北京算命大师说姻缘配对免费有损福报

1.临沂哪里有算命比较准的先生 
临西一路和成才路13950243843许姐 
奥斯卡912密老师，一个是马厂湖的周镇 
河东区八湖镇古沂庄瞎子算命 
红旗路菜市场东边巷子里王玉琳周易 
宋王庄东区进大门就能看见每周四、五、六上班李大师 
相面她在11路，化工市场对面，有个大陆啤酒厂的那个路口进去，一直直走，走到一个扎彩店。那个店对着的路口进去，右边第五家七路和解放路交汇南500米宏伟庄的 
临沂市沂南县苏村苍山县兰陵镇郯城县辛合庄临西一路和桃园路附近有个加油站旁 
我也是搜出来的说这几个都很准你看哪里比较近 
1.求签解签大全伏羲八卦验精灵六十甲子推五行 
宝镜团圆似月明。 
琴瑟和谐畅我情。婚姻商贾皆如意。 
登科一举状元名。【解说】宝镜庆团圆，不但没有损坏，还像月亮那么光明。 
琴瑟合奏，奏出和谐美妙的声音，足以表达出欢畅融洽的心情。问婚姻或求财，都能如愿以偿。 
问功名，不但金榜题名，还有中状元的希望呢！抽到此签，表示运气已经转好，正是苦尽甘来的时候。诸凡经商营谋求财皆有利，婚姻可成，并得美满幸福。 
问考试，有金榜题名的希望，应该充满信心，更加用功，以便一举而中状元，所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。问疾病，有痊愈的希望，只要静心疗养，健康会复元的。 
如果问迁移、合伙、职业变更，以年轻人较佳，老年人不吉。问诉讼，理直气壮，有理必得直，若被冤枉，亦得平反的希望。 
伏羲八卦最精灵。六十甲子排五星。 
暗室亏心天地见。举头三所有神明。 
【解说】伏羲文王的八卦，灵验得很，配合六十甲子，推算金木水火土五星，可以知道你的一切！因此，一个人居暗室不可做亏心事，因为其所做所为，天地都看得见。每个人为善为恶，举头三尺都有神明监视者。 
这首签诗，在暗示当事人不可妄求。俗云：“命里有时终须有，命里无时莫强求。” 
不可以为自己为善为恶，无人知道，其实天知地知，岂可谓无人知晓！善有善报，恶有恶报，不是不报，时日未到。种什么因，结什么果，要想有好的收获，先要多播善因，自得善果。 
抽得此签，若问营谋作事，要看你平日的为人，若脚踏实地，实事求是，必可成功。若平日好高鹜远，好大喜功，须防失败。 
问婚姻，不要太勉强，若无缘份，何必强求？对方若无意，再找有缘的对象，所谓“何处无芳草，只要多追寻。”问功名，可能准备不够充分，好好再用功，下次再来，一定有希望。 
问运途，只要平日不做亏心事，可保安泰无事。 
2.六十花甲子是谁发明的 
六十甲子的由来以一个天干和一个地支相配合，天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支，共有六十个组合。 
称之为“六十花甲”。六十甲子是古人发明用来记计时的方法。 
具有实际意义的是，六十甲子不仅只是一种计时工具，更是一种表示自然界五行之气循环流转的直观表示法。什么是气？在没有现代科学仪器的远古时期，古人不可能利用某种仪器探测气的存在，但在实际的生产实践中人们却能真实感受到。 
气是物质的一种属性，或者可以说，气是自然界万事万物的一种场。天体的运行决定着气的变化。 
3.求算命的六十纳音甲子 
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，故称六十甲子.又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今对我国学术界是一个谜. 
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉 
海中金炉中火大林木路旁土剑锋金 
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未 
山头火涧下水城头土白腊金杨柳木 
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳 
泉中水屋上土霹雳火松柏木常流水 
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯 
沙中金山下火平地木壁上土金箔金 
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑 
佛灯火天河水大驿土钗钏金桑柘木 
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥 
大溪水沙中土天上火石榴木大海水 
4.六十甲子的判断吉凶 
甲子日甲子（金匮吉）乙丑（天德贵人吉）丙寅（白虎凶）丁卯（玉堂天开吉神吉）戊辰（天牢凶）己巳（元武黑道凶）庚午（司令金星吉）辛未（勾陈凶）壬申（青龙吉）癸酉（明堂吉）甲戌（天刑孤辰凶）乙亥（朱雀天讼凶）甲寅日甲子（青龙吉）乙丑（贵人明堂吉）丙寅（天刑凶）丁卯（元武凶）戊辰（金匮吉）己巳（天德吉）庚午（白虎凶）辛未（玉堂吉）壬申（空亡凶）癸酉（截路62616964757a686964616fe58685e5aeb931333339666665凶）甲戌（司命贵人吉）乙亥（勾陈凶）甲辰日甲子（元武天牢凶）乙丑（截路空亡凶）丙寅（三合黄道吉）丁卯（勾陈凶）戊辰（青龙吉）己巳（黄道明堂吉）庚午（天刑五鬼凶）辛未（朱雀凶）壬申（金匮吉）癸酉（天德黄道吉）甲戌（白虎凶）乙亥（玉堂天开吉神吉）甲午日甲子（金匮吉）乙丑（天乙贵人吉）丙寅（白虎凶）丁卯（玉堂吉）戊辰（天牢凶）己巳（元武凶）庚午（司命吉）辛未（勾陈凶）壬申（青龙吉）癸酉（明堂吉）甲戌（天刑凶）乙亥（朱雀凶）甲申日甲子（青龙吉）乙丑（明堂吉）丙寅（天牢凶）丁卯（朱雀凶）戊辰（金匮吉）己巳（天德吉）庚午（白虎凶）辛未（玉堂吉）壬申（截路凶）癸酉（截路凶）甲戌（司命吉）乙亥（勾陈凶）甲戌日甲子（元武天刑凶）乙丑（截路空亡凶）丙寅（三合黄道吉）丁卯（勾陈凶）戊辰（青龙吉）己巳（黄道明堂吉）庚午（天牢五鬼凶）辛未（玉堂吉）壬申（金匮吉）癸酉（天德黄道吉）甲戌（白虎凶）乙亥（天开玉堂吉）乙丑日丙子（天刑凶）丁丑（朱雀凶）戊寅（金匮吉）己卯（天德吉）庚辰（白虎凶）辛巳（玉堂吉）壬午（天牢凶）癸未（元武凶）甲申（贵人司命吉）乙酉（勾陈凶）丙戌（青龙吉）丁亥（明堂吉）乙卯日丙子（司命贵人吉）丁丑（勾陈凶）戊寅（青龙吉）己卯（明堂吉）庚辰（天刑凶）辛巳（朱雀凶）壬午（金匮吉）癸未（天德吉）甲申（白虎凶）乙酉（玉堂吉）丙戌（天牢凶）丁亥（元武凶）乙巳日丙子（白虎凶）丁丑（天德吉）戊寅（天牢凶）己卯（寡宿五鬼凶）庚辰（司命黄道吉）辛巳（勾陈凶）壬午（青龙明堂吉）癸未（勾陈凶）甲申（朱雀凶）乙酉（天刑凶）丙戌（金匮吉）丁亥（天德吉）乙未日丙子（天刑凶）丁丑（朱雀凶）戊寅（金匮吉）己卯（天德吉）庚辰（白虎凶）辛巳（玉堂吉）壬午（截路空亡凶）癸未（截路凶）甲申（司命吉）乙酉（勾陈凶）丙戌（青龙吉）丁亥（明堂吉）乙酉日丙子（天乙贵人吉）丁丑（勾陈凶）戊寅（青龙吉）己卯（明堂吉）庚辰（天牢凶）辛巳（朱雀凶）壬午（天贵黄道吉）癸未（天德吉）甲申（白虎凶）乙酉（玉堂吉）丙戌（天牢凶）丁亥（元武凶）乙亥日丙子（白虎凶）丁丑（天德吉）戊寅（天牢凶）己卯（寡宿五鬼凶）庚辰（司命黄道吉）辛巳（勾陈凶）壬午（青龙明堂吉）癸未（勾陈凶）甲申（朱雀凶）乙酉（天刑凶）丙戌（金匮吉）丁亥（天德吉）丙子日戊子（金匮吉）己丑（天德吉）庚寅（白虎凶）辛卯（玉堂吉）壬辰（截路凶）癸巳（截路凶）甲午（司命吉）乙未（勾陈凶）丙申（青龙吉）丁酉（明堂贵人吉）戊戌（天刑凶）己亥（朱雀凶）丙寅日戊子（青龙吉）己丑（明堂吉）庚寅（天刑凶）辛卯（朱雀凶）壬辰（金匮吉）癸巳（天德吉）甲午（白虎凶）乙未（明堂吉）丙申（天牢凶）丁酉（元武凶）戊戌（司命太阴吉）己亥（勾陈凶）丙辰日戊子（天刑凶）己丑（元武凶）庚寅（司命吉）辛卯（勾陈凶）壬辰（青龙吉）癸巳（天乙黄道吉）甲午（天牢凶）乙未（朱雀凶）丙申（金匮吉）丁酉（天德贵人吉）戊戌（白虎凶）己亥（玉堂贵人吉）丙午日戊子（金匮吉）己丑（天德吉）庚寅（白虎凶）辛卯（玉堂吉）壬辰（截路凶）癸巳（截路凶）甲午（司命吉）乙未（勾陈凶）丙申（青龙吉）丁酉（明堂凶）戊戌（天牢凶）己亥（朱雀凶）丙申日戊子（青龙吉）己丑（明堂吉）庚寅（天刑凶）辛卯（朱雀凶）壬辰（金匮吉）癸巳（天德吉）甲午（白虎凶）乙未（玉堂吉）丙申（天牢凶）丁酉（元武凶）戊戌（司命吉）己亥（勾陈凶）丙戌日戊子（天牢凶）己丑（元武凶）庚寅（司命吉）辛卯（勾陈凶）壬辰（天乙贵人吉）癸巳（贵人明堂吉）甲午（天刑凶）乙未（朱雀凶）丙申（金匮吉）丁酉（天德吉）戊戌（白虎凶）己亥（玉堂吉）丁丑日庚子（天刑凶）辛丑（朱雀凶）壬寅（金匮吉）癸卯（天德吉）甲辰（白虎凶）乙巳（玉堂吉）丙午（天牢凶）丁未（元武凶）戊申（司命吉）己酉（勾陈凶）庚戌（青龙吉）辛亥（明堂贵人吉）丁卯日庚子（司命吉）辛丑（勾陈凶）壬寅（青龙天贵吉）癸卯（明堂吉）甲辰（天刑凶）乙巳（朱雀凶）丙午（金匮吉）丁未（天德贵人吉）戊申（白虎凶）己酉（玉堂贵人吉）庚戌（天牢凶）辛亥（元武凶）丁巳日庚子（白虎凶）辛丑（玉堂吉）壬寅（截路凶）癸卯（截路凶）甲辰。 
5.中国六十花甲子起源 
一、中国六十花甲子起源： 
古代以天干地支纪年，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。 
二、六十岁为什么称为“花甲” 
人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。干支，即天干、地支。天干本称“干”，地支本称“支”，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。据考证，公元前十三世纪的商代，我国就已经有用干支记日的记载，而用干支纪年，一般认为开始于东汉光武帝建武十三年（公元54年）。在此以前的干支，是后人加上的。干支纪年从东汉开始一直沿用至今。 
三、“花甲之年”也叫“耳顺之年” 
又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作“花甲”。当然也有例外的，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可能没有白痕。 
6.六十甲子从何而来 
不断深入对易经结构深层解读，最近发现六十甲子非同一般！隐隐感觉到根本不是过去所见过观点对六十甲子的理解！六十甲子犹如披上了神秘的外衣？千百年来始终不见她的真面目。 
六十甲子由十天干与十二地支组成。 
天干按顺序写为；甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个。 
地址按顺序写为；子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个。 
天干排序头的甲与地址排序头的子开始组合形成甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子……壬戌、癸亥、六十组。 
7.何谓六十花甲子 
六十花甲子是根据干支演变来的，其特点是阳干配阳支，阴干配阴支，由此可见是由天干地支叠加而成的，之所以不用阳干配阴支，是因为干支原来即为两个独立的系统，本无阴阳之别。 
以天干五数、地支六数为基础，是对物质空间不同状态的一种表示。包含着日月食和行星运行的各种关系。 
据《三命通会》中讲，六十花甲子为黄帝所制。六十甲子是古人发明用来记时的方法。 
具有实际意义的是，六十甲子不仅只是一种计时工具，更是一种表示自然界五行之气循环流转的直观表示法。什么是气？在没有现代科学仪器的远古时期，古人不可能利用某种仪器探测气的存在，但在实际的生产实践中人们却能真实感受到。 
气是物质的一种属性，或者可以说，气是自然界万事万物的一种场。天体的运行决定着气的变化。 
由于十大天干和十二地支的最小公倍数就是六十，所以它们依次从头结合到底构成一个循环，通称“六十甲子”。 
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婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。 
“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。 
从医学、行为学、社会学和心理学等等科学研究，一致性的分析认为：言语上经常表白后悔和失败的婚姻，以及不良的夫妻关系，会导致许多麻烦和健康问题。“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药，克制和温存是包扎心灵创伤的有效绷带！”；特别是心理品质的健康状况，是与伦理、道德齐名的素质内涵，在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福！？而且，涉及到子孙后代诸多问题，如果用“连锁反应”一词来形容，一点也不过份！可见幸福的婚姻是何等的重要！有人说幸福的婚姻是靠男女双方共同营造，共同建立的，跟算命合婚没关系，如果真是这样，古语说得好，只羡鸳鸯不羡仙，所以试问天下间，有哪对夫妻不想执子之手，与子偕老。 
也有人说姻缘天注定，该嫁给什么人，该娶什么样的人，一生该结几次婚，该离几次婚都是早就注定好的，是无法改变的。这两种观点只能说各对一半，从命理学的角度来说，幸福的婚姻与男女双方八字的匹配程度是有直接的关系。 
在命理上克夫的女命是八字带伤官又见官，身旺官弱比劫多，身弱官杀旺，官星被合或被冲克。克妻的男命是八字财弱被劫，身弱财多且旺，身旺财弱劫财羊刃多，财星被合或被冲克。 
男女八字带的墙外桃花多又旺等都是造成婚姻不顺的主要因素。可见夫妻双方八字按命理合婚法则能匹配的婚姻是何等的重要！指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。 
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。 
是权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路。 
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你相公运势：乾造：丁巳癸卯丁巳辛亥8岁运大运：甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉性格分析：是一个严肃的人，给人一个孤高的印象，但内心是热情的，可惜不愿表达出来.做事认真，负责，只要能好好的与人合作，必能获得成功.有天赋且能干，有科学头脑，能力精力都强，能应付各种环境及场面，而赢得亲友敬重，许多野心抱负，都是凭自己的天赋而实现。 
遵循你的预感，因为它们常常是对的。命造简批：要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视在事业方面，可以受到父亲的帮助。 
会较为晚婚，婚姻多波折。一生奔波，但有旅行，转移或出国的喜事.子孙得力，老运得安乐荣华。 
子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。上有兄姊，有独立分家的倾向。 
为人重义气，善理财。适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。 
此人聪明，但多性暴好斗，有英雄气概且常能见义勇为，为民除害。为人利官近贵，个性刚强，不顺人情，兄弟居长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食丰足，贤达起家之命。 
适合的职业：外科医、僧侣、旅馆、支配人、艺术、古董、五金。忌火类。 
应该注意年限：十一岁，廿六岁，卅六岁，卅九岁，四九岁，五六岁，七八岁。--------------------------------------------------------------------------------不须劳碌过平生，独自成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。 
--------------------------------------------------------------------------------命书解释：此命为人品性刚直，做事公开，有才能，有机变。不管休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，此命蜘蛛，结网朝圆夜不圆，做几翻败几翻，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三，似明月被云侵，三十开外恰似日头重升，过此八十八，卒于秋天之中。 
丁字有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，虽然火光不大，却都是由内心发出，因此这类人多选择宗教、信仰等职业，进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃，即使自己的职业与福利无关，也会花很多时间从事义工活动。火属艺术或学术文化的性质，因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展，如果广义的诠译艺术活动，电影界也可包括在内，世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大，此外，丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。 
火的人擅长艺术或娱乐事业，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适合从事幕后工作，如成为经纪人或制作人，尤其以庚年生的人最适合当协助性的经纪人，因他不会被对方或工作引入歧途，而能冷静的处理事务。 
4.算命婚姻 
出生农历：丙寅年十一月初九日寅时。 
枭食日元杀 
坤造丙庚戊甲（日空午、未） 
寅子子寅 
藏干甲丙戊癸癸甲丙戊 
杀枭比财财杀枭比 
地势长生胎胎长生 
纳音炉中火壁上土霹雷火大溪水 
指迷算命性格特征：（个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等） 
戊土日主，其个性是有积极性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，欲望高，不满足感强烈，个别时候小气。 
婚姻算命最准的网站正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。 
算命婚姻日干坐月支，胎：心地善良，沉默，无视现实，与双亲缘份淡薄，慎重社会交往，防止被人不当利用。 
阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。 
免费算命大全偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难于容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。 
1.北京求姻缘最准的寺是哪个 
1、关于求姻缘很准的寺庙，这个或许没有一个准确的答案的吧，我说说我自己的浅见吧，希望对你有所帮助吧； 
2、我认为去寺庙求缘是一种修心的过程，一个拥有良好身心的人，运气都不会太坏的吧，而寺庙作为佛菩萨的修身地，向来是很神圣的地方，不管你为什么事去寺庙里，出寺庙了你都能神清气爽，舒服很多的； 
3、在北京有个流传已久的说法，男雍和女红螺，说的就是雍和宫和红螺寺，这两座男女分开求愿特别灵的地方，也是我推荐给你求姻缘的地方，这里香火旺盛，许愿还愿的数不胜数，我觉得还是很灵验的； 
4、最后，建议你在无相铜炉官方网站请几盒纯天然的姻缘香，去拜拜雍和宫和红螺寺的菩萨，记住男的去雍和宫，女的去红螺寺哦，别弄错了地方。修身修心，得到菩萨的加持，自然也会有情人终成眷属的。 
2.北京求佛珠算命的寺庙在哪 
潭柘寺和雍和宫。 
1潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护，这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰拱卫着中间的宝珠峰，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候，因而这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。 
潭柘寺规模宏大，寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建，错落有致。现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。 
整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如捧月的众星，散布其间，组成了一个方圆数里，景点众多，形式多样，情趣各异的旅游名胜景区。潭柘寺不但人文景观丰富，而且自然景观也十分优美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各异，早在清代"潭柘十景"就已经名扬京华。 
潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有"先有潭柘，后有幽州"的谚语。潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺，唐代时改称龙泉寺，金代御赐寺名为大万寿寺，在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称，清代康熙皇帝赐名为岫云寺，但因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其"潭柘寺"。 
2雍和宫旧址原为明代内官监官房，位于北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东，是北京市内最大的藏传佛教寺院，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵枢，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年）雍正驾崩后，雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是全国规格最高的一座佛教寺院。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66,400平方米，有殿宇千余间。创建於清康熙年间，距今已有300年历史。头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里 
3.北京哪里算卦算命最好最准 
睿名堂孙国力老师算命精准，以易为本以德润名弘扬文化解密人生！ 
孙国力出生于道教鼻祖老子故里河南省鹿邑县，天生聪明、敏而好学，深受乡邻的喜爱，然而不幸的是，他患了高度近视，无法治愈，导致了双目失明。后来邻村一位算命的盲人大师得知此消息后，授之为入室弟子专业学习易学，由于聪明好学很快就掌握了盲派各种预测知识，随后又跟随多位中原盲师研讨易中真理，为验证自己的预测知识，见人便问其生辰八字，预测结果几乎全准，为了把自己的预测水平研究的更精确，他深记预测命例，多年积累命例如数家珍。。为了推广民间盲人算命，2003年他离开家乡来到北京，先从摆地摊做起，现在在雍和宫任盲派预测高级预测师。为全国的商界名流明星艺人以及各界人士分析预测，指点迷津，被预测人士称誉为“活神仙”“盲人预测大师”等称号。 
孙国力先生谦虚诚恳，不以大师为居、不受人财物、取之不贪、人缘与预测绝技众口皆碑。他对生命科学的诠释、命运奥秘之见解、达到惊人的境界！婚姻恋爱交友流年运程预测心理咨询排优吉日良辰选择指点迷路君子辅助商业精英起名测名择业企业个人策划等！ 
1.算命算多了是不是会消耗福报的呀 
回复27#被测者肯定是得利的.他为了想知道自己的命运情况，在什么时间有财运.好配合天时让自己发的更多更大，想知道在什么时间走破财运.好让自己保守守成.不乱投资，直接的挽回了不必要的损失.他还想知道自己在什么什么有灾难.好让自己提前做好防范措施.以利于趁吉避凶.使自己的人生更加平安富贵.而且被测者得到的福报是非常重的.但是帮人预测策划的算命师傅就不同了，大家看一下社会上的算命职业者有几个是有福气的？不仅社会不认同你.不尊重你.鄙视你.在非常时期下.社会主流要要打击你.甚至你结婚也没有人愿意会跟你，就算你得到了报酬，你那几元钱还是别人吃剩下的饭菜.你告诉了越来越多的人在适当的财运时间点投资发了财.越来越多的人财富越来越多.致使物价上涨，越来越高.各种生活生存负担越来越重.你个算命师能顶的住吗？算命师把自己所有的福报都用阴阳转化的方式转送给了别人.造成自身福报与能量的消耗亏空.帮别人泄露的越多.泄露的越准.你的自身命运就越可怜.越悲惨.大家知道瞎子看命是最准的.也是生意最好的，但是他是瞎子.已经本身是命运最悲惨，最可怜的人了.所以上天允许他这样做.瞎子再怎么亏空自身的福报.他也是个瞎子命运.无亲无后.大家也知道曾经有个叫不过五的算命师.风水师.他在哪个时候是当地闻名的最准的命师.也是泄露最多的.但是他自己的命运结果怎么样呢？饿的倒在雪地里没饭吃.饿的半死不活.还是被好心人救了一命.再后来的结局也是不知所终了.有没有后代就更加不知道了.为什么上天会这样对待安排一个能够帮助别人泄露命运信息.造福别人的人呢？因为宇宙能量是由阴阳合成转化生成的，阴阳变化是事物发展的根源，是人类进步的动力.是一切事物命运发展衡量高低贵贱的最终标准.太极阴阳图中可知.阴与阳各占一半.无限循环转动，如果阳的福报比一半长多了点，你们说这阴还能长吗？还能维持这一半的状态吗？如果阴的福报比一半长多了点.你们说这阳还能长吗？还能维持这一半的状态吗？所以算命师傅帮别人泄露命运信息.长了别人的福报.而算命师是不可能再长自己的福报的，而只可能越来越消耗亏空自己的原有福报.。 
2.算命到底准不准 
打电话最省钱方法：HHCALL网络电话，打全国统一6分钱/分钟.我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年，有朋友问算命到底准不准？一般来说是准的。 
但是有些人算不准？那就是---做好事多的人算不准。所以，一般来讲，人只要多做好事，算卦的就算不准，算准了得也都是好事。 
譬如有一次，我通过一个人的面相判断他35岁左右要出大事。没想到，他竟然提拔了当了官！我很奇怪，猜测他一定做了大善事。 
后来借助一次聚会，我侧面和他聊起来，果然，他曾经在一个冬天的深夜，救了一位出车祸的老人，他把自己的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院，这样的人，老天爷怎么能让他受伤害呢？好人必有好报（注意做了好事尽量不要告诉别人）！多做好事的人，命运会立刻改变。..------诸葛长青我们要注意的是：鬼神虽然有神通能够知道人的寿命、罪福，但不能生人、杀人，不能使人富贵或贫贱、夭折或长寿，因为今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。 
（详见譬喻经）所以书经上说：“并非上苍使某一个短命，短命是他自己的恶业所造成的。”（注十一）阿难问事佛吉凶经说：“行善的人自然得福报。 
这福报并不是鬼神给他的。”有些人不明白这个道理，遇到苦难不忏悔业障，不种善因，反而去求神问卜，这样不是本末倒置吗？所以儒家说：“造了罪业，向神祈祷，神也帮不上忙。” 
gdcy朋友写了一些体会，对认识人生很有启发**什么是八字？所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时，因年、月、日、时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。既然八字是天干和地支，那么其本质是什么呢？笔者以为，它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。 
如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的结合则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。那么，内因是什么？笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为精神。 
讲清了上面的内因与外因，就可以回答下列问题：一、为什么大多数人算命能够比较准确？这是因为前世带来的业力即外因力量太大，而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、损人利己，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强，而相对来说外因则显得更加强大，一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得很准。 
因此，我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。举个例子：比如一个火箭，虽然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着，外部的力量已经完全决定了它的命运。 
所以从理论上讲，算命术是比较准确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完全可能的。二、为什么少数人算命不准？回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。 
由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定程度，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。因此，我们可以得出结论：八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。 
就我们个人来说，如果不断地修心，完善自己，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐渐增强，如此以来，你就会逐渐偏离原来的既定轨道开始新的人生。这时，算命越来越不准也就不难理解了。 
三、八字算命术带给我们的几点启示：1、一味算命没有意义。一个人整天只是想知道明天是什么而不努力地加以改变，就会沦为宿命论者，其结果必然是不思进取，得过且过，枉来人间走一遭，这样的人生还有什么意义？2、命运是可以自己把握的。 
命运是先天的安排，更是后天的努力。作为一个有责任感的正义之士，要时刻以“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。 
3、把握改命的究竟之道。一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是究竟之道，改命的究竟之道只能是佛法。 
从佛法上讲，心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。 
这些术数之学有一定的道理，佛法并不完全反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相对于正道来说走了弯路而已，同时，从根本上讲，它只是一种助缘，非决定人的命运的最根本力量。那么，对待这些法门的正确的态度是什么呢？笔者的建议是：在佛法的指导下，研究这些外道的同时能够运用修心的方法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民心，如此才有些意义。 
正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。因为，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然。