同来谐和沟通，容纳彼此的不同个性和不同思想，不因这些不同，而觉得对方不够爱你。
像创始型的人给本人浇浇冷水，降降温，别神马都想掌控。
指导型的人多问问“敬爱的，你怎样想”、“敬爱的，这样能够吗”、“敬爱的，请帮我XXX”……，而不是颐指气使哦！
援助型表达意见时，温和些，也自信些，带点撒娇效果会更好，像“敬爱的，我有一个很好的想法，你一定要帮我在婚礼中完成哦”，而不是对方不认同你想法时，赌气地说“随意你”。
协作型别一个劲说“好”、“能够”，有想法就扬起头通知他，别怕！他可是要与你共步婚姻的人！即使你真认同他的意见，也夸夸他，简单的一个应对，只会让对方的热情降温。
在这样一个互相沟通，共同缩短差距的过程，定会让你们体验到不可言喻的快乐，由于了解，由于爱！
1.三国神算子给曹丕算命能活80岁,曹丕40岁死的时分为何说真准
自古以来都不短少掐指算命的相师，三国时期人才辈出，可以锦囊妙计的巨匠也纷至沓来，其中最为著名的有会观天象通晓奇门遁甲的诸葛亮，也有识人之能水镜先生，还有算命精准无比的相师朱建平。
由于早年间朱建平在街上给一些普通老百姓算命。由于他算的十分精确，很快他就被百姓们就一传十十传百传开，不久便已出名遐迩，后来有人进谏通知了曹操曹大人，曹操关于这个十分的疑神疑鬼。
于是他就在当上为国公的时分，找到了朱建平并且让他当上了郎官。当时曹丕任五官中郎将，有一次宴请30多个人，这里面就有朱建平，听闻朱建平擅长算命，众人都纷繁想要找朱建平算命，想要晓得本人将来，曹丕也不例外。
当时曹丕问朱建平本人能活多大岁数，朱建平看了看曹丕的面子，心里晓得曹丕不可得罪，掐指一算说道：“您的寿命是八十岁，四十岁时会有小灾难，希望您多加当心。”在古代80岁就算短命意味了，所以曹丕也是十分开心。
但是在曹丕四十岁时忽然身染重病，危在旦夕。这时曹丕想到当初朱建平的话，原来当时朱建平是把白昼晚上算为两天，想必是碍于他的身份不敢直说，算的真实太准了，于是对身边的人说：“当初建平说我能活到80岁，原来他是昼和夜加起来算的，看来我就要辞别人世了。”
须臾间，曹丕果真死了。
2.三国时的人三国志中说有个相面的叫朱建平,这真是个奇异的名字,当
《三国志》里的确有这么个朱建平（？—227），汉末三国时期沛国（今安徽省）人。
通晓相术，于街巷之间为人相面非常灵验。著有《原君书》。
【原文】：朱建平，沛国人也。善相术，於闾巷之间，效验非一。
太祖为魏公，闻之，召为郎。文帝为五官将，坐上会客三十馀人，文帝问己年寿，又令遍相众宾。
建平曰：“将军当寿八十，至四十时当有小厄，原谨护之。”谓夏侯威曰：“君四十九位为州牧，而当有厄，厄若得过，可年至七十，致位公辅。”
谓应璩曰：“君六十二位为常伯，而当有厄，先此一年，当独见一白狗，而旁人不见也。”谓曹彪曰：“君据籓国，至五十七当厄於兵，宜善防之。
”初，颍川荀攸、锺繇相与亲善。攸先亡，子幼。
繇经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：“吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：‘荀君虽少，然当以后事付锺君。
’吾时啁之曰：‘惟当嫁卿阿骛耳。’何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁阿骛，使得善处。
追思建平之妙，虽唐举、许负何以复加也！”文帝黄初七年，年四十，病困，谓左右曰：“建平所言八十，谓昼夜也，吾其决矣。”顷之，果崩。
夏侯威为兖州刺史，年四十九，十二月上旬得疾，念建平之言，自分必死，豫作遗令及送丧之备，咸使素办。至下旬转差，垂以平复。
三十日日昃，请纪纲大吏设酒，曰：“吾所苦渐平，明日鸡鸣，年便五十，建平之戒，真必过矣。”威罢客之后，合瞑疾动，夜半遂卒。
璩六十一为侍中，直省内，？H见白狗，问之众人，悉无见者。於是数聚会，并急游观田里，饮宴自娱，过时一年，六十三卒。
曹彪封楚王，年五十七，坐与王凌通谋，赐死。凡说此辈，无不如言，不能具详，故粗记数事。
惟相司空王昶、征北将军程喜、中领军王肃有蹉跌云。肃年六十二，疾笃，众医并以为不愈。
肃夫人问以遣言，肃云：“建平相我逾七十，位至三公，今皆未也，将何虑乎！”而肃竟卒。遇之建平又善相马。
文帝将出，取马外入，建平道遇之，语曰：“此马之相，今日死矣。”帝将乘马，马恶衣香，惊咬文帝膝，帝大怒，即使杀之。
建平黄初中卒。【译文】：朱建平，汉末三国时期沛国（今安徽省）人。
通晓相术，于街巷之间为人相面非常灵验。曹操当魏公时，听闻了朱建平的事迹，便召他为郎官。
曹丕任五官中郎将时，有一次宴请三十余人共坐，曹丕问起本人能活多大岁数，朱建平说：“您的寿命是八十岁，四十岁时会有小灾难，希望您多加当心。”曹丕又令他为在座的众宾逐个看相。
朱建平对夏侯威说：“您四十九岁时将能位至州牧，但也会遇上灾厄，若能挨得过此厄，你的寿命可活到七十，而且仕途上更能抵达公辅。”又对应璩说：“您的寿命是六十二岁，那时能够官做到常伯（皇帝的近臣），将有灾难发作。
您逝世的前一年，会看见一只白狗，只要您能看见，他人却看不见。”又对曹彪说：“您将统领藩邦，五十七岁时有刀兵之灾。
要妥善预防。”朱建平与颍川荀攸、钟繇结交好友。
荀攸早死，儿子尚幼。钟繇协助打理荀家，欲让荀攸的妾改嫁。
在写给他人的信上说：“我和公达都曾让建平相过面。建平说：‘固然荀君比拟年轻，但是后事却要托付给钟君。
’我当时说了句玩笑话：‘那时我可要把你的阿骛嫁掉。’想不到他真的早逝了，戏言就要成真了！如今我要让阿骛改嫁，使她能有个好归宿。
回想建平的妙语，不在唐举、许负以下。”226年，曹丕四十岁，得了重病。
曹丕通知身边的人说：“建平所说的八十岁，说的是白昼和晚上吧，我的命快走到头了。”不久，就驾崩了。
夏侯威在四十九岁时确实出任为兖州刺史，同时，他在那年的十二月上旬果真患了恶疾。夏侯威记起朱建平当年的批言，自以尴尬逃此厄，所以预先写下遗言及布置丧事。
到了下旬，状况有所变化，病差不多好了。他的病情在同月下旬时突然转坏，不料又忽然好转，更渐趋平复。
夏侯威以为本人曾经渡过危难，在12月30日傍晚，延请郡中官僚大吏至其府中设筵摆酒，说到：“吾所苦渐平，明日鸡鸣，年便五十，建平之戒，真必过矣。（我的痛苦已慢慢平稳，当明日鸡鸣时，我便五十岁，朱建平的戒言，我必定能够渡过了。）
”但当筵席散去之后，夏侯威突然闭上双目，原来身上恶疾居然再次发作，于当晚夜半逝世。应璩六十一岁时当了宫内省的侍中。
后来有一次他果真单独看见一只白狗，他人都看不见。他晓得本人来日无多，就抓紧时间吃喝玩乐，比预期的多过了一年，应璩六十三岁时逝世。
曹彪被封为楚王，五十七岁时犯了与王凌通谋的罪，被皇帝赐死。当年被朱建平相过面的那些人的结果，都像朱建平说的那样逐个应验。
只要司空王昶、征北将军程喜、中领军王肃与实践状况有差异。王肃六十二岁时得了病，医生都说治不好了，王肃的夫人问他有什么遗言。
王肃说：“建平曾说我会活到七十多岁，官位至三公，如今都还没到达，有什么担忧的呢！”可是王肃居然死了。朱建平也擅长相马。
一次，曹丕要外出，一匹马从外面被牵进来，朱建平在路上碰到了，说：“从这匹马的相来看，它今天就要死了。”曹丕要去骑马，这匹马被衣服的香味所惊扰，咬了曹丕的膝盖，曹丕大怒，立即。
3.朱建平的引见
朱建平（生卒年不详），汉末三国时期沛国（今安徽省）人。通晓相术，于街巷之间为人相面，效果十分灵验。三国时，他通晓相术，在街头巷尾给人们看相。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说：将军寿命80,40会有小难，愿您多多维护。又说曹彪：您居于本人的封国，到57当遭兵灾，要好好提防此事。结果曹丕40逝世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。他的妙算，都这么精确，即便是唐举，许负也比不上。时人将他与平原郡相士管公明并称为“朱”、“管”。
4.求中国古代算命故事
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道潜伏去了。
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果真投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。
须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。
后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自漫游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。
容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。
辂自幼便喜仰视星斗，夜不肯寐，父母不能制止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，散布日月星斗。
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮然后言。
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。
子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。
后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。
昔饥馑之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。
适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。
乃掘之。入地八尺，果有二棺。
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。
其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追随，皮肉尚存。
老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。
因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之好久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。
敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。
汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。
父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。
次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。
吾二人既受其私，必需怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休走漏天机；不然，必致天谴。
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。
北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人如今平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；霸道鼎新，子孙极贵。”
操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。
待后自验。”操欲封辂为太史。
辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。
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